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俞伯牙和鍾子期的故事

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俞伯牙和鍾子期的故事1

俞伯牙和鍾子期是什麼關係?他們之間又有什麼樣的經典故事呢?

俞伯牙和鍾子期的故事

俞伯牙和鍾子期的故事發生在春秋時期,楚國有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超。但他總覺得自己還不能出神入化地表現對各種事物的感受。老師知道後,帶他乘船到東海的蓬萊島上,讓他欣賞自然的景色,傾聽大海的濤聲。伯牙只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;耳邊彷彿響起了大自然和諧動聽的音樂。俞伯牙和鍾子期的故事,他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉,把大自然的美妙融進了琴聲,但是無人能聽懂他的音樂,他感到十分的孤獨和寂寞,苦惱無比。

一夜,伯牙乘船遊覽。面對清風明月,他思緒萬千,彈起琴來,琴聲悠揚,忽然他感覺到有人在聽他的琴聲,伯牙見一樵夫站在岸邊,即請樵夫上船,伯牙彈起讚美高山的曲調,樵夫道:“雄偉而莊重,好像高聳入雲的泰山一樣!”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:“寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙激動地說:知音。這樵夫就是鍾子期。俞伯牙和鍾子期的故事,後來子期早亡,俞伯牙悉知後,在鍾子期的墳前撫平生最後一支曲子,然後盡斷琴絃,終不復鼓琴。

俞伯牙和鍾子期的故事千古流傳,高山流水的美妙樂曲至今還縈繞在人們的心底耳邊,而那種知音難覓,知己難尋的故事卻世世代代上演着。

世上如伯牙與鍾子期的知音實在是太少了。孟浩然曾嘆曰“欲取鳴琴彈,恨無知音賞”;岳飛無眠之夜也道“欲將心事付瑤琴,知音少,絃斷有誰聽?”蘇軾自比孤鴻,寫下了“揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙州冷”句子。賈島卻是“兩句三年得,一吟雙淚流。知音如不賞,歸臥故山丘。”的辛酸。


俞伯牙和鍾子期的故事2

在春秋時期的楚國,有一對知音,他們就是俞伯牙與鍾子期。俞伯牙善於彈琴,是個音樂高手,鍾子期善於傾聽。

有一天,俞伯牙來到一個小樹林裏彈琴,心想:泰山是多麼高啊!我要彈奏一首屬於泰山的歌曲。於是,他一邊想一邊彈……一曲終了,一個聲音從樹林裏傳出:“是誰彈的曲子啊?氣勢雄偉,就像是高高的泰山一樣。”

伯牙一聽,心中高興無比,說:“剛纔是誰在說話?”從樹林裏走出一個樵夫,說:“是我。”俞伯牙快步走過去,握住那個樵夫的手,說:“你真是我的知音,你叫什麼名字?”那個樵夫說:“我是鍾子期,你就是大名鼎鼎的俞伯牙吧,我久聞你的大名,今日可以與你相見,真是我的榮幸!”俞伯牙說:“我倆真是有緣啊!我再彈一首曲子給你聽吧。”

俞伯牙又開始彈奏第二首曲子,心想:那奔騰不息的江河是多麼美妙,我也要爲江河彈奏一首曲子。想着,彈着……伯牙剛剛彈完,鍾子期大聲叫好:“伯牙,你彈奏的曲子是多麼美妙啊!就像那廣大奔騰不息的江河,多好啊!”伯牙哈哈大笑,說:“子期,我們可真是知音啊!”說完,兩人相視而笑……

俞伯牙與鍾子期是知音,伯牙不管在想着什麼,鍾子期都能準確地說出他的心意。

可好景不長,伯牙與鍾子期待在一起的時間並不久,鍾子期便逝世了。伯牙知道這個消息後萬分悲痛,伯牙認爲這個世界上再也沒有他的知音了

於是就將自己心愛的琴摔破,永遠不再彈琴。

伯牙爲了記念自己的知音——鍾子期,將自己心愛的琴摔破,這種行爲是多麼讓人感動啊!

俞伯牙和鍾子期的故事3

伯牙從小就酷愛音樂,他的老師成連曾帶着他到東海的蓬萊山,領略大自然的壯美神奇,使他從中悟出了音樂的真諦。

他彈起琴來,琴聲優美動聽,猶如高山流水一般。雖然,有許多人讚美他的琴藝,但他卻認爲一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人。他一直在尋覓自己的知音。

有一年,伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天,他乘船來到了漢陽江口。遇風浪,停泊在一座小山下。

晚上,風浪漸漸平息了下來,雲開月出,景色十分迷人。望着空中的一輪明月,伯牙琴興大發,拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來。他彈了一曲又一曲,正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的.時候,猛然看到一個人在岸邊一動不動地站着。

伯牙吃了一驚,手下用力,“啪”的一聲,琴絃被撥斷了一根。伯牙正在猜測岸邊的人爲何而來,就聽到那個人大聲地對他說:“先生,您不要疑心,我是個打柴的,回家晚了,走到這裏聽到您在彈琴,覺得琴聲絕妙,不由得站在這裏聽了起來。”

伯牙藉着月光仔細一看,那個人身旁放着一擔乾柴,果然是個打柴的人。

伯牙心想:一個打柴的樵夫,怎麼會聽懂我的琴呢?於是他就問:“你既然懂得琴聲,那就請你說說看,我彈的是一首什麼曲子?”

聽了伯牙的問話,那打柴的人笑着回答:“先生,您剛纔彈的是孔子讚歎弟子顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時候,琴絃斷了。”

打柴人的回答一點不錯,伯牙不禁大喜,忙邀請他上船來細談。

那打柴人看到伯牙彈的琴,便說:“這是瑤琴!相傳是伏羲氏造的。”接着他又把這瑤琴的來歷說了出來。

聽了打柴人的這番講述,伯牙心中不由得暗暗佩服。接着伯牙又爲打柴人彈了幾曲,請他辨識其中之意。

當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,打柴人說:“這琴聲,表達了高山的雄偉氣勢。”

當琴聲變得清新流暢時,打柴人說:“這後彈的琴聲,表達的是無盡的流水。”

伯牙聽了不禁驚喜萬分,自己用琴聲表達的心意,過去沒人能聽得懂,而眼前的這個樵夫,竟然聽得明明白白。沒想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,於是他問明打柴人名叫鍾子期,和他喝起酒來。倆人越談越投機,相見恨晚,結拜爲兄弟。約定來年的中秋再到這裏相會。

和鍾子期灑淚而別後第二年中秋,伯牙如約來到了漢陽江口,可是他等啊等啊,怎麼也不見鍾子期來赴約,於是他便彈起琴來召喚這位知音,可是又過了好久,還是不見人來。

第二天,伯牙向一位老人打聽鍾子期的下落,老人告訴他,鍾子期已不幸染病去世了。臨終前,他留下遺言,要把墳墓修在江邊,到八月十五相會時,好聽伯牙的琴聲。

聽了老人的話,伯牙萬分悲痛,他來到鍾子期的墳前,悽楚地彈起了古曲《高山流水》。彈罷,他挑斷了琴絃,長嘆了一聲,把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎。

他悲傷地說:我唯一的知音已不在人世了,這琴還彈給誰聽呢?”

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