孔子人生智慧經典名言220句
在我們平凡的日常裏，大家都不可避免地會接觸並使用名言吧，名言作爲一種引導、激活、推動教學的手段，具有釋疑解惑、點撥誘導、強化聯繫、深化認識的功能。還在苦苦尋找優秀經典的名言嗎？以下是小編精心整理的孔子人生智慧經典名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、不義而富且貴，於我如浮雲。
2、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
3、不學禮，無以立。
4、三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。
5、知之爲知之，不知爲不知，是知也。
6、敏而好學，不恥下問。
7、裔不謀夏，夷不亂華，俘不幹盟，兵不逼好。
8、慎終，追遠，民德歸厚矣。
9、學而不思則罔，思而不學則殆。
10、小不忍則亂大謀。
11、匹夫不可奪志也。
12、道不同，不相爲謀。
13、己所不欲，勿施於人。
14、子曰:“巧言令色，鮮矣仁。”
15、子曰:“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
16、子曰:“不患人之不己知，患不知人也。”
17、子曰:“《詩》三百，一言以蔽之，曰:‘思無邪。’”
18、子曰:“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
19、子曰:“溫故而知新，可以爲師矣。”
20、子曰:“君子周而不比，小人比而不周。”
21、子曰:“《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。”
22、子曰:“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”
23、子曰:“朝聞道，夕死可矣。”
24、子曰:“君子喻於義，小人喻於利。”
25、子曰:“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”
26、子曰:“朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也，於予與何誅?”
27、季文子三思而後行。子聞之，曰:“再，斯可矣。”
28、子曰:“甯武子，邦有道則智，邦無道則愚。其智可及也，其愚不可及也。”
29、子曰:“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。”
30、子曰:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”譯文孔子說:“知道學習不如喜歡學習，喜歡學習不如以學習爲快樂。”
31、子曰:“智者樂水，仁者樂山;智者動，仁者靜;智者樂，仁者壽。”譯文孔子說:“明智的人喜歡水，仁慈的人喜歡山;明智的人好動，仁慈的人好靜;明智的人快樂，仁慈的人長壽。”
32、葉公問孔子於子路，子路不對。子曰:“汝奚不曰:其爲人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?”
33、子曰:“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
34、子以四教:文、行、忠、信。
35、子曰:“君子坦蕩蕩，小人長慼慼。”譯文孔子說:“君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。”
36、子曰:“不在其位，不謀其政。”
37、子曰:“後生可畏，焉知來者之不如今也?”
38、子曰:“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”
39、子曰:“智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
40、子曰:“歲寒，然後知松柏之後凋也。”
41、子曰:“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”
42、顏淵問仁。子曰:“克己復禮爲仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。爲仁由己，而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏，請事斯語矣!”
43、巧言亂德。
44、見善無不及，見不善如探湯。
45、己所不欲，匆施於人。
46、子謂於產。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義。”
47、君子成人之美，不成人之惡，小人反是。
48、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
49、飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
50、質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然後君子。
51、君子懷德，小人懷土;君子懷刑，小人懷惠。
52、君於疾沒世而名不稱焉。
53、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
54、君子周而不比，小人比而不周。
55、躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。
56、知之者不如好知者，好之者不如樂之者。
57、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;不以其道，得之不去也。
58、孔子的經典精選名言
59、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
60、執德不弘，信道不篤，焉能爲有，焉能爲亡。
61、求仁而得仁，又何怨。
62、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之與比。
63、君子義以爲質，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
64、君子矜而不爭，羣而不黨。
65、君子喻於義，小人喻於利。
66、君子尊賢而容衆，嘉善而矜不能。
67、巧言令色，鮮矣仁。
68、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也!
69、有朋自遠方來，不亦樂乎?見利思義，見危授命。
70、士不可不弘毅，任重而道遠。仁以爲己任，不亦重乎?死而後己，不亦遠乎?
71、放於利而行，多怨。
72、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
73、剛毅木訥近仁。
74、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
75、無慾速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。
76、士而懷居，不足爲士矣!
77、三人行必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。
78、過，則匆憚改。
79、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?
80、己欲立而立人，己欲達而達人。
81、君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。
82、孔子曰：“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰：“恭寬信敏惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
83、君子謀道不謀食，……君子憂道不憂貧。
84、人無遠慮，必有近憂。
85、道不同，不相爲謀。
86、過而不改，是謂過矣!
87、聽其言而觀其行。
88、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
89、與朋友交，言而有信。以文會友，以友輔仁。
90、學而不思則罔，思而不學則殆。
91、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。賢哉，回也!
92、君子欲訥於言，而敏於行。
93、居處恭，執事敬，與人忠。
94、君子欲訥於言而敏於行。
95、發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。
96、行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
97、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
98、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，擇其不善者而改之。
99、吾日三省吾身：爲人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
100、溫故而知新，可以爲師矣。
101、不學禮，無以立。
102、法語之言，能無從乎?改之爲貴。
103、君於不以言舉人,不以人廢言。
104、富而可求也，雖執鞭之士，吾亦爲之。如不可求，從吾所好。
105、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
106、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
107、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
108、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
109、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
110、君子名之必可言也，言之必可行也，君子於其言，無所苟而已矣。
111、不遷怒，不二過。
112、君子周而不比，小人比而不周。
113、古者言之不出,恥躬不逮也。
114、唯仁者能好人，能惡人。
115、不義而富且貴，於我如浮雲。
116、君子之仕也，行其義也。
117、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉?
118、與朋友交，嚴而有信。 ——孔丘
119、弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛衆而親仁，行有餘力，則以學文。 ——孔子《論語》
120、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
121、未知生，焉知死？——孔子《論語》
122、三人行，必有我師焉：擇其善者而行之，其不善者而改之。
123、敏而好學，不恥下問。
124、益者三友，損者三友：友直（正直）、友諒（誠信）、友多聞（見多識廣），益矣；友便辟（性情暴躁，慣走邪道）、友善柔（過份優柔寡斷或和顏悅色騙人）、友便佞（心懷鬼胎。諂媚），損矣。 ——孔子《論語》
125、鳥獸不可與同羣，吾非斯人之徒與而誰與？天下有道，丘不與易也。 ——孔丘《論語》
126、信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。 ——孔子《論語》
127、學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
128、溫、良、恭、儉，讓。——《論語學而》
129、見利思義，見危授命。——《論語憲問》
130、夫達也者，質直而好義。察言而觀色，慮以下人。
131、士有爭友。則身不離於令名。——《孝經諫諍章》
132、用之則行，舍之則藏。——《論語述而》
133、古者言之不出，恥躬不逮也。
134、聽其言而觀其行。
135、老者安之，朋友信之，少者懷之。——《論語公冶長》
136、不患人之不己知，患不知人也。——《論語學而》
137、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。 ——孔子
138、不知言，無以知人。——《論語堯日》
139、敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。 ——孔子《論語》
140、孔子曰：“能行五者於天下爲仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得衆，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
141、人能宏道，非道宏人。
142、飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。 ——孔子《論語》
143、道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。 ——孔子《論語》
144、父在觀其志，父沒觀其行;三年無改於父之道，可謂孝矣
145、始吾於人也，聽其言而信其行。今吾於人也，聽其言而觀其行。 ——孔子
146、芝蘭生於幽林，不以無人而不芳；君子修道立德，不爲窮困而改節。 ——孔丘
147、道聽而途說，德之棄也。——《論語陽貨》
148、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
149、生死有命，富貴在天。——《論語顏淵》
150、子曰：學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎
151、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
152、人能弘道，非道弘人。——《論語衛靈公》
153、君子之事親孝，故忠可移於君。事兄悌，故順可移於長。居家理，故治可移於官。是以行成於內，而名立於後世矣。 ——孔子《孝經》
154、君子恥其言而過其行。——《論語憲問》
155、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？— —孔子《論語》
156、言必信，行必果。——《論語子路》
157、士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
158、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
159、學而不思則罔，思而不學則殆。——《論語爲政》
160、不能正其身，如何正人。——《論語子路》
161、詩，可以興，可以觀，可以羣，可以怨。邇之事父，遠之事君;多識於鳥獸草木之名。
162、小人同而不和，君子和而不同——孔子《論語·子路》
163、法語之言，能無從乎?改之爲貴。提手與之言，能無說乎?繹之爲貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
164、溫故而知新，可以爲師矣。——《論語爲政》
165、視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！——孔子《論語》
166、學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也;知困，然後能自強也。
167、先行其言而後從之。 ——孔子《論語》
168、君子易事而難說(悅)，說(悅)之不以道，不說(悅)也。
169、乘肥馬，衣輕裘。——《論語雍也》
170、巧言令色，鮮矣仁!
171、好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。 ——孔子《中庸》
172、以能問於不能，以多問於寡;有若無，實若虛，犯而不校。
173、君子和而不同，小人同而不和。
174、君子尊賢而容衆，嘉善而矜不能。
175、道不同，不相爲謀。——《論語衛靈公》
176、益者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。 ——孔丘《論語》
177、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！——孔子《論語》
178、不在其位，不謀其政。 ——孔子《論語》
179、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。 ——孔子《論語》
180、己所不欲，勿施於人
181、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
182、少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥;及其老也，血氣既衰，戒之在得
183、以文會友，以友輔仁。
184、學而不思則罔，思而不學則殆。
185、賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！——孔子《論語》
186、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
187、“中人以上，可以語上也，中人以下，不可以語上也。” ——孔子《論語》
188、益者三友：友直友諒友多聞。
189、學而不已，闔棺乃止。 ——孔子
190、君君，臣臣，父父，子子。——《論語顏淵》
191、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 ——孔子《論語》
192、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
193、八佾舞於庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《論語》
194、君子成人之美、不成人之惡。——《論語顏淵》
195、君子敬而無失，與人恭而有禮，四海之內皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。
196、朝聞道，夕死可矣。 ——孔子《論語》
197、舉直錯諸枉，則民服;舉枉錯諸直，則民不服。
198、不患人之不己知，患不知人也。
199、君子坦蕩蕩，小人長慼慼。
200、見賢思齊焉，見不賢而內省也。
201、可以託六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節而不可奪也。
202、惟上知與下愚不移。——《論語陽貨》
203、學而不思則罔，思而不學則怠。
204、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 ——孔子
205、三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。 ——孔子《論語》
206、學而不思則罔，思而不學則殆。 ——孔子《論語》
207、君於疾沒世而名不稱焉。
208、子曰：溫故而知新，可以爲師矣。
209、君子不重則不威，學則不固。主忠信，無友不如己者，過則勿憚改。 ——孔子《論語》
210、見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 ——孔子《論語》
211、學而時習之，不亦說乎？
212、禮之用，和爲貴。
213、君子之仕也，行其義也。
214、父母在，不遠遊，遊必有方。 ——孔子《論語》
215、吾日三省吾身。
216、過也，人皆見之;更也，人皆仰之。——《論語子張》
217、事君，敬其事而後其食。
218、學而不厭，誨人不倦。
219、見利思義，見危授命。
220、不患人之不己知，患不知人也。 ——孔子《論語》
