國學之史部舊唐書

《舊唐書》卷二十三 志第三大綱

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◎禮儀三

《舊唐書》卷二十三 志第三

封禪之禮,自漢光武之後,曠世不修。隋開皇十四年,晉王廣率百官抗表,固請封禪。文帝令牛弘、辛彥之、許善心等創定儀注。至十五年,行幸兗州,遂於太山之下,爲壇設祭,如南郊之禮,竟不升山而還。

貞觀六年,平突厥,年穀屢登,羣臣上言請封泰山。太宗曰:"議者以封禪爲大典。如朕本心,但使天下太平,家給人足,雖闕封禪之禮,亦可比德堯、舜;若百姓不足,夷狄內侵,縱修封禪之儀,亦何異於桀、紂?昔秦始皇自謂德洽天心,自稱皇帝,登封岱宗,奢侈自矜。漢文帝竟不登封,而躬行儉約,刑措不用。今皆稱始皇爲暴虐之主,漢文爲有德之君。以此而言,無假封禪。禮雲,'至敬不壇',掃地而祭,足表至誠,何必遠登高山,封數尺之土也!"侍中王珪對曰:"陛下發德音,明封禪本末,非愚臣之所及。"祕書監魏徵曰:"隨末大亂,黎民遇陛下,始有生望。養之則至仁,勞之則未可。升中之禮,須備千乘萬騎,供帳之費,動役數州。戶口蕭條,何以能給?"太宗深嘉徵言,而中外章表不已。上問禮官兩漢封山儀注,因遣中書侍郎杜正倫行太山上七十二帝壇跡。是年兩河水潦,其事乃寢。至十一年,羣臣復勸封山,始議其禮。於是國子博士劉伯莊、睦州刺史徐令言等,各上封祀之事,互設疑議,所見不同。多言新禮中封禪儀注,簡略未周。太宗敕祕書少監顏思古、諫議大夫朱子奢等,與四方名儒博物之士參議得失。議者數十家,遞相駁難,紛紜久不決。於是左僕射房玄齡、特進魏徵、中書令楊師道,博採衆議堪行用而與舊禮不同者奏之。

其議昊天上帝壇曰:"將封先祭,義在告神,且備謁敬之儀,方展慶成之禮。固當於壇下阯止,預申齊潔。贊饗已畢,然後登封。既表重慎之深,兼示行事有漸。今請祭於泰山下,設壇以祀上帝,以景皇帝配享。壇長一十二丈,高一丈二尺。"又議制玉牒曰:"金玉重寶,質性貞堅,宗祀郊禋,皆充器幣,豈嫌華美,實貴精確。況乎三神壯觀,萬代鴻名,禮極殷崇,事資藻縟。玉牒玉檢,式韞靈奇。,傳之無窮,永存不朽。今請玉牒長一尺三寸,廣厚各五寸。玉檢厚二寸,長短闊狹一如玉牒。其印齒請隨璽大小,仍纏以金繩五週。"又議玉策曰:"封禪之祭,嚴配作主,皆奠玉策,肅奉虔誠。今玉策四枚,各長一尺三寸,廣一寸五分,厚五分。每策五簡,俱以金編。其一奠上帝,一奠太祖座,一奠皇地祇,一奠高祖座。"又議金匱曰:"登配之策,盛以金匱,歸格藝祖之廟室。今請長短令容玉策,高廣各六寸。形制如今之表函。纏以金繩,封以金泥,印以受命璽。"又議方石再累曰:"舊藏玉牒,止用石函,亦猶盛書篋笥,所以或呼石篋。今請方石三枚,以爲再累。其十枚石檢,刻方石四邊而立之。纏以金繩,封以石泥,印以受命璽。"又議泰山上圓壇曰:"四出開道,壇場通義,南面入升,於事爲允。今請介丘上圓壇廣五丈,高九尺,用五色土加之。四面各設一階。御位在壇南,升自南階,而就上封玉牒。"又議圓壇上土封曰:"凡言封者,皆是積土之名。利建分封,亦以班社立號。謂之封禪,厥義可知。今請於圓壇之上,安置方石,璽緘既畢,加土築以爲封。高一丈二尺,而廣二丈,以五色土益封,玉牒藏於其內。祀禪之土,其封制亦同此。"又議玉璽曰:"謹詳前載方石緘封,玉檢金泥,必資印璽,以爲祕固。今請依令用受命璽以封石檢。其玉檢既與石檢大小不同,請更造璽一枚,方一寸二分,文同受命璽,以封玉牒。石檢形制,依漢建武故事。"又議立碑曰:"勒石紀號,顯揚功業,登封降禪,肆覲之壇,立碑紀之。"又議設告至壇曰:"既至山下,禮行告至,柴於東方上帝,望秩遍禮羣神。今請其壇方八十一尺,高三尺,陛仍四出。其禪方壇及餘儀式,請從今禮。仍請柴祭、望秩,同時行事。"又議廢石闕及大小距石曰:"距石之設,意取牢固,本資實用,豈雲雕飾。今既積土厚封,足與天長地久。其小距環壇,石闕回建,事非經誥,無益禮義,煩而非要,請從減省。"太宗從其議,仍令附之於禮。

十五年,下詔,將有事於泰山,復令公卿諸儒詳定儀注。太常卿韋挺、禮部侍郎令狐德棻爲封禪使,參考其議。時論者又執異見,顏師古上書申明前議。太宗覽其奏,多依師古所陳爲定。車駕至洛陽宮,會有彗星之變,乃下詔罷其事。

高宗即位,公卿數請封禪,則天既立爲皇后,又密贊之。麟德二年二月,車駕發京,東巡狩,詔禮官、博士撰定封禪儀注:

有司於乾封元年正月戊辰朔。先是,有司齋戒。於前祀七日平旦,太尉誓百官於行從中臺,雲:"來月一日封祀,二日登封泰山,三日禪社首,各揚其職,不供其事,國有常刑。"上齋於行宮四日,致齋三日。近侍之官應從升者,及從事羣官、諸方客使,各本司公館清齋一宿。前祀一日,諸衛令共屬:未後一刻,設黃麾半仗於外壝之外,與樂工人俱清齋一宿。

有司於太嶽南四里爲圓壇,三成、十二階,如圓丘之制。壇上飾以青,四面各依方色,並造燎壇及壝三重。又造玉策三枚,皆以金繩連編玉簡爲之。每簡長一尺二寸,廣一寸二分,厚三分,刻玉填金爲字。又爲玉匱一,以藏正座玉策,長一尺三寸。並玉檢方五寸,當繩處刻爲五道,當封璽處刻深二分,方一寸二分。又爲金匱二,以藏配座玉策,制度如玉匱。又爲黃金繩以纏金玉匱,各五週。爲金泥、玉匱、金匱。爲玉璽一枚,方一寸二分,文同受命璽,封玉匱、金匱。又爲石〈石感〉,以藏玉匱。用方石再累,各方五尺,厚一尺,刻方石中令容玉匱。〈石感〉旁施檢處,皆刻深三寸三分,闊一尺。當繩處皆刻深三分,闊一寸五分。爲石檢十枚,以檢石〈石感〉,皆長三尺,闊一尺,厚七寸。皆刻爲印齒三道,深四寸。當封璽處方五寸,當通繩處闊一寸五分。皆有小石蓋,制與檢刻處相應,以檢擫封泥。其檢立於〈石感〉旁,南方、北方各三,東方、西方各二,去〈石感〉隅皆七寸。又爲金繩以纏石〈石感〉,各五週,徑三分。爲石泥以泥石〈石感〉,其泥,末石和方色土爲之。爲距石十二枚,分距〈石感〉隅,皆再累,各闊二尺,長一丈,斜刻其首,令與〈石感〉隅相應。

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