國學之子部法家

《管子》輕重丁第八十三大綱

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桓公曰:“寡人慾西朝天子而賀獻不足,爲此有數乎?”管子對曰:“請以令城陰裏,使其牆三重而門九襲。因使玉人刻石而爲璧,尺者萬泉,八寸者八千,七寸者七千,珪中四千,瑗中五百。”璧之數已具,管子西見天子曰:“弊邑之君欲率諸侯而朝先王之廟,觀於周室。請以令使天下諸侯朝先王之廟,觀於周室者,不得不以彤弓石璧。不以彤弓石璧者,不得入朝。”天子許之曰:“諾。”號令於天下。天下諸侯載黃金珠玉五穀文采布泉輸齊以收石璧。石璧流而之天下,天下財物流而之齊。故國八歲而無籍,陰裏之謀也。

《管子》輕重丁第八十三

右石璧謀

桓公曰:“天子之養不足,號令賦於天下則不信諸侯,爲此有道乎?”管子對曰:“江淮之間有一茅而三脊母至其本,名之曰菁茅。請使天子之吏環封而守之。夫天子則封於太山、禪於樑父。號令天下諸侯曰:‘諸從天子封於太山、禪於樑父者,必抱菁茅一束以爲禪籍。不如令者不得從。’”天子下諸侯載其黃金。爭秩而走,江淮之菁茅坐長而十倍,其賈一柬而百金。故天子三日即位,天下之金四流而歸周若流水。故周天子七年不求賀獻者,菁茅之謀也。

右菁茅謀

桓公曰:“寡人多務,令衡籍吾國之富商蓄賈稱貸家,以利吾貧萌、農夫,不失其本事。反此有道乎?”管子對曰:“唯反之以號令爲可耳。”桓公說:“行事奈何?”管子對曰:“請使賓胥無馳而南,隰朋馳而北,甯戚馳而東,鮑叔馳而西。四子之行定,夷吾請號令謂四子曰:‘子皆爲我君視四方稱貸之間,其受息之氓幾何千家,以報吾。’”鮑叔馳而西,反報曰:“西方之氓者,帶濟負河,菹澤之萌也。漁獵取薪蒸而爲食。其稱貸之家多者千鍾,少者六、七百鍾。其出之,鍾也一鍾。其受息之萌九百餘家。”賓胥無馳而南。反報曰:“南方之萌者,山居谷處,登降之萌也。上斫輪軸,下采杼慄,田獵而爲食。其稱貸之家多者千萬,少者六、七百萬。其出之,中伯伍也。其受息之萌八百餘家。”甯戚馳而東。反報曰:“東方之萌,帶山負海,若處,上斷福,漁獵之萌也。治葛縷而爲食。其稱貸之家棗丁、惠、高、國,多者五千鍾,少者三千鍾。其出之,中鍾五釜也。其受息之萌八、九百家。”隰朋馳而北。反報曰:“北方之萌者,衍處負海,煮泲水爲鹽,樑濟取魚之萌也。薪食。其稱貸之家多者千萬,少者六、七百萬。其出之,中伯二十也。受息之萌九百餘家。”凡稱貸之家出泉三千萬,出粟三數千萬鍾,受子息民三萬家。四子已報,管子曰:“不棄我君之有萌中一國而五君之正也,然欲國之無貧,兵之無弱,安可得哉?”桓公曰:“爲此有道乎?”管子曰:“惟反之以號令爲可。請以令賀獻者皆以鐻枝蘭鼓,則必坐長什倍其本矣,君之棧臺之職亦坐長什倍。請以令召稱貸之家,君因酌之酒,太宰行觴。桓公舉衣而問曰:‘寡人多務,令衡籍吾國。聞子之假貸吾貧萌,使有以終其上令。寡人有鐻枝蘭鼓,其賈中純萬泉也。願以爲吾貧萌決其子息之數,使無券契之責。’稱貸之家皆齊首而稽顙曰:‘君之憂萌至於此!請再拜以獻堂下。’桓公曰:‘不可。子使吾萌春有以倳耜,夏有以決芸。寡人之德子無所寵,若此而不受,寡人不得於心。’故稱貸之家曰皆:‘再拜受。’所出棧臺之織未能三千純也,而決四方子息之數,使無券契之責。四方之萌聞之,父教其子,兄教其弟曰:‘夫墾田發務,上之所急,可以無庶乎?君之憂我至於此!’此之謂反準。”

管子曰:“昔者癸度居人之國,必四面望於天下,天下高亦高。天下高我獨下,必失其國於天下。”桓公曰:“此若言曷謂也?”管子對曰:“昔萊人善染。練茈之於萊純錙,緺綬之於萊亦純錙也。其週中十金。萊人知之,聞纂茈空。周且斂馬作見於萊人操之,萊有推馬。是自萊失纂茈而反準於馬也。故可因者因之,乘者乘之,此因天下以制天下。此之謂國準。”

桓公曰:“齊西水潦而民飢,齊東豐庸而粟賤,欲以東之賤被西之貴,爲之有道乎?”管子對曰:“今齊西之粟釜百泉,則鏂二十也。齊東之粟釜十泉,則鏂二錢也。請以令籍人三十泉,得以五穀菽粟決其籍。若此,則齊西出三鬥而決其籍,齊東出三釜而決其籍。然則釜十之粟皆實子倉廩,西之民飢者得食,寒者得衣;無本者予之陳,無種者予之新。若此,則東西之相被,遠近之準平矣。”

桓公曰,“衡數吾已得聞之矣,請問國準。”管子對曰:“孟春且至,溝瀆阮而不遂,溪谷報上之水不安於藏,內毀室屋,壞牆垣,外傷田野,殘禾稼。故君謹守泉金之謝物,且爲之舉。大夏,帷蓋衣幕之奉不給,謹守泉布之謝物,且爲之舉。大秋,甲兵求繕,弓弩求弦,謹絲麻之謝物,且爲之舉。大冬,任甲兵,糧食不給,黃金之賞不足,謹守五穀黃金之謝物,且爲之舉。已守其謝,富商蓄賈不得如故。此之謂國準。”

龍鬥於馬謂之陽,牛山之陰。管子入復於桓公曰:“天使使者臨君之郊,請使大夫初飭、左右玄服天之使者乎!”天下聞之曰:“神哉齊桓公,天使使者臨其郊。”不待舉兵,而朝者八諸侯。此乘天威而動天下之道也。故智者役使鬼神而愚者信之。

桓公終神,管子入復桓公曰:“地重,投之哉兆,國有慟。風重,投之哉兆。國有槍星,其君必辱;國有彗星,必有流血。浮丘之戰,彗之所出,必服天下之仇。今彗星見於齊之分,請以令朝功臣世家,號令於國中曰:‘彗星出,寡人恐服天下之仇。請有五穀菽粟布帛文采者,皆勿敢左右。國且有大事,請以平賈取之。’功臣之家、人民百姓皆獻其谷菽粟泉金,歸其財物,以佐君之大事。此謂乘天災而求民鄰財之道也。”

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