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新人教版八年級上冊語文教案3篇

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導語:初二語文從以往教材的基礎上繼承和發展而來,且現今教材大都採用了這種模式。以下是小編爲大家精心整理的新人教版八年級上冊語文教案3篇,歡迎大家參考!

新人教版八年級上冊語文教案3篇

  【篇一】西部地平線上的落日

  教學目標:

1、情感態度與價值觀:

①充分利用自然中的審美元素,激發學生潛在的審美意識,激發學生對自然的感悟。

②對悲劇式美麗的感性體驗;英雄情感的體驗與認同。

2、知識與技能:

①掌握文中景物描寫的手法,學會虛實相生的表現手法,能做到恰當地安排線索與結構。

②培養學生的文本整體感知和概括能力,鑑賞評價能力

3、內化與遷移:

萃取、體驗文本中歷史典故所體現的人文思想,在審美中思考自然,思考歷史,並能形諸文字。做到既能進行審美體驗,又能進行審美表達。

  教學重點:

1、培養學生欣賞和表達自然之美的能力。

2、體驗幾次日落內容的不同所反映的精神內涵。

  教學難點:

1、品味和評價文本由自然之美的表述轉向人文思想表現的語言藝術。

2、分析文中對羅曼羅蘭塑造約翰克利斯朵夫這一典故的使用所表現出來的思想。

教具準備:課件、音樂歌曲、錄音機。

課時安排:1課時

  教學過程:

一、導入新課。

1、播放音樂《我心永恆》

2、學生回顧劉亮程散文《今生今世的證據》裏關於村莊外景的描寫內容;教師點出幾個帶“大”字的詞語,引出西部曠遠廣博的特點。

3、教師抒情性導入:用課件播放大西北的曠遠、遼闊、蒼涼、岑寂、廣漠、蠻荒……無不體現一個“大”字。大西北有長河落日、大漠孤煙,有秦漢明月、千年關闕,有攪雲長幡,有羌笛之怨。久遠的絲綢之路、偉大的敦煌壁窟……深厚的歷史文化沉澱,形成了她特有的神祕,對人充滿了誘惑。大多數人去到大西北,都會油然而生一種朝聖的莊嚴。我們今天來學習高建羣的《西地平線上的落日》,來體驗大西北的日落,體驗世間的“大美”。

4、用錄音機播放課文錄音。

二、學生瀏覽課文,教師用課件展示課題。

三、學生談課文主要寫作內容,找出寫日落的主體部分,完成段落劃分(本文結構很清楚,學生不用教師指導,應該能輕鬆完成。如果有學生將第二部分分成三段,教師予以肯定)。

用課件展示段落劃分

1、第一部分(第1節)總寫落日印象。

2、第二部分(2—23節)分寫三次落日。

3、第三部分(第24節)結束全篇,照應開頭

四、學生談第一部分寫作的必要性。

1、提出“世間有大美”,引出寫作的主體,引起閱讀的興趣並備於與結尾照應。

2、師生討論“我每年去一趟x疆”一句的作用。

①寫去的次數多,使得觀察落日機會多、欣賞三次落日的體驗才顯得真實可信。

②去的次數多,對大西北的體驗纔夠深刻。這樣落日與其它景物相比才有可能,與其它地區相比才有可能,“世間有大美”纔有所依附。

五、研讀第二部分師生互動過程:

1、師:寫景最重要要注意什麼?

生:抓住特徵。

師:本文寫日落抓住了哪幾個方面的特徵?

生:顏色、形態。

2、師:請同學們在文中劃出三次日落在顏色和形態上的變化,比較有什麼區別,完成後由兩位同學分別就這兩個方面發言(教師板書相應內容)。

生1:(顏色上)第春聯的紅

第二次灰白→血紅

第三次燒紅了→熱烈的紅→炫目的紅

生2:(形態上)第勒勒車

第二次硬幣→一輪

第三次躲在背後揮舞魔杖

3、請學生體會用“春聯”來寫紅的效果。

生:體現出一種淨化心靈的“靜”(年冬的效果);更體現一種歷史文化氛圍。

4、體會“勒勒車”寫形的表達效果。

生:體現出一種民族特色。

5、學生體會“硬幣”的修辭效果。

生1:圓(教師適當評價)。

生2:寫出一種蒼白的感覺。與氣氛相對應。

6、學生討論“躲在背後揮舞魔杖”的修辭效果。

生1:變化多端。

生2:熱烈、神奇。

生3:不可思議。

7、學生髮言三次日落顏色形態的變化表現出來的特點。教師總結。

三次對日落顏色形態的描寫,體現出一個由靜到動的過程。日落過程中有動與靜的分別描寫,也有以靜寫動,以動寫靜的體現(學生在文中劃出相應內容)。

8、師:除了對日落的直接描寫外,作者還寫了什麼內容來表現的?

生:側面烘托;歷史典故的渲染。

9、師:請一位學生讀出文中側面烘托的句子並簡要分析作用(教師板書相應內容)。

生:第驚呆了

第二次遺忘臉上的紅光

第三次驚駭向紅光走去自己的卑微

10、師小結:三次落日,都有側面的烘托,但我們並沒有感到一絲的枯燥,原因是每次都有變化,而且體現出了一種由“旁觀”到“向紅光走去”的變化,這是落日對人的感染。三次落日,比熱烈,比壯闊,由靜態美到動態美,由“恍若夢境”的一瞬到“揮舞魔杖”讓人倍感平庸的“驚世駭俗”,作者在我們面前展示了一幅又一幅奇幻的畫面。

11、學生體會“向紅光走去”的表達效果。

生:雙關。既是事實上行走的方向的陳述,也是心靈上依附的表現。

12、師:“這個世界不是缺少美,只是缺少發現的眼睛”面對三次落日,我們都被打動了,陶醉了。實際上,這樣的落日,我們身邊也有,天天都有。但是不是也像作者所寫的這樣,讓人感覺到一種無與倫比的美麗呢?

學生討論能否寫出同樣的落日,能寫,如何寫;不能寫,爲什麼?

師:美之爲美,不只是因爲我們的感官感覺到了它,更主要是因爲我們在心靈上理解了它,接受了它。課文三次寫日落,在我們的視覺當中融進了其它一些東西,虛擬出一個現實與虛幻並存的世界,讓你縱覽古今,神遊中外。積蓄在我們身心深處的情結一旦被激發出來,我們便感覺到美了。

13、師:實際上,真正讓我們感覺西地平線上這三次落日偉大動人之處的原因,在於作者對歷史、文化典故的回顧上。請學生回答文中三次落日引出的相關文化內容。

生:第:左公柳(左宗棠徵西)

第二次:薩克斯曲《我心永恆》羅曼羅蘭對約翰克利斯朵夫的塑造

第三次:匈奴的外遷成吉思汗(元朝的外擴)

14、點名讀課文第5段提及“左公柳”的內容。體會抒情性的描寫所帶來的審美享受。

(結合古人“折柳”典故進行開放性的分析,答案不一,可集中在思鄉、爲民造福、文人的雅行等點上。)

15、師:大家一定看過電影《泰坦尼克號》併爲其主題曲《我心永恆》所打動。哪位同學說說這首曲子給你的感受?

生1:悲傷的感覺。

生2:死亡的氣息。

生3:悲壯而又令人感傷。

師:也可以調過來說,“令人感傷又覺非常悲壯!”

六、課堂反饋:生字詞的書寫與解釋。

七、小結:

八:佈置作業:

1、生字詞的理解。

2、描寫一種自然景物。

  【篇二】天上的街市

  一、說教材

1、教材簡析

《天上的街市》是新編九年義務教育語文第三冊第四單元的一篇講讀課文,這是一個新詩單元,教材編者稱之爲“詩海徜徉”。單獨設立一個“新詩單元”,這在初中語文教材編輯史上還是第。這反映了人們對詩歌,尤其是對新詩在觀念上的一些變化。

本單元編選中外九位現代詩人的十首詩歌,可以說都是精品佳作,具有一定的代表性。《天上的街市》選自郭沫若第一部詩集《星空》。《星空》寫於五四以後詩人最苦悶的時期。當時詩人正在日本留學,其間於1921年4月和次年暑假兩度回國。面對當時中國現實,詩人感到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現實,嚮往光明的未來。但五四期間那種勇猛的反抗精神和烈火般的熱情已經消退,有的只是“潮退後的一些微波,或甚至是死寂”(郭沫若語)。所以,在《星空》中,詩人流露出較濃重的失望和悲愁情緒,雖然表現了要求奮飛、新生和自由的願望,但另一方面又包含了逃避現實、獨善其身的消極情緒。這是《星空》給人的整體閱讀印象。而《天上的街市》爲我們呈現了一個充滿詩情畫意的美妙世界。(1)《天上的街市》詩內有豐富的想象,在現實生活的基礎上,描繪出想象中的理想生活。有寫實的詩句,有想象的詩句,而想象的正代表着詩人的嚮往和追求。(2)《天上的街市》由街燈聯想到天上的明星,又由明星聯想到天上的街燈,再由天上的街燈聯想到天上的街市,於是想象便在作者一連串的聯想當中放飛了,而這個聯想的“中介”便是比喻。“遠遠的街燈明瞭,/好像閃着無數的明星。/天上的明星現了,/好像點着無數的街燈”。兩個比喻,兩層聯想,把我們引進了想象中的天上的街市。(3)《天上的街市》對牛郎織女的傳說的全新詮釋,這個反傳統的創作,形象地抒發了詩人的理想和追求。

《天上的街市》編入本單元的第一篇,因爲它很好體現新詩的特點,它能讓學生很快進入學習新詩的領域。

2、教學目標

根據教學大綱、教材編排意圖及本課特點,我制定瞭如下教學目標:(1)培養聯想和想象能力。(2)嘗試聯想和想象的寫作方法。(3)引導學生體會作者強烈的愛憎情感和渴望自由追求光明的理想。(4)領略這首詩所表現的意境美和情感美。

3、教學的重點和難點

新詩有一個共同的特點,就是文字淺顯、明白,形象鮮明,意境深邃。由於文字上沒有障礙因而往往深入不下去,對詩歌的理解浮在表面上,反過來要埋怨新詩“沒勁”。這首詩節奏和諧,音韻優美,讀來琅琅上口,語言清新樸素,描繪出一幅浪漫溫馨的天國樂圖。根據這一提示,教學目標(1)(2)應確定爲本課重點。在朗讀中感受音樂美,繪畫美、情感美爲教學難點。

  二、說教法

教學詩歌,要以豐富的聯想和想象,從精煉的詩句中解詩讀歌的豐富內涵來。爲了體現教師爲主導,學生爲主體的教學方式,也爲了培養學生養成獨立思考的良好習慣,在教學實踐中,我採用了以下教學方法。(1)適當介紹詩人在創作《天上的街市》(1921年)前後的生活經歷和思想情緒,以幫助對詩歌內容的理解。(2)圍繞朗讀來設計教學,在朗讀中感受詩歌的韻律美,在朗讀中想象詩歌的圖畫美,在朗讀中品析詩歌的情感美。(指導誦讀)。(3)啓發學生的想象和聯想。《天上的街市》有豐富的想象和由此及彼的聯想,因此指導學生也要通過自己的聯想和想象去品味詩歌的意境和蘊含。(4)比較——把《天上的街市》對牛郎織女的描寫與民間傳說中的牛郎織女的故事做比較,從兩者生活狀況的不同上去理解詩人的理想和追求。在教學手段上,採用配樂朗讀磁帶。

  三、說學法

葉聖陶先生指出:“教師之爲教,不在全盤授予,而在於相機誘導,必令學生運其才智,勤苦練習,領悟之源廣升,純熟之功彌深,乃爲善教者也。”(1)誦讀法。反覆誦讀逐步加深理解。誦讀時注意節奏和重音。(2)想象法。在誦讀理解的基礎上,通過想象在自己腦海中構建出天上的街市的具體形象在意念中創造出一個與詩歌內容相一致的生動而豐富的境界。(3)比較法。比較詩歌與民間傳說的異同,瞭解詩人對自由、美滿生活的渴望和追求。

  四、說教學程序

好的教學設想必須通過教學實踐來體現。爲此,我是這樣安排教學程序的。

(一)、激發興趣導入新課

爲了激發學生的求知慾,我是這樣導入新課的:用民間故事導入。教師或學生講故事均可。故事中的牛郎織女過着被禁錮,被束縛,難得一見的不幸生活。然而在郭沫若的《天上的街市》裏,我們將會見到與此完全不同的牛郎織女……。然後板書課題。

(二)、出示目標,整體感知

在學生積極性已被調動,課堂氣氛比較活躍的情況下,我因勢利導,出示教學目標。讓學生對作者、時代背景做一些介紹。通過朗讀,理解領悟全詩,立意在通過天街美好生活的描繪,表現其對黑暗社會的痛恨對理想生活的嚮往。

(三)、理解內容,抓住重點、突破難點

詩歌的學習不是被動的而是有目的,通過讀來領會內容、探索問題。爲了能抓住實質問題,我不按照逐段來分析,而依照:學讀——想讀——析讀來分析課文。

1、學讀

(1)、學生聽朗讀帶或老師的範讀,然後自己試讀,在書上標記節奏和重音。

(2)、指名讀,教師評點、指導,要求讀準字音,讀出節奏和重音。

(3)、配鋼琴曲《星空》,全班小聲讀,享受詩歌的音樂美。

2、想讀

(1)、在四人小組內交流課外收集的關於星空的想象的傳說、故事、詩文。

(2)、教師示範(出示牛郎織女行空圖):我看見牛郎騎着牛兒,臉上寫滿了幸福溫暖,他在想什麼呢?在想織女昨天的新花樣織出來了沒有?織女是個巧手的女子,也是個倔強的女子,什麼事情不做到最好決不罷休。不過牛郎今天給她帶的這本《中國織染》一定可以幫助她的。天河淺淺的,眨眼功夫牛郎就望見那似錦的雲霞和雲霞中春花般的織女……

(3)、學生交流自己“看到”的畫面。

(4)、配樂,沉醉在想象中默讀。

3、析讀

(1)、夜幕降臨,剎那間,遠遠的街燈全亮了;而這時,夜空中的星星也一下子現出了它美麗的容顏。試着讀這一節,讀出你看到這幅流光溢彩的美景時的心情。

①老師示範讀,指導朗讀技巧:懷着驚喜的心情去讀,重讀“明”“閃”“明星”“現”“點”“街燈”。②學生練習讀。③學生演讀。

(2)、①請學生讀自己寫的表現天街美麗富足的文字,其他同學閉目聽。②作者在想象這一切的時候,有着怎樣的心思呢?試一試,把你的心思讀出來。③指名說出朗讀時的體會,教師點撥:有一點嚮往、有一點讚歎、有一點想飛的感覺。④女生齊讀。

(3)、①詩中的牛郎織女和傳說中的牛郎織女的故事有什麼不同,請用你的朗讀表現出來。②學生輕聲讀。③指名學生讀,在點評中引導學生總結:牛郎織女生活的幸福溫馨是通過重讀“淺淺的”“不甚”“來往”“閒遊”“提着燈籠在走”表現出來。④在注意重音的同時,嘗試用語音語速來表現牛郎織女生活的幸福美好。⑤指名朗讀好的同學讀。⑥師生交流聽讀時的感受。點撥引導學生明確讀三、四節的要領:要讀得輕柔舒緩,彷彿是坐着小船在微波盪漾的湖面上搖曳,有一種沉醉其中的感覺。

(4)、背誦。

(四)、總結擴展,領會內涵

本詩的重點是學習聯想和想象的寫法,培養聯想和想象的.能力。

1、介紹聯想和想象這兩個概念。

所謂聯想,就是由一事物想到另一事物的心理過程。由當前的事物回憶起有關的另一事物,或由想起的一件事物又想另一件事物,都是聯想。如詩中由“街燈”想到“星星”是聯想。

所謂想象,就是在原有情感形象的基礎上創作出新形象的心理過程。這些新形象是已積累的知覺經過加工改造而形成的。如詩中由“天上的街市”想到“牛郎織女的自由生活”是想象。

2、仿照示例寫句。

發揮你的聯想和想象,續寫下邊的句子。

例:天上的明星現了,好像點着無數的街燈。

(1)、牽牛花開放了……

(2)、籠中的小鸚鵡……

(3)、月光照在地上……

(4)、我不在父母身邊的時候……

  五、說板書設計

好的板書,能培養學生思維的靈活性,深刻性,它是教學內容的簡縮,通過板書學生能直觀抓住要點摒棄繁瑣。我的板書就力求顯示這點,進以達到事半功倍的效果。

  【篇三】列寧格勒的樹

  一、教學目標

1、知識目標:掌握本文的生字詞,理解課文內容,把握文章的主旨。

2、能力目標:學習本文的表達方式及其產生的表達效果。

3、情感目標:領悟列寧格勒的人們在堅苦卓絕的環境中所具有的寧死不屈、百折不撓、堅強高貴的精神。

  二、教學重點

學習本文在敘述中採用對比的手法來表現羣體的崇高品質。

  三、教學難點

體會列寧格勒人民的人性光芒與人格的高貴。

  四、教學時數

1課時。

  五、教學步驟

(一)導入新課:

同學們,我們生活在一個和平年代,過着幸福寧靜的生活。我們遠離戰爭、飢餓和寒冷,戰爭的殘酷、恐怖是我們這些生活在和平年代裏的人們難以想象的。你們知道生活在巨大的戰爭陰影下的人們是如何生活的嗎?今天我們走進《列寧格勒的樹》,去看看被圍困了九百天的列寧格勒城的人們在生命面臨威脅的時刻,寧願凍死也不砍伐一棵樹的壯舉,讓我們的靈魂接受洗禮,去感受一下人性的光輝吧。

(二)時代背景:

60多年前,德國法西斯出動70萬大軍、1200架飛機、1500輛坦克和12000門火炮妄圖一舉拿下這座城市,卻受到蘇聯軍民英勇頑強的抵抗,德軍迅速佔領列寧格勒的企圖化爲泡影。於是,希特勒下令嚴密封鎖該城,企圖以斷水、斷糧等手段征服列寧格勒,從而開始了長達900天的圍困期。面對險惡的處境,300多萬英雄的列寧格勒軍民沒有屈服,他們頑強抵抗,依靠在拉多加湖上開闢的“生命之路”,傳奇般地戰勝了飢餓的威脅,挫敗了德軍的罪惡計劃。

列寧格勒保衛戰緊緊拖住並消滅了德軍大量有生力量,爲蘇軍取得莫斯科保衛戰、斯大林格勒保衛戰等戰役的輝煌勝利做出了不可磨滅的貢獻。然而,殘酷的戰爭也使列寧格勒人民付出了巨大代價。據材料記載,列寧格勒在圍困期因飢寒交迫致死的人多達64萬人,死於德軍炮火空襲的有2.1萬餘人。

(三)初讀課文,積累字詞。

請同學們用自己喜愛的方式讀課文,用線畫出你不認識的字,用……線畫出需要積累的詞語。用畫出你喜愛的句子。

1、學生讀完以後,老師提醒學生注意:

踉蹌(liàngqiàng)凍餒(něi)

2、需要積累的詞語:

不堪回首戰雲密佈陰雲慘淡魔劍高懸座無虛席

(四)探究課文。

1.請學生有感情地朗讀課文,並說說最使你感動的語句有哪些,找出來細細讀一讀,品一品,討論交流:哪些細節、哪些語句最讓你感動?

2.重點討論分析課文的第四自然段。請一位學生朗讀一遍。

本段寫了悲慘的一幕,但作者沒有對這一情節進行過多地描寫、渲染,只是用平靜的筆觸進行了簡潔地敘述,只交代了三個必要的細節,是哪三個細節呢?

明確:小棺材、凍餒而死的孩子、舊鋪板。

作者只交代了三個必要的細節,既沒有女士臉上的表情,也沒有寒冷對她臉色和軀體的效果,也看不出作者感情的特殊性,他追求的不是煽情,而是以敘述來說明問題,我們同樣被打動了。看來,打動人心不光靠描寫、渲染的手法,敘述同樣能產生感動的效果,這真是“殊途同歸”啊!

3.請學生展開豐富的想象,具體地描繪一下當時的場景。

學生思考並回答。

4.作者一邊進行冷靜地敘述,一邊又在敘述中進行對比,請同學們說說對比表現在哪些方面?

學生回答後,教師明確:一方面是如此嚴酷的飢寒,“人們賣房屋,變賣首飾,變賣傢俱,賣一切可賣之物,只爲換取一點可憐的口糧和棉毯”;另一方面卻是:“在最艱苦的900天內,列寧格勒城裏的人們,沒有爲生計砍伐過一棵樹”,“沒有誰去砍樹生火取暖。”

5.光有這樣的對比似乎還不太充分,因而作者在此基礎上,又採用了議論、抒情的手法加以補充,請同學們找出這樣的句子。

學生回答後,教師明確:

把樹看得比生命更重要的人們是怎樣的人們。那是一羣精神強健人格高貴的人。

——這句話在文章中起什麼作用?

學生回答後,教師明確:起了畫龍點睛,點明主旨,深化主題的作用。

6.爲了進一步印證這一點,作者又例舉了生活在巨大的戰爭陰影籠罩下的列寧格勒的人們的一些生活狀況:劇照貼滿大街小巷,劇院天天夜裏開演,觀衆座無虛席;學校準時開學,上課鈴聲從未間斷……

多麼堅強高貴的人們啊,在厄運、苦難面前,他們仍從容地、有尊嚴地活着。這是一羣寧死不屈、百折不撓、精神強健的人,正因爲他們具有樹一樣的堅韌挺拔的精神,纔有了不讓侵略者前進一步的輝煌。

7.能用《日曆》裏的語言來描述一下他們是如何度過每一天的嗎?

學生回答後,教師明確:他們用情感、忠誠、愛心、責任感,以及創造性的勞動去書寫每一天的日曆。

8.900多個日日夜夜啊,人們生活在飢寒交迫中,即使一個又一個離家失所的人凍死在街頭,人們也沒有砍伐一棵樹來取暖,人們何以把樹看得比人的生命更重要呢?

學生討論、交流,教師明確:生命是是無價的,但並不代表它是最寶貴的,正如裴多菲在詩中寫道:“生命誠可貴,愛情價更高,若爲自由故,二者皆可拋。”樹的綠色是被圍困的人們心中的希望,唯一的精神寄託。正是這一片綠支撐着他們熬過900個苦難的日子。

9.請同學們結合《每天誕生》的內容,想象一下,列寧格勒的人們從煙霧裏透出的曙光中醒來時,看到這片綠,他們會想些什麼?

學生討論、交流,教師小結:

他們在醒來的一剎那可能有一種陌生感,也有一絲慶幸的心理———“我又活過來了?”我還活在自己國家的領土上,明天還能撲向嶄新的太陽,還有見到下一個黎明的希望。對他們來說,生命即綠,假使有一天見不着綠了,那麼,死亡也就來臨了。

10.同學們知道老山蘭的故事嗎?在對越自衛反擊戰中,我們的鋼鐵戰士血灑南疆,誓守國土,在炮火硝煙中,日夜陪伴我們戰士的,就是綠色的蘭花,戰士們取名“老山蘭”,他們把從陣地上採擷來的蘭花栽在廢棄的空罐頭盆裏或栽在陣地前沿的土裏,甚至栽在了鋼盔裏。戰士們精心呵護着它們,那墨綠色的葉片給炮火硝煙中的戰士們帶來絲絲生活的慰藉,綠是生命,是和平,是希望,多少人爲了心中的那片綠而挺身而出。

和平年代,我們應珍惜這份來之不易的綠,人類與綠色應和諧相處。想想戰爭年代的那些人們吧!我們有什麼理由去摧殘眼前的這片綠呢?請愛護眼前的一草一木吧,我們將會從他們身上汲取精神和力量。

  六、閱讀比較、探究

如果以《列寧格勒的樹》爲材料,你會如何接着寫《每天誕生》或《日曆》呢?試動筆寫寫看。

〔參考答案:在《列寧格勒的樹》的故事裏,可以找到上述兩篇文章的種種影子,包括共同的、不同的方面。如果與《日曆》接,可以放在保存歲月的最好方式是把歲月變成永久的詩篇之後,或者放在書寫每一天的日曆那段之後。如果與《每天誕生》接,可以接到撲向嶄新的太陽那句之後,也可以接到篇末。當然還可以有其他的接寫方式,比如也放到《日曆》的篇末。〕

此項練習的主要目的是互相解讀這幾篇課文,並不在一定要寫成完全融爲一體的一篇文章。還有,可以引用故事的基本素材,也可以只引用片斷,還可以打亂順序,比如從劇院天天開演說起。還要指導學生在敘述故事時不是原文照抄,內容要適度,文字要與主篇接近。

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