高一語文《斑紋》第一課時課堂實錄

　　《斑紋》第一課時課堂實錄

師：今天我們來學習周曉楓的《斑紋》，先來了解一下《斑紋》這篇文章選擇周曉楓的作品集《獸皮上的地圖》。據她自己說，這本書收集了她近年來以動物爲主題的作品，“這十篇或長或短的文章，動用了我心底的那部分溫存”，這是她自己的評價。那麼也有人評價說，“《斑最初遭遇的哲學命題”，這是周蓬樺對《斑紋》的一個評價。

師：那麼我們來看一下，周曉楓用她的心底的溫存爲我們介紹了這副獸皮地圖，到底給我們帶來了哪些遠逝的鮮活事物呢?

師：那麼下面先讓我們快速瀏覽、聚焦斑紋，找找文中直接描寫斑紋的語句，看看有哪些發現。

(學生瀏覽)

師：好，差不多就把筆放下。

師：這邊第三位女生，你先來尋覓一下作者所說的斑紋。

生1：第一段的最後幾行(朗讀)，“無論靜止還是遊動，斑紋都加重了觀察者的視覺混亂。密佈全身的鱗片組成斑斕的圖案，蛇，誇耀用心險惡的美。”

師：好，這幾句話描寫蛇的斑紋。

生1：第二個地方是第四段第二行，“它可以慵懶地枕在自己波斯地毯般複雜的花紋上度過悠長的午後。”

師：她這裏寫的是花紋，並不是直接描寫斑紋，但也是寫蛇的斑紋。

生1：還有就是第七段。

師：第七段?

生1：全是的，全部都是的。

師：全部都是寫這個斑點斑塊或者斑紋。但它不是直接地寫斑紋的語句。

生1：第十段。

師：第十段?

生1：第十段全是的。

師：全是的，那把直接寫斑紋的語句找到，再次再強調，直接寫斑紋的語句。

生1：“曼妙的紋身在美女的背部，加強了她的妖嬈和蠱惑，病變皮膚上佈滿令人生厭的皰疹。”(朗讀，“皰疹”讀錯)

師：這是念皰疹。

生1：“母親驕傲，腹部的妊娠紋象徵孕育和新生。”(繼續朗讀，“妊娠紋”讀錯)

師：妊娠紋。

生1：(繼續朗讀)“翻耕的犁鏵激起一行行土浪，上升到地表的土壤形成整齊而粗大的線條。”

師：嗯，這些斑紋是即將受孕的標記。

生1：(繼續朗讀)“鐮刀的弧光閃過，莊稼留下短小尖利的根茬。”

師：好，這十一段其實都是在寫什麼的斑紋?

生：大地的斑紋。

師：好，甚至大地都是有斑紋的。

生1：還有十二段是寫了一些陶碗、瓷器上的斑紋。

師：這是在寫什麼的斑紋?

生1：生活的斑紋

師：好，生活的斑紋

生1：還有十三段是寫宇宙的，外太空中地球的斑紋。

生1：還有就是說，人類也是斑紋。

師：我們也是斑紋。好，請坐。同桌，還有沒有直接寫斑紋的語句?

生2：第二十頁，(朗讀)“我發現，斑紋起源於對一種簡單圖案的特別嗜好：或直或曲的線條，大小不一的色塊，或者，就是一個普通的圓點，不斷的複製構成驚人的繁複效果──重複，使圖案與圖案之間超越了和的累加，而演變爲乘法的關係。”

師：好，這是作者在對斑紋進行?

其他學生低語：解釋。

師：好。六至七段，對斑紋的解釋說明。好，請坐。後面同學。

生3：第二十二頁，第九段，(朗讀)“無毒昆蟲狐假虎威地模仿起有毒昆蟲的黃黑斑紋。”

師：這是昆蟲的擬態本領，它會模仿斑紋，除了昆蟲以外，具有這種本領的還有?

生3：(沉默)

師：這種現象在昆蟲世界裏更爲普遍，這個“更”字有沒有看到，說明除了昆蟲以外，具備這種本領的還有?

生3：(沉默)

師：動物?斑馬和老虎的斑紋，是吧?斑馬和老虎的斑紋相近。好，請坐，我們來總結一下。直接描寫斑紋的語句。第一節和第六節，這是一整段。後面，多數動物不像蓑鼬的興趣那樣折中，它們只選其一：要麼斑紋，要麼斑塊，要麼斑點。然後列舉了一大批的同學所說的動物，是吧?包括蓑鮋、鮭魚、螺殼等等等等。好，後面，斑馬與老虎的斑紋相近——逃亡者與捕獵者的謀劃一致，也包括後面昆蟲的斑紋。第十節，斑紋，對稱設計。斑紋無處不在，然後是一系列與斑紋有關的動物。第十一節，大地都是有斑紋的。那麼後面，人類、地球、生活中斑紋。總結一下，看似非常複雜的文章，它也有隱含的順序在裏面。從最詳細描寫的蛇的斑紋，寫到?

學生低語：動物

師：寫到動物的斑紋，寫到其他動物的斑紋，再寫到?

學生低語：大地

師：大地的斑紋，及我們生活中的斑紋，最後到我們人類自身的斑紋。我們在神眼裏面也不過是一些斑紋。那麼在作者的筆下，斑紋是形形色色，它是有具體也有抽象的。從具體到抽象，是客觀存在的，也是一種象徵，是一種代碼，是一種符號。好，那麼這是文中所寫到的斑紋。

師：那麼我們來欣賞一下其中幾個比較具有代表性的斑紋。(PPT展示與這些斑紋有關的事物圖片)蛇，爲什麼最詳細的描寫蛇?因爲蛇的斑紋在自然界中是最具有代表性的，不同的蛇有不同的花紋，就是同一種蛇它也有不同的花紋。好，這是其中的幾種蛇，竹葉青，青環蛇。那麼除了蛇以外，我們所講到的蓑鮋，還有蓑鮋，有着豎起的背刺和層層交疊的鰭葉。這是蓑鮋。還有鮭魚，它選擇的是斑點，選擇的是斑點。斑馬，它選擇的是黑白的條紋。老虎，非常複雜的條紋。還有大地的斑紋，春夏秋冬，每個季節，它應都有不同的斑紋。以及窗戶上童話般美麗的冰花，還有大家可能很少見到了的碾砣上”巛”形的石質花紋。這些都是斑紋的存在。那麼我們來看下這篇文章的特點，這篇課文被放在蘇教版教材的第一個專題“科學之光”之中。那麼“科學之光”所選的文章都是說明文。那你認爲，我們所學的這篇《斑紋》，它是說明文嗎?

生：(思考)

師：任遠帆?

生4：我覺得它是屬於那種詠物說理的，和《一片樹葉》差不多的類型。

師：詠物說理的類型?那是屬於散文了是嗎?

生4：如果這麼說的話，我寧願說它是散文。

師：爲什麼?

生4：因爲它除了把一種東西說清楚之外，更多的有一種哲學上的意味，它有超出普通的說明文的感覺。

師：嗯，和普通的說明文不一樣。同桌補充。

生5：首先我講一下說明文的定義，第6版漢語字典上說是，關於物品的用途、規格、性能和使用方法等的文字說明。這篇文章題目取的是“斑紋”，但它並沒有對斑紋的用途啊、使用方法啊進行說明。而且它的後面幾段，我覺得說理性比說明性要更強一點。所以我覺得這是一篇說理的文章，就是跟我同桌一樣，是借物說理的。

師：是認爲說明文只是用來說明物體的使用方法等等的麼?那我問你，我們學過的《奇妙的克隆》，它是在說明使用方法的麼?我們前面要學的《物種起源緒論》，它是物體的說明方法麼?僅僅是說明物體麼?

生5：好像不是這樣的

師：是有問題的是吧?好，這位同學。

生6：首先我可以否定這篇課文是說明文，首先整篇文章裏面寫斑紋的語句，不算是大多數，像第三段第四段不在寫斑紋而是在寫蛇的習性。就像22頁最上面那段話和21頁最下面那段話，也不是在寫斑紋。

師：也不是在寫斑紋，但它跟斑紋有沒有聯繫?

生6：有。

師：有聯繫的是吧，有什麼聯繫啊?

生6：蛇就是有斑紋。

師：蛇就是有斑紋的，那斑紋是蛇的生理特徵的一部分，是吧，是蛇生理特徵的一部分。那麼其它動物我看也是有聯繫的，對不對?

生6：對。

師：和其它動物有什麼樣的聯繫?

生6：像老虎啊斑馬之類，它們也是有斑紋的。

師：有斑紋，那麼和它們有什麼樣的聯繫呢?

生6：(沉默)

師：像這種擬態本領啊，那是和動物的?

生6：生存。

師：生存是有關係的。那麼後面的大地、人類和我們的?

生6：生活。

師：生活，和我們的生命是息息相關的。對吧?所以不能說你寫斑紋，寫了其他東西就與斑紋沒有關係，她寫了這些蛇的習性啊，動物的習性啊等等，還是在寫斑紋。

生6：如果說借物說理的話，那肯定也和斑紋有關係。

師：如果是借物說理的話，這篇文章就可以定位爲議論文。其他同學有沒有不同意見。

生7：我覺得它是一篇說明文。

師：你覺得它是一篇說明文?

生7：斑紋是一種抽象的圖案，它很難描寫，所以才間接使用動物大地人類，就是化抽象爲具象，另讀者更能想象出這種斑紋。這就是一種寫作方法。

師：寫作方法?它的主要寫作方法、主要表達方式是什麼?

生7：舉例。

師：表達方式?

生7：描寫。

師：描寫?有描寫，但是也有?

生7：說明。

師：說明，好，請坐。

師：我們來探討下這個問題。那麼我們來對比地閱讀一下，我們之前學過的哪篇也與動物有關的散文的文章，我們來對比的閱讀一下，思考一下他們的語言特徵和文筆特徵，《斑紋》這篇文章到底可以被定義爲什麼。我們學過的《像山那樣思考》，寫狼的，是吧，寫狼的語言，來對比一下《斑紋》中，寫這些肉食動物的語言。以及我們學過的勞倫斯的《鳥啼》，寫鳥的，鳥叫的聲音的，是吧，和我們《斑紋》中寫蛇的語言，來對比一下。下面是第一個，大家拿出剛剛發下去的這張練習，一組一組對。關於第一個活動，來數一下，比較閱讀下面四段文字，思考下這四段文字的語言特徵有何不同，以及他們所體現出來的文筆特徵。好，比完之後，同桌之間交流一下。(PPT展示)

(學生思考)

師：你們先可以交流一下，然後寫下你們的心得認識。

師：時間關係，我們來看一下。來，這位同學。

生8：《像山那樣思考》這篇文章，就是說語言上囊括着作者自己的情感，包括他自己在文章當中，所以說散文的話也是一種藝術上的表現;《斑紋》的話後面就是一種單純的舉例，語言上比較客觀。

師：語言比較客觀，那它採用的是一種說理的方法麼?說理的目的是爲了讓人信服，而說明的目的是爲了讓人知道、明白。是吧?那你覺得這段文字更傾向於?

生8：說明

師：一種說明，客觀的說明，是吧?而這裏呢?這種反問語言它融入了作者的情感。好，請坐。那位同學。

生9：勞倫斯的《鳥啼》中較多地使用了短句，從句子長度上來說，短句更容易感情上的抒發;還有就是，相比較兩段文字，上面那段文字修辭方式相對來說更多，下面一段主要還是說明爲主，就像《人與自然》裏面趙忠祥老師的(解說)。

師：解說是麼?

生9：是。

師：就這樣麼?好，所以你表達中有兩點，第一點呢，上面也是注重一種情感的表達，是吧，而下面呢，是一種更加客觀的敘述。好，後面那位女生。

生10：首先是第一段，我覺得第一段主要以描寫爲主，描寫性更強於說明性，當中包含了作者的情感;然後後面那篇《斑紋》我認爲它是以說明爲主，《斑紋》說明了肉食者與素食者眼睛所長位置的關聯性。在下面那段那個也是以描寫和議論爲主的，它的表達是包含一種情感的。

師：上面是議論文?

生10：這篇是描寫爲主。

師：這裏是以議論爲主?

生10：沒有沒有，這裏是說明。

師：哎，以說明爲主。好，請坐啊。那麼我們可以總結一下，上面散文的語言和這篇《斑紋》的語言，上面散文的語言更加註重一種情感的表達是吧?融入了作者的一種情感在裏面，它們喜氣洋洋地搖着尾巴，嬉戲着攪在一起。它們確確實實是一羣就在我們的峭壁之下的空地上蠕動和互相碰撞着的狼。從之前作者看到狼以爲是鹿，到後面這種變化的情感是有體現的;而這裏講到肉食者與素食者之間是一種客觀的知識的說明。而且散文，它的表達方式是更加自由的，是不受時間和空間的限制的，表達方式也更加的靈活多變;而說明文呢?說明就顯得更加得?

生低語：嚴謹。

師：嗯，嚴謹，這個詞是對的。是非常嚴謹的，非常客觀的。那麼這也包括勞倫斯的《鳥啼》，描寫鳥啼，在這個嚴寒的季節，鳥的聲音出來的時候，它們禁不住放聲歌唱，似乎從來就這般熾烈。那麼“熾烈”這種語言呢，明顯能夠傳達出作者的一種情感，那麼像這裏，蛇最感興趣的食物是鳥，雖然寫到了飛翔使者，但是它對於蛇的這個捕食的過程，還是比較客觀地來描寫的。這是說明文的語言。那麼我們爲什麼會在它的散文與說明文的問題定位上有所質疑呢?因爲的確是像剛剛同學所說的，這篇說明文和我們以前所看到的說明文，它的語言是非常不一樣的。那麼我們就來探討一下，比較一下我們以前所學過的，包括我們之後要學到文章的說明語言，好，來比較一下，《斑紋》的文字表述有怎麼樣的.特點，並且結合具體的語句說說這樣的表述有什麼可取之處。我們可以先來閱讀兩段以前學過的和我們之後要學的《奇妙的克隆》和《景泰藍的製作》這兩篇說明文的語言文字和這篇文章《斑紋》的語言文字有什麼樣的不同之處。這是第二個活動，大家繼續寫在(這張紙上)。(PPT展示)

(學生思考)

師：我們來看一下。這位同學。

生11：第一段文字，它的語言具有很強的科學性，然後《景泰藍的製作》屬於自然科學，《斑紋》運用了很多打比方的手法。

師：一連串的比喻有什麼樣作用?

生11：描寫，而且它的比喻不像是常見的事物，有點出人意料的。

師：這些比喻不像是我們常見的事物，非常新穎和獨特。

生11：裏面還有一大串的列舉。

師：一大串的物象的列舉。而且是用句號隔開，句號隔開這樣停頓比較長，有什麼樣的效果呢?

生11：讀起來特別得清楚。

師：清楚，緩慢的停頓，就好像一幅幅的畫面在你的眼前展開，或者說就像一個萬花筒一般，在你的眼前一幅幅地展現。

生11：還是比較喜歡《斑紋》的寫法。

師：喜歡《斑紋》的描寫。好的，請坐，後面。

生12：我覺得在《奇妙的克隆》裏面有很多專業性的術語，比如“無性系”、“無性繁殖系”，然後在《斑紋》裏面用的都是生活中比較熟悉的詞，然後事物也是比較容易知道的東西，非常容易理解。

師：就是課文的語言?

生12：是的。然後《景泰藍的製作》 ，像稀硫酸合成什麼的是很專業的語言，有點化學的味道。

師：專有名詞的解釋，是吧?那麼《斑紋》呢?

生12：《斑紋》就是，用到的事物，像火焰、錢幣等比喻平時比較容易看到的，也很容易想象。

師：把抽象的描述形象化了是吧?好，請坐。這位同學。

生13：第一段寫到什麼什麼叫什麼，什麼什麼叫什麼，就是下定義的手法。

師：下定義的手法。

生13：雖然名字叫《奇妙的克隆》，但我覺得它寫得一點都不奇妙;第二段的寫法我覺得類似於說明書，像隨後怎麼樣，再怎樣洗後，以後怎麼樣。

師：重在寫一個?

生13：順序。

師：順序，就是說過程，是吧，事物的製作過程。

生13：我覺得這兩篇就比較枯燥乏味，像斑紋的話，就用了詩化的語言，結合了散文的因素，將科普性的知識就娓娓道來，嚴謹中不乏美感。

師：嚴謹中不乏美感。讓人們在這個藝術的薰陶中感受科學的漂亮。是吧，還有麼?

生13：沒了。

師：好，請坐。那麼這三種語言，這三種說明性的語言呢，也正是三類說明性語言的區分。我們一起看一下課文41頁，對於說明文的一種分類，第一類說明文是一種闡述性的說明文，它重於對事物的形成、發展和原理進行探討，就像我們前面學過的《奇妙的克隆》，它重在原理和定義的解說;那麼第二類呢，是程序性的說明文，它重在告訴讀者某種事物的演變過程或者某一物品的製作過程，就像剛纔某位同學查字典說出來的某個物品的使用過程或者製作過程，就是這一類的文章了;那麼第三類的文中，就像我們的《斑紋》，是用文藝的語調或者形式寫成的說明文，它是讓人們在藝術的享受中接受科學的薰陶。就像剛剛同學的說的，嚴謹中不失美感，這是文章的語言。那麼這樣的語言呢在文中其實還有很多很多，因爲時間的關係，大家可以在課後繼續寫下你的感受。

師：那麼周曉楓她自己也說，她是一個典型的不可救藥的修辭愛好者。她非常喜歡運用各種修辭。也正是因爲她的這種完美主義，對於語言的嚴謹，使得我們能夠看到這樣的美文。那麼除了語言的美以外，她還有一種，像剛剛同學所說的，她還有一張哲理性的美。這樣的語言呢，在周曉楓的語言中也是一種非常獨特的表現，我們就來看一下她的另外一篇文章中的一段話。

師：秋日的陽光淡淡照耀着，樹葉緩緩飄逝下來。我穿着一件熨帖的羊毛衫，坐在動物園的長椅上冥想着。我不知道動物是怎樣看待我這個披着羊皮的人，但我知道，我此刻的溫暖是動物給的，是它們脫下了唯一的衣裳，披在了我的肩上。

師：那麼這篇文章呢是周曉楓在動物園中看着那些籠子裏的動物所引發的一段思考。可以看出，有一種怎樣的批判在裏面?人類剝奪動物的皮毛、人類中心學的這種批判。她的語言呢其實非常具有一種冷靜的同情感。那麼這樣的語言在我們的《斑紋》中也非常多，我們來看一下。在《斑紋》中來找一句話，注意其中自然與社會的聯繫，來探究下作者的言外之意。也是一樣，寫在這個練習紙上。像這樣的語言是非常多的。(PPT展示)

(學生思考)

師：請同學來說說看，同學自己有感悟的一句話。

生14：在22頁最上面一段的最後一句話，道德從來不能敗壞後者的食慾，尊嚴也不曾給前者裸露的脖頸以適當的遮護。我覺得這句話跟我們社會上的一些現象也是比較雷同的，比如道德從來不能敗壞後者的食慾，舉例來講，就像貪官，道德不能讓他不貪，尊嚴也不曾給前者裸露的脖頸以適當的遮護，就比如清潔工，清潔工是有尊嚴的，但是他沒有好的機會改變自己現在的狀態，不能讓自己更加自由，生活更加美好。沒了。

師：好，其他同學有沒有自己的感悟?

師：因爲時間關係，可以把你的這些感受的話繼續寫在這個練習紙上，那麼總結一下，《斑紋》這篇文章是以科學的角度來解說斑紋，然後以文學的角度來描繪斑紋。在說到斑紋的一些自然規律的時候，有給與了一種自然的哲學性的闡發。所以它的文體也具備了一些散文的特徵，我覺得呢，它是怎樣的文體已經不重要了，它體現了一種文體的變異與融合。如果大家有興趣的話，可以去看一下《斑紋》的原文，因爲這是一篇有刪節的原文，而原文拿出來看呢，更像是一篇散文。最重要的是作者在這裏想表達的一種意圖，就像文中最後一句話所說的：因爲距離的遙遠，在神眼裏，我們，不過是一些斑點。這句話我們可以比較地來朗讀一下，如果去掉後面兩個標點，因爲距離的遙遠，在神眼裏我們不過是一些斑點。自己讀讀看。這裏的“神”是誰?

生：自然。

師：自然規律，是吧?自然、宇宙。有什麼區別?

生14：如果加了逗號，讀起來更加無奈，嘆息的味道。

師：無奈、嘆息?在神眼裏，讀起來帶重音，一種敬重的感情，我們，讀起來稍微輕一點了，說明我們在自然面前的一種渺小，衆生是平等的，我們只不過是和蛇一樣，在自然面前是普通的生命。好，請坐。這也體現了周曉楓對自然的一種敬畏之情。希望我們也能對自然抱着一種敬畏之情。

師：好，這節課就上到這裏，謝謝大家。