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《古代詩歌五首》教學設計(通用10篇)

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在教學工作者開展教學活動前,總不可避免地需要編寫教學設計,教學設計把教學各要素看成一個系統,分析教學問題和需求,確立解決的程序綱要,使教學效果最優化。我們應該怎麼寫教學設計呢?下面是小編整理的《古代詩歌五首》教學設計,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《古代詩歌五首》教學設計(通用10篇)

《古代詩歌五首》教學設計 1

○教學目標

①瞭解詩詞有關知識。

②品味語言,體味詩詞意境。

③有感情地反覆誦讀並熟練地背誦。

④啓發學生熱愛祖國古代文化的思感情,提高文化品位和審美情趣。

○教學重點

品味語言,體會意境,誦讀並背誦。

○課前準備

唐宋詩詞是我國古代文化的藝術瑰寶,多讀多背必有好處。課前讓學生再蒐集一些與之相關的詩詞,以開闊視野,拓展思路,增加積累。

第一課時

○教學內容

學習《觀滄海》、《次北固山下》、《錢塘湖春行》。

○教學設計

觀滄海 曹操

導入新課

曹操,字孟德,東漢末政治家、軍事家、詩人。詩人當時正處在自己事業的最高峯。他已削平了北方羣雄,現在又打垮了烏桓和袁紹殘部,消除了後患,統一了北方。如果再以優勢兵力去消滅南方割據勢力,他就可以蕩平宇內,一統天下了。《觀滄海》正是北征烏桓歸途中經過碣石山時寫的。大戰之前,身爲主帥的曹操,登上當年秦皇漢武也曾登過的碣石山,又當秋風蕭瑟之際,他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負、闊大的胸襟融會到詩歌裏,藉着大海的形象表現出來,使這首詩具有一種雄渾蒼勁的風格,成爲一篇流傳至今的優秀作品。

朗讀課文,整體感知課文內容

學生自由朗讀,掃清文字障礙,教師正音。學生帶着問題,自主學習。

[問題組]

①全詩以哪個字展開來寫的?

②這首詩寫了幾層意思?哪些詩句是寫現實的?哪些詩句是想像的?

③詩中哪些詩句最能體現作者博大的胸懷?

學生四人小組交流學習,全班討論明確:

[明確]

①全詩以“觀”字統領全篇,以下由“觀”字展開,寫登山所見。

②全詩寫了三層意思。

第一層(開頭兩句):交代觀海的地點,直陳其聲,非常質樸,“觀”字領全篇。

第二層(“水何澹澹”至“洪波涌起”):描寫海水和山島。

海水盪漾,山島聳立——動靜相映襯,顯示了大海的遼闊和威嚴。

樹木百草,秋風洪波——靜動相配,顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。這一層全是寫現實中的實景。

第三層(“日月之行”至“若出其裏”):藉助奇特的想像來表現大海吞吐日月星辰的氣概。是虛景,從兩個“若”字可以看出。

最後兩句是附文,是爲和樂而加,與詩的內容無關。

研讀與賞析

“日月之行”至“若出其裏”詩句,詩人將自己這種昂揚奮發的精神融會到詩裏,表現了詩人博大的胸懷。

基調蒼涼慷慨,歷來被視爲“建安風骨”的代表作。

次北固山下 王灣

導入新課

古時交通不發達,流落外鄉或在外任職的人久不得歸,自然會產生故園之思,因此鄉愁成了詩歌中的一個重要主題。

感知內容

學生自由朗讀,思考下列問題:

①詩的四聯各寫了什麼內容?四聯之間有怎樣的關係?

②哪些詩句直接表達了思鄉之情?

學生自主合作探究明確:

①首聯:詩人在船上,想像船到鎮江後,還要乘驛車到別處,暗含旅途奔波之勞。

頷聯:船上所見景色。“潮平”,兩岸才顯得寬闊;“風正”,帆纔有懸空的態勢。“潮平”又爲“江春”作鋪墊。

頸聯:既寫景又點明瞭時令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際,即將是天亮時的情景,殘夜而東方海日已升,舊年而江上已是春天——時間過得太快了,詩人已來,少有此句。

尾聯:詩人離家已久,尚不能歸,見到此景,自然想到要借雁足來傳遞家書了。這首五言律詩四聯之間,相爲因果,渾然一體。

②尾聯直接表達思鄉之情。全詩籠罩着一層淡淡的鄉思愁緒。

研讀與賞析

學生自主探究想像“潮平兩岸闊,風正一帆懸’’是怎樣的情景。如果你身臨其境,將會有怎樣的感受?

討論明確:

“闊”是“潮平”的結果。春潮涌漲,江水浩淼,放眼望去,江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開闊。此句寫得恢弘闊大;“風正一帆懸”愈見精彩。“懸”是端端直直高掛着的樣子。詩人不用“風順”而用“風正”,是因爲光“風順”還不足以保證“一帆懸”,風雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風,又是和風,帆才能“懸”,而“正”字兼包“順”與“和”的內容。可見寫景極爲傳神。全詩和諧優美。

錢塘湖春行 白居易

導入新課

錢塘湖是西湖的別名。提起西湖,我們自然會想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”。讀了白居易的這首詩,彷彿真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩中描寫了西湖早春的明媚風光,抒發了詩人喜悅的感情。

感知內容

學生自由朗讀,掃清文字障礙。教師正音,思考下列問題。

[問題組]

①詩的四聯各寫了什麼內容?從哪些詞語可以看出是初春的景色?

②哪句詩說明詩人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

學生自己合作探究明確:

[明確]

①首聯:詩人從大處落筆,寫行經孤山寺賈亭時看到的山光水色。“初平”,寫春水初生,略與堤平。“雲腳低”,寫白雲低垂,與湖水相連,勾出了早春的輪廓。

頷聯:寫鶯燕,是詩人所見。鶯是春的歌手,都爭着飛到向陽的樹上去歌唱;燕是春的信使,已開始銜泥築巢,一片生機勃勃之勢。

頸聯:寫花草,着重表現詩人的感受。馬在淺草地上走得很輕快,看花的時間長了,眼前一片奼紫嫣紅,使人目不暇接,會產生迷亂的感覺。

尾聯:直抒胸臆,表達詩人喜悅的心情。“行不足”,是因爲看不足,說明詩人流連忘返。

②“最愛湖東行不足”一句說明詩人流連忘返,已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。

研讀與賞析

學生自主合作探究:“幾處”爲什麼不是“處處”,“誰家”爲什麼不是“家家”?

討論明確:

詩人對周圍事物的選擇是典型的。鶯是歌手,燕是春的信使。只因是初春,故不是處處,不是家家。從這鶯和燕的動態中,把春的活力,大自然從秋冬沉睡中甦醒過來的春意生動地描繪出來,使人可以想像出,過不多久,奼紫嫣紅開遍,草長鶯飛的景色就會到來。

作業

背誦這三首詩。

第二課時

○教學內容

《西江月》、《天淨沙秋思》

○教學設計

導入新課

西江月 辛棄疾

齊背前三首詩(可配上音樂)。

我們讀了“建安風骨”的代表作《觀滄海》,品味了王灣詩中淡淡的思鄉愁緒,領略到了白居易詩中西湖早春的明媚春光。今天,我們再隨南宋著名愛國詞人去領略農村夏夜的清新景色。辛棄疾,自號稼軒居士,長期的農村閒居生活,更使他接近了農村,和農民建立了較深的感情。他一直重視農業生產,同情民間疾苦,因而才寫出了這樣輕快活潑的農村詞。瞭解這些,我們才能深刻體會到詞的妙處。

教學內容

學生自由朗讀,思考下列問題。

問題組:

①這首詞分上下兩片,各寫了什麼內容?

②表達了詞人怎樣的`心情?

學生自主合作探究明確:

a.上片:寫景。明月初升,山林頓時變得明亮起來,驚動了在枝上棲息的山鵲和蟬;清風吹拂,把它們的叫聲送到夜行人的耳中;田野間瀰漫着稻花的香氣,水中的青蛙不斷地鳴叫;一路上都可以聽到出來納涼的人們在笑談着今年的豐收。

下片:避雨。烏雲驟起,月光消失,天邊只剩下幾顆暗淡的星,田野變得昏暗了;當詞人走到山前時,雨點飄落下來,他知道驟雨將至,想要找個地方避雨。說來也巧,當他急急忙忙轉過溪頭時,一眼就看到了他過去曾經見過的那家茅店,依然在社林邊。(學生自己表述上述內容,不必一致,大致合情即可。)

b.這首詞描寫了農村夏夜的清新景色,抒發詞人的閒適心情。

研讀與賞析

學生集體朗讀課文,思考問題:

問題組:

①詞人爲什麼夜行?夜行的時間長不長?從哪些詞語可以看出?

②“忽見”一詞有什麼表達作用?

③探究這首詞的意趣。

學生自主合作探究明確:

①“蟬鳴”可見天酷熱,天氣變化從“明月”至“七八個星天外”,要有時間,可見夜行之長。

②夜行雨,要尋找避雨之處,避雨之處“忽見”,想什麼就有什麼,能不高興?是喜出望之吼。

③上片寫景色其實是烘托,下片寫避雨纔是詞人的本意所在,也是詞的意趣所在。

天淨沙·秋思 馬致遠

導入新課

七百多年來,人們說起“鄉愁”,就會想到這篇作品。因爲它極其出色地運用了景物烘托的寫法,將抒情主人公置於特定氛圍中,使主觀意緒和客觀環境達到了高度的統一。這是一篇抒情作品,僅用28個字,就生動地表現出一個長期漂泊他鄉的遊子的悲哀。

感知內容

教師範讀,學生仿讀。

學生閉目,隨着老師的描繪想像這幅畫面,感悟內容,體會思鄉之情——

深秋的黃昏,一個風塵僕僕的遊子,騎着一匹瘦馬,迎着一陣陣冷颼颼的西風,在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹,看到暮鴉在樹梢上盤旋,昏鴉要歸巢了;他走過橫架在溪流上的小橋,看到“小橋流水人家”,炊煙縷縷,是一派清雅、安適的景象。這時太陽就要下山了,太陽也回家了;自己卻還沒有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個漫漫難熬的長夜。唉,自己有家難歸,令人心碎腸斷,更添悲愁。問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。

學生交流自己想像的畫面,及作者所表達的濃重的思鄉情。學生根據作品提供的信息作簡筆畫,加深思考。

研讀與賞析

學生自主合作探究,明確:

作品中前三行全寫景,人物未出場,但每一個景物細節都意味着他的存在——枯藤,老樹,昏鴉,小橋,流水,人家,是主人公眼中的景物,景物緊緊扣着“情”;古道,是他的行經路;瘦馬,是他所騎;而西風,也正吹在他身上,透着一種悲涼。僅僅28個字,一個長期漂流他鄉的遊子的悲哀就這樣淋漓盡致地表現出來,文字不多,然而思鄉之情卻綿綿柔長,纏繞在讀者心頭。

學生配樂朗讀

拓展延伸

學生交流自己蒐集的詩歌,可展開朗誦比賽,以提高朗讀水平。各小組可展開競賽,看誰背誦的詩歌多。

延伸作業

①將蒐集的詩歌抄寫下來,增加積累。

②展開想像,將《天淨沙·秋思》改寫成一篇散文,下節課交流。

《古代詩歌五首》教學設計 2

知識與技能

瞭解詩詞的有關知識,結合註釋疏通詩句,初步把握句面意思。

過程與方法

以靈活多變的誦讀貫穿學詩的全過程,創造濃郁的學詩的氣氛。

情感、態度與價值觀

讓學生體會詩人的感情,品味詩詞的意境。

重點

誦讀;引導學生領會詩歌的意境美,感受詩歌的語言美。

難點

引導學生進入詩歌意境,運用再造想象感悟詩歌內容。

朗讀法;聯想、想象法;討論、點撥法。

學生

自讀詩歌,查閱資料,瞭解作者及寫作背景。

老師

多媒體課件、投影儀、錄音機。

2課時

古代詩詞是我國古代文學寶庫中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作,不僅語言雋美,而且意境深遠。它們有的充滿了生活的情趣,有的蘊含着深刻的哲理,因此千百年來廣爲傳誦,成了流傳千古的名篇。我們中學生學一點優秀的古代詩詞,不僅有助於提高我們的語言水平,而且能陶冶我們的思想情操,所以我們要認真學習和努力掌握一定數量的古代詩詞。今天,我們學習四首古代詩詞,主要是領會古人融情於景表達襟懷和講究煉字煉句亦即煉意的手法。

曹操(155—220 ),字孟德,沛國譙縣(現在安徽亳州)人。東漢末政治家、軍事家、詩人。他的詩歌受樂府民歌的影響很深,但富有創造性,往往以舊調、舊題來表現新的內容,有的反映當時社會的動亂,有的抒寫個人遠大的抱負,氣勢雄偉,慷慨悲壯。代表作有詩歌《蒿里行》《觀滄海》《龜雖壽》等。

李白(701—762),唐代大詩人,字太白,號青蓮居士,隴西成紀人(今甘肅天水),是我國文學史上偉大的浪漫主義詩人,被稱爲“詩仙”,著有《李太白集》。他的《蜀道難》《行路難》《夢遊天姥吟留別》《望廬山瀑布》《望天門山》等都是膾炙人口的作品。

1。 朗讀。請同學們認真讀兩遍,讀準字音,注意停頓。

2.理解詩句大意。

(1)對照註釋朗讀或默讀,不懂的地方做記號。

(2)集體解疑。

(3)同桌互相說一說詩句的意思。

(4)指名學生用現代漢語將這首詩的意思說一遍,語言要優美。

《觀滄海》

1.簡介背景。

漢獻帝建安十二年(207),曹操親率大軍北上,追殲袁紹殘部,五月誓師北伐,七月出盧龍寨,臨竭石山。他躍馬揚鞭,登上當年秦皇、漢武也曾登過的碣石,又當秋風蕭瑟之際,心潮像滄海一樣難以平靜,觸景生情寫下這首壯麗的詩篇。詩作融入自己昂揚奮發的精神,具有一種雄渾蒼勁的風格。

2.整首詩是由一個字來展開詩的線索、統領全篇的,請指出是哪個字?

“觀”是全詩的“詩眼”,以下五句都是觀海所見。

3.“東臨碣石,以觀滄海。”此句主要交代什麼? 句中有直接寫到人嗎?

主要交代了觀海地點、方位,句中雖沒有寫人,但我們彷彿看到了曹操登山觀海時的勃勃英姿。

4.詩中哪幾句是寫實景? 主要寫了哪些景色? 顯示了什麼?

“水何澹澹,山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風蕭瑟,洪波涌起。”是寫實景,主要描寫了滄海水波盪漾的動態景色和山島挺立、草木豐茂的靜態景象。顯示了在茫茫蒼蒼的大海上,波濤起伏,拍打着海岸,山島聳立,豐茂的草木在蕭瑟的秋風中搖曳弄姿,生機勃發。

5.詩中哪幾句是寫虛景? 能說出這一景象嗎? 這種景象是一種什麼樣的意境?

“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其裏。”是寫虛景,即作者的主觀感受,可從兩個“若”看出。主要描寫了太陽、月亮、星辰銀河都好像從海里升起又落入海里,這些運行都離不開大海的懷抱,都包蘊在這滄海之中。作者藉助奇特的想象來表現大海吞吐日、月、星辰的壯觀景象,是一種極其開闊博大的意境。

6.最後兩句是附文,是爲和樂而加,與詩的內容無關。

7.小結:

這首詩虛實結合,借景抒情,描寫滄海的壯麗景色,表現博大的胸懷,抒發統一天下的宏偉抱負。感情基調蒼涼慷慨,歷來被視爲“建安風骨”的代表作。

《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

1.解題。

這首詩是李白在聽到王昌齡被貶爲龍標尉的消息時,寫的一首充滿同情和關切的詩篇。聞,聽說。王昌齡(約698—757),唐代著名邊塞詩人。字少伯,京兆長安人。他是作者的朋友。左遷,貶謫。龍標,在今湖南黔陽,唐時甚僻。遙,遙遠。此寄,這首詩篇。

2.細讀品味:

(1)“楊花落儘子規啼,聞道龍標過五溪。”

首句寫景兼點時令。楊花飄落,子規啼叫,即含有飄零之感、離別之恨,融情入景。次句便直敘其事,“聞道”,表示驚悉。“過五溪”,可見遷謫之荒遠,道路之艱難,不寫悲痛之語,而悲痛之意已現,流露出作者對被貶友人的深切懷念。

(2)“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。”

人隔兩地,心意難達,明月在天,千里可共。後兩句抒情。作者用擬人手法,要把自己的“愁心”寄給明月。讓“愁心”與明月一起伴隨王昌齡赴遠方。明月寄愁,飽含了作者深切的同情和關切。

3.明月本來是沒有情感的,作者爲什麼還要這樣寫?有什麼好處?

作者在這裏把明月人格化了,把本來無知無情的明月,變成了一個瞭解自己、富有同情心的知心人。

通過把明月人格化,讓明月成爲自己的替身,伴隨着不幸的友人到偏遠荒涼的所在。同時,這不僅表現出詩人和朋友的心靈都如明月般純潔光明,而且也寓有隻要明月還在,兩人的友誼就會像皓月一樣長存之意。把客觀事物人格化,能表達更強烈、更深厚的情感。

4.歸納主旨。

詩人通過對暮春時節特定景物的描寫,表達了對友人的深切同情和關切的思想感情。

5.小結:

詩人通過豐富的想象,變抽象爲形象,給予抽象的“愁心”以物的屬性,它竟會隨風逐月到夜郎西。作者以形象的思維方式,通過對景物的描寫,表達了對友人不幸遭遇的深切同情和關切的思想感情,同時也抒發了對官場傾軋的.憎惡。

1.《觀滄海》這首詩,從字面看,海水、山島、草木、秋風,乃至日月星漢,全是眼前景物,這樣純寫自然景物的詩歌,在我國文學史上,曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景,而且獨具一格,堪稱中國山水詩的最早佳作,特別受到文學史家的厚愛。這首詩寫秋天的大海,能夠一洗悲秋的感傷情調,寫得沉雄健爽,氣象壯闊,這與曹操的氣度、品格乃至美學情趣都是緊密相關的。在這首詩中,景和情緊密結合。作者通過寫滄海,抒發了他統一中國建功立業的抱負。但這種感情在詩中沒有直接表露,而是把它蘊藏在對景物的描寫當中,寓情於景中,句句寫景,又是句句抒情。

2. 《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》

(1)融情入景,景中見情,情景交融。詩人用“楊花落儘子規啼”一句既寫了景,又以“子規啼”暗點自己對王昌齡被貶的同情和悲痛。寄情於景,情景交融。

(2)客觀事物人格化,抒情更強烈,更深沉。

觀滄海

曹操

時間:秋 遠眺地點:碣石山 ↓水 澹澹 洪波 近觀山島 竦峙 ↓樹木叢生,百草豐茂 想象日月星漢 彷彿在海中運行出沒

聞王昌齡左遷龍標遙有此寄

李白

情景交融寫景敘事:點時令——飄零之感過五溪——遷謫之遠抒發感情:表達牽掛,情深意長

請齊背前兩首詩,鞏固以上內容。

前面我們學習了“建安風骨”的代表作《觀滄海》,還品味了李白詩中的深情厚意,今天我們再學習兩首古詩,一起去體味遊子揮之不去的鄉愁。

王灣,生卒年不詳,唐代詩人。洛陽(今屬河南)人。開元初任滎陽主簿,又參與編纂《羣書四部錄》,後任洛陽尉。現存詩10首,其中最著名的是《次北固山下》,另有《奉使登終南山》《奉和賀監林月清酌》等。

馬致遠(約 1250-1321以後),號東籬,大都(今北京)人,因《天淨沙秋思》而被稱爲秋思之祖。元代著名戲曲作家、散曲家。所做雜劇今知有15 種,《漢宮秋》是其代表作;散曲 120 多首,有輯本《東籬樂府》。

1.初讀《次北固山下》

(1)聽準字音,把握五言詩的誦讀節奏。這首詩意境優美,語言淺近而音韻和諧。五言詩一般是三個節拍,二二一或二一二。如客路/青山/外,行舟/綠水/前。海日/生/殘夜,江春/入/舊年。

(2)多媒體展示flash朗讀,要求學生跟讀。

2.聽讀詩歌,給《天淨沙秋思》劃分節奏,注意重音:枯藤/老樹/昏鴉,小橋/流水/人家,古道/西風/瘦馬。夕陽/西下,斷腸人/在/天涯。

3.學生配樂朗讀。

《次北固山下》

1.同學們先自己將這首詩朗讀幾遍,體會一下詩中包含的情感,然後說一說你的感覺。

學生髮言,教師點撥:

這是一首寫景抒情的七言律詩,詩人王灣因長江的風景引起旅途的鄉愁,它既寫了作者客遊他鄉的羈旅之愁,又寫出作者放眼山川的寬闊和博大的胸襟。

2.如果說這首詩寫了羈旅之愁,在首聯中有沒有體現?

首聯以對偶句發端,寫詩人乘舟正朝着眼前的“綠水”前進,駛進“青山”,駛向“青山”之外的遙遠的客路。神馳故里的漂泊、羈旅之情,已流露於字裏行間。

3.頷聯寫的是什麼? 古來很多人稱讚這兩句詩氣勢逼人,意境豪闊,你的感覺怎樣?

此聯寫春潮涌漲,江水浩渺,放眼望去,江面似乎與岸平齊了,船上之人的視野也隨之開闊。“潮平兩岸闊”,這一句寫得恢弘闊大。下一句更是精彩,“懸”是端端正正地高掛着的樣子,可見這時風順且和,這樣一艘小舟能在大江中平穩航行,也是因爲此地的長江正是平野開闊、大江直流、風平浪靜的時候。

4.最耐人尋味的是頸聯,這一聯詩到底蘊含着怎樣的哲理呢?

此時詩人想起正值歲暮臘殘之時,而連夜行舟,天邊太陽正微露曙光,不由得升起無限感慨。當殘夜將盡未盡之時,一輪紅日已從海上升起,當舊年尚未逝去,江上已呈露春意。“日生殘夜”、“春入舊年”都表示時序的更替,而且是那樣匆匆不可待,這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉之情呢? 這兩句還妙在無意說理,卻在描寫景物、節令之中,蘊含着一種自然的理趣。海日生於殘夜,將驅盡黑暗;江上景物所表現的“春意”闖入舊年,將趕走嚴冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現出具有普遍意義的真理,給人以樂觀、積極向上的藝術鼓舞力量。

5.尾聯是否與思鄉有關?

這兩句緊承第三聯而來,遙應首聯,使全篇都籠罩在一層淡淡的思鄉的愁緒中。詩人離家已久,尚不能歸,見到此景,自然想到要借歸雁來傳遞家書了。

《天淨沙秋思》

1.四人爲一組,討論以下問題,教師適當點撥,共同明確:

(1)這首小令前三句十八個字,寫了哪九種景物? 你認爲這樣做有何好處?

這首小令共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種景物,一字一詞,一字一景,真可謂“惜墨如金”,但是凝練而並不簡陋,九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現各自特徵的修飾語,使各個景物都帶上了鮮明的個性,又使本來互不相干的事物,在蒼涼的深秋暮色籠罩下,構成了一個統一體,簡約之中見出深細。

(2)小令的最後兩句各自寫的是什麼?

“夕陽西下”點明瞭特定的時間,也照應了前文的“昏”字,屬於寫景鋪墊。“斷腸人在天涯”點出了主人公,直抒天涯遊子之悲,屬於卒章顯志。此句爲全篇的主旨。

(3)體會篇末所寫的“斷腸人”應是怎樣的人?

獨在荒涼的古道上,頂着西風,騎着瘦馬前行,太陽下山了,傷心的人正在天涯漂泊,還沒有找到投宿的地方,迎接他的又將是一個漫漫的長夜,不禁悲從中來,肝腸寸斷。“斷腸人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義,至於遊子爲什麼漂泊到這裏? 他究竟要到哪裏去? 這些言外之意,儘可聽憑讀者去想象。

(4)說說這首小令表現了作者怎樣的情思? 其“情景交融”的特點是怎樣在文中得到體現的?

這首小令旨在表達天涯淪落人的悽苦之情,但人的感情是抽象的,難於表達的,作者運用傳統的寄情於物的寫法,把這種悽苦愁楚之情,刻畫得淋漓盡致,枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽,這些有形可感的事情,具有明顯的深秋色彩,與無形的抽象的悽苦之情有相通之處,用有形表現無形,使人感到具體生動。

2.探究:我們說“枯藤老樹昏鴉”和“古道西風瘦馬”能使人感受到一種蒼涼和傷感,那麼“小橋流水人家”插在其間是否協調呢?

協調。第一句寫秋末之景,乾枯的老藤,蒼老的樹木,烏鴉的哀鳴,“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”,呈現在人們眼前的畫面是一片灰黑色,給人的感覺是毫無生氣、暮氣沉沉,就如一個行將就木的老人。這渲染出一種蕭瑟荒涼的意境,含蓄地表示出遊子無家可歸之意。第三句寫古道荒涼,西風驟起,馬也因長途跋涉而累瘦了,再次凸現了無家可歸的哀怨與迷惘;從側面反映出遊子在旅途中的孤苦寂寞的心情;一個“古”字,把遊子的個人悽苦推及古今,足以引起讀者的豐富聯想和共鳴。第二句描繪出一幅溫情脈脈、幽雅恬靜的畫面。“小橋”是溝通障礙的建築物,在情感上也意味着溝通;“流水”是清澈純淨的,蘊含着豐富的活力;“人家”是溫馨的場所,是產生歡歌笑語的地方。這裏寫他人有家而我獨無,更添一份思鄉之情;與一、三句形成鮮明的對照,更加引發遊子的戀家思親之情。倘若詩的其他幾句是正面寫遊子之思之悲,那麼第二句則是從反面來寫,更添悲愁,可算是“以樂景寫哀情”,“一倍增其哀”了!

1.《次北固山下》

(1)內容前後照應。

首聯先寫“客路”而後寫“行舟”,其人在江南、神馳故里的漂泊羈旅之情,已流露於字裏行間,與尾聯的“鄉書”、“歸雁”遙相呼應。

(2)以小景傳大景之神。

如“風正一帆懸”,“懸”是端端直直地高掛着的樣子。詩人不用“風順”而用“風正”,是因爲光“風順”還不足以保證“一帆懸”。風雖順,卻很猛,那帆就鼓成弧形了。只有既是順風,又是和風,帆才能夠“懸”。那個“正”字,兼包“順”與“和”的內容。這一句寫小景已經相當傳神。但還不僅如此,如王夫之所指,這句詩的妙處,還在於它“以小景傳大景之神”。可以設想,如果在曲曲折折的小河裏行船,老要轉彎,這樣的小景是難得出現的。

2.《天淨沙秋思》

(1)靜景與動景相映。

《天淨沙秋思》的藝術效果,得力於成功地運用映襯技法。作者將許多相對獨立的事物同時納入一個畫面之中,從而形成動與靜、明與暗、背景與主體的相互映襯:處於動態中的“流水”,與處於靜態中的“小橋”、“人家”相映,更顯出環境的幽靜;“西風”與“古道”相映,使道路更見蒼涼;在作者勾勒的秋景圖上,一面是枯藤、老樹、昏鴉在秋風蕭瑟中一派灰暗,一面是落日的餘暉給枯藤、老樹、昏鴉塗上一抹金黃的顏色;“小橋流水人家”,呈現一派清雅、安適的景象,與淪落異鄉的遊子相映,使“斷腸人”更添悲愁。從整個構圖看,前四句寫景,末一句寫人。但人是主體,景物是人活動的背景,把背景寫充分了,主體就被烘托出來了。這正是相互映襯的妙用。

(2)景色與情思相融。

這首小令旨在表達天涯淪落人的悽苦之情。但人的思想感情,是抽象的東西,難於表達。作者運用傳統的寄情於物的寫法,把這種悽苦愁楚之情,刻畫得淋漓盡致。枯藤、老樹、昏鴉、西風、瘦馬、夕陽,這些有形的可感的事物,具有明顯的深秋色彩,與無形的抽象的悽苦之情,有相通之處,用有形表現無形,方使人感到具體生動。

次北固山下

王灣

淡淡鄉思愁緒首聯 點題頷聯 船上所見:“平”“闊”“正”“懸”頸聯 寫景 時令(殘夜)尾聯 歸雁傳書

天淨沙秋思

馬致遠

(枯)藤 (老)樹 (昏)鴉(小)橋 (流)水 (人)家(古)道 (西)風 (瘦)馬夕陽(西下)繪景(斷腸)人(在天涯) ——寫人言簡意豐 多方映襯 情景交融秋原黃昏行旅圖

《古代詩歌五首》教學設計 3

一、教學目標:

1、瞭解前三首詩的作者及寫作背景。

2、反覆誦讀,當堂背誦三首詩。

3、理解內容及思想感情。

二、教學安排:

兩課時

三、教學過程

(一)導入新課

同學們在剛學說話時就已接觸到了許多中國的古典詩詞曲,學習古詩詞曲對提高我們的文化素養,陶冶情操是有很大的幫助。今天我們學習五首古詩詞曲,希望大家能當堂背下來。

(二)整體感知前三首詩

1、學習、欣賞《酬樂天揚州初逢席上見證》

(1)簡介作者及背景

劉禹錫,唐朝著名詩人,劉禹錫被罷和州刺史返回洛陽,在途經揚州時遇到因病從蘇州歸洛的白居易,在一次宴會上,白居易寫下《醉贈劉二十八使君》一詩相贈,對他二十年的形同流放的生涯表示同情,劉禹錫即興寫了這首詩回贈他。

(2)、老師範讀課文,體會詩的感情和語氣。

(3)、全班齊讀。

(4)、賞析全詩

2、學習賞析《赤壁》一詩

(1)簡介作者及背景

作者杜牧,晚堂著名詩人,在晚堂詩壇上,他與李商隱被合稱爲後李杜,人稱小杜。以別於老杜。其詩感慨時事,抒寫性情,詩風俊朗雄麗。

(2)背誦,當時檢查。

(3)賞析全詩

討論:你怎樣看待杜牧在詩中的假設?

3、學習賞析《過零丁洋》詩

(1)簡介作者與背景

文天祥:1278年兵敗被俘,不堪屈辱兩次自殺未死,後被押途中寫下名篇《過伶仃洋》,以惶恐灘頭說惶恐,伶仃洋裏嘆伶仃。和人生自古誰無死,留取丹心照汗青。的詩局表達了複雜而又放達的內心世界。

本詩是一首七眼律詩,其最後一聯,廣爲流傳。該詩先寫自己的家國之恨和艱難困厄的遭際,最後表達了詩人的民族氣節和捨生取義的生死觀。

(2)賞析全詩

提問:詩的前四句辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍。描述了什麼?

提問:惶恐灘頭說惶恐,零丁洋裏嘆零丁一句表達了詩人怎樣的心情?

(3)全班一起背誦。

第二課時

(一)導入新課

1、檢查前三首詩的背誦情況

(二)講析蘇軾的《水調歌頭明月幾時有》

1.欣賞歌曲

2.簡介作者及寫作背景

蘇軾,北宋文學家、書畫家。與父蘇洵、弟蘇轍,合稱三蘇,詞屬豪放一派,對後代很有影響。

3、講析全詞

(三)課堂討論

問:《水調歌頭》中的小序是什麼意思,它的'作用是什麼?

問:詩中作者憑想象描繪了一個美好的境界,他由什麼事物引起想象的,又是怎樣一步步展開這種想象的。

(四)講析《山坡羊潼關懷古》

1、簡介作者及寫作背景

2、範讀課文

3、學生齊讀,體會感情和語氣

4、賞析全詞

5、小結

本曲表達了作者對勞動人民的同情,揭示封建社會歷史的一個客觀規律。

(五)佈置作業

教學反思:加強誦讀、默寫;理解內容及思想感情。

《古代詩歌五首》教學設計 4

一、整體把握

1、教材解讀

本單元主要從形與神的角度欣賞古代散文。散文之“散”,表現了自然從容、姿態橫生之美,並沒有刻意安排的痕跡,而內中自有很強的思想邏輯和情感邏輯,要細細體味。

2、目標定位

(1)認識古代散文在形與祥關係上“散而不亂,氣脈中貫”的特點。

(2)運用的要鉤玄和因聲求氣的方法把握作品的意脈和情感,體會古代散文中的邏輯性和抒情性。

(3)本單元的教學重點是散文的邏輯性和抒情性,教學中應引導學生把握文章的思想脈絡,練習歸納各個段落的主要內容,列出提綱,體會段與段之間的聯繫,這樣才能理清全文的結構。

3、教學建議

本單元的教學可從“賞析指導”部分切入,圍繞“散而不亂,氣脈中貫”的特點,把握形與神的關係,探究文學名篇藝術上的完整性和統一性。可用8課時,具體安排如下:

(1)《六國論》《伶官傳序》《祭十二郎文》都是值得反覆誦讀的名篇,切不可只把疏通詞句作爲教學重點而忽略了對這些文章的品讀。還可以分別進行一些適當的拓展延伸。可分別2課時完成。

(2)《文與可畫篔簹谷偃竹記》的結構看似閒散隨意,但是如果逐段理清主要內容就不難發現,從闡述繪畫主張,到追憶二人的真情交往,到最後說明寫作的緣由,文章始終都是以畫竹及蘇、文二人的情誼爲中心點的。可用1課時完成。

(3)推薦作品《獄中雜記》《陶庵夢憶序》可合用1課時完成。

(4)注重比較閱讀。可以在比較中有更多的發現和感悟,體味作者的感情。爲了便於學生理解,教師可以補充一些背景知識,如韓愈、歐陽修、“三蘇”等作家的一些情況。

二、專題研究

新教材在文言教學編排上有明顯的“兩重一輕”傾向,“兩重”是指重視誦讀,重視積累;“一輕”指輕篇章的分析,這一傾向從新教材的課後練習設計中可明顯看出來。根據課標的要求,本單元的教學內容可做如下安排:

1、《六國論》是一篇史論,可確定這樣的教學目標:

(1)熟讀並背誦課文,積累整理重要的文言知識,掌握文中的一詞多義、古今異義、詞類活用等現象。

(2)學習本文圍繞中心論點,採用對比逐層論證的方法。

(3)瞭解作者借史抒懷、借古諷今的爲文意圖,體察作者的愛國之情,理解六國滅亡的歷史教訓。

“論”是散文的一種文體,以論證爲主,要求善於析理,析理愈透愈精,就愈能體現這種文體的特點。作者十分關心政治,本文到底切中了宋王朝的什麼時弊?他在文中怎樣通過評史來提出自己的政治主張?這些主張有什麼進步性和侷限性?這是學習時要注意的。

首先,採用“立片言以居要”的方法,把六國滅亡原因集中到“弊在賂秦”這一中心論點上,至於爲什麼要“賂秦”,作者則地到最後才說出了最要緊的一句:“爲秦人積威之所劫。”

其次,從佈局上看,本文是從論史逐步轉向論策的。因此文章先肯定燕、趙的“遠略”,接着又批評了他們的錯策。循此繼進,作者又爲六國設想出總體的戰略,這樣總體的戰略設想是爲後文“不賂而勝之”一語作鋪墊的,也是針對北宋朝廷說的。這種寫法就叫做“借古諷今”。

第三,本文的論證語言除氣勢俊偉、古勁簡練外,還表現在論說語言的準確性與分寸感上,設問、對比、排比句式的運用恰到好處。

第四,本文是名篇,最好要求學生背誦全文,可採用誦讀法,疏通文句;教師還要講述一點必要的史實,用來撥疑解惑。還可運用比較閱讀法,在程度較好的班級印發蘇轍、李楨的同題文章《六國論》全文或片段,擴展閱讀面,並作比較閱讀指導,以加強對課文的理解。

2、《伶官傳序》是歐陽作爲《新五代史伶官傳》作的短序。文章開篇就提出了“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!”的論點,之後引史論史,在敘事中融入自己的議論分析,對史實進行評論,從中總結歷史教訓,以古諷今。

先寫晉王臨終遺囑,莊宗恪守父命,出兵報仇,終於凱旋,表明“成則由人”的道理。然後寫莊宗大功告成之後不思進取,寵信伶官,國家由盛而衰,最終衆叛親離,被亂箭射死的慘狀,證明“敗亦由人”的道理。文筆酣暢,波瀾起伏,引人深思。

教學中應注意:

(1)瞭解史論的一般特點,學習根據史料提煉出觀點的方法;

(2)體會作者感悟,通過反覆誦讀,體會文章的文體特點和語言特點,掌握文中出現的文言實詞、文言虛詞、特殊句式;

(3)認識“滿招損”“謙受益”“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”“禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺”等觀點的深刻含義,指導學生樹立正確的人生觀和價值觀。

3、《祭十二郎文》是一篇字字含淚,句句動情的抒情散文,也是一篇祭文,千百年來爲人們傳誦不絕。古時候寫祭文有一套固定的格式,內容多爲對死者生平的追述和讚頌,形式多爲駢文或四言韻文。韓愈的《祭十二郎文》打破了這一常規,主旨不在於稱頌死者,而在於傾訴自己的痛悼之情。通過對家常瑣事的記敘,表現自己與死者的密切關係,表達刻骨銘心的骨肉至情。

本文主要運用的藝術手法有:

(1)破駢爲散,自由多變的形式。或散或偶,或長或短,情至而文生,被後人譽爲“祭文中千年絕調”。後世祭弔名作如歐陽修《瀧岡阡表》、李商隱的《祭小侄婦寄文》、袁枚的《祭妹文》等都受其影響。

(2)語言樸素自然,不事雕飾。《古文觀止》評此文:“未嘗有意爲文,而文無不工。”韓愈寫這篇祭文,傾吐了自己的真情,邊訴邊泣,所以他能做到情至筆隨,字字句句皆從肺腑中自然流出,毫無雕飾之痕跡。

4、《文與可畫篔簹谷偃竹記》是一篇文藝隨筆,也是一篇悼念性的記人散文。

本文以抒情爲主,兼具敘事和說理。文章總結文與可的.繪畫理論,陳述自己對“藝”與“道”的密切關係。又通過敘述文與可的軼事和二人間的交往,表現了他的品德、個性,因舊誼深厚,故睹物思人,傳遞出對文與可的深切懷念之情。

三、練習題設計

(一)積累和運用

1、韓愈是___的倡導者。他主張文章要言之有物,提出___的文學主張,其散文與柳宗元齊名,並稱“韓柳”,他是___之首。代表作有___、___等。

2、中國文學史上往往有作家並稱的現象,如“三曹”是指___、___、___;“初唐四傑”是指___、___、___、___;“三蘇”是指___、___、___。

3、寫出下列空缺的文句。

(1)以賂秦之地,______ ,______,禮天下之奇才,併力西向。

(2)《書》曰:“滿招損,謙得益。”______  ,______ ,自然之理也。

(3)悲夫!有如此之勢,而爲秦人積威之所劫,___  ,以趨於亡。___ !

(4)嗚呼!汝病吾不知時,______ ,______ ,歿不得撫汝以盡哀,窆不臨其穴。

4、下列有關文學常識表述不正確的一項是(  )

A、蘇洵,字明允,號老泉,唐宋八大家之一。

B、《六國論》和《過秦論》的“論”都是一種議論文的文體。

C、蘇洵的《嘉祐集》之“嘉祐”二字取自蘇洵的書齋名。

D、《六國論》的中心句是“六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦”。

5、分別解釋下列加點詞語的古今意義:

①思厥先祖父______ 古義:______今義:

②至於顛覆______  古義:______今義:

③可謂智力孤危______古義:______今義:

④而從六國破亡之故事___古義:______今義:

(二)能力與拓展

1、下列各句中加點詞解釋錯誤的一項是(___)

A、吾不以一日輟汝而就也。(輟:停止,這裏指離開;就:就職上任)

B、恐旦暮死,而汝抱無涯之戚也。(旦暮:早晚;戚:憂傷)

C、使建中遠具時羞之奠。(具:全部;羞:同“饈”)

D、吾實爲之,其又何尤。(尤:怨恨)

2、選出與例句加點字活用現象不相同的一項是(  )

例句:倉皇東出。

A、一夫夜呼,亂者四應

B、其下平曠,有泉側出

C、負而前驅,及凱旋而納之

D、而身死國滅,爲天下笑

3、下邊的短文選自蘇轍的《六國論》,在見解與風格上,與其父蘇洵互有同異,讀後請作答。

夫韓魏不能獨當秦,而天下之諸侯,籍之以蔽其西,故莫如厚韓親魏以擯秦。秦人不敢逾韓魏,以窺齊楚燕趙之國;而齊楚燕趙之國,因得以自完於其間矣。以四無事之國佐當寇之韓魏,使韓魏無東顧之憂,而爲天下出身以當秦兵。以二國委秦,而四國休息於內,以陰助其急。若此可以應夫無窮,彼秦者將何爲哉?不知如此,而乃貪疆場尺寸之利,背盟敗約,以自相屠滅,秦兵未出,而天下諸侯已自困矣。至於秦人得伺其隙以取其國,可不悲哉!

(1)兩篇《六國論》都論及了六國破滅的原因,但作者所持觀點不盡相同,表現在哪裏?

蘇洵認爲:

蘇轍認爲:

(2)比較兩篇文章,哪一篇見解更爲精到?

(3)把文中畫線的句子譯成現代漢語。

4、你學了《伶官傳序》這篇課文以後,從莊宗這一史實和歐陽修的這篇文章中受到了什麼樣的啓發?在你生活的周圍,有沒有“禍患常積於忽微,而智勇多困於所溺”而導致身敗名裂的例子?

【參考答案】

(一)積累和運用

1、古文運動 唯陳言之務去 唐宋八大家 《馬說》《師說》

2、曹操 曹丕 曹植;王勃 楊炯 盧照鄰 駱賓王;蘇洵 蘇軾 蘇轍

3、(1)封天下之謀臣,以事秦之心 (2)憂勞可以興國,逸豫可以亡身 (3)日削月割,爲國者無使爲積威之所劫哉 (4)汝歿吾不知日,生不能相養以共居

4、C

5、①祖輩父輩;爺爺。 ②到了……地步;表示達到某種程度或另提一事。 ③智謀力量;指人認識、理解客觀事物並運用知識經驗等解決問題的能力。 ④舊事,先例;真實的或虛構的用作講述對象的事。

(二)能力與拓展

1、C 2、D 3、(1)蘇洵認爲六國破滅的根本原因在於賂秦;蘇轍則認爲山東六國沒有遠略,“背盟敗約”,互相殘殺,從而導致了最後的滅亡。(2)蘇洵文章在於借議論六國破滅的根本原因是放棄鬥爭,屈從暴秦這一事實,以表達他翔時務彈劾當局的高尚情懷;而蘇轍則立足六國“不知天下之勢”這一點,從戰略上進行思路詳明的辯論,意有超越前人之處。(3)①用四個無戰事的國家去幫助面臨敵寇的韓國、魏國,使他們沒有顧及東邊的憂慮,而能爲天下挺身而出抵擋秦軍。②不知道這樣,卻貪圖戰場上獲得一點點土地的好處,背棄盟約,自相屠殺,秦兵還沒出現,可是天下的諸侯已經自己受困了。4、啓發:①小事不小;②玩物喪志;③事在人爲;④以古爲鏡(事例略)。

《古代詩歌五首》教學設計 5

教學目標:

1、學會一個生字。

2、能正確、流利、有感情地朗讀全詩。

3、藉助註釋自讀課文、瞭解詩歌大意。

4、感受詩歌表達的母愛及詩人讚頌母愛、熱愛母親的真摯感情。

教學重點:

感受詩歌表達的母愛及詩人讚頌母愛、熱愛母親的真摯感情。

教學難點:

理解詩人讚頌母愛的詩句。

教具準備:

課件。

教學課時:

1課時。

課前組織

同學們,你們認識我嗎?我是來自勒流中心小學的曾老師。既然我們大家不熟悉,那我們就先來學學古人,以詩會友吧!我給大家帶來的詩是李白寫的《贈汪倫》李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。現在輪到同學們讀出你送給大家的詩。學生背詩。現在,我們再來學學現代的歌星,以歌會友。我給大家帶來的是《世上只有媽媽好》。會唱的可以一起唱。

教學過程

一、歌聲激情,談話導入,引出話題。

1、課前播放《世上只有媽媽好》歌曲,激發學生情感,營造學習氛圍。

2、提問並結合板書:剛纔聽到歌聲,你想到什麼?(母親、母親對我的關懷、母親對我的愛。師:有母親,我們就能獲得母愛結合板書:母愛)

二、揭示課題,點明學習要點。

導語:母愛無處不在,母愛無微不至。如《荔枝》這篇課文,作者從母親“讓荔枝”這一細節就感受到這份濃濃的母愛。

這一節課我們一起來學習一首唐詩《遊子吟》,看看詩人孟郊又是通過什麼來感受到這份濃濃的母愛的,又是怎樣讚美母愛的.。

三、釋題:遊子吟(遊子:出門遠遊的人。吟:古代詩歌的一種形式。)

四、學生朗讀全詩、正音、指導朗讀。

五、小組合作理解詩意。

現在以小組爲單位,請同學們根據課文的註釋,結合自己的理解,理解全詩的意思。

六、學生彙報、老師訂正。

七、圖文結合,展開想象,描述詩句體現母愛的感人的情景。

1、導:同學們都大致理解了全詩的意思。從你們的理解當中,能不能知道:這首詩描繪了一個什麼情景呢?母親爲即將出門遠遊的兒子縫製衣服的情景。

2、(出示圖畫)導:詩人描繪的就是這樣一個情景,請同學們發揮你的想象,用自己的話把這個情景描繪出來。

八、小結、板書:在這首詩裏,詩人通過描寫母親縫製衣服這一細節表現了母愛,特別是衣服上那密密的針腳,更傾注了母親濃濃的愛。)

九、理解詩歌末兩句,體會詩人對母愛的讚頌。

1、導入:看着年邁的母親在燈下縫製衣服的情景,沐浴着母親濃濃的愛,詩人按耐不住自己的情感,他說出了自己的心底話。

2、感情齊讀末兩句。

3、分析:這兩句心底話是詩人對偉大母親、濃濃母愛的讚頌。

寸草心小草的心意三春暉春天的陽光遊子的愛心慈母的恩情。(小草報答不了春天溫暖的陽光兒子的愛心報答不了母親深重的恩情)

4、學生口頭說末兩句詩的意思。

十、感情誦讀全詩,導:《遊子吟》這首詩讓我們感受到母親對兒子無微不至的關愛,兒子對母親的熱愛之情。讓我們帶着感情誦讀全詩。

十一、結合詩歌內容,進行拓展說話、編寫詩句練習。導:有人說,母愛是一種情感,看不到,摸不着。其實,只要我們用心去體會,用心去感受,就會發現,原來母愛就存在於一些很平凡的生活細節當中。問:你能從生活中的一些細節(小事)當中感受到母愛嗎?學生說事例(生活細節)

小結、指導編詩:母愛真是無處不在,母愛真是無微不至,生活當中的很多細節都讓我們感受到母愛。現在,我們又來以詩會友,用詩歌的形式寫出我們對母愛的體會。

出示詩節母愛是什麼?母愛是兒子衣服密密的針腳。請同學們仿照編寫,編好了,以小組爲單位連着讀,讓彼此感受。

3、學生彙報讀詩。

十二、結束語。

請我們用心地體會母愛,用我們的實際行動去報答偉大母親的愛吧!

《古代詩歌五首》教學設計 6

教學目標:

1、培養學生詩歌鑑賞的能力。

2、掌握詩歌鑑賞必要的知識、方法及技巧。

3、構建詩歌鑑賞的知識網絡。

重難點:

詩歌鑑賞的表達技巧,即表現手法和抒情方式。

課時:

1課時

教學過程:

導入:簡要分析學情,使學生明確自己的優劣、得失;分析近幾年高考的命題規律和趨向,使學生更有針對性地學習。

一、高考命題趨勢。

1、考查範圍大都是唐詩宋詞。

2、考查內容主要有以下幾個方面:鑑賞詩歌的形象;品味詩歌的語言;獎賞詩歌的表達技巧;評價詩歌或作者的觀點。

二、考點說明

1、鑑賞詩歌形象要注意瞭解窗同的審美習慣主要有以下幾點:(略)

2、鑑賞語言即語言特色

特點:(1)清新。其特點是用語新穎,部落俗套。

(2)平淡,也稱質樸。其特點是選用確切的字眼直接陳述,或用白描,不加修飾,顯得真切深刻,平易近人。

(3)絢麗。其特點是斬釘截鐵,一語道破。

(4)含蓄。意在言外,常常不是直接敘述,而是曲曲折折地傾訴。

(5)簡潔。就是乾淨利落,言簡意賅。

3、鑑賞表達技巧

概念:表達技巧指的是表現手法和抒情方式。

(1)表現手法主要看看詩歌想象是否豐富,聯想是否恰當,特別要看有沒有運用烘托、反襯、象徵等手法。

①因事即理就着某一事情或畫面的敘寫闡明某種道理。蘇軾《題西林壁》“遠看成嶺側成峯,遠近高低各不同。不知廬山真面目,只緣身在此山中”,在對西林的景物描繪之後發表了富有哲理的議論。

②情景交融借對自然景物或生活場景的描摹來抒發感情,是一種間接而含蓄的抒情方式。如杜甫詩句“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲”,寫竟之中包含着對春雨的喜愛之情。

③託物言志借寫某一物表明某一中心。如虞世南《蟬》“垂瑞飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠,非是藉秋風”。託蟬言志:立身品格高潔的人,並不需要某種外在的憑藉,自能聲名遠播。

④藉助修辭看它們用了哪些修辭手法,表達了什麼感情或創造了什麼意境。尤其要注意比喻、對比、誇張、對偶等修辭手法在詩歌中所起的作用。如秦觀的《鵲橋仙》中運用對比的手法。“金風玉露一相逢,便勝卻人間無數”,一方面歌頌了理想的愛情的聖潔與永恆,另一方面也揭示了短暫與永恆的辨證關係。

⑤對比襯托爲了突出某些人物後事件而用其他人物或事件作爲對照和陪襯。王維《鳥鳴澗》“人閒桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中”,用“落花”、“月出”、“鳥鳴”這樣動景寫春澗的幽靜,以動襯靜。

(2)抒情方式

①借景或借物抒情。②寓情於景(物),情景交融。③直接抒情。

總之,欣賞詩歌,要注意詩歌作者的煉字、煉句,物象描寫的動與靜,聲與寂,情與理等方面的相互映襯、烘托語序倒置的修辭色彩等。

三、鑑賞詩歌的方法

可概括爲寫什麼,怎樣寫,爲什麼這樣寫?明確高考要求,瞭解詩詞鑑賞的角度。

1、寫了什麼內容

這裏內容可以是作者的某種感情,如鄉情、傷離、懷古、吟邊、憂思;也可以是作者對生命、社會、生活的某種見解。

2、如何確定寫了什麼內容

(1)注意詩歌的題目詩歌的題目往往告訴我們詩歌的內容。

(2)仔細推敲關鍵詞句

(3)注意詞語的隱含信息。如“知否?知否?應是綠肥紅瘦”。思考:一句表面上是講魚後葉子茂盛了,花兒凋謝了,實際上表達的是什麼感情?(作者對春光的留戀和惜別)

(4)調動知識的積累如提到王維和岳飛,你會想到什麼?

3、弄清是怎樣寫的

(1)典型細節的.理解

(2)注意全詩的結構如06年的高考題。

(3)注意部分與整體之間的關係。

(4)注意表達的角度作者爲了更好的表現自己的感悟、情感,往往從多個角度表達,以渲染環境氣氛,加深讀者的印象。

(5)注意環境的渲染

(6)注意分析詩歌的意境。

4、表達

(1)表達過程要完整詩歌賞析一般的步驟是敘、析、評。“敘”即概括的引述原句;“析”作過程的簡析;“評”就是旗幟鮮明的亮出觀點。

(2)按要求回答,重點明確題目要求你回答什麼,要求你分析意境、環境描寫、語言特點、修辭運用,等等,一定要看清,表達纔能有的放矢,重點明確。

(3)表達流暢表達流暢,一是指文句通暢,二是指先後有序,三是反映用語準確、表達到位。

▲典型例題詳解

虞美人李煜(五代)

春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

賞析:

●把握內容(寫什麼內容):寫作者面對美景懷念往昔帝王生活。

●把握感情(抒什麼情):“抒發物是人非,往事不堪回首的哀怨。

●把握技巧(用什麼手法):用了設問、比喻手法。

★請分析詞中“春花秋月”“往事”“故國”“雕欄玉砌”“朱顏改”的含義。

答案:

☆春花秋月:指美好的景物,但作爲亡國之君的李煜無心欣賞,討厭它的無盡無休。

☆往事:指昔日尊貴的帝王生活。

故國:指已滅亡的南唐。

☆雕欄玉砌:指代舊日宮殿,用宮殿概括一切繁華美麗的東西。

☆朱顏改:語意雙關,概括一切過往的人事,兼喻江山易主,物是人非。

★爲什麼“問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。”這兩句倍受人稱道?

答:這兩句是以水喻愁的名句,用設問和比喻的手法,形象地寫出了愁的瀰漫、深濃、綿長,表現了詞人內心無盡的哀傷,既有深度,有又力度。

五、課堂教與練

1.閱讀下面一首詩,然後回答問題。

月夜

杜甫

今夜鄜州月,閨中只獨看。

遙憐小兒女,未解憶長安。

香霧雲鬟溼,清輝玉臂寒。

何時倚虛幌,雙照淚痕幹。

注:天寶十五載(756)六月,安史叛軍攻進潼關,杜甫帶着妻小逃到鄜(fu)州,寄居羌村。肅宗繼位靈武,杜甫想爲平叛效力,離家北上趕往靈武。不料,啓程不久就被叛軍捉住又送回淪陷後的長安。詩人望月思家,寫下了這首詩作。

(1)詩中有兩個字即寫思念之久,又含思念之深,請在詩中找出這兩個字,寫在下面。

(2)前人在評論這首詩時曾說“心已馳神到彼,詩從對面飛來,悲婉微至,精麗絕倫,又妙在無一字不從月色照出也。”你是否同意這種說法?爲什麼?

(參考答案)

(1)溼寒

(2)詩身陷長安,不寫自己望月思家,卻寫妻子望月懷夫、久久不眠的情景,無限的深情都從這想象描寫中流出,兩地想思,悲苦難言。詩中情景,爲月夜獨有,因此前人的評價是中肯的。

《古代詩歌五首》教學設計 7

學習目標:

1、反覆誦讀並熟練背誦

2、品味語言,體味詩詞所蘊含的意境,提高文化品位和審美情趣。

學習重點:

品味語言,體味詩詞所蘊含的意境。

學習難點:

品味語言,體味詩詞所蘊含的意境,提高文化品位和審美情趣。

自主預習案:

1、查字典,給下列加點字注音,然後讀讀寫寫。

滄海()碣石()澹澹()竦峙()蕭瑟()

2、速讀詩歌,完成下列題目。

①、《觀滄海》作者_____________東漢末年的________、_________、______。與其子_______、_______並稱“建安三曹”。

②、《次北固山下》的作者_________,___________朝人,選自_____________。

3、理解課文內容填空。

①、《觀滄海》是一首抒情詩,詩人採用__________的手法,勾畫出______________的雄偉景象,抒發了______________的豪邁情懷。

②、《次北固山下》中描繪了_____________、_______________、___________的江南早春景色,境界壯闊,情景交融,既抒發了詩人旅途中的____________情懷,又寫出詩人放眼山川的寬闊胸懷。

學習過程:

一、情景導入,明確目標。

今天我們將要接觸古代四首詩歌,它們都是寫景抒情的佳作,詩人們登山望海、駕舟揚帆,賞花觀鳥,詠春悲秋,無不用凝練生動的語言給我們描繪出一幅幅圖畫,喚起我們心底的美好情懷。

二、合作、探究、

(一)整體感知

1、《觀滄海》寫景句子從“___”到“___”共十句,其中,前六句寫的是景,後四句寫的是景。這首詩借抒情。將眼前海上景色和自己的融合在一起,詩人以自比,開闊的意境,雄渾的氣勢,也是詩人和的表現。詩中洋溢着激情。詩人勾畫了大海吞吐日月,包蘊萬千的壯麗景象,表現了開闊的胸襟,抒發了統一中國建功立業的抱負。

2、《次北固山下》

北固山:在今江蘇鎮江市北,三面臨長江,與金山、焦山合稱京口三山。

“次”的意思是:。次北固山下,就是的'意思。在冬盡春來的時候,詩人沿江東行途中泊舟在北固山下。在長江的孤舟上,太陽初升,詩人面對江南的青山綠水,感受時光流駛,心中不禁涌起的思想感情。全詩融寫景、抒情於一體,和諧優美,妙趣橫生,堪稱千古名篇。

(二)研讀課文

1、研讀《觀滄海》,品評探究,領會詩的意境美。

(1)“___”開篇點題,交待了觀察的方位、地點以及觀察的對象。

(2)“___”字統領全篇,是詩的線索。作者描繪的景物有哪些?其中哪些是動景,哪些是靜景?

(3)“水何澹澹,山島竦峙”兩句渲染了大海怎樣的氣勢?

(4)哪些語句最能體現作者博大的胸懷?

2、研讀《次北固山下》,體會詩歌所描繪的意境美。

(1)文中的千古名句是:

(2)“潮平兩岸闊,風正一帆懸”這兩句詩的意思

(3)“海日生殘夜,江春入舊年”寫的是什麼美景?這一聯詩最耐人尋味,到底蘊含着怎樣的哲理呢?

三、當堂檢測

讀《觀滄海》,完成後面問題:

1、這首《觀滄海》是《步出夏門行》中的一章,作者,是時期著名的

家,家、詩人。他的詩以見稱。

2、是非分明,判斷正誤(對的打“√”,錯的打“×”)

①“東臨碣石,以觀滄海”兩句開篇點題,交代了觀察的方位、地點以及觀察的對象。()

②“臨”字統領全篇,以下十句,都是寫海上的景象。()

③“水何澹澹,山島竦峙”兩句全景式地描繪了大海那種蒼茫動盪的氣勢。()

④這首詩前八句是實寫,後六句是虛寫。()

⑤“水何澹澹”是描寫無風時海面水波動盪的樣子,“洪波涌起”是描寫有風時大海波濤洶涌的壯闊氣勢。()

⑥這首詩通過寫景抒情,借勾畫大海吞吐日月、包蘊萬千的壯麗景象,表現了詩人開闊的胸襟,抒發了統一中國建功立業的抱負。()

3、《觀滄海》中詩人勾畫了大海吞吐日月,包蘊萬千的壯麗景象的句子是:

《古代詩歌五首》教學設計 8

一、教學目的

1、指導學生反覆誦讀《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》和《天淨沙·秋思》,想象詩中情景,體會詩人的情感。

2、引導學生揣摩詩中的典型意象在詩歌表達中的作用,並在勾連其他詩歌中加深理解,在情境中提高鑑賞詩歌的能力。

二、教學重難點

教學重點:

1、引導學生揣摩詩中的典型意象在詩歌表達中的作用。

2、在情境中,提高鑑賞詩歌的能力。

教學難點:

勾連其他詩歌,引導學生加深對古詩意象的含義與作用的理解。

三、教學策略

本課主要採用朗讀法、賞讀評議法、活動法等教學方法,此外與直觀形象的多媒體結合,更能激發學生的興趣,充分調動學生的積極性,發揮學生的主體作用。

1、學生對古詩的感知是通過朗讀來完成的。

2、自主學習,將自學中遇到的問題留下來質疑問難,通過生生、師生之間的交流加以解決,教師在點撥時授以學法指導。

3、在課文解讀中設置好問題角度,激發學生多向思維。引導鼓勵學生大膽交流,培養學生的創造性思維和口頭表達能力。

四、教學過程

(一)導入新課

導語:同學們,在我國古代文學寶庫中,唐詩、宋詞和元曲是重要的藝術經典。今天我們要一起來學習一首唐詩:《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,一首元曲:《天淨沙·秋思》,並且一起探索這兩首詩歌中的意象。

【設計意圖】明確課堂學習任務,激發學生的閱讀興趣。

(二)整體感知

1、作家樑曉聲說:讀書是一種幸福,老師要補充一句:讀詩是一種更大的幸福。老師讀,同學們認真聽,標出易讀錯的字音,聽清節奏。

2、現在請同學們自由的大聲朗讀詩歌。(仿讀,讀準字音,重音、節奏。)

3、指名說說讀詩的感受,並試着讀出自己的感受,師鼓勵肯定。

【設計意圖】營造情境和引導整體感知詩歌的內容和情感。

(三)學習《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》,瞭解“意象”。

1、賞析詩中的意象。

(1)介紹“意象”的概念。

古詩中的意象,可以這樣理解:象:詩中所寫之“景”,所詠之“物”。意:借景所抒之“情”,詠物所言之“志”。意象就是融入了作者情感的景和物。詩人的思想感情,借意象來表達、傳遞。

(2)介紹本詩寫作背景。

得知好友王昌齡仕途屢遭挫折,被貶龍標,李白深表同情和關切,寫詩遙表關懷,希望帶去一點慰藉,分擔他的愁苦。李白在詩中選取了哪些景和物呢?(楊花、子規、明月等)

(3)楊花和子規是什麼?有什麼特點?(楊花,柳絮,是漂泊無依的形象。子規即杜鵑,啼聲哀切,“杜宇聲聲不忍聞”。)

(4)景物紛繁,作者選取它們是隨手拈來還是有意挑選呢?如果你是李白,猜一猜他選這些意象的原因。用“我選這些意象的原因是……”的句式表達。(一切景語皆情語,詩人特選楊花和子規,不僅因爲它們能點明暮春時節,還由於它們能烘托淒涼、悲惋的氛圍,以寄寓作者嘆飄零、感離恨的特定情感。)

2、有感情地朗讀,體會其中的嘆息感傷之情。

3、師生共同總結詩歌意象的內涵和它在詩歌鑑賞中的作用。

(四)學習《天淨沙·秋思》

1、學生自讀詩歌,找到詩中描繪的意象。(先獨立思考,再小組交流,最後彙報學習成果)

2、本詩一詞一景,把多個意象直接組合在一起,描繪了一幅怎樣的畫面?(描繪了一幅蕭瑟悲涼的深秋晚景圖)請同學們根據自己對詩中意象的理解,發揮聯想和想象,用第一人稱來描述這個畫面。其他同學隨他的描述來體悟詩情(表現了漂泊他鄉的遊子的悲哀與惆悵)

3、有感情地朗讀。

渲染情境:乾枯的'藤、衰老的樹,樹上棲息着黃昏歸巢的烏鴉。小小的橋、潺潺的流水,近處坐落着幾處人家。古舊的道路、蕭瑟的秋風,走來一匹疲憊不堪的瘦馬。夕陽已經朝西方落下,思家懷鄉的漂泊人還遠在天涯。

師生共同朗讀《天淨沙·秋思》。(低緩憂傷)

4、當堂背誦積累。

古詩不僅要欣賞,更需要積累。請同學們背誦這兩首古詩。(當堂練背,試背。沒背好的課後背誦並默寫)

【設計意圖】加深對詩歌中意象的內涵和作用的理解。

(五)拓展積累

你還知道哪些詩歌中的典型意象?舉出具體的詩句爲例,分析這種意象寄寓的是作者怎樣的情感。

舉例如明月、蟬、柳、紅豆等。

【設計意圖】更進一步地加深對詩歌中意象的內涵和作用的理解。

(六)佈置作業

朗讀課本後“積累與拓展”第五題中的詩句,課下蒐集整理其他借明月抒發思鄉懷友之情的詩句,並按照作者的生平經歷分類(如遭貶流放、戰亂流離、在外求學……)。

【設計意圖】閱讀積累更多詩歌,並蒐集整理中加深對古詩中意象的含義與作用的理解。

《古代詩歌五首》教學設計 9

【教學目標】

知識目標

1、理解表達技巧的作用

2、能力目標:提高學生鑑賞古代詩歌技巧的能力。

德育目標

培養學生熱愛中國古代詩歌的情感和審美情操。

【教學重點、難點】

理解表達技巧

【教學準備】

CAI課件

【教學方法】

講練結合

【教學過程】

一、考標解讀

考試大綱對古代詩文的“鑑賞評價(能力層級E)”的具體要求:

(一)、鑑賞文學作品的形象、語言、和表達技巧。主要是針對古代文學作品的藝術表現形式,要求從形象、語言和表達技巧這三個方面進行鑑賞。

(二)、評價文學作品的思想內容和作者的觀點態度。主要是從作品形象入手,對其思想內容和作者的觀點進行整體把握和評價。

二、知識要點

概念:表達技巧是指作者在塑造形象,創造意境、表達思想感情時所採取的表現手法,包括以下三個方面:

1、修辭手法:比喻、擬人、設問、反問、借代、對偶、誇張、襯托、用典、化用、互文、反覆等

2、表現手法:1.在抒情方式上:直抒胸臆、間接抒情,間接抒情多爲借景抒情、託物言志、借用典故、借古喻今等;2.在表現手法上:比興、對比襯托、象徵、虛實結合、動靜相映等

3、篇章結構:開門見山、曲筆入題、卒章顯志、以景襯情、總分得當以小見大、層層深入、過渡照應、伏筆鋪墊等

4、表達技巧

(1)表達方式:記敘、議論、說明;抒情(直接抒情、間接抒情);描寫(直接描寫、間接描寫)

鑑賞示例:直接抒情

登幽州臺歌

陳子昂

前不見古人,後不見來者。

念天地之悠悠,獨愴然而涕下。

(分析:詩句開門見山,直敘登上高臺後,“前不見古人,後不見來者”的愴涼意境,這意境引發了詩人感時傷事的情懷,想着天地悠悠之大,而人之渺小,不禁“獨愴然而涕下”。)

鑑賞示例:間接抒情(寓情與景或物)

春夜喜雨

杜甫

好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲。

(分析:寫景之中包含着對春雨的喜悅之情)

鑑賞示例:間接抒情(借景或借物抒情)

賦得古原草送別

白居易

離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。

遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,悽悽滿別情。

(分析:作者借“原上草”的頑強抗爭,盡情發出對自然規律不可抗拒的感嘆。)

鑑賞示例:間接抒情(樂景寫哀情)

蜀相

杜甫

映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音

絕句

杜甫

江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年?

(分析:以異鄉春色的美好,反襯自己思歸的傷感。)

鑑賞示例:間接抒情(託物言志)

卜算子詠梅(陸游)

驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自愁,更著風和雨。

無意苦爭春,一任羣芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。

(分析:通過集中描寫梅花在風雨侵襲之中,仍能卓爾不羣的風骨,表達了詞人不同流合污,雖粉身碎骨仍矢志不渝的可貴精神。)

墨梅

王冕

我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人誇顏色好,只留清氣滿乾坤。

(分析:以梅自喻,託梅言志,表現了詩人要像梅花那樣的高潔、淡雅。不向世俗獻媚的堅貞、純潔的操守。)

竹石

鄭板橋

咬定青山不放鬆,立根原在破石中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

(分析:此詩描寫翠竹破石而出,經受惡劣艱險而始終堅強不屈的形象,這正是作爲“揚州八怪”之一的鄭板橋不苟流俗性格的生動寫照。)

寫作技巧:虛實結合;比喻、象徵、誇張;烘托;用典;聯想和想象。

鑑賞示例表達技巧之虛實結合

望廬山瀑布

李白

日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

(前兩句實寫,後兩句虛寫)

夜雨寄北

李商隱

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

(分析:未及離別卻先虛寫,別後重逢的溫馨情景,難捨難分之情,便溢於言表。)

又如:“今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月”想象別後夢醒他鄉的淒涼之境。使人更覺離別的不忍和無奈。

鑑賞示例表達技巧之比喻、象徵、誇張等

詠柳

賀知章

碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絛。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。

(分析:早春新葉萌發,詩人在一陣驚喜中忽發奇想,是春姑娘用她那雙靈巧的手,擺弄那富有靈性的剪刀,裁出那片片細葉的吧!比喻使描寫化實爲虛,形象更生動了,情感更濃郁了。如果通篇貫穿着這種比興的`意象,則是象徵。)又如:

石灰吟

于謙

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閒。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。

(分析:本詩運用了象徵的手法,借物喻人,詠物言志。表面上寫石灰,實際上寫人、寫自己。將物性與人格巧妙地融爲一體,形象地表達了自己以石灰爲榜樣的高尚情操。)

鑑賞示例表達技巧之比喻、象徵、誇張等

如“天台一萬八千丈,對此欲倒東南傾。”(李白《夢遊天姥吟留別》)

“白髮三千丈,緣愁似個長”(李白《秋浦歌》)。

又如“三杯吐然諾,五嶽倒爲輕”(李白《俠客行》)

以五嶽爲輕來誇張俠客然諾之重;

“輕言託朋友,面對九凝峯。”(李白《箜篌謠》)

用山峯來誇張朋友之間的隔膜與猜疑。

鑑賞示例表達技巧之烘托

如《陌上桑》中借“行者”“少年”等的反應來烘托秦羅敷驚人的美貌:

行者見羅敷,下擔捋髭鬚。少年見羅敷脫帽著帩頭,耕者忘其犁,鋤者忘其鋤。

再如《琵琶行》中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動聽、引人入勝和人物淒涼、孤獨、悲傷的心情。

醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。

東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。

去來江口守空船,繞船月明江水寒。

鑑賞示例表達技巧之用典(使語言精煉,內容豐富。)

永遇樂京口北固亭懷古(辛棄疾)

千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鴉社鼓!憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?

絕句

李清照

生當作人傑,死亦爲鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。

(這是一首借古諷今的懷古詩。作者通過讚頌楚霸王項羽的英雄氣概,譴責了宋王朝倉皇南逃、不思北上的行爲;簡潔而有意味,頗顯豪氣。)

三、鞏固練習

一)、分析下列名句的主要藝術手法。

(1)、國破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)

答:

(2)、桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。(李白《贈汪倫》)

答:

(3)、兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。(杜甫《絕句四首》)

答:

(二)、閱讀李白的《獨坐敬亭山》“衆鳥高飛盡,孤雲獨去閒。相看兩不厭,只有敬亭山。”回答問題

問:詩的後兩句運用了什麼手法,表達了作者什麼感情?

答:

(三)、閱讀孟郊的《遊子吟》“慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”回答問題

問:“寸草心”、“三春暉”分別比喻什麼?說明了什麼?

答:

(四)、讀孟郊的《遊子吟》“慈母手中線,遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”回答問題

問:這首詩是怎樣敘事抒情的?

答:

(五)、閱讀劉禹錫的《烏衣巷》“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”回答問題

問:詩中不作一句議論卻是怎樣懷古的?

答:

(六)、閱讀朱熹的《春日》“勝日尋芳泗水濱,無邊光景一時新。等閒識得東風面,萬紫千紅總是春。”回答問題

問:作者是採用何種表達方式來讚美春天的?

答:

(七)、閱讀劉禹錫的《浪淘沙》“九曲黃河萬里沙,浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去,同到牽牛織女家。”回答問題

問:詩的後兩句作者採用了什麼手法來描寫黃河?

答:

(八)、

問:詩的第一、二句在寫法上有什麼不同?

答:

(九)、閱讀杜甫的《贈花卿》“錦城絲管日紛紛,半入江風半入雲。此曲只應天上有,人間能得幾回聞。”回答問題

問:詩在前兩句實寫的基礎上,後兩句又採用了怎樣的寫法?

答:

《古代詩歌五首》教學設計 10

教學目的:

引導學生通過詩歌閱讀訓練:

1、理解詞語在詩歌中的含義。

2、概括詩歌的中心思想。

3、分析作者在詩歌中表現出來的思想傾向。

4、鑑賞詩歌的形象、語言和表達技巧。

教學重點:

1、閱讀方法指導。

2、繼續閱讀心理培養。

教學難點:

教師所指導的閱讀方法、答題技巧如何爲學生所掌握。

教學設想:

要將最佳閱讀心理的培養與具體閱讀方法的指導相結合,在教學中進行閱讀方法的指導中一定要配合以最佳閱讀心理培養,使學生的閱讀在最佳的閱讀心態下進行,才能取得較好的效果。

上課前先進行閱讀心境、閱讀心緒、閱讀心情、閱讀心力、閱讀心志、閱讀心欲方面的訓練,使學生形成最佳閱讀心理。

閱讀方法指導要把重點放在引導學生通過閱讀詩歌中的字詞句而體會詩歌的意境,在理解詩歌中的形象、意境的基礎上判斷詩歌所表達的主旨,作者在詩歌中表現出來的思想傾向,進而評價詩歌思想內容。

要體現以教師爲主導,學生爲主體,練習爲主線的“三爲主”方針。

要儘可能地體現現代課堂“平等、合作、發現、交流、共享”的精神。

教學設計:

本知識點用8課時進行完畢。第1課時引導學生學習詩歌閱讀的基本理論和基本知識;第2—4課時進行客觀題的閱讀訓練;第5—8課時進行主觀題的訓練。

第3課時

教學要點:

繼續培養最佳的閱讀心理:純潔的心境、安靜的心緒、樂觀的'心情、專一的心力、堅定的心志、渴求的心欲。

指導學生進行古代詩歌閱讀訓練,引導學生掌握以下方法:

讀詩題、出處、作者、註釋瞭解詩歌的有關背景。

認真品讀詩句,體會詩歌所表現的意境。

根據詩歌所表現的意境分析把握詩歌的中心思想和表達技巧。

教學步驟:

一、確定本節課的訓練內容:

本節課我們應該做些什麼?

詩歌閱讀訓練。

每個人都有一些自己很難忘的經歷,如得到了很珍貴的禮物,取得了很好的成績等,我也有自己很難忘的經歷,那就是我第一次讀到了幾首古詩,其中的“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”的淒冷曠達之美、“黃河遠上白雲間,一片孤城萬仞山”的蒼涼孤寂之美深深地打動了我,我感到如得至寶。我們有五千年光輝燦爛的歷史,這偉大的歷史孕育了博大精深的華夏文化,這無與倫比的偉大的文化又爲我們留下了異常豐富的文化遺產,我們要珍惜這些彌足珍貴的至寶,珍惜她,發展她。

怎樣才能讀懂古代詩歌作品?

想一想以前有沒有學過這一類的知識,翻一翻看有沒有這一類的資料可以給我們提供幫助。

學生們閱讀相關內容,並歸納交流總結讀詩技巧。

教師引導總結:

1、品味詩題,看清作者、出處,利用好註釋。

2、帶着激情品讀詩句,在讀懂詩句的基礎上把握詩歌的意境。

3、培養最佳閱讀心理。

二、進行具體的詩歌閱讀訓練:

(一)讀《和晉陵陸丞早春遊望》

1、導要求學生注意:

(1)採用品讀的方法。

(2)應用我們學到的閱讀方法。

(3)儘可能地翻譯出來。

(4)完成詩後的習題。

2、讀學生品讀詩歌,相互交流。

3、論談論詩中的有關內容,加深學生對詩句的理解。

(1)“宦遊人”是什麼人?

(2)大好春光,“宦遊人”爲何“偏驚”

(3)頷聯和頸聯寫了什麼?

(4)詩中的點睛之筆你認爲是哪一句?

(5)如此看來,頷聯和頸聯是否屬於敗筆,因爲它似乎與主題不一致?

4、結論

(1)表現了什麼主題?

(2)應用了什麼手法?

(3)讀詩要注意些什麼?

(4)翻譯詩句。

(5)對正詩後習題。

(二)閱讀《晚次樂鄉縣》

1、導注意閱讀心理的調適和所學方法的應用。

2、讀學生品讀詩歌,相互交流。

3、論談論詩中的有關內容,加深學生對詩句的理解。

(1)“徵”爲何意,是否爲征伐之意?

(2)荒煙爲何斷了,古木緣何而平?

(3)尾聯與前二聯從視覺抒寫的角度是否一致?

4、結論

(1)本詩抒寫了思鄉之情,詩中沒有一句話裏有“思鄉”之語,卻讓人感觸至深,爲什麼?

(2)句末爲何寫夜猿鳴叫?

(3)對正詩後習題。

(三)閱讀《早梅》

1、導注意閱讀心理與方法。

2、讀學生品讀詩歌,完成詩後習題。提醒學生相互討論交流。

3、論談論詩中的有關內容,加深學生對詩句的理解。

(1)1、2句的關係如何?

(2)“昨夜一枝開”據說原來是“昨夜數枝開”,你認爲“一枝開”好還是“數枝開”好?爲什麼?

(3)頸聯寫“風”寫“禽”,是否偏題?爲什麼?

4、結論

(1)你認爲本詩有什麼特點?最突出的特點是什麼?

(2)朗讀《早梅》,品味詩中的意蘊。

(3)詩中的梅具有什麼特點?詩人爲什麼要寫她?

三、總結:讀古詩要注意些什麼?

1、最佳的閱讀心理:純潔的心境、安靜的心緒、祥和的心情、專一的心力、堅定的心志、渴求的心欲、敞開的心門。

2、正確的閱讀方法:

(1)品味詩題,看清作者、出處,利用好註釋,注意理解。

(2)不理解的詩句根據上下句悟讀或猜讀。

(3)帶着激情品讀詩句,在讀懂詩句的基礎上把握詩歌的意境。

(4)要有閱讀激情,不能麻木冷漠。

四、佈置作業:

“精良素質鑄煉”之4—12題。

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