吶喊讀後感九篇
【篇一：吶喊讀後感】
魯迅是我最喜歡的文學家之一，相信大家對他都是熟悉的。他寫了很多的作品，例如《朝花夕拾》、《吶喊》、《彷徨》、《墳》等等。
但其中我最喜歡的是《吶喊》因爲它揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。
我覺得從辛亥革命到五四時期的社會生活，魯迅先生就是以這樣的方式來反映當時社會對文化的輕視和一種可悲的社會現象，對舊時文人迂腐可悲以及自命清高的鄙視。從文章中我深深地感受到作者對當時社會的無耐與不滿，以及對當時社會的絕望。
讓我們一起吶喊吧，向社會吶喊，向生活吶喊，把我們的國家變得更加富強。
【篇二：吶喊讀後感】
老實說，《吶喊》這本書不太好理解，因此，讀起來有點費勁，但讀完後，我還是有了很多的感悟。
其中，印象最深的還是《狂人日記》了。書裏說在魯迅那樣的年代，沒有糧食，人們飢餓到了恐懼，便開始有人吃人這樣可怕的行爲。還從魯迅先生的描寫“青面獠牙”、“滿眼兇光”和周邊的環境描寫，可以反映出當時的社會是多麼黑暗，人是多麼可惡、多麼殘暴。更可惡的是連自己的親兄妹都吃，何況他妹妹才五歲，可愛可憐的樣子還在眼前…………
看這些人多沒有良知，竟然爲了自己的一己私慾，而去吃親生妹妹呀！還偷偷讓好人也吃人肉。唉！這些人真是些大惡人。他們還披着“仁義道德”外衣的封建家庭和封建禮數，其實是吃人。同時，作者發出“救救孩子”的呼聲，呼籲大家覺悟起來，推翻封建制度。
這本書，讓我明白了以前生活的艱苦，說明當時社會的黑暗，以及魯迅先生對封建黑暗社會的憎恨。
【篇三：吶喊讀後感】
今天，我讀了魯迅先生寫的《吶喊》。這本小說體現了一個民國時的無情世界。
尤其是《狂人日記》。文中寫的是“人吃人”，其實反映了當時爲了自己的利益，而害死人的“吃人”的人很多，令人感慨。
就像孔乙己，他是個落魄書生，是舊社會的無用知識分子，已是個底層社會的人，他想保持自己的體面卻每況愈下，他去偷書，偷到了有錢人家，被人家打斷了腿。打斷了腿他還堅持認爲“偷書”不叫偷。雖然，凡是侵犯到別人利益，沒有經過別人認同就叫偷，但是一個朝不保夕的讀書人，想看幾本書，爲什麼還會被打斷腿呢？這是個什麼社會？
《藥》寫出了當時社會的愚昧、無知，以爲“鮮血饅頭”能治病，卻不知道革命者拋頭顱、灑熱血是在幹什麼，是爲什麼。
閏土的成長讓人心碎，他再也沒有金項圈和美好童年了，魯迅對此也無奈。
在魯迅先生筆下鮮活起來的人物很多很多，深刻的現實事實也在他們身上一天天地發生着變化。
【篇四：吶喊讀後感】
今年暑假，我讀了一本非常有意義的書——《吶喊》，它使我對舊社會有了許多更深刻的認識，同時也有許多感悟。
《吶喊》這本書收錄了魯迅爺爺在1918～1922年間創作的十餘篇中短篇小說。這部作品真切展示了中國從辛亥革命到“五四”運動這一特殊歷史時期的社會民衆生活畫卷，刻畫了阿q、狂人、孔乙己等一批典型人物形象，揭露了當時社會上種種不可調和的深層矛盾，深刻剖析了腐朽的封建制度和觀念，表達了魯迅爺爺強烈的民族憂患意識以及渴望變革社會現狀的迫切願望。
讀了這本書，我還了解到魯迅爺爺擅長以“白描”手法塑造人物和勾勒場景，他三言兩語則人物呼之欲出，場景歷歷在目，鮮明生動，極富藝術感染力。我一定要學習魯迅爺爺爐火純青的寫作技術，來補足自己寫作的不足。
魯迅爺爺的一生可以說是一直在奉獻，他那些等身的着作，我相信一定會流傳千古。
同時我也要建議大家多讀讀魯迅爺爺的着作，一定會對我們今後的學習有所幫助！
【篇五：吶喊讀後感】
在拜讀了魯迅的短篇小說集《吶喊》後，我對其中的《狂人日記》印象十分深刻。
《狂人日記》是中國史上第一部現代白話文小說。這本書是由一個狂人自身的角度看着這個世界，透過狂人的嘴，魯迅講述了他對中國幾千年封建禮教的想法。
“我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫着”仁義道德“幾個字。我橫豎睡不着，仔細看了半夜，才從字縫裏看出字來，滿本都寫着”吃人“兩個字！”
這是狂人日記裏面最廣爲人知，也是最能體現魯迅心中想法的一句。幾千年的中國封建禮教不可以說完全沒有可取之處，但無可否認，它殘害了許許多多人民，是他們麻木服從封建統治者的思想源頭。
《狂人日記》將徹底的反封建精神與嶄新而完美的藝術形式相結合，深刻地體現了思想革命和文學革命的實績，對其也起到了劃時代的作用。
【篇六：吶喊讀後感】
最近纔讀完《吶喊》，感觸很深。
其中我最喜歡的文章是《狂人日記》。
我的理由是，《狂人日記》表達出了不妥協的反封建精神，文章通過狂人的自我反省，把封建綱常名教“吃人”的含義引向了深廣：狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者。尤其是狂人所說的“有了四千年吃人履歷”的我，顯然不僅是狂人自身，而且是代指處在宗法制度和封建禮教控制之下的“中國人”，作品由此完成了對封建禮教吃人本質的最深層次的揭露和批判。
我從中讀出了，魯迅明寫的是狂人的狂態，實際上筆筆觸動的都是讀者思考時代、社會、人生真諦的心絃。狂人並不是一般的典型性格，他是象徵性的，是整個五四時代先驅者憤激思潮的藝術象徵，我們從狂人的日記中，感受到的是充滿着批判和追求、深思和戰取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。
【篇七：吶喊讀後感】
“《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所創作的短篇小說的結集……”我看着《吶喊》這本書的簡介，心中的興趣一下子的涌了上來。
《吶喊》裏我最熟悉的是《故鄉》；最著名的是《阿Q正傳》；而給我留下印象最深的，是《一件小事》，《一件小事》這篇文章主要講了“我”僱了一輛人力車去了s門，路上撞倒了一個老人。“我”着急的叫車伕離開，而車伕卻把老人扶到了巡警分駐所。後來“我”懂了，便託巡警給了車伕給了一把銅圓。
其實這個故事讓我明白了，人的外表和內心是不同的，高貴的人不一定心靈美，低下的人不一定心靈醜。相反，貧苦的人對那些同樣受欺負的人都擁有一顆同情關愛的心。因爲他們能體會到受人之下的感覺。
我認爲，在生活中，我們要將心比心，關心他人。學習小的“車伕精神”弘揚大的美好品質。
【篇八：吶喊讀後感】
在七月的月底，我讀完了《吶喊》，《吶喊》這部小說集讓我感觸頗深。《吶喊》這部小說集的作者是魯迅，整部小說集批判了當時的社會。魯迅先生以筆桿子爲武器，充分發揮了“炮筒子”的巨大威力。
其中有幾篇小說給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數《狂人日記》了。《狂人日記》以一個瘋子口吻來批判吃人的社會，揭露了隱藏在封建社會表層下面的“吃人”本質，小說中人人都想吃人，這個瘋子的親戚、大街上的人都想吃他。《狂人日記》寫得讓人讀着就生起對吃人的人的憎恨之心，使人翻身醒悟。
其次就要數《孔乙己》了。在魯鎮，有一個叫孔乙己的封建社會沒落知識分子，好吃懶做，穿着已經破舊得不行了的長衫，以前他有一個習慣就是每隔一段時間，就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜。現在他已經破落了，但他還保持着以前的習慣。後來，他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再後來，他連茴香豆都吃不起了，並且只能站在櫃檯邊喝酒了。我們不能像孔乙己一樣，好吃懶做。
【篇九：吶喊讀後感】
“《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所創作的短篇小說的結集……”我看着《吶喊》這本書的簡介，心中的興趣一下子的涌了上來。
《吶喊》裏我最熟悉的是《故鄉》；最著名的是《阿Q正傳》；而給我留下印象最深的，是《一件小事》，《一件小事》這篇文章主要講了“我”僱了一輛人力車去了s門，路上撞倒了一個老人。“我”着急的叫車伕離開，而車伕卻把老人扶到了巡警分駐所。後來“我”懂了，便託巡警給了車伕給了一把銅圓。
其實這個故事讓我明白了，人的外表和內心是不同的，高貴的人不一定心靈美，低下的人不一定心靈醜。相反，貧苦的人對那些同樣受欺負的人都擁有一顆同情關愛的心。因爲他們能體會到受人之下的感覺。
我認爲，在生活中，我們要將心比心，關心他人。學習小的“車伕精神”弘揚大的美好品質。
