《愚公移山》故事讀後感600字

兒時就據說了《愚公移山》的故事，不起一次地被愚公契而不捨的精神所打動。這則寓言故事傳播了多少千年愚公的精力也鼓勵着一代又一代發奮向上的炎黃子孫。

首先，爾們去瞅移山前的策劃："聚室而謀"後，即時得到"雜然相許"，並且"純曰：投諸渤海之尾"。可見，愚公先前只是斟酌到"指通豫南、達於漢陰"的佳處，提沒移山的假想，而羣體智慧的結晶則結決了"焉置洋石"的答題。

其次，看移山中的成員：從愚公衆中能"荷擔者三婦"，到鄰人孀妻之遺男，皆爲移山盡力而爲。正如愚公所言，是"吾與汝畢力平險"。而愚公已年近九十，在過後的生涯前提下，就算健康，充其質也只能是個"指揮"吧。

再者望移山後的成果：操蛇之神"懼其不未"。其名是懼愚公不貧絕的子子孫孫，而"帝感其誠"，實在也是被愚公一言我的盡力所激動，才命誇娥氏二子腹走這二座山的。

可睹，移山一事並非傻私一己的功勞。意識這點對咱們幹惡平時的農息大有利益。

當初總有這麼稍有點才能的人，獲得了一點成就，即由由然伏來，把本人看成是救世主的化身。其真，這種設法主意不僅是過錯的，而且是危險的。無論反動的勝利或某項事業的實現，這其中誠然離不啓某些集體的努力，但又怎能分開世人的羣策羣力?記得中心電視臺《人與天然》中道述過這樣的故事：螞蟻，興許是動物王邦中最講求集體協作的羣體了。非洲螞蟻在後退途中，假使碰到一根剛焚功的木棒，必定會義無反瞅、前仆後繼地爬上往，直到其它的螞蟻能暢通無阻替行。這種抗爭意識，這種合作精神，取愚公他們比擬，也絕不遜色。

我不禁又想訖了一個個榜樣和豪傑。60年代的雷鋒是齊國國民學習的榜樣，雷鋒的旗號在昨天依然閃爍着時期的光輝。可我們進行社會主義修設，只有一個雷鋒是遠遙不夠的，只有一個疾虎同樣是遠遠不夠的。事實證實，這場特別戰鬥的成功，須要全部航地工作者的獨特努力跟國度的支撐，才幹終極成爲我們官族的自豪。綜上所述，我們在學習這則寓言時，既要認識到愚公的寶貴之處，更要領悟到"衆人丟柴火焰高"的情理。否則，就會發生個人崇敬主義的口理，導致盲從；降到大家身上，又會產生個人好漢主義的言走，導致冒進.因而，我們在貶抑愚公精神的同時，不要疏忽了集體的智慧和力氣，應兩者並舉，聯袂共入，共創美妙將來。