讀書是讀快樂讀《我的圖畫書論》有感

鬆居直是日本的圖畫書創作家，對於圖畫書有着深入的研究，被稱爲日本的“兒童文化功勞者”，在他的《我的圖畫書論》中，處處透露着出一種觀點――讀書最重要的是體驗書本身給我們帶來的樂趣，讀書是讀快樂。

其一，讀書不是讀字。讀書和讀字是完全不同的兩回事，雖然書是由一定的文字組成的，但它不是一個個單獨無意義的字、詞的機械堆砌，而是表達了一定的情境和情感，是向人們傳遞一種思想，一種精神的載體。讀書不是讀字，而是感受一種愉悅，正如鬆居直先生所言“讀書不是修行，而是一種快樂的享受。”如果我們以認字爲基礎，讓孩子在讀書的過程中去辨別、區分某些文字，那麼，讀書已經失去了它本身的意義。在這過程中，讀字是目的，讀書反而成了一種手段了，這與真正的讀書是背道而馳的。 會識字並不代表會讀書，鬆居直先生認爲，只有真正理解了書所表達的意思和內容，體驗書所描繪的意境，纔算是會讀書。在重視早期教育的今天，我們常常可以看到三、四歲的孩子便能將《三字經》讀或背個滾瓜爛熟，但他們並不真正理解其含義。

相反，鬆居直先生認爲，從對讀書概念理解的意義上來說，不識字的人也能讀書。也就是說，幼兒園的孩子雖然不認字，但他們同樣可以讀書，他們可以通過聆聽成人的閱讀來理解、想象故事。

其二，讀書要拋卻功利。

各樣的測試。這種想法固然沒有錯，但當讀書被附加了那麼多的目的時，讀書本身的意義和樂趣卻被忘卻和拋棄。當孩子讀書時，家長們熱衷的是指導和提問，唯恐孩子在看書時遺漏了“重要”的東西，他們往往在孩子還沉浸於故事書的遐想中時就開始將一堆堆的問題向孩子轟炸。正如鬆居直先生所說“大人卻用提問的泥腳將這個童心的世界踐踏得亂七八糟”。 更爲糟糕的是，這種現象在目前幼兒園的閱讀教學中普遍存在，許多老師自身沒有或缺少閱讀的經驗，她們自以爲是地操縱着孩子的思維，當孩子正欲進入故事翱翔時，卻被教師生生地拉回到現實生活中來。久而久之，孩子在讀書時會背上一個包袱，他在看書時關注的不是書的內容和情節，而是揣測成人會提出哪些問題。

要改變這種現狀，正確的途徑就是拋卻功利的目的性，站在孩子的立場讀書給孩子聽。因此，首先，我們要尊重孩子。有過讀書體驗的人都知道，當讀完一本好書或一篇美文時，有時會被其中的意境所感動，久久不能自已；有時則有一種想說想寫想表達的衝動；有時卻只想一個人默默地回味和體會。孩子也是一樣的，我們要尊重孩子的想法，允許他們以自己的方式去理解、體驗書籍，並不一定要用我們的方式去達成。感悟固然重要，但感悟只有發自內心的纔是最真實的，當被加上一定的目的時，感悟就顯得空洞和無力了。其次，要讓孩子看真正有趣的書。當前市場上，有着許許多多的圖畫書，但我們在爲孩子選擇時，一定要從孩子的角度出發，選擇真正有趣的圖畫書。在爲孩子選擇圖書的問題上，我們不需要“務實”，要將那些帶有實用目的的圖畫書推到一邊去。孩子思維處於具體形象時期，那些能結合孩子生活經驗，給孩子豐富想象空間的圖畫書纔是好的書籍，“而且在那個世界裏，無論動物還是玩具都能說話。圖畫書的世界，童話的世界，就是這樣的世界，是一個能看到用眼睛所看不到的東西的世界。”我們要把孩子帶入到這樣的一個世界中去。第三，要提供適合孩子的讀書方式。 正如前面所言，孩子缺少識字閱讀的能力，但不識字同樣也能讀書。我們要採取更爲輕鬆的方法，讓孩子體驗到讀書的樂趣。

其三，親子閱讀是最快樂的。對於孩子來說，最親近的情感莫過於對父母的依戀。 聽父母爲他們讀書，這種愉悅的情感體驗是沒有什麼能夠替代的。這是一個相互滿足和愉悅的過程：父母爲孩子讀書，如果書籍本身又十分有趣的話，這時孩子的滿足和喜悅是無可比

擬的；父母看到孩子快樂，自己也會產生愉悅的情感，他們帶着這種情感去爲孩子讀書時，所讀的不光光是書裏的內容，還包含着他們對孩子深深的愛戀，孩子在聽的過程中，會體會到這種愛的愉悅，這纔是最爲珍貴和難得的。但在現實生活中，卻很少有家長能做到這點，他們往往藉口工作忙壓力大，將孩子推到了電視機前，放棄了與孩子交流閱讀的時間與機會，這是多麼的可惜和可悲。