教育範文讀後感

吶喊藥的讀後感大綱

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導語:吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集,它是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們十分熟悉的。例如有《故鄉》等等魯迅先生的名作。下面由小編爲您整理出的吶喊藥的讀後感內容,一起來看看吧。

吶喊藥的讀後感

  吶喊藥的讀後感1

《藥》描述了在黑暗的近代中國,一個平民百姓華老栓用被統治者殺害的革命人士夏瑜的鮮血藮成“人血饅頭”來爲兒子治病的故事。革命者們爲了人民的解放而犧牲,可民衆卻把的的鮮血當作治病的靈藥!這是長期封建統治給人們造成多大的麻木和愚昧啊!

在文章的最後,小栓子(華老栓的兒子)還是死了,“人血饅頭”不能治病,小栓子終究沒能逃過一劫。

當我讀到“吃下去——就好了”時,我感到荒唐;當我講習讀到“包好,包好!這樣的趨熱吃下。這樣的人血饅頭什麼病都好的。”時,我感到噁心;當我讀到“店裏的坐客便又出現活氣,談笑越來。”時,我爲當時人們精神上的衰敗而感到悲哀!英勇就義這種悲壯的事在人們口中爲何成了笑話?過去的人們的思想到底是怎樣的?我有很多疑問……

小說的最後更是引人深思。夏瑜的墓碑上被人放了個白色的花環,而其它的人沒有!這是爲什麼?有人拜過他!他爲革命而犧牲,出於發自內心的敬意,便有革命黨人去拜祭!

題目“藥”,所指的其實就是我們這個民族的救星——推翻封建統治的革命者們!

  吶喊藥的讀後感2

死一般的寂靜中,烏鴉在筆直的樹枝間,縮着頭鐵鑄般地站着,然而終於,烏鴉張開兩翅向着遠處天空箭似的飛去了。革命烈士夏瑜的墳上,一簇野花熱烈的開放着。

這是魯迅的小說《藥》所描述的最後一幕,悽慘但又飽含一絲希望的結束。

在魯迅的所有文章中,我印象最深震動最大的一篇便是《藥》。第一次讀它是因爲這是初中時語文老師在魯迅的文章中最喜歡的一篇。當時讀時雖覺得前面的情節有些混亂,還是受到了很大的觸動,那個沾滿鮮血的饅頭也就由此深深印入了我的腦海。

魯迅在這篇小說中塑造了很多個落後無知的封建小人物,同時未用一句正面描寫就襯托出了一個英勇赴死的革命烈士的光輝形象。夏瑜希望用自己的鮮血喚醒愚昧的人民,但無知的人民卻企圖用他的鮮血去治癆病。老栓和華大媽用畢生積蓄去買一個沾了烈士鮮血的饅頭,劊子手對烈士的殘暴無情,旁觀者的冷嘲熱諷,都與夏瑜爲社會進步而獻身的行爲形成強烈的對比。“他這賤骨頭打不怕,還要說可憐可憐哩”只這一句便將革命烈士對中國社會進步人民覺醒的沉重呼喚表現了出來。落後無知的人們嘲弄革命烈士因爲造反而受盡苦楚,夏瑜等人卻在可憐人們身上沉重的封建鐐銬與眼前愚昧的黑幕,民衆的兇狠、殘暴、冷漠、嘲諷,使得烈士的犧牲具有了極強的悲劇性,如果鮮血換來的不是醒悟而是冷笑,如果生命換來的不是光明而是冷血,那他們的犧牲究竟又有什麼意義呢?

這也可以看出魯迅一直以來對革命持有的一種冷靜而懷疑的態度,太多的血淋淋的現實讓魯迅認識到革命烈士這種壯烈而義無反顧的犧牲鮮有得到人們的認同,魯迅在用筆向這個世界發問,這種犧牲真的值得麼?這是阻止中國淪落的正確方式麼?

小栓得“癆病”而病入膏肓,中國社會又何嘗不是病入膏肓呢?將鮮血“趁熱”吃下,並沒有挽救小栓的生命;革命烈士的熱血,同樣也沒能挽救中國一步步淪陷於黑暗的命運。老栓與華大媽從鮮血中得到了傳說的藥,夏三爺從鮮血中得到了白花花的銀子,衆多愚昧的人民從鮮血中得到了談資。唯獨夏四奶奶在鮮血中流盡了自己畢生的氣力。她喪失了自己的'精神支柱。而從始至終,沒有一個人從這尚有餘溫的鮮血中得到震動與覺醒。他們認爲夏瑜罪有應得,夏四奶奶也因爲兒子的“造反”感到羞愧而不敢擡起自己的頭。這一事件只是讓他們更加堅定地認爲夏瑜所說的國家屬於每一個人根本不是人話,夏瑜在死前所做的最後一次努力換來的只是兩個惡狠狠的嘴巴!夏瑜的吶喊,或許就是魯迅隱喻的自己的吶喊,就如他在《吶喊》的序中所說的那樣,“或者也還未能忘懷於當日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞裏奔馳的猛士,使他不憚於前驅。至於我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的”。夏瑜用生命發出的最後一聲吶喊,實在是悲哀的,並在旁觀的人眼中是十分可笑的,現實擊碎了他最後的希望,哪怕喚醒一個人的希望。短短一篇小說將社會的黑暗面暴露無疑,但同時又展現了那一絲光明的可貴。

這篇文章寫於1919年4月,當時的中國社會烏煙瘴氣,軍閥混戰,革命失敗混亂的社會局面,灰敗的革命現實讓魯迅內心十分沉重,但從這篇文章可以看出魯迅對中國社會的前途還是抱有希望的,他仍然堅信只要不放棄吶喊中國終會有覺悟的那天,這也正是我十分敬佩魯迅先生的一個原因,儘管對中國社會的現狀感到沉重失望,卻不曾失去過對那一絲光明的嚮往。

小說的結尾,那兩個步履蹣跚的母親令人十分心酸。在淒涼的墳場上,兩個痛失愛子的母親的那種孤單與絕望,那怔楞的無神的雙眼中流出的淚水,直擊內心的最深處。兩個新墳一字排開,一個是封建社會中病入膏肓的纖弱青年,一個是頭腦中充滿新思想的革命烈士,這兩個典型人物生存價值的強烈對比,就恰恰突出了魯迅所要表達的內容,我們究竟應該怎樣活?而小栓墳上的孤寂與夏瑜墳上紅白的花正表現了魯迅對於革命烈士死的重於泰山的讚揚。真正醫治整個中華民族的藥,其實是以魯迅爲代表的一批滿腔民族熱忱的人用自己手中的筆甚至用自己的整個生命發出的吶喊!

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