讀《悟空傳》有感
導語：功名利祿，榮華富貴，不過是心有魔債。這也是《悟空傳》的主題。下面是本站小編收集整理的關於《悟空傳》的讀後感，歡迎大家閱讀參考!
悟空傳讀後感範文【1】
我要這天，再遮不住我眼
要這地，再埋不住我心
要這衆生，都明白我意
要這諸佛，都煙消雲散
——《悟空傳》(今何在著)
以前有朋友推薦《悟空傳》給我看，但實在由於篇幅太長而沒有足夠的耐心坐在電腦前將它通讀一遍，《悟空傳》讀後感。而當我捧着已印成鉛字的《悟空傳》朗讀給室友聽時，不得不時常停下來調整自己的聲調和情緒。痞子蔡的作品搏得了歡笑，騙走了眼淚;安妮寶貝那灰色、陰鬱、冰冷的文字也讓人鼻子發酸。然而看今何在的《悟空傳》，在笑過，哭過之後，我們更多地趨向於沉入思索。我們不得不把作品中的每一人角色，不論是人是妖還是神，都推到一個很“人性化”的層面去思考。三界當中，人是居於神之下，位於妖之上的。而作爲平臺的人托起的神又比人和妖高尚了多少?他們同樣擺脫不了慾望，同樣醜態百出。
就讓我們來關心一下這師徒四人吧。 首先提到那幾個主兒之首的唐玄奘，其實也就是如來佛祖的二弟子金蟬子的化身。傳統的《西遊記》中，他人妖不分，給徒弟們頻添麻煩;在《大話西遊》中他婆婆媽媽，羅裏羅嗦;而在《悟空傳》中他也“開始對屋旁的花說話了：‘我不在時你們乖不乖啊?螞蟻有沒有來欺負你們?我昨天和他們談判了，應該沒事羅。
以後見了他們，不要向他們吐口水了。’”但能成爲這樣三個弟子的師傅他也絕非等閒之輩。他在白晶晶的小屋裏說過的幾句話頗爲經典————“這個世界上，有些人是沒有地方可去的，他們是流放者，你讓他們回去，他們找不到來時的路，找不到過去的家園，就會死在某一個角落。”“這世上有些事，不是想通了就能做到的，有些人寧願一輩子在路上走。”
“這世上沒有什麼能永遠不失去，可有些人不相信這些，所以他們失去的，他們要不停地找回來，找一輩子。”這些話放在孫悟空身上應該算是很典型了。白晶晶說：“你在嘲笑那些看不開放不下的人吧。你簡直就不是人!你什麼都能拋棄，什麼都能忘記!”他說：“你錯了。我不是忘記一切，我是一無所有。”他簡直不是人，他本就不是人。他是藏道法於心的金蟬子。
在“百年孤獨”那一篇裏，他改變了方向往北走。他指給徒弟們那堵透明的牆：“這就是界限。這個世界有你不能到達的地方，有你不應到達的地方，有你一輩子也不會去到達的地方，你的世界並不如你想象的那麼大，界限也許就在你身邊，可你卻以爲你可以去任何地方，讀後感《《悟空傳》讀後感》。”他向前邁了一步，停了一會，又邁了一步，這一步邁出時，他已穿過了那個界：“你跳不出這個世界，是因爲你不知道這個世界有多大，一旦知道了，你就超出了它。”“可我怎麼知道呢，我翻了無數筋斗也翻不出去，難道你用腿還能走出去麼?”孫悟空說。“可是邊界並不一定在遠處啊。” 金蟬子最終讓他的師傅如來佛祖承認這世上也有他算計不到的結果，而孫悟空儘管一個筋斗能翻出十萬八千里，可他始終沒有翻出如來的手掌心，原因也就在於這個界限的超越問題上吧。
孫悟空，是西遊中的主角，他比起其他人來更爲個性鮮明，聰明伶俐，在西去取經的路上降妖保僧功不可沒，但他愛憎分明，性情急躁，樹敵不少。有人恨他，有人怕他，也有人崇拜他。“到最後天兵全退出老遠，圍成一個圈，孫悟空仍在獨自瘋狂舞動金箍棒。他不能停下，那意味着失敗，屈辱的失敗。他寧願一直戰鬥到死。他只覺得天越來越暗，最後他已什麼也看不清了。腦子裏的，只有痛，和最後一點支持他戰鬥的意識。沙悟淨、玉帝、太上、巨靈神和諸神將都圍在圈外靜靜看着，他們象一羣冷血的獵手，在等待着圈內的野獸把血流光”他們對孫悟空恨之入骨，恨不能將其碎屍萬斷，永不得超生，而又奈何他不得，諸神仙各個見他心驚膽寒，唯恐避之不及，“天界有着三大定律：一、玉皇大帝最大;二、當玉皇大帝和王母在一起時，王母叫你拔玉帝的鬍子，你照拔;三、若玉帝、王母、孫悟空在一起，前面兩個是孫子，姓孫的纔是大爺。”當然，除了這些既怕他又恨他的神外，還有愛戴和擁護他，崇拜他的妖和仙。花果山的老妖振臂高呼：“看看這是誰?孫悟空，美猴王，他又回來了!我們有救了!”紫霞仙子說：“我一直聽說你的故事，你是我心裏的英雄，真的。”牛魔王學着雲中的身影擺着姿勢：“唉，我永遠都做不到他的造型那麼帥。”
以孫悟空爲典型代表的這樣一類人，其實在我們的生活中也偶爾會見到。他們爲數不多，能幹聰慧，性情直爽，他們深受一些人的愛戴、尊敬，還有羨慕。但社會中還有這樣一羣人，他們企圖一手遮天，處處排隊異己，他們視德才兼備的“悟空”們爲眼中釘，肉中刺，生怕一不留神，拿捏不緊，他們會竄上來，搶奪自己的地位與權利。悟空們在這種環境中於是分成了兩類。一部分人深知高處不勝寒，耐不住那樣苦撐的孤苦，於是退了下來，撈得個“弼馬溫”、“齊天大聖”這樣的下仙職位，過起平庸而安穩的生活來;而另一部分便是那“大鬧天宮”戰鬥到死的“妖猴”。
這部作品中描寫了真假悟空及其之間的鬥爭，實際上這正是人性中善與惡，是與非，正義與邪惡，把握自我與隨波逐流之間的鬥爭，二者總是幾百個回合也分不出勝負。悟空總是看着那個頭上沒有金箍，身着草裙的'“假悟空”想着自己是誰，哪個纔是自己。而實際上那個“假悟空”纔是其真正的、本質的體現。最終，“假悟空”被“真悟空”打敗了。這樣一個百戰不怠的英雄敗在了自己手中，無法戰勝的恰恰是他自己本身，是人性。而說到底，什麼是真?
悟空傳讀後感範文【2】
也許看到後來會哭的孩子是因爲在裏面看到了自己的影子，想到自己被抹平的不羈，而我已經過了會哭的年紀。曾經的年少輕狂，誰能耐我何，“我要這天，再遮不住我的眼;要這地，再埋不了我心;要這衆生，都明白我意;要那諸佛，都煙消雲散。” 爲着一個夢勇往直前，“我想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，衆仙諸神，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事，再無我戰不勝之物!”。
人生其實就是個修行的過程，修行就是西天取經的過程，可是西天在哪裏，哪裏又是西呢?唐僧也不知道，沒有人知道...長大了才知道原來世界上有“界限”這個東西，“這個世界有你不能到達的地方，有你不應到達的地方，有你一輩子也不會去到達的地方，你的世界並不如你想象的那麼大，界限也許就在你的身邊，可你卻以爲你可以去任何地方。” “界的外面是什麼”，“是真正的恐懼。”有人能輕鬆破界，有人卻怎麼也破不了這個界限，任你無數筋斗，任你頭破血流。破不了這個界，就不能繼續去西天，永遠迷茫，恐懼，永遠糾結。也許你已看透，只是走不出去。
孫悟空的宿命是“當你殺死過去的自己，才終能找到通向成佛之路。” 如同總是陷入糾結的自己。被緊箍的孫悟空，被條條框框束縛的自己，要殺死叛逆無法無天的孫悟空，要殺死那個想要反叛，想要快樂的自己。這是五百年來的騙局，是觀音的設計，西天取經的最大的悲劇。那我的人生呢，我扼殺了自己的幸福，自己的快樂，只爲追尋自己都不知道是什麼的什麼，這又是誰的設計?!爲什麼要成佛呢?“所謂解脫，不過就是死亡”，叛逆的死亡。“所謂正果，不過就是幻滅”，希望的破滅。“所謂成佛，不過就是放棄所有的愛與理想，變成一座沒有靈魂的塑像。”人生有太多的苦，所以有人想成佛，做一個無慾無求。施加在身的緊箍咒變成了魔障。曾經的執着，桀敖不馴，變成了迷茫，成了夜晚的恐懼，害怕自己消逝在無邊的黑暗中。“生命成了苦役”。大鵬王說“那是因爲你在你自己裏，你牽掛着你的身體，執着於未來的生存，所以感受不到本來的快樂，現在你超然了，你只關注你存在的這一刻，於是你看見生命的美麗。” 難道反抗是錯，毀滅是錯麼?
“ 這世上沒有什麼能永遠不失去，可有些人不相信這些，所以他們失去的，他們要不停地找回來，找一輩子。”一輩子只看身後，像悲劇的宮二先生。 菩提祖師說 “我終不能改變那個開始，何不忘了那個結局呢?” 爲了一個美麗的回憶，承受着沉重的時間，最後卻被越來越沉重的自己所壓倒。也許像猴子一樣才能安慰自己，“這個天地，我來過，我奮戰過，我深愛過，我不在乎結局。”
所有的最後，也許還存有希望，“如果下雨，這裏就會長出花草來吧，我沒有種子，如果上天知我心誠，就讓石頭也開花吧。”
悟空傳讀後感範文【3】
《悟空傳》有《大話西遊》的影子，後者是我特別喜歡的一部電影，百看不厭。紫霞仙子、白晶晶、牛魔王…幾個人物構成了另一個故事。《悟空傳》借用了這些人物探討了神與妖的矛盾關係，慾望、貪念、灑脫…繼而引出更深的思考，我個人把這種思考認爲是對自由的思考。
什麼是自由?我百度詞典了一下：由自己做主，不受限制和約束。解釋得很好，我想一切自己做主，但是不可能，因爲總會有事物來約束你，所以我們有的只是相對自由，而不是真正隨心所欲的絕對自由。我們能做的，也就是在相對裏面找絕對。
《悟空傳》裏面束縛孫悟空的是什麼?緊箍咒?讀過書我們都知道不是，不可一世的美猴王爲什麼偏偏認定齊天大聖的名號?孫悟空失去的是記憶還是他的本真?壓得他喘不上氣的是他自己還是如來的五指山?
“記住你是一個猴子,因此你不用學做神仙,你的本性比所有神明都高貴.”
真希望他只是個猴子，花果山內逍遙，勝過那天上的齊天大聖。一直以爲《西遊記》把孫悟空定爲一隻天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母，我肉身本是是頑石，性情乃是一隻潑猴，我是天地之間自由之存在，我花果山爲王、改生死簿、闖天宮，我便是絕對自由，你玉帝老兒能奈我何?如來來了俺也不怕!
但是猴子心中有了怕，有了虛無的追求，他就不是一個猴子了。那後來的後來，是誰讓猴子不是猴子了呢?
“當五百年的光陰只是一個騙局,虛無時間中的人物又爲什麼而苦,爲什麼而喜呢?”
猴子被壓在山下，被告知他過往一切都是錯的，被戴上金箍，被權力組織派去西天取經。忘了自己的本質是多麼痛苦，連地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑：他現在就像是被馴服的狗。
“戴上它，你就自由了，
戴上它，你就自由了。”
自由的是誰?那自由不是猴子的自由。
“我終於明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,沒有齊天大聖,只有一隻小猴子.”
天條是什麼?什麼是神什麼是妖?“原來像這樣神仙沒法管的東西全都有個名字，叫做——妖!”“神仙原來是容不得世上有能自主自命的靈物的……”
突然想到魯迅先生筆下那個麻木的世界，黑暗的現實、冷酷的人心、爲革命奮鬥的鬥士死去，是什麼讓圍觀的中國人麻木不仁?這個吃人的社會，哪裏容得自由存在。
約束?就是要服從?服從?服從什麼?本不該有的破規矩?要自由就是異類?是妖?
《大話西遊》裏，紫霞見至尊寶，問：“神仙?妖怪?”
她纔不在乎神仙妖怪，從佛祖那裏逃出來，拔出她寶劍的，就是她的心上人。
“神不貪，爲何容不得一點對其不敬，神不惡，爲何要將千萬生靈命運握於手中?”
小時候看《西遊記》總爲孫悟空忿忿不平，假期電視一邊一邊的重播經典劇集，就跟着一邊一邊重頭看到大鬧天宮，其餘的西遊一概忽略，有時候呆着沒事忍不住全部看完，又悻悻然覺得《西遊記》到底是封建社會的產物，美猴王到底還是跟着去取經成佛了。現在想想，若不是封建的產物，擱到現在美猴王就能回去當他的美猴王了嗎?約束總會存在。
好在美猴王是傳說的，讓人總有一個憧憬，絕對自由是存在的，也許就在幾百年前……他鬧過天宮，他犯了天條，他天雷轟頂而不死，他是花果山美猴王……
猴子擡頭道：“我有一個夢，想我飛起時，那天也讓開路，我入海時，水也分成兩邊，衆仙諸神，見我也稱兄弟，無憂無慮，天下再無可拘我之物，再無可管我之人，再無我到不了之處，再無我做不成之事...”
若天壓我，劈開那天，若地拘我，踏碎那地，我等生來自由身，誰敢高高在上。
