《朝花夕拾》讀後感1000字（通用15篇）
讀完一本名著以後，相信大家都增長了不少見聞，是時候抽出時間寫寫讀後感了。爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼，以下是小編精心整理的《朝花夕拾》讀後感1000字，歡迎閱讀與收藏。
《朝花夕拾》讀後感1000字 篇1
學習的時候，心裏總是很煩亂：有時糾結於過去，有時又迷茫於未來。以至於我做事的效率異常的慢。今天我在翻看《朝花夕拾》，翻着一會兒，思想又遊離於書本外斑駁的桌子上，手同時麻木地翻頁；不久又覺得不妥，未免太過應付，於是又翻回來，翻到第一句話——我常想在紛擾中尋出一點閒靜來，然而委實不容易。我的心忽然地沉靜下來。原來魯迅先生也跟我一樣呵，而轉念一想，我卻沒有資格跟他一樣，他是那樣地忙碌，我不示是個愚笨學生罷了。就這樣，我讀起來，會晤早已消逝多時的老朋友——書。沉醉於氤氳在心中的書香。
魯迅的文筆中多是帶着濃重的批判味道，簡潔而不失風采，沉重又不乏樂觀，總是讓我讀出一種奇異的趣味。那種灰諧的表現力是我所見過的散文中絕無僅有的。我無比清晰地感受到卑俗與醜惡、初真與純淨在生活中起着如此激烈的矛盾，文中的對比和借喻令人深思。我讀得最爲淋漓盡致的大概算是《狗。貓。鼠》這一篇，其實人禽之辨，本不必這麼嚴，見解之獨到，若望穿歲月，會發覺舊中國離我們很遠很遠，但設身處地又有強烈的同感，這就是所謂經典的魅力。它正義的人以光明的寄託，給俗氣的人以超凡的思想，我又屬於哪種？——可以說，我曾接近於前者，但遠離書籍的一段虛無時光中，我都已經聽見我墜落的腳步，竟已和後者無異。
同樣令我感受深刻的，是那平和的回憶之韻。《朝花夕拾》那是在過去拾取光明、希望。他始終在對比之中思考與領悟，這纔是真正的回憶。而我在回憶中常犯錯誤，甚至令我將欲身陷沼澤，愈發迷失——我過於迫切地想重返過去的榮譽，然而以往的一切春天都無法復原，只會讓人在空想中枯瘦；於是我又計算着未來。終於我發現手頭的一切纔是最重要的，根本不必糾結，不必患得患失。
書中最大快人心的，於我來說乃是對正人君子的譏諷。如《父親的病》一章中，庸醫之虛僞、故弄玄虛，仍一副怡然自得之態。正人君子受盡傳統觀念的束縛，尊妄自大，毫無獨立人格，迂腐至極，卻又毫不知情。例如今晚我在教室寫作業，立即便有人笑我傻。理由是這項作業八成不用交，顯得自己聰明、深明大義、受人擁戴。我從不覺得這樣寫作業沒有意義，像他們那樣應付的形式，我覺得作業不如不做。更壞的是他們不但亂寫、抄襲答案，還傳染這種風氣，蠱惑人心。我只是覺得很是好笑，忽然覺得在生活中，用魯迅這種獨到的眼光隨處評評判判，倒也是一件快意事。
合上書，紊亂的心收斂了，平和了，清新了。
《朝花夕拾》讀後感1000字 篇2
《朝花夕拾》是魯迅寫的，書的內容不過是十篇文章，斷斷續續的生活，不知是我的反應較爲遲鈍，還是魯迅先生的文章太過深奧，在我看來這更像是一個長長的故事，記錄了魯迅的成長，而且記錄的還不怎麼仔細，斷續的回憶吧。
《朝花夕拾》裏的字字句句記錄了魯迅三十年來的經歷，思想變化。我對魯迅的瞭解也不過是課本里的幾篇文章而已，現在通過這本書，也許我就能更瞭解魯迅這個，在我國甚至是世界文學史都有着重要地位的人。
從這本書中，我讀出了魯迅那時的血氣方剛，我讀出了他的思想，我讀出了魯迅那內心深處的正義……頓時，一種景仰之情猶然而生，他就是哲學的化身!
我不是那個年代的人，所以現在我只能從那一個個的小字中，找尋那從前的年華，猜想那時人們的心境。
魯迅的作品留給我們的只有凝思吧，思量着爲何，但卻永遠不能體會，那書中人物的歡與樂，苦與痛。這種凝思也許就是回憶的引子吧，隨魯迅先生的回憶，也在記憶中慢慢找尋那些屬於我們自己的珍貴的回憶。在魯迅先生的引導之下，我的眼前所浮現的是我那懵懂無知的童年，伴隨着那些另人啼笑皆非的記憶，我的嘴角不經意的上揚了起來。
一切的一切都在記憶中。記憶這個東西，實在討厭，有些事，那麼的美好，可是卻怎麼也想不起來了;有些事，並不值得懷念，甚至令人反感，可是卻在腦袋裏記得請清楚楚。明明白白。我們的記憶是五彩繽紛的，千奇百怪的，記憶力的每一個人只是我們生命中的一個過客，記憶裏的每一件事，只是讓我們認清自己，必不可少的經驗。人生被記憶搜存，每每發生，每每記住，到最後，大部分記憶也只是因爲思緒的繁雜而被拋之腦後，所留下的也只是那震撼人心的。那些記憶百年後也只是隨着自身的滅亡一同消逝罷了，泥土紛繁，擾亂了那原本清晰的腦海，百年後，當你們，我們，他們，都躺在這冰冷的土地上，又有什麼捨棄不了的呢?或者，也可以同魯迅先生一樣，把自己的記憶化成文字，永遠保存下來，可是，這些無用的記憶最後的下場也只有被人遺忘而已。因爲我們的腦海是有限的，我們所能集註的東西也是有限的，所以，若是想自己烙印在後人的記憶中，只能奮發圖強，做魯迅先生那樣的人，讓我們的生命有價值，活的有意義，這樣，即便是已離開了這世事，也有人會記住你，記住在這個世界上，曾經有過你這個人，如果你的到來不曾出現在任何人的記憶裏，那你的的人生也是沒有任何意義了。
我想，我的記憶中有着那些名人，因爲他們給我的心以啓迪，那麼要想我留在他人的記憶中，就一定要活出我生命的價值與意義。
我願聆聽魯迅先生的記憶，因爲他的記憶是我們整個中國的記憶，整個時代的記憶。
讀《朝花夕拾》相信你一定不會後悔的。
《朝花夕拾》讀後感1000字 篇3
魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》，描寫了兒時要去看五猖會，難逢的盛大的廟會，笑着跳着，興奮得不得了。正要出發，父親命令他背書：兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說:“給我讀熟。背不出，就不準去看會。”一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前“夢似的”背完了，大家高高興興陪他出門了，魯迅回憶道:我卻並沒有他們那麼高興。開船以後，水路中的風景，盒子裏的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對於我似乎都沒有什麼大意思。······我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。不知同學們覺得怎麼樣，我每次重溫這些文字，都感同身受，佩服魯迅說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩，我們的父母，我們的老師，真該反思反思了。這就是《朝花夕拾》。全書十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《後記》，是魯迅唯一一本散文集；是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同的生活經歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。我們已經學過《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經>》了，難道你不想再讀讀其餘的幾篇嗎？比如《狗·貓·鼠》？現在我們周圍到處都是這類的“寵物”了——當然只限於城市，特別是大城市；請隨便翻翻吧，看看魯迅對他們的態度、感情，以及關於他們的故事吧。還有《二十四孝圖》開頭就是：“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真的有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。”我們寫文章，敢於這樣不顧利害。大膽地直抒胸臆嗎？
魯迅生活在一個縣城裏的家境小康的讀書人家，遭逢社會的變革和家庭的日漸敗落，因此他寫的雖是個人生活，卻具體生動地凸顯了當時中國的風習和社會情況，如家庭怎樣教育子女，孩子讀什麼書，舊的書塾和新的學堂是怎樣的，留學日本受到的歧視和正直的老師對他的關愛，乃至革命風氣等等。由於魯迅執着與生活，洞察人情世故，而且犀燃燭照，時時發表卓異的見解，如在《二十四孝圖》中以“無論忤逆，無論孝順，小孩子多不願意‘詐’作，聽故事也不喜歡是謠言”這是出於兒童的心理；在《藤野先生》中，藤野先生“小而言之，是爲中國，希望中國有新的醫學；大而言之，是爲學術，希望新的醫學傳到中國去”的評析，今天讀來，依然精闢卻不失生氣。《朝花夕拾》不是爲少年兒童寫的，但卻寫了很多少年兒童的事。同學們儘可以隨便翻翻。待你長成大人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來細讀，我敢說，你一定會溫故而知新，掩卷三思，唏噓不已。
《朝花夕拾》讀後感1000字 篇4
晨花初綻，沐着五彩繽紛的日光婀娜多姿地搖曳，待到夕陽西下時分去拾取零落的花蕊。失了份妍麗與美豔，卻增了份披着霞光的風韻。這是怎樣的心境呢魯迅先生說：“帶露折花，色香自然要好得多，可是我不能夠。便是此刻心目中的離奇和蕪雜，我也還不能使他即刻消化，轉成離奇和蕪雜的文章。”
翻開書的扉頁，讓我隨着這其中細緻的描述和溫馨的回憶，真摯的感情和理性的批判去淺嘗綴在字裏行間的記憶，懷想，留戀！字裏行間的親善溫暖，如晨鐘暮鼓時的守望，寧靜而致遠，安詳而永恆。 手捧《朝花夕拾》，感受着魯迅先生對過往的溫馨回憶，對那些人、那些事的深情懷念：兒時留下深刻印象的長媽媽，異國他鄉給予真誠關懷的藤野先生，人生坎坷、結局令人扼腕的範愛農，以往無限神往的“百草園”。
不禁被魯迅先生撲面而來的清新雋永氣息所感染，這便是魯迅先生的人格魅力吧。魯迅，巴金曾說：“他的人格比他的作品更偉大。近二三十年來他正義的呼聲響徹了中國的暗夜，在荊棘遍地的荒野中，他高舉着思想的火炬，領導無數年輕人向着遠遠的一絲亮光前進。”誠然，我曾驚歎過魯迅是“民族魂”，是以筆代戈的戰士，是“俯首甘爲孺子牛”的人民公僕。他的思想光輝也閃此刻他的文字當中，有着對舊社會的種種抨擊。僞善的衍太太，醫德敗壞的庸醫，都是封建社會的產物；孤獨終老的長媽媽，絕望投湖的範愛農，也是黑暗腐朽的舊社會造成了他們的不幸。
鐘響，茶涼，卷掩；合手，遠眺，心憶。不禁憶起了自我的童年時光：我們曾拾貝殼，採冰花，編柳帽，吹柳笛，捕蜻蜓，吸花蜜。時光的扉頁，刻滿了我們以往童年的完美，舊時光亦是青蔥年華的吻痕。儘管世界很大很大，時光的齒輪在不斷耦合，但在我心靈一角仍倔強地蜷伏着童年不老的回憶。那時的淺淺笑意，那時的裙裾飄飄，那時的歡聲絮語，那時的嗲聲嗲氣，不都是一朵朵豔麗的“朝花”嗎可隨着時間的曝曬和歲月的雨淋，如今已是落紅滿地，歲月的長矛啊，你就不能停止無情的殺伐嗎？
夕陽西下，倦鳥還巢。一氣呵成地讀完這本書仍意猶未盡，如飲盡香茗後的清香久久在舌尖徜徉。陽光透過枝枝丫丫的樹梢款款地將投影打在我的臉上，讀後的思緒仍揮之不散。這是魯迅的獨特罷，在年老之後所寫的回憶文章仍能窺探我的內心，不能不爲之一動！
魯迅的兒時生活早已被時光珍藏，而我們的童年時光亦漸行漸遠。或留戀，或不捨，或嚮往，這都是我的有感而發罷！
待到夕陽西下，採擷一朵晨花，那是一段帶露的舊時光；手捧《朝花夕拾》，坐在涼亭的木椅上，任春風梳理秀髮，沏一盅香茗，與魯迅一齊去回味一個人，一件事，一座城。怎不是人生的一大幸事呢
《朝花夕拾》讀後感1000字 篇5
心目中，有兩位文人一生銘記，一位是現代童話大王鄭淵潔，他給了我最初的啓蒙；另一位便是魯迅，那位“橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛”的魯迅。
人們常說，一本好書，見證了一段歷史，《朝花夕拾》便是如此。
一本僅有十篇文章的回憶散文集，見證了近代中國三十年的文化變遷，也留給了讀者太多太多的感觸。封建思想，帝國主意的壓迫，中國六億人民正處於水深火熱之中。那時的魯迅，僅有十四歲。
十四歲，父親去世，魯迅陰遭受誹謗而遠離紹興，到了南京進入雷電學堂。十八歲，隻身一人又開始了怨毒日本求學之路。不該那些年齡承受的苦楚，魯迅用他瘦弱的肩膀擔着。初到日本，魯迅和孫中山先生一樣，懷着相同的夢想——學醫救國而努力。不一樣的是，一場講述日俄戰爭的電影，改變了魯迅今後的人生，從此棄醫從文。這是莫大的勇氣啊！一介平民，硬是用短小的筆尖，劃開了帝國主義·封建主義埋下的陰霾，讓一縷縷陽光，溫暖了無數愛國青年的內心。
之後，魯迅在北京東交民巷的舊屋裏，多了一張藤野嚴九郎先生的照片，沒有了完好的講義，卻給魯迅今後的生涯做出了無限的鋪墊……
在幼時的魯迅，也有着平常的童年：“謀殺”自我隱鼠的阿長，卻幫自我買來了夢寐以求的《山海經》；背完了《孟子見梁惠王》的前三卷，也傷逝了去看五猖會的熱情；告別了逸趣橫生的百草園，隨着大多數學子一齊，進入了三味書屋，請教了鏡壽吾先生。彷彿人生都不會有偏差，直到自我父親瀕危，家境衰落。魯迅的人生也從此逆轉。
《朝花夕拾》並不如《百草集》那樣有着濃厚的諷刺意味。相反，書中的背景，沒有了誇張的手法，沒有了能夠的抨擊，留下的只是一張張回憶的影子和一段段歷史的記憶。腐朽的封建教育，崇洋媚外的社會風尚，還有大鬧牛鬼蛇神的迷信之事，這些在《朝花夕拾》的任務裏充分的體現出來。魯迅就是魯迅，僅有經歷了許多常人無法經歷的故事，纔會有今日所見的《朝花夕拾》。
魯迅再給日本友人增田涉的信中曾提到：這十篇，原文載莽原上，之後被集成書了，原名叫“舊事重提”之後想一想覺得……於是改名爲《朝花夕拾》。起初，魯迅準備寫的十一篇，結果只寫了最終一篇《範愛農》便草草結尾了。據回憶錄中講述：這篇寫法較差，大概是路途奔波，思路有點亂罷！其實知曉魯迅當時狀況的人都知曉，魯迅再用一種什麼樣的心態，住在廈門大學圖書館的閣樓上，一邊與“名人志士”作鬥爭的同時，望着一輪明月，寫着這十篇——《朝花夕拾》。
魯迅的遺體上蓋着毛主席親手寫的“民族魂”三個紅字。這也是當今社會所缺少的。區別於日本的民族排擠，中國人至少應當團結起來，應對未來許許多多魯迅先生還未曾面臨過的，民族危難……
《朝花夕拾》讀後感1000字 篇6
我願在藍藍的時光裏，沉醉在白白書香的夢裏。——題記
在浩繁的書卷中，捧着書香，細細嗅來，散發書香的源頭是書桌上那本——《朝花夕拾》。
課本上每每出現魯迅先生的課文，教師都會細細地講，不厭其煩，課文邊上的筆記也是密密麻麻，重重疊疊。而這些文章幾乎都選自《朝花夕拾》，原名《舊事重提》，收錄了魯迅先生童年和青少年時期的十篇生活片段的文章。魯迅先生本應幸福歡樂的童年的生活，因籠罩在封建社會下，透着迂腐無奈的氣息，便有了他之後“棄醫從文”的經歷，他用溫情醒目的文字，發出他心底最深沉的諾言：橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛。
翻開書：《從百草園到三味書屋》中，魯迅用了許多鮮亮的文字懷念在百草園無憂無慮的生活，與三味書屋的枯燥乏味構成鮮明的比較，表達了他對社會私塾束縛人的想法的不滿。《藤野先生》中，魯迅的醫學導師藤野先生是一位日本人，穿着不拘小節，但對工作極度認真負責，他從不歧視中國人，把“我”的講義都用紅筆塗改過，血管移動一點也要指出來，從這些細微的文字裏，魯迅對藤野先生充滿了深深地敬仰。還有一個人，魯迅先生也用了較多的文字，便是《阿長與〈山海經〉》中的“長媽媽”，因爲封建社會的毒害，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨吃福橘，喜歡切切察察……然而，她也有可愛體貼的一面，“阿長”明白“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買到夢寐以求的書，許多年後，在魯迅先生的回憶裏，這聲“長媽媽”格外珍重。
書中的餘香開始瀰漫，勾起我點點滴滴的回憶。《朝花夕拾》中，講到範愛農先生時，魯迅先生開始對他的印象是不好的，一想到他的是教師被殺後所表現出的滿不在乎，是多麼的忘恩負義；再講到衍太太，一個自私自利、多嘴多舌，在背後還喜歡使壞，魯迅先生是十分不喜歡的……
我撥開雲繞的書香，合上書，細細回味。魯迅這一生是奮鬥的一生，是抗戰的一生，是奉獻的一生。魯迅先生之後只能回憶的幸福，於我此刻的生活來說，是多麼的平淡，我竟全然不知。曾一個週末，我突然想吃浙江那的“小熊煎餅乾”，並且在奶奶面前絮叨個不停。在浙江工作的媽媽明白後，特意請了半天假爲我買好寄給我，爲此，不得不加班到深夜十點多。而我，在收到餅乾後，只吃了一些就厭了。每每想起，心中的悔恨就會疊加，漸漸的，我長大了，在《朝花夕拾》不諳世事的書香中，懂得了孝順奶奶和體貼父母，懂得了學習之後獨立地去實現自我的夢想。
靜下來的時候，我就會捧起《朝花夕拾》，每讀一遍，便會“餘香繞樑，三日不絕”。
《朝花夕拾》讀後感1000字 篇7
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。讀着魯迅先生這些對童年回憶的散文，我不由得想起自己的童年，那麼真實。頓時，貪戀起童年的味道。也體會到了魯迅先生散發內心對童年的熱愛。讓我感到無比的親切，內心充滿激情。
每個人都有自己的童年，在童年裏，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現出了不一樣的心態。在閱讀魯迅先生的朝花夕拾時，就感覺在和魯迅先生聊天。從魯迅的文章中讀出了樸實。就是以爲內這份樸實，讓讀者感覺十分親切。魯迅那種輕鬆而生動的語言，讀着讀着，你彷彿就看到那個人就站在你面前一樣。
魯迅先生是一個幸運兒，但同時也是不幸的兒，在那個動盪的年代，他可以在百草園中無憂無慮的遊玩，可以以蟲爲伴；他可以靜靜地聽油蛉在低唱；他可以在白雪飄飄的冬天捉鳥，但同時他卻承擔着超越年齡的負擔，小小年紀的他就要學着放棄，抑制自己的慾望去背那些所謂的經典《鑑略》、《千字文》、《百家姓》，小小年紀的他就要着失去雙親的痛苦，小小年紀的他就要學會着承擔一個家的重任。
或許，這就是那個沾滿碎屑的青蔥時光。在這個時光中魯迅學會了長大，學會了承擔，學會了思索，而我隨魯迅也懂得了成長。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章裏有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，嚮往與小蟲子們打成一片的日子。讀着讀着，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發着陽光般的氣息。讀着讀着，我也想起了自己的小時候。
小時候，我喜歡坐在田梗上望着一片金黃的水稻，看着一個個忙碌的背影，心中綻放着一絲絲的甜蜜。那是收穫的甜蜜。
小時候我還喜歡坐在藤椅上，依偎在外婆的懷裏望着滿天的星星，在寧靜的月光下，數星星。在月色如水的夜晚，享受着那份濃濃的親情與溫馨。
如今的我，離開了過去，不再擁有過去那些時光了。這，或許是一種遺憾，但同時卻多了一份充實。現在的我擁有着許多許多的書。每天在書中遨遊着，努力地學習，拼命的爭取明天。或許這很累很累，但我卻在一天天地長大，一天天地成熟。這或許是在過去那些美景中領會不到的吧！
我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現，不一樣的年代，一樣的快樂。
《朝花夕拾》讀後感1000字 篇8
風，從窗前的花圃吹來，你伏案窗前，看着搖曳在和曦中的半畝花田，你細數花名，透過每一株花的緋紅，你憶起一樁樁昔日旖旎。風，緊握着旖旎，撲進你的筆觸，撲進白紙上的點點墨痕，發酵着——《朝花夕拾》款款而來。
被旖旎浸潤的《朝花夕拾》，不是窗前的苦思冥想，是源於生活的藝術真實。
他用最溫情樸實的字句描繪兒時的生活與求學經歷，兩言三語即道破主題，表達對無憂的童年的深深緬懷與對黑暗、腐朽的封建社會的教育制度的無情揭露。
秋天到了，春天還會遠嗎？
在春天的花圃中，偶遇一朵霞粉的清香，令我輾轉難忘——《阿長與山海經》。
阿長，她是魯迅小時的保姆，開始時“我”十分討厭“長媽媽”，因爲，她非常好事，家裏經常因爲她的嘰嘰喳喳而雞犬不寧；她學問不深，但“禮儀”這方面卻是信手拈來——大年初一，清早還沒等睜開眼，就被“長媽媽”拉着說：“阿媽，恭喜恭喜！”並且還要“吃一點福橘”，以求一年順遂平安；還有“長媽媽”關於“長毛”之類的看法，我就十分“反動”；但即使這些是夾雜這封建迷信的無知，但也無處不夾雜着對“我”的愛，這些都在他爲我買的《山海經》中噴涌出來，這使我十分的感動，別人不能、不敢做的事而“長媽媽”卻做到了，不僅僅使我對他之前的抱怨完全消滅，而且也讓她在我的心中的位置上得到了提升。今後我每天都膩在“長媽媽”身邊，同他一起看晦澀的字眼，妙趣的插圖，美好的世界。
《阿長與山海經》在我看來，無疑是魯迅先生文筆最細膩，溫柔，豐滿，最富有人間真情的一篇。
文章通過記述“我”兒時與“長媽媽”相處的幾件事，滿懷誠摯的刻畫出一位淳樸善良的農村婦女形象。她雖沒有文化，甚至粗俗，但她樂於助人，心思單純善良，有耐心陪伴、聆聽孩子，對美好事物有執着追求。溫婉的同時把無知的“長媽媽”與“藏書無數的遠房叔祖”相比較，抨擊了名流文人對青少年的麻木無情，打擊了反動文人。文中的“長媽媽”無雖名無姓，卑微充斥着她的靈魂。但正是這卑微的長媽媽，他的身上卻散發着質樸善良的人性光輝，這正是中國舊社會千千萬萬勞動人民的縮影！
魯迅在窗前半畝花田的遊酣，絕不是發思古之幽情，而是爲了抨擊現實，獲取光明！《朝花夕拾》中魯迅看到，並深深地讚譽了蘊藏在“長媽媽”一般人身上的人性的光輝，正是因爲這種偉大的力量的存在，魯迅先生纔有動力繼續披荊斬棘，新中國纔有冉冉不息的希望！
這力量就是對祖國青年的關懷！這就是腳踏實地的“實做”精神！這就是中華民族“最值得寶貴”的“民魂”！只有他們，中國纔有真進步！
《朝花夕拾》讀後感1000字 篇9
翻開《從百草園到三味書屋》，我一下子墜入了夢的世界：夢裏有碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹……各種各樣的鳥雀昆蟲自由自在地生長，何首烏根令人遐想，美女蛇的故事叫人害怕又惦記，冬日捕鳥時高興中又有一絲遺憾……他的童年，如詩如畫。
三味書屋也同樣有趣：後園裏可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻，悄悄地捉了蒼蠅喂螞蟻；讀書時有可笑又可愛的先生和畫畫兒的好時機……他的童年，頑皮有趣。
迎神賽會是孩子們除了過年過節以外最盼望的時候了。少年魯迅也不例外。雖然家處偏僻而不能看到最精彩的部分，但他仍然盼望着看到喧闐的賽會：《陶庵夢憶》中的盛舉令他心馳神往，賽會上扮犯人的小孩讓他羨慕不已……他的童年，充滿期望。
這時，“要到東關看五猖會”的消息宛如平地驚雷，承載了他全部的希望。而父親要他背書一事就像在他的頭上狠狠地敲了一記，於是，雷聲頓止，只留下了一眼望不到頭的烏雲和冷冰冰的雨。即使成功背出了書中的內容，一路上的風景、五猖會的熱鬧，對於他“似乎都沒有什麼大意思”了……他的童年，有失落彷徨。
寵物隱鼠是魯迅童年時的心頭好。它九死一生，被魯迅救起，從此與人爲友，像是報答魯迅的救命之恩；它像傳說中的墨猴一樣能舔吃墨汁，填補了少年魯迅心中對墨猴的神往。正因爲如此，它的死纔會給小魯迅如此大的衝擊，以至於使他“仇貓”、怨恨長媽媽……他的童年，有寂寞懊惱。
魯迅孩童時代最重要的人，就是長媽媽了。她是一個“黃胖而矮”的女人。作爲魯迅小時候的保姆，她有許多令小魯迅討厭的習慣：常喜歡“切切察察”、睡覺時擺成一個“大”字、強迫我遵守煩瑣的規矩……最無法忍受的是她踩死了小魯迅心愛的隱鼠，卻謊稱是被貓吃了。這使小魯迅無比仇恨她。但事情最終出現了轉機：當小魯迅無意間向她提起對《山海經》的渴望和無處買書的無奈，她竟細心地記在心中，將《山海經》買了回來，做到了別人不肯或不能做的事，使魯迅對她產生了強烈的敬意……他的童年，也有深深感激。
在魯迅的筆下，既爲我們展示了孩提時代美麗的生活環境，又描繪了童年趣事：或快樂，或失落，或令人嚮往，或惹人愛憐；不僅記敘了富有靈性的寵物，還描寫了孩童時期不同的人物：有的讓他感激，有的使他無奈……相較於“橫眉冷對千夫指”的大義凜然，我讀到的是魯迅幽默、風趣又溫柔的另一面。如果說魯迅是一個極好的畫家，那麼他在《朝花夕拾》中對童年的回憶，就是自己最成功的一幅畫卷。
《朝花夕拾》讀後感1000字 篇10
每個人都有他多姿多彩的童年，有苦也有甜。而魯迅先生的童年是曲折的。魯迅先生1881年9月25日生於浙江省紹興府會稽縣（今紹興市）東昌坊口。原名周樟壽，號豫山，後改名爲周樹人，改字樟壽，號豫才。是中國的文學家，思想家和無產階級革命家，魯迅的精神被稱爲中國民族魂並且是中國現代文學的奠基人之一。在沒落的士大夫家庭中，他自強自立。1898年到南京求學，先入江南水師學堂，次年考入江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。其間接觸了西方資產階級的“科學”與“民主”。1902年赴日本留學，入東京弘文學院。1904年到仙台醫學專科學校學醫。但後來，他漸漸感覺到，醫術只能治癒人們的身體，卻不能改變人們的思想。於是，棄醫從文。細讀魯迅先生的《朝花夕拾》，享受着不時從字裏行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。我彷彿看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鑽進了百草園，他與昆蟲爲伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
《從百草原到三味書屋》中，魯迅寫百草原的無限生機，雪地撲鳥的趣味橫生，寫出了無限的童年。其目的是與枯燥乏味的讀書生活形成鮮明的對比，突出了封建的教育扼殺了兒童的天性，實際是魯迅對封建教育制度的批評和否定。而且也表現了魯迅先生兒童時代得自然的熱愛，對知識的追求，以及天真，幼稚，歡樂的心理。同樣主題的還有《五猖會》，其中的兒童對五猖會的精彩內容心馳神往，歡快的心情。而父親卻一定要 “我”背出“一字也不懂”的《鑑略》的內容。《無常》表現了無常鬼對“下等人”的社會現實。魯迅筆下的這些鬼物都是活的，像人一樣有喜怒哀樂，魯迅先生把他們看成種種人世間生活的折射，看成人類思想和生活的組成部分。它們雖然是人創造的，但既經過創造，就擺脫了人的控制，形成一種神祕的力量。而書中的十則故事，給我印象最深刻的還是《藤野先生》，當時，中國在日本人的心中的確是一個弱國，被他們叫做“東亞夫”當我看到《藤野先生》中的`那一段話，更是心痛不已——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……” 他看着自己的同胞在影片裏被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子裏的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨，可恥！《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。現在我們身處和平年代，就更要發憤圖強，爭取爲家鄉爭光，爲社會爭光，爲中國爭光!從此，摘掉“東亞病夫”的名字，換上“英雄兒女”的光榮稱號！
《朝花夕拾》讀後感1000字 篇11
《朝花夕拾》是魯迅以青少年時代的生活經歷爲線索，真實生動地敘寫了自己從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外的一組生活經歷，抒發了對往昔親友和師長的懷念之情，同時也對舊勢力、舊文化進行了嘲諷和抨擊。
在這本書中，我最喜歡讀的文章是《從百草園到三味書屋》。這篇文章寫了魯迅先生很多的童年趣事：翻磚找蜈蚣；按斑蝥脊樑；拔何首烏藤；摘覆盆子吃。
作者寫百草園，是以“樂”中心。再接着寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前面寫了百草園的趣味，反襯了三味書屋的乏味。在枯燥又乏味的書齋裏，稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪裏去了？”給喊回來，整天除了讀書還是讀書。表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。
在百草園裏，魯迅與大自然真正擁抱在一起，與小蟲子們打成一片，拔植物玩鬧嬉戲。讀着讀着，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發着陽光般的氣息。
魯迅故居
魯迅先生所描繪的百草園裏的童年趣事是每個小孩子都向往的。我的童年也有一個這樣的樂園。奶奶家的菜園就是我的樂園。我四五歲的時候，大伯領着我們兄弟姐妹，到了奶奶家後院的空泥地溝壟、刨坑、鬆土、耕地、落種、澆水。忙活了大半天，總算是把菜園給弄好了。我們每天都和大伯和奶奶來給菜地澆水，施肥。
冬去春來，菜園裏逐漸變得綠油油的。我喜歡看黃瓜花偷偷繞過巴掌大的葉子，高舉在陽光中，火辣辣的黃，做好了招蜂惹蝶的準備；土豆花也開了， 白的，紫的，還有淡紅的星星點點浮在土豆秧上。
魯迅故居百草園
我之前一直有一個疑問，爲什麼土豆花有白的，有紫的？後來我才知道，原來是種類不同。土豆花一開，地裏的蟈蟈們也就鬧翻了天。小時候我很愛聽蟈蟈的鳴唱，但父親卻怕我碰壞了土豆苗，將一塊草墊給我，讓我坐在土地旁聽蟈蟈唱。
夏日，正是黃瓜收穫的季節，那一根根碧綠的黃瓜在菜園裏的瓜架上懸吊着。一陣風吹過，小黃瓜悠悠地蕩着鞦韆，看了讓人滿心歡喜。口渴了，大伯就會摘下一根黃瓜塞到我的嘴裏；苦瓜也開始顯山露水，溝溝壑壑都在膨脹，一刻不停地在擴充自己的地盤；白菜的身子一天比一天腫大，不起眼的白菜也學會了用誇張的比例來表現自己的憨態可掬......
有時候我用一整天的時間來觀察蝸牛爬行，也有時會扔一小片饅頭到螞蟻窩前，用一天時間觀察螞蟻搬東西。
童年漸行漸遠，留下的是一個美好的回憶。朝花夕拾，去領略一下魯迅的童年。瑣碎的記憶在朝花夕拾中重現，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊！
《朝花夕拾》讀後感1000字 篇12
我輕翻着書，指尖不經意摩挲着頁張，靠在身後的沙發上，將書面輕輕抵在腠蓋上，細細品味着那本《朝花夕拾》。
在書中那色彩繽紛的世界中，魯迅先生與我促膝長談，這個以筆代槍的民主鬥士，變成了一個遠遊歸來，慈愛溫和的長者，他氣定神閒的娓娓道出一個個清斷的故事，個個生動鮮活的人物一一長媽媽，行四太太，五猖會上的活無常，百草園裏的美女蛇……在那美好的記憶裏徜徉，我最愛的是那個充滿趣味的小小百草園。
百草園是魯迅先生少年時的樂園，那裏長着碧綠的菜畦，高大的皁英樹，紫紅的桑椹，有在樹葉里長吟的鳴蟬，有伏在菜花上的肥胖黃蜂，有忽然從草間直竄雲霄裏去輕捷的叫天子。在園子裏的少年魯迅經常搬來凳子，爬上大樹，在樹又上坐下，尋找着鳥蛋，大人來了，他又到草叢裏去趴着，在青草的掩護下與大人提迷藏。在冬天，下了雪，他又會照着國土爹的方法，玩雪和捕鳥，可無奈，每次捕得的鳥少之又少。這樣的一個百草園給了他無盡的歡樂，他幼嫩的心靈也因此變得新鮮透亮對於魯迅先生來說，那段在百草園裏無憂無慮玩要的時光應該是最幸福的記憶了吧。
但美好的時光總是短暫的。小小年紀的他就要學會去承擔不該不是他這個年齡所能承受的負擔。他要學會去放棄，去抑制自己的慾望，背那些所謂是經典的《鑑略》、《千字文》、《百家姓》。小小年紀的他就要體味失去雙親的痛，學着撐起一個家。我想，就是在這個時光中，魯迅先生學會了長大，學會了承擔，而我也隨着他也懂得了什麼叫成長。
一篇好的文章，不在於你的文字有多美，而是它是否會引起讀者的思考和共鳴。魯迅先生他用樸實的語言，喚醒了多少了人塵封已久的記憶，那關於曾經擁有的幸福時光，那關於有着美好記憶的小時候小時候，我喜歡在明朗的夜晚搬一條小木凳，坐在自家陽臺上，擡頭仰望着那片繁星爍爍的天空，看着那一點一點的閃爍，不自覺的心中綻放了一絲對未來的憧憬。我還喜歡那個停了電的夏夜，我和他點上自家的蠟燭，放在水泥砌的臺子上，在有些溫熱的燭光下，分享着零食。在沒有蟬聲的夜晚，享受着那份旁人不懂的友情。
如今，我離開了過去，不再能擁有它了，這或許是種遺憾，但同時也多了份充實。現在，我努力地學習，拼命地爭取着那時我所僮憬的未來。這過程很累，很辛苦，但也是在這其中，我成長了，成熟了，這些是在過去美景所不能領會的美好。
也許童年會伴隨着你我的長大而與我們漸行漸遠，消失在人生的盡頭，但它卻會留在那破碎的記憶，閃爍在那片星空那片燭光中，雖然只是點點微光卻足以照亮你我前行的路。
《朝花夕拾》讀後感1000字 篇13
首先，一看他標題，人們就會有了"想讀一讀"的想法，朝花夕拾四個字，不僅體現出作者會寫自己年輕時的真人真事，而且包含了"溫故而知新"的想法，既簡潔，又美觀。
我讀了之後映像較深的，是這麼幾篇《狗·貓·鼠》，《從百草園到三味書屋》，《父親的病》。
《從百草園到三味書屋》是中學學過的文章，在此就不再詳談了罷。只不過是寫了自己童年生活的一瞥，但其中童年的天真，安寧，快樂的意念卻令人回味無窮。
《狗·貓·鼠》，說的是作者的"仇貓"，其中令人回味的情節在於長媽媽騙小時候的作者說作者喜愛的那隻隱鼠是被貓吃了，激起我對貓的憤怒，進行了人貓大戰，戰績彼優，而後卻知道了殺死隱鼠的兇手是長媽媽，是長媽媽不小心踩死的，作者有寫"現在我已經記不清當時是怎樣一個感想"，按當時情況來看，作者一定有些委屈吧。
可是作者並沒有與貓和好。
文中有說："還因爲它傷害了兔的兒女，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手。"而當我想到，若是人一下子認定某個事物是"惡"的，那麼想來他也會和作者一樣，認爲那個事物的同類也是"惡"的，並且很難把這個想法排除，而一直認爲那是"惡"的罷，就比如《倚天屠龍記》中的滅絕師太，一直認爲明教是壞的，惡的，就一棍子打死，說什麼也不相信明教也有正義的存在。一件小事，卻深刻地體現出人們思想上的不足，這就是作者神筆之處。
《父親的病》的開頭有篇小故事，講的是一個"名"醫的故事，也許是作者成心的罷，故事講醫生出診費在急診中高得離譜，還把人醫死了，而且只付了些錢就算解決了問題。故事講完後，作者似乎自嘲地說了句："我曾經和這名醫周旋過兩整年。"這就是令人感到作者可悲的境遇：不僅在那個地方只有庸醫騙錢，還只能叫庸醫治病，還治了整整兩年！裏面還有個微妙的情節：一個庸醫寫信請了另一個更是庸醫者幫忙治病，盡出些亂七八糟的藥引子，如此治療，活人亦可變死人，病人不死豈不怪哉！讀文章時，我就感覺心裏沉甸甸的，似乎一口氣出不去的感覺，讀到後來，那衍太太行法燒經，還讓作者叫魂，直到看到作者父親在作者"父親！父親！"的叫喊聲中緊張着，痛苦地逝去，我看得不禁有一股想要落淚的感覺。文揭示社會醫療程度低下，人們利用人們的無知謀利，而無知的人還相信他們，令社會烏煙瘴氣，讓讀者看到百姓受到苦難還不知其所的可悲。
《朝花夕拾》讀後感1000字 篇14
沒課的時候，讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》，其中有十篇散文，十分的優美。在這組文章中，魯迅先生追憶了自己年少時的往事，有他對童年生活的回憶，還有對師友的懷念。其中有不少關於少年兒童的往事，讓我看到了不一樣的童年，也回想起自己童年時的日子。
裏面有一篇《從百草園到三味書屋》，這也是初中時收錄到語文課本里的一篇文章，所以對這篇文章頗爲熟悉，不同年齡讀這篇文章，也有着不同的感受。
十四歲時讀這篇文章，我看到了魯迅先生兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。
“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄裏去了......”這是魯迅先生對百草園的描寫，在這裏，童年時的魯迅先生是無憂無慮的，是快樂的。
可這樣快樂的時光是短暫的。
文章接下來就是對三味書屋的描寫：“沒有孔子的牌位，我們便對着那匾和鹿行禮。第一次算是拜孔子，第二次算是拜先生。”這是魯迅先生對自己第一次去三味書屋的描寫，他被迫到三味書屋，百草園也就賣給了別人，這裏沒有百草園的活潑和樂趣，這裏有的是嚴肅、是認真，讓魯迅先生的心靈也隨之改變。
那時候讀這篇文章，自己也是感同身受很多。兒時的我，雖然是個女孩子，但也會和弟弟或是鄰居家的小夥伴一起去田野裏捉螞蚱、找蛐蛐，跟奶奶一起挖野菜，還會和小夥伴悄悄地到種棗樹的人家中摘棗吃，有時被發現，一起被大人們罵也是開心的。那時的我們，會因爲吃了別人家的棗而開心，會因爲把沙土堆成城堡而興奮，而漸漸地，我們長大了，到了背起書包上學的年紀，也就是像魯迅先生那樣，不喜歡那樣枯燥無味的讀書生活，不想去上學，不喜歡上學時老師嚴肅的樣子，就連兒時的同伴也漸漸走遠，分散在各地，開始變得陌生，或是失去音信。有人說，越長大越孤單，越長大煩惱越多，長大的我們變得成熟，所以現在十八歲的我再讀這篇文章，雖然沒有生活在魯迅先生那時的年代，但也是體會到了心靈的變化。我看到了文章中所揭露的那時兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾。
毛主席在世時曾認爲，魯迅先生是“中國的第一等聖人”。若把文壇比作星空，那魯迅先生的作品一定是其中最閃亮、最耀眼的星。
以上只是略微表達自己一些淺薄的看法和感想，相信以後，我會閱讀到更多的魯迅先生的作品，會更加深刻地理解魯迅先生，也相信我們新時代的青年們，會更深入地實踐魯迅先生的教誨。
《朝花夕拾》讀後感1000字 篇15
《朝花夕拾》，早晨的花兒，到晚上再去拾起，很有詩意的書名;同樣，也是一本很有意思的書，這本書使得我收益非淺，感觸良多啊!
初讀這本書，說實話，我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書屋》，我也是學得似懂非懂的。我甚至覺得：魯迅的這些文章，看起來簡直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什麼名著?
後來多讀了幾遍，我明白了，不要把這樣的名著當作佳作，其實，這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅先生的文字魅力所在。它看上去很樸實，甚至比較口語化，但爲什麼卻能夠深深地吸引人呢?就是因爲這樣的樸實，讓人感覺很親切，就象他站在你面前跟你訴說着什麼似的，“說”到興奮處，文字又會變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅先生的點點滴滴。
郁達夫是這樣形容魯迅的文字的：“魯迅的文體簡練得像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，重要之點，抓住之後，只消三言兩語就可以把主題道破。”是的，這個特點在《二十四孝圖》這篇文章中表現得一覽無遺。一開頭，便以“尋咒”從側面點出中心，接下來便訴說了一段他童年的一段故事。
其實，魯迅先生是話中有話啊，他藉着說童年看《二十四孝圖》的事情，其實反映了當時社會的黑暗——即對兒童的不重視。兒童都讀不到他們應該讀的書，而人們卻熟視無睹，這難道不該引起我們的反思嗎?然而現在的孩子們別說愛讀書，他們連根本不想讀書，不思學習。再看看那時侯的孩子們，他們渴望讀書卻沒有書讀，而現在我們有書讀卻不願讀，這難道不是一個令人悲哀的現象嗎?
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。首先，這些文章的內容比較吸引我——因爲我喜歡看到各色各樣的人，再加上魯迅那種輕鬆而生動的語言，讀着讀着，你彷彿就可以看到那個人似乎站在你面前一樣。比如《阿長與山海經》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。
的確，對於這個婦女，魯迅先生不但沒有避諱寫出她的美與醜，反而是懷着真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅先生對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字裏行間都流露出他的感情。而且我還發現，這個“長媽媽”跟“孔已己”很相似，同是舊中國的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經被人遺忘了的，而外號也是隨便起的。可悲的人啊!
直到我寫完了這篇讀後感，“感”到了這麼多，我認爲我纔算是真正地讀懂了《朝花夕拾》這一本名著!
