人生若只初相見讀後感（精選10篇）
細細品味一本名著後，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀後感呢？但是讀後感有什麼要求呢？以下是小編收集整理的人生若只初相見讀後感（精選10篇），歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
人生若只初相見讀後感1
其實情感類的小說，情節都差不多，要不就是灰姑娘愛上白馬王子，要不就是兩個相愛的人因爲種種原因不能在一起，再不就是有個一個癡心人偏愛那個無情人，最好的結局莫過於兩人終於衝破種種障礙再一起了。小說的不同的在於人物個性塑造的不同。
本文就沒有逃脫以上情節，灰姑娘趙子默遇到白馬王子江修仁的故事，情節中趙子默是一個非常有個性的女生，她對着江修仁，並不像江修仁之前的女友那般表現的如此愛錢。對於江修仁她並沒有過多的幻想，正因爲這樣，江修仁放不下她。結局雖然沒寫他們倆有沒有再一起，但也可以讓讀者往好的一面去想。
說實話，如果作爲一部小說來看，我覺得並不精彩，而且結尾部分有點太匆忙，不僅僅是因爲沒有給出一個完美的結局，本文中另一個重量級的人物江修仁的未婚妻纔剛剛出場，給她的只是一些些的文字，就嘎然而止，實在是有點意猶未盡。但這些並不妨礙我花了幾個小時仔細的看這部小說。
再一個我對這部小說起的名字《人生若只初相見》有些不解，人生若只如初見：大概的意思是說與意中人相處應當總像剛剛相識的時候，那樣地甜蜜，那樣地溫馨，那樣地深情和快樂。趙子默與江修仁初見及很長時間並沒有愛，之後也只是江修仁的征服欲讓他們之間產生了愛，結尾部分他們也並沒有說他們以後不在一起了，所以我覺得這個題目起的並不是很好。
人生若只初相見讀後感2
這是一本很通俗的小言，但絕對不是一般的小言。
每一個設定，每一步的感覺都是寫到讀者心坎裏面的。
就像很多讀者所說的那樣這是一本可以再文荒時候反覆閱讀的書。
每一遍閱讀都給你帶來不同的感覺。喜歡子默這個人淡如菊的灰姑娘，看着她開始被動的與江少交往，心裏難過，着急！後面慢慢的和她一起愛上了冷峻的江少，但她的冷靜，直面現實讓我更加心痛！還好她的、執着在如夢初醒後充分發揮，面臨強大對手都勇敢地爭取，讓人欣慰！更讓我沒想到的是江少是一個這麼值得去愛的可愛男人，深情得讓人抹去了一開始花花公子的印象。書的廣告：一場有關豔遇的遊戲，寫得不對；但是那句：驀然回首，還好，他遇見了她。真好，她遇見了他。真的真好！
有興趣的話去看看把，很不錯，梅子黃時雨是真正講故事的人，不是爲了講故事而講故事，而是爲了表達感情和某些理想而講故事。
人生若只初相見讀後感3
子墨與江少是多麼幸運，沒有在年少氣盛時相識，也不是在年華易老中相逢，是的，剛剛好，就在半醉半醒的青春裏。
或許人世間有太多的悲歡離合，我們看過太多華麗上演卻寂寥落幕的故事，漸漸失去了對愛情的希翼。但人總是要固執的留着一點希望才能活下去，人生若只初相見，何事悲風秋畫扇！在愛情的迷宮裏小心翼翼地試探，免不了小摩擦、小誤會。()
我喜歡默默，喜歡她的溫和，喜歡她的淡泊，喜歡她外柔內剛的灑脫，喜歡她與堅強風骨並重的溫柔可愛，在她身上，有一種信步人生的真正的豁達，不怨天，不尤人，平和地接受的歷練。感謝作者梅子微酸帶甜的文字，陪我度過了一個暗香浮動的夜晚，然後帶着一個深深大大的熊貓眼，意猶未盡地在初秋的凌晨時爬進了自己的被窩。
人生若只初相見讀後感4
一直以來都很喜歡古代的詩詞，那些經過歷史的沉澱所散發的獨特魅力是任何文字都無法企及的。工作以來總是想定下心來再細細的品讀，卻總是下定決心卻又總是擱淺。趁着暑假的時間，我翻開了安意如品讀的《人生若只如初見》，可誰想卻一發而不可收拾。
人生若只如初見，彼此都只是朦朧着，回憶着，而不去戳破彼此間的那層隔膜，就好像書中講的那樣，李隆基仍是他的曠世名主，楊玉環仍做她的絕代佳人，江山美人兩不相侵。沒有開始，就沒有結束。讀至此處，心中突然感慨萬千，歲月如哀歌，青春易逝，容顏易老。當鏡中人僅餘一片斑白，你不曾知曉的是那個驀然回首的女子，一閃而逝刻骨的傷痛和來不及逞強便被風乾的，不捨的淚。而更爲無奈的是，三郎等不到鏡中人的一片斑白了，只能透過已很模糊的記憶來懷念曾經的那個她了。
而蕭郎與慧孃的故事似乎更加傳奇，從慧娘得知蕭統是太子時便已定下了之後的悲傷結局。太子是承載着整個王朝的人，是決定着今後黎民百姓命運的人。他掙不脫門當戶對的'傳統，逃不出封建禮法的制約。“宮門一入深似海，從此蕭郎是路人。”慧娘便死於此，而蕭統亦追隨慧娘而去。一對癡男怨女，用生命譜寫了這一曲戀歌。代表相思的紅豆便由這二人傳播開來，滲透着二人的鮮血，成了王維留給我們的千古絕唱。倘若都只是初見，沒有相知，相惜，相愛，這兩對癡情男女便也不會如今日這般，只能讓後人豔羨、哀嘆、懷念。安意如便用這般憂傷溫柔的筆觸帶我感受着，讓我沉醉，讓我悲傷，卻又忍不住感慨。
而後要提到的卓文君與司馬相如和劉徹與阿嬌則是有緣分相遇，更有機會廝守，卻陰差陽錯的虛度了彼此相愛的時光。從古至今，沒有人能比文君和相如更配得上浪漫二字。得不到家庭的祝福，他們可以很浪漫的私奔。而偏偏兩人又都絕頂聰明，能夠無聲的說服家人，兩人的廝守似是必然的。但天下男兒皆薄倖，無論曾經多麼深愛，總會有君心淡漠的那一天，文君毅然決然的與相如決絕。她是滿懷留戀的，卻仍壯烈的與愛人訣別。直至相如纏綿病榻，兩人才冰釋前嫌。其實本沒有什麼“前嫌”可言，因爲文君從未真正的怪過相如。
對於一個古時的女子來說，最悲痛的便是那廂的多情手已把玩新人發，與他人結同心去了。文君可以壯烈的與君絕，而阿嬌做不到。她從小便是嬌生慣養，不懂寬容爲何物，偏偏劉徹是一代帝王，是擁有弱水三千的帝王，而且做不到只取一瓢飲。阿嬌便註定了被廢的命運，只能對着冷清的金屋懷念曾經劉徹“金屋藏嬌”的誓言，寂寞的對鏡獨賞。
如花美眷，終究敵不過逝水流年。流年太現實，現實裏有太多的欺騙與無奈。當年的秋風輕易就荒蕪了今人的心，今日的浮華依舊褪不盡那年的憂傷。滄海桑田，亙古不變的，只有那心頭的一抹蒼涼，和那一聲飄散在風中的嘆息：“人生若只如初見。”
人生若只初相見讀後感5
一週的上班業餘時間，把這本書啃完了，最大的感想可以借後記裏面的話——“功夫在詩外”。倒不是我用了多大的力氣拜讀，而純粹因爲這本書是一邊和袁同學研討一邊百度着看完的。
“他們憤世嫉俗的不羈性情，她們旖旎獨特的古典韻致，共同演繹出流傳千古的浪漫往事，爲我們留下太多可歌可泣、可感可嘆的愛情回憶。”都讓我一邊看一邊百度裏面的各個小故事。從漢高祖的戚夫人到小資代表納蘭容若，無數的才子佳人。無數的的愛情冒險，也許是歷史史實，亦或是野史故事，誰又會介意千年前的真假呢。又不是看古典詩詞賞析，只是看悲喜交加的浪漫故事嘛……
其實對於很務實的我們羯羯來說，這類書不是很適合我們。看這書的一週也正是現代文人們口誅筆伐的一週，突然覺得，古代的文人的作品爲嘛那麼豐富多彩，是不是就是因爲他們不需要在乎錢。有的主流的，可以仕途昌順，有的隱士還有富人供養，實在不濟的還有青樓女子們崇拜……錢怎麼來，估計他們想都不會想，所以他們的東西才脫離了物質因素，更多了精神上的光彩!
人生若只初相見讀後感6
人生若只如初見，彷彿，那樣重要。可是，此一生，與誰初見又有什麼關係呢?你看，這些輪迴了千年的花種，至今還在無我無他的綻放……
初讀這本書時，也許年歲尚淺，竟讀不出個所以然來。然後讀了一半就此作罷。等到再想起時，已是高中。
翻開扉頁，目錄映入眼簾：人生若只如初見、落花人獨立，微雨燕雙飛、零落成泥碾作塵，只有香如故、洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺……
帶着一顆澎湃的心繼續翻閱，班婕妤的事蹟令我悲愴，殊不知在合德飛燕之後還有如此悲涼的女子，那一句“何事西風畫悲扇”真真切切的反映了她的無奈和淒涼，她一介女流，卻飽含才情，早年深得皇帝寵愛，卻只因她們，她變成了宮怨詩的“代言人”，深深惋惜……
漢成帝的薄情讓她心寒，但在他死後，她依舊在他陵園裏，陪他一生一世，閉目時，她似乎看見了年輕時他微笑如水的樣子，兩相依偎，或許是親密無間的時刻……可是非常短暫，只像人生若只如初見。
深吸口氣，繼續看。楊玉環的經歷令我感慨。她和李隆基的曠世之戀載入史冊，被後人熟知。她卻只因安史之亂被後人指爲紅顏禍水。何其無辜!
原只是一介王妃，卻不想被年過半百的皇帝相中，他無可奈何，她亦無可奈何，可是，音律使他們走到一起，一曲霓裳羽衣舞令後人着迷，他們也因此沉淪……他不再是君臨天下的萬乘之尊，更像個意綿綿、情切切的少年郎，多喜多愁得有情人。她嬌呼他爲三郎，我的三郎，，好似平常夫妻般和諧，帝皇家的這種情難能可貴……
可是，悲劇的開始往往毫無徵兆，命運伸出手來，把種子埋下，幽祕地笑着，等待花開結果的那天，他們分離了，無奈只能“一抔黃土收豔骨，數丈白綾掩風流”她香消玉殞，他無奈太子反叛，只得退位做太上皇，從此孤獨終老。若，人生若止如初見，多好。他仍是他的曠世名主，她仍做她的絕代佳人，江山美人兩不相侵。沒有開始，就沒有結束……
撫平心情，繼續閱讀。一句耳熟能詳的“紅豆生南國，春來發幾枝。”讓我停目，沒曾想，這句背後竟有一段悽婉的愛情故事。
小時候，我一直把西班牙和葡萄牙搞混，就好比一千四百多年前蕭郎和惠孃的一見鍾情，明知錯了，卻義無反顧。在杏花煙雨的江南，一段如影如幻的愛情開始了，他們相遇，大俗卻又大雅的一見傾心。他本是求編集《昭明文選》，只因口渴，來到一座茶坊，偶然擡頭，就被她的清麗脫俗所打動，那茶，未曾喝到嘴邊，卻已先浸的人眼明心亮……
只是，這清新的開頭，結局卻不盡如人意，他是太子，有重責，她只能忍痛割愛，告別時，她立於他的馬下，將紅豆置於他的掌中，讓他望豆如望人。可是，他就此別去，歸來遙遙無期。他沒法突破禮法，沒法娶她，她相思成疾，當他歸來時，已是紅顏零落青草稀了。他沒有哭泣，只將紅豆種下，回京後，一病不起，數月之後，也薨逝……
這結局，雖然令人心裏有些堵，但也是欣慰的，畢竟兩人在世時沒能如願，但在下面，兩人終究償願。
雖未將紅豆熬成纏綿的傷口，但終究有個唯美的開始，就讓它人生若只如初見……
扼腕嘆息，我繼續品味。金屋藏嬌的故事耳熟能詳。那是漢武帝劉徹小時對陳阿嬌的承諾，但她沒有像武媚娘那樣有徐才人的提點而變成一代女皇。她迷惘，不懂得“以色事人，色衰而愛弛。”的道理，她不懂自古皇帝最薄情，自持出身優良，有和皇帝青梅竹馬的情誼就亂加嫉恨後宮妃嬪，再被他看成眼中釘肉中刺之後依舊不懂得放手，致使變成廢后，讓自己的夫君寵愛他人，只是因爲她想要一生一世一雙人的恩寵，無奈，對方是好色的漢武帝……
也許放棄，才能靠近你;不再見你，你纔會把我記起。只是因爲，她明白地太晚。
時光匆匆，夕陽西下，我合上書本，望向遠處，只覺得內心翻滾，我努力平復，卻失敗，只好起身，看那夕陽之景……
邂逅一首好詞，如同在野春之暮野;邂逅一個人，眼波流轉，微笑蔓延，黯然心動。人生若止如初見，多好……
人生若只初相見讀後感7
人生若只如初見該多好，但其實記憶里美好的過往你都從未失去過。
——題記
“人生若只如初見”是的，也許正如安意如所說，有太多人愛這一句。我亦如此，承蒙生活中一人一事一物的出現，予我擁有值得回憶的往往。如果還未厭倦，我願意一直喃喃自語下去，就這樣不爭朝夕。
記憶有古文雲：天不老，情難絕。看作者鑑賞詩詞，大多都配與才子佳人的佳話解讀。而結局大多曲終人散，縱使愛戀過程顛簸。
所以我不得而知。不知太多，不知世事難料，亦不知人間冷暖。我應如是，竟開始想倘若兩人有緣相遇，有幸相知，縱然不知能否執子之手，與子皆老，大也好過從未碰頭。再來想，有情世間，柴米油鹽，難免會淡然。而若彼此心中有初見時之欣喜，之悸動，那倒也無憾。還是說……
還是說世人在月老樹下，渴望的絕非曇花一現，而是始於初見，止於終老，守至白頭？不知，不知。又若人生不曾相遇，何來的懷戀初見呢？然而書裏詩詞牽引的兒女情長斷然就煞去了這一說，原來初相遇，他們的青春亦已不再安分守己，然後也就成回憶，成了人生若只如初見罷。
如西施和范蠡，如蘇東坡和朝雲，如陸游和唐婉，如漢武帝和陳阿嬌，如王寶釧和薛平貴……安意如每邂逅一篇的詩詞，便會牽引不知凡幾的古人的柔情千種，他們的初見乃至愛到盡頭決絕也不背棄的愛戀，這使我不覺一凜，這是否所謂的矢志不渝呢？
“初見驚豔，再見依然”我亦頓然所悟，我未想過，又或許是唯是人生若只如初見的信仰才寫出的那些刻骨銘心的詩詞呢？抑或在他們心中，當時只道是尋常啊。至始至終，這種妥協不知對否，但我深知，這一句永遠有愛，有力量，且滄桑。
唯念，他們的初見回眸來世輪迴亦未擦身而過。盼個地久天長。又想來並非是古人有辛相遇大千萬物，當日出東方，此刻的我們也會有那初相遇啊。人生若只如初見，對於我們，抑是一種新的可能和希望。未來抑或現在。
人生若只如初見，我念昨夜，睡眼朦朧望向窗簾沒拉嚴實的窗戶，見外頭是零星的燈火在熠熠閃光。初次頓悟原來黑暗時縱然是千帆過海的寂靜，卻也有微弱的閃光帶來溫馨的光亮；人生若只如初見，我念今夕，在天台看夕陽從摩天大樓落下，初次感嘆自然與人類共造的良辰美景；人生若只如初見，我念清晨，在灰藍色的世界裏頭頂落下剛枯黃的香樟葉，初次欣喜四季變化的美好……
縱我尚年少，時光靜好，繁華落盡，路過的風景我會好好收藏。
只緣感人一回顧，若干句人生若只如初見留給未來的你我，剛剛好。或許如此，有情世間，纔會愛得簡單，感得簡單。我終於豁然，這本書所帶給我的，是有幸與它相識後亦非初見的感悟，如此美好的感覺啊。
承蒙與你相遇，花朝月夕。
人生若只初相見讀後感8
很久前買過一套安意如的關於古典詩詞的書籍，正好十一有點時間拿來讀。
中國的古詩詞是中國文化最重要的代表之一，而中國人的文化體驗，甚至對於生產、生活、藝術、交往等等社會事務都受到中國古典詩詞的影響——那就是更加的注重意境，更追求那種“留下一點空間”讓讀者自己體會的感覺。而能夠寫下這些優美的古典詩詞的人他們又有什麼樣的故事呢？相信這本《人生若只如初見》會給你答案。
作者是一個女孩子，是一個小美女，因此文字很柔美，很多角度是站在女性的角度，這幾本書都有很鮮明的性別的標記，當然不是說有標記不好，而是能夠看到作者比較率真的關於愛情、家庭、夫妻關係的看法。
看似作者天馬行空的文字，很多都非常有深意，值得回味和思考。比如在談《子夜歌》的時候說道傳統的中國人非常“敬天”，很多事情要靠“天意”，不違“天命”，而現在則不然：“我們越來越願意相信自我的力量，一位可以改變很多事，到頭來依然沒入命運的漩渦；越來越愛做深刻的思考，卻越來越遠離純真，不能與自然作最純粹直接的交流。”是的，現在越來越的成功學的書籍和理論在探討人的主觀的作用，個人意識的作用，但是絕對不能說個人的意識、個人的思想就能夠決定一切。
古典詩詞大多是男女互相傾慕、互相思念以及抒發離別之情的，因此往往是感情上面的悲苦產生了悽美的詩詞。而關於男女之情，作者也有自己的一些很有見地的觀點：“愛，需要寬容，但不能縱容。所以，一旦發現男人變心就放手吧，若有那個氣度還可以敝帚自掃，掃乾淨自家大門，真誠地請他，永遠地——莫再光臨。”說的沒錯，男女之間的感情很多時候真的需要這樣的冷處理的方法，效果會更好。
千古的詩詞產生於作者的遭遇。有了什麼樣的遭遇纔有什麼樣的詩詞。但是，人又不能被自己的際遇左右，那樣就會囿於自己的情緒中不能自拔，“能不讓自身的遭遇霸佔（自己）思想的人是可敬的，就像莫扎特，生活潦倒荒唐，音樂卻盛潔無瑕。”因此，人能夠不囿於自己的一點小情小意，也就有了更高的境界。
這是一本關於詩詞的歷史，也是一本關於歷史的詩篇。
人生若只初相見讀後感9
我愛看書，卻不習慣買書。並不是經濟拮据所致，只是不想把沒有多大珍藏價值的書擺在書架，徒然佔了空間。我要是買書，就是買那種一眼看去便愛不釋手，要慢慢閱讀才能體會個中味道，即使在看完一遍後也會看第二遍、第三遍，且大多時候是隨手翻閱，翻到那就看那，不需要太多的前文鋪墊，也無須看什麼背景介紹，你只需看眼前的文字便能讀出應有之義了。現在大多時候我是從圖書館借來一大堆書，有囫圇吞棗式看的，有稍微仔細看完的，不過在上述所說標準下，真正能激起我購買慾望的書很少。有時覺得這種求好書的心態就如尋覓佳人，懷着期盼在茫茫書（人）海中找尋自己的意中人，是既有趣又興奮。
很幸運地，上個星期我終於找到一個“她”了。手捧着這本從噹噹網寄過來的書，清淡的書香味沁人心脾，撫摸過光滑的扉頁，然後迫不及待地找個僻靜地細細品味。嗯，要的就是這種感覺。真是人生若只如初見！呵，這本書叫《人生若只如初見》（安意如著）《人生若只如初見》通篇都是古典詩詞的賞析散文，且都是講述愛情的。
對我國古代的詩詞我一直有種敬仰感。中華文明幾千年的文化正是在《詩經》、唐詩宋詞等各朝代的詩詞中得以承傳。先人們通過詩詞將各自各種時代的不同生活狀態展現給後人，使我們能夠看到一個世象紛繁、人生迥異交織的清明上河圖。詩詞言簡意賅，高度濃縮，這就給我們想象之地。我每次讀詩詞總愛探究其中的成詩背景。作者相關資料等。而《人生若只如初見》正是符合我這個喜好，她以原詩詞爲基礎，插上想象的翅膀，將詩詞故事化地向你娓娓道來。
我以前愛看餘秋雨的文化散文，原因在於他總是能將單一事物多維度地延展開來講，如《道士塔》通過一個個古老的物像，描述了大漠荒荒的黃河文明的盛衰，使你在時空變幻中感受到歷史地厚重和文化地深邃，這是“小而化大”。而安意如的文章則相反，是“大而化小”，安意如通過對不同古詩詞的解構引申出一些最本質的道理，我們每個人在看了這些道理後叩問自己內心：這不就是我們一直追求和嚮往的嗎？確實，對真摯愛情的追求是人類歷史中永恆的話題。《人生若只如初見》就是講述這個主題的。很佩服安意如，能將愛情寫得如此不同類型卻都那麼觸人心絃。無論是“所謂伊人，在水一方”還是“十年生死兩茫茫”，抑或是“當時只道是尋常”，安意如的文字會告訴你愛情千百年來有着怎樣蕩氣迴腸的不同演繹。
我向來秉持理性，自然不會多愁善感，以往閱讀的書本多以實用性爲主，不過慢慢感覺心靈越來越缺乏靈性的滋養。英國詩人薩鬆有句話說：我心裏有一隻猛虎在細嗅薔薇。對照自己的心境我以爲是如此。其實在外表剛強的我內心卻有着柔軟的部分，只是自己一直忽略了，如今將它放出來竟懂得細嗅。在這個有壓力喧囂的塵世中，很多時候我們表面上故做堅強，可誰的心不曾柔軟過？
人生若只初相見讀後感10
看了這樣的文，這樣細膩溫婉和疼惜的語調，不猜都知道，寫這篇文的，必是個有詩心的女子，肯在秋風乍起時於秋野賞輝煌落日的女子，肯在子夜悠然一杯淡茶一盞燈的賞詩畫的女子。她說，我一個人，吃飯、旅行、到處走走停停，也一個人看書、寫信，自己對話談心。然而，卻並不是寂寞的。花非花，霧非霧，夜半來天明去……夜半來時她能隨幽蘭入夢影，穿越一個個的朝代，低婉而慈悲的看完每個故事，於天明前記下種種紛擾。天明時，她又恢復常態，迎着人間的一個個春夏秋冬呵，渡着靜好安康的日子。
因爲懂得，所以慈悲。這本書，看第一遍時是電子版，在一個網站上一氣呵成的看完。看第二遍時，還是電子版，下了兩法課，在炎炎夏日的午後，乘着公交車往回趕的路上，花了一個星期對着手機屏幕，再回腸一次。想哪日，買一本紙質版的，燈下，就算不用焚香靜手於夜深無人處細細品讀，也該是滿心歡喜，猶若見故人了吧。
總覺得一本好書，會自然的讓你去看於它有關的其他好書。我那擠了又擠的時間啊，怎麼去容下《飲水詞》、《人間詞話》和《宋詞三百首》呢？
