儒林外史讀後感（通用5篇）
當細細地品讀完一本名著後，相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟，需要寫一篇讀後感好好地作記錄了。那麼如何寫讀後感才能更有感染力呢？以下是小編爲大家收集的儒林外史讀後感（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。
儒林外史讀後感1
花了一週左右時間終於把《儒林外史》重讀了一遍，書中情節比《紅樓夢》更家常瑣碎，也無核心事件和核心人物貫穿，中間科場術語和套話很不少，有些章節（主要在三十回以後）讀起來較爲枯燥乏味。幸虧此書有意無意提到茶的地方甚多，我才得以有動力把書啃完。
據我的經驗，作家有什麼偏好，總會不知覺地在其作品中流露出來，如金庸先生喜好佛學，所以他的武俠小說涉及佛教之處無論深度還是廣度要遠勝於其他武俠名家；紫式部精通漢學，所以在《源氏物語》中動輒引用《史記》的典故和《白氏長慶集》中的名句，令人歎爲觀止。
顯而易見，吳敬梓在寫那些追名逐利之徒、虛與委蛇之輩時下筆是非常狠辣的，尤其是寫他們的裝腔作勢被別人撞破或揭露之後的那種尷尬狼狽，絲毫不留情面。可是作者在寫到飲茶時，筆觸卻突然變得溫情和詩意，在提到江南的富庶與繁華時，更是要濃墨重彩地提及茶的，甚至將其作爲殿軍：“水滿的時候，畫船簫鼓，晝夜不絕。城裏城外，琳宮梵宇，碧瓦朱甍，在六朝時是四百八十寺，到如今，何止四千八百寺！大街小巷，合共起來，大小酒樓有六七百座，茶社有一千餘處。不論你走到一個僻巷裏面，總有一個地方懸着燈籠賣茶，插着時鮮花朵，烹着上好的雨水，茶社裏坐滿了吃茶的人。”這樣的好文字，讓人有種讀《夢粱錄》和《東京夢華錄》的錯覺。在吳敬梓看來，遍地都有好茶喝的城市纔算天堂。
裏面的各種風流“名士”、衣冠君子，甚至販夫走卒戲子，會面時是一定要吃茶的，遇到條件好有講究的人家，佐茶的那些精緻茶點吳敬梓也要言不煩地一一列舉開來，雖然那些茶點於情節是可有可無的。最令人咋舌的是，倒數第三回寫風俗行業的人接待嫖客，那茶也是極講究的：“房中間放着一個大銅火盆，燒着通紅的炭，頓着銅，煨着雨水。聘娘用纖手在錫瓶內撮出銀針茶來，安放在宜興壺裏，衝了水，遞與四老爺……”就是條件不好的牛老，在待客時也會“一個罐內倒出兩塊橘餅和些蜜餞天茄，斟了一杯茶……”條件好的如杜慎卿“叫取點心來，便是豬油餃餌、鴨子肉包的燒賣、鵝油酥、軟香糕，每樣一盤拿上來。衆人吃了，又是雨水煨的六安毛尖茶，每人一碗。”看得人垂涎欲滴，也想取茶來同飲。
當然茶也推動了故事情節的發展。比如第二十二回沽名釣譽的牛蒲爲討好董孝廉，讓自己的舅丈人卜信侍奉茶水，缺了禮數還要一頓批評奚落：“但凡官府來拜，規矩是該換三遍茶，你只送了一遍，就不見了……董老爺看見了你這兩個灰撲撲的人，也就夠笑的了，何必要等你捧茶走錯了才笑！”卜誠也替作者毫不留情地回罵這等勢力小人：“沒的扯淡！就算你相與老爺，你到底不是個老爺！”第四十七回，成老爹吹噓自己被當地有錢有勢的方老六請吃飯（其實並沒有），被虞華軒戲弄。成老爹被虞華軒將計就計騙到方府上赴宴，結果撲了一空，成老爹灰溜溜回到虞華軒家裏，虞正大魚大肉的大宴賓客，並感慨“成老爹偏背了我們，吃了方家的好東西來了，好快活！”讓小廝泡上好消食的陳茶來與成老爹吃，“那蓋碗陳茶，左一碗，右一碗，送來與成老爹，成老爹越吃越餓，肚裏說不出來的苦。”看罷掩卷大呼好玩。
書中我最愛讀的是第十四回，寫選家馬二先生遊西湖，一路飽覽名勝，逛累了就去茶樓吃茶吃點心，吃飽喝足繼續逛，逛累了又繼續進茶樓或茶亭……雖有些記流水賬的嫌疑，但卻是整本書中最有滋有味的一回，有趣的段落不少，如“馬二先生身子又長，戴一頂高方巾，一幅烏黑的臉，腆着個肚子，穿着一雙厚底破靴，橫着身子亂跑，只管在人窩子裏撞。女人也不看他，他也不看女人，前前後後跑了一交，又出來坐在那茶亭內——上面一個橫匾，金書南屏兩字——吃了一碗茶。櫃上擺着許多碟子：橘餅、芝麻糖、糉子、燒餅、處片、黑棗、煮栗子，馬二先生每樣買了幾個錢的，不論好歹，吃了一飽。”這樣的文字極鮮活有趣的。
儒林外史讀後感2
利用暑假的時間我去買了《儒林外史》一本來讀，以前我聽過這本書，是一本諷刺小說。書中描寫的是作者吳敬梓的所見所聞。反應了封建社會中人性被腐蝕的現象。
書中我們最熟悉的人物，沒過嚴監生了。他在我們的課本中出現過他是一個膽小而有錢的人。他最令人深刻的那件事就是嚴監生在臨終前，還在看兩個竹心，反應出他的愛財如命的性格。不過，此人也有一點也令我十分反感，就是他追悼他妻子時，連一枝花也不肯買，更反應了他的視財如命的傢伙。
小說在一開始就講王冕的故事，作者從這裏入手，是有很大的深意的。通過在後面的各位書生故事的閱讀，與王冕的一生對比就會顯示出作者的諷刺。這正好迴應主題，諷刺封建社會。不過，王冕是值得我們學習的，他一生苦讀，幹成了許多事情。
在文中，有以爲考生用錢買來監生，那就是周進。他在生活中不好好學習，在外頭風流瀟灑，專門靠父親的地位來欺負別人。我最看不起這種人了，這本書中，也有不少這樣的人物，無非是爲了諷刺社會。
其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經有人開始意識到危害，並且想要革命去改變現狀，這是思想的昇華。
儒林外史讀後感3
看了《儒林外史》的第十四回，我又看到了一個和前十二回完全不一樣的騙局。
馬鈍是一個名士，一向視功名如糞土，兩袖清風，無牽無掛，喜歡遊覽名山大川，一次，他受人之託，來到了杭州的文翰樓改卷。到了杭州，馬鈍就乘機遊覽起了西湖，江南的許多美景，讓他流連忘返。走着，走着，他來到了一個洞中，剛要抽籤的時候，突然身邊出現了一個老頭，馬鈍見他留着又長又白的鬍子，真像年畫裏的神仙，於是，就問他：“敢問仙名仙壽？”“回馬二先生，賤名姓洪，今年已有三百多歲了。”馬鈍聽後大吃一驚，心想難道他真是一個神仙，不然他怎麼會知道我的姓名？“你已遇老仙，那就不用抽籤卜算自己的命運了，請你跟我來吧！”馬鈍跟着那自稱仙人的洪先生走了，他倆來到了一個僻靜的地方，洪“仙人”對他說：“這就是我的家。”二人走進了屋子，只見那“仙人”用紙包了十幾塊黑炭給他，對馬鈍說：“你把這個黑炭用火點燃，就會燒出紋銀來的.。”馬鈍一聽，馬上回到住處用火燒了起來，沒想到，居然真的燒出了十幾錠紋銀。不久，馬鈍聽說了洪“仙人”死去了的消息，馬鈍急忙前去弔唁，他悲痛地對着死去的洪“仙人”說：“您是一個神仙，神仙怎麼會死的呢？”“誰說他是神仙，他今年才六十多歲。”洪“仙人”的家人說。馬鈍心想，他們準是在騙我，洪“仙人”曾經給過我十幾塊黑炭讓我去燒，白花花的銀子被燒了出來，這還會有假嗎？”殊不知，那是洪先生爲了得到一個神仙的虛名，不惜自己的錢財把銀子故意裹在了黑炭裏，故事看到這裏，我爲一個身爲名士的馬鈍，居然不知這個世上本無神仙的道理，感到可悲！我也爲一個做夢都想有一個神仙虛名的洪先生，感到可嘆！
從這個故事裏，我既看出了馬鈍的無知，又看出了洪“仙人”的愚蠢。馬鈍枉爲一個名士，如此笨拙的一個騙局，他居然信以爲真，令人可笑。而洪“仙人”的裝神扮仙，卻是爲了度一個虛名而去不惜損失自已的金錢，更是讓人啼笑皆非。看了這則故事，想想身邊時有所聞和時有所見的人和事，比如那些成羣結隊地到處看相算命，燒香拜佛，他們的舉動和馬鈍的無知有什麼兩樣呢？有多少個又象洪“仙人”這樣的人，比如很多中考和高考的學生，由於成績不好，考分不上線，爲了能被學校錄取，不惜用錢去買名校，這樣的做法與洪“仙人”的愚蠢又有什麼不同呢？
儒林外史讀後感4
功名富貴無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。”這是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。在五年級的語文課本中，有一篇課文《臨死前的嚴監生》選自《儒林外史》。教學中需要了解這篇課文的出處及相關的背景介紹，在給學生布置讀名著的任務時，我也隨之認真讀了讀。這次的讀書帶有教學任務去讀，在讀中的思考也是圍繞着教學中出現的相關細節。因爲這節課在學校上語文研究課，對這部著作只是粗淺的瞭解。
在假期中，完全以一種放鬆的心情再次品讀，感受頗深。對於這部清代封建小說，魯迅曾有過如此的評價。“如集諸碎錦，合爲帖子，雖非巨幅，而時見珍異。”對於此，但卻也深有同感。“學而優則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當成敲門磚。爲了金錢，爲了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑髮考到白髮蒼蒼：八十歲才中了狀元的樑灝，花白鬍子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中爲了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個？魯迅先生稱封建禮教爲吃人的禮教，稱封建科舉制度爲害人的制度。
讀書，其實強調的是一個漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分爲三個境界：一是立志，二是奮鬥，三是成功。而儒林中的那些一心只爲功名者，第一步——立志，就走錯了。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關鍵的在於吸收，然後再轉化爲自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營養，再促進自身生長。只可惜，儒林中的某些學子們只注重“食”，即數十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對他們來說，只是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子也不會有半點知識吸收轉化成自身力量。當然，“世人皆醉我獨醒，舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個。他從小就因爲家境貧寒而爲鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽羣書，更自學成爲了畫花卉的名筆。但王冕性情不同，不求官爵。能在功名面前，心如止水，不爲所動，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。
對於封建社會中科舉制度和官場的黑暗，儒林的墮落。作者感到非常的感嘆和痛心。但作者同時也感到了自己做爲一個民間學士，勢單力薄的無奈。對此他不能抵抗，他只能選擇嘆息多餘激情澎湃的鬥爭。吳敬梓用他的一枝老筆寫盡了幾百年儒林人士的悲痛嘆息，寫盡了作者一個一輩子盼望期許的盛世儒林。作者希望他能激起，所有正直文人的內心共鳴，重尋儒林的那條正潔古路。吳敬梓的《儒林外史》的確堪稱經典。
一卷《儒林外史》，道盡了百年士林的風雲雨雪，辛酸苦嘆。
儒林外史讀後感5
這個寒假，老師讓我們讀一本書——《儒林外史》，並且要寫讀後感，我讀了那本書後深受啓發。
它通過生動的藝術形象，反映了封建社會末期腐朽黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了反動統治的罪惡和虛僞。其中，我最喜歡的就是《王冕的故事》，它主要講了在元朝末年，有一個王冕和他的母親日子過得很艱難，於是他母親讓他去鄰居家放牛，鄰居很同情王冕，讓他一日二餐在他家吃。在一天，王冕在放牛看到了雨後美麗的荷花，想把荷花畫下來，於是他託人去城裏買紙和胭脂鉛粉之類學畫荷花。開始的時候畫得不好，畫到三個月之後，王冕畫荷花畫得栩栩如生，然後靠畫畫賺點錢過日子，後來一位王爺請王冕到他家去，他不肯去，王冕怕那位王爺對他不利，就到外面躲避一陣子。母親見他性情高傲，當官可能會闖禍，叫他千萬不要去做官。後來，時常有人傳說，朝廷要徵召王冕出來做官，王冕聽說後，急忙收拾好行李，連夜逃往會稽山中，最後，王冕因病而死。
讀了這篇課文，讓我想到了自己的生活，我們現在的生活是多麼的幸福，有書讀，每天好吃好喝，過着無憂無慮的生活。而王冕小時候卻不能這樣，只能從小給別人幹活、做事情來掙錢養活自己與家人。所以，我要好好讀書，將來能爲社會做出貢獻。
