《陳情表》讀後感範文大綱
當認真看完一本名著後，大家一定對生活有了新的感悟和看法，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。那麼我們如何去寫讀後感呢？下面是小編整理的《陳情表》讀後感範文，希望對大家有所幫助。
《陳情表》讀後感範文1
一邊是氣息奄奄的祖母，一邊是憤怒嚴厲的帝王。李密困窘兩難，只得用兩行辛酸淚寫下一張《陳情表》。
常臥病榻的祖母老淚縱橫，被疾病折磨得痛苦呻吟。李密只能在一旁忍淚，端藥送水，恨不能爲祖母分擔一些病痛。他還記得自己年幼喪父，生母改嫁，是瘦弱的的祖母爲他撐起一方天空;他還記得自己年幼多病，九歲不會行走時，祖母的關切與辛勞;他還記得自己煢煢獨立，形影相弔時，祖母的呵護與陪伴。
他是無論如何也割捨不下他那年邁祖母的。可是，朝廷特下詔書，一次一次授予李密顯赫的官職。古代讀書人一心只想踏上仕途，誰會能擔任太子洗馬卻絲毫不動心?但朝廷三授官職，李密卻三次推辭。郡縣長官似乎比他還着急，三番兩次登門催促。他哪裏不怕惹怒了皇上，只是他一心想盡烏鳥私情，讓祖母安度晚年。耳邊似乎回想着帝王嚴厲憤怒的敦促，而眼前又躺着日薄西山的祖母，他內心的矛盾讓憂愁緊緊鎖住了他的眉頭，帝王的呵斥又讓躊躇徘徊的他不禁顫抖。他在《陳情表》中吐露心聲：“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤;欲苟順私情，則告訴不許。臣之進退，實爲狼狽。
是當孝子，還是忠臣?這恐怕是個極難抉擇的問題。他在表中說蜀國以孝治天下，又一再表明了自己的忠心。只是他可憐的老祖母沒了他就無法安度殘年，他的心更是不願廢止奉養而遠離祖母。他無可奈何，又不得不做決定。於是他提出先孝後仕來換取心靈的一片寧靜。他的孝，恐怕會讓那位陰險多疑的君主也流下感動熱淚、讓許多人汗顏吧!他在功名利祿和親情之間選擇了後者，這是現代人也難達到的境界啊。
李密未留下多少文章，但僅這一篇《陳情表》就足以讓他在歷史的河流中閃閃發光。倒不是他文采斐然，辭藻華麗，只是他樸實而難得的真情打動了所有人。
他的這份真情，或許正是我們正在丟失的、寶貴的財富……
《陳情表》讀後感範文2
正所謂“百善孝爲先。”《陳情表》當中的“孝”字貫徹整篇文章，文句自然，句句都是愛的流露，讀完這篇文章，我也有了一些感想。
古人有云：“忠孝不能兩全”，面對忠誠和孝順，李密優先選擇了對祖母的孝順。他值得沒有祖母，就沒有李密的順利存活，如果現在身體健康的李密，談什麼爲國盡忠啊？祖母對於李密的恩情，李密是永遠也不會忘記的。
李密的話大概就是這個意思，臣無祖母，無以今天，祖母無臣，往後歲月就沒有依靠。這句話深深地洗淨我的靈魂，曾幾何時，我們來到這個世界，以哭臉面對這個陌生的世界，父母一點點的細心呵護，讓我們成長到今天，父母爲我們付出了太多關愛，父母辛苦勞作，黑頭髮逐漸被白頭髮取代。我們欠父母的太多，生活是困難的，即使用一生也難以報答。
當我們逐漸長大追求自己的夢想，不要忘記背後還有父母默默支持我們，是他們爲我們修建跑道，讓我們大膽地去起飛。當我們成就輝煌的時候，不要忘記父母的點滴恩情。
《陳情表》讀後感範文3
雖然時隔了千年之久，再讀“陳情表”，李密當時那種矛盾兩難的境遇卻彷彿仍舊曆歷在目，那種毅然決然盡孝的拳拳之心依舊讓人感懷不已。
李密從小境遇不佳，出生6個月就死了父親，4歲時母親改嫁。他是在祖母劉氏的撫養下長大成人的。幼時體弱多病，求知好學，博覽五經，以文學見長。李密於祖母感情甚深，孝心可表。祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其左右。膳食、湯藥，必親自口嘗後進獻。秦始三年晉武帝下詔徵密爲太子洗馬。詔書累下，郡縣不斷催促，這時。李密的祖母已經96歲，年老多病。於是他向晉武帝上表，陳述自己無法應詔的原因。
在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要爲病重的祖母牀前盡孝。進退兩難，實爲忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜，身分卑微低賤，受到朝廷的提拔和委命，哪裏還敢遲疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢於言表。於祖母相依爲命，在她年高體弱的時候，實在不能棄她離家遠行。在最後，他乞求陛下憐恤苦心，成全其願，準允他爲祖母養老送終。那樣的話，生願以生命奉獻，死後也要結草圖報。忠君之情於一片孝心，令人感動涕零。這種樸素、深沉、知恩圖報的情感，放射出恆久而溫情的人性美。
本來，違背皇帝意旨，固辭而不就職在古代是逆君大罪。李密爲侍祖母劉，敢冒隕首之險，上“陳情表”於晉武帝本已是凶多吉少，而“陳情表”全篇更是沒有編造冠冕堂皇的理由，沒有添加矯揉造作的粉飾，也沒有隱瞞侍母之心。李密絲毫不怕龍顏大怒，絲毫不懼悖君之罪，把自己所想所感和盤托出。但也正是這種真情實感的流露,纔打動了晉武帝,使他赦免了李密且加刺封賞。
李密是懂得感恩的，他爲了報答祖母的養育之恩，而放棄做官顯達的機會;他又爲了回報朝廷的知遇之恩，許下了“生當隕首，死當結草”的報國之心。
人，應該常常懷着一顆感恩的心。
感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母，親友爲你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。
感恩是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會成功人士健康性格的表現，一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時都會產生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是爲了報恩，因爲有些恩澤是我們無法回報的，有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記，才能真正對得起給你恩惠的人。
《陳情表》讀後感範文4
“百善孝爲先”被稱爲中華民族的傳統美德而往往又被人忽視。
也許你忙於工作，學習而忘了給父母一聲溫暖的問候；也許你已許久沒有牽他們那乾枯的手；更沒有注意他們頭上又增加了幾根白髮。可是，當你出門在外時他們的心卻時時牽掛着你，真不愧“兒行千里母擔憂”。
從你出身的那刻起，他們的生活發生了翻天覆地的變化。他們開始把心思投入到這個小生命身上。小時候爲了不讓你哭，他們想辦法哄你開心，因爲你的.哭聲會掛動他們每一根心絃，他們心疼。等你稍微大點了進入校門他們怕你受同學欺負總教你怎樣相處。每天接你上下學便成了他們的工作。你大了，有自己的理想了，開始變得有些嫌棄他們了，可他們不介意依然以微笑面對你。你可曾想過這一切是他們愛你！
父母是你心靈的依靠，精神上的依託。他們總給你力量，讓你有足夠的信心面對生活。在你受挫時鼓勵你繼續努力不要放棄。也許你不知道當你有自信或者取得好成績時他們有多麼的開心。即使不笑也掩飾不了他們內心的幸福快樂。
孝敬父母是我們不可推卸的責任，是我們每個人應盡的義務。趁他們還在珍惜他們，閒暇時給他們一聲溫暖的問候，也許你感覺微不足道，但這足以讓他們回味好久。抽出時間陪他們說說話，他們都會感到莫大的幸福。放下你手中的工作學習，去多陪陪他們吧！讓孝心綻放，讓幸福綻放，讓愛綻放！
時間在流逝，時代在變遷，人的生活也發生日新月異的變化，但唯一不變的是親情，是孝心。一顆孝心，平平常常，不需要濃妝淡抹只須本色，這會讓你的父母回味無窮。人生短暫，你能孝順他們的時間不是無窮無盡的，所以傳遞你的孝心吧！
讀《陳情表》不哭則不孝。他教會你孝心的重要性，讓你再次領悟“百善孝爲先”。讀過它我想你應感慨頗深。給你莫大啓迪。及時盡孝吧！趁我們的父母還健在的光陰。讓孝心傳承下去發揚光大。
《陳情表》讀後感範文5
讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝。蘇軾如是說。那麼，我就很慚愧了，我的學生更是無可救藥了。因爲，我們讀完了都沒哭，連沉痛的表情都沒有。這樣一篇被稱爲至性之言，自爾悲惻動人的佳作，我們沒有被感動得泣涕零如雨，真是暴殄天物。
這能怪誰呢？
讀得痛了，痛得哭了，哭得死去活來就孝了？如果這樣就太簡單了。我可以很負責任爲國家提供考覈國民道德素質評定標準，只要三篇文章就夠了。《出師表》、《陳情表》、《祭十二郎文》。誰讀此三篇文章不落淚，誰道德素質不及格，別說升官，做人都無望。
讀你千遍也不厭倦，可我實在是沒有興趣讀千遍。如不是要求背誦，可能讀一遍就夠了。
我之所以不想再讀它，是因爲，孝不是此文的核心，孝是藉口，是避難很好的藉口，或者說是時機不成熟，不可輕舉妄動的很好藉口。
《陳情表》陳什麼情，你要明白，不只是盡孝之情，還有悽苦之情、感激之情、恐懼之情、狼狽之情、報效之情。而這衆多糾結在一起的情感，又真假難辨。真真假假，假假真真。假作真來真亦假，真作假來假亦真。
如果說，李密以奉養祖母劉爲理由拒不爲官，似乎說得通，因爲李密在當時的確是出了名的大孝子，並曾經被舉爲孝廉。如果說只爲這個，又有些牽強，以爲李密曾在蜀漢爲官多年，歷職郎署。當初能奉養，現如今怎麼就不行了呢？李密的身世的確很慘，父母早早離他而去，或辭世，或改嫁，父愛母愛嚴重缺失。九歲不行，身體嚴重先天不足。無兄弟，甚至想有一位能走動的親戚都是奢侈的。真是慘到無以復加的程度。外無極功強近之親也就罷了，內無五尺應門之童就不免有些誇張。李密是做過官的人，還不是一般的小官，郎署至少也是省級幹部。連服侍生活起居的小童都沒有，這官做得也太寒磣了吧。之所以這麼說，大概意圖是，我都慘成這樣了，你就放過我吧！
逮奉聖朝，沐浴清化。有一點歷史常識的人都知道，這話不僅僅是溢美之詞，我懷疑說的是反語。晉武帝司馬炎在政治上，基本上可以算作一個昏君。罷廢州郡武裝、大肆分封宗室，種下日後八王之亂與永嘉之禍的遠因。生活上，荒淫無度，宮內羅致宮女萬人以上，造成社會荒淫奢侈，給西晉王朝的短命奠定了基礎，埋下了伏筆。
惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特爲尤甚。孟子老早就教導我們要伸之以孝悌之義。我們又知道，統治者讓自己的百姓都做孝子，孝子的成色越足，忠臣的可能性就越大。而他們的後院卻常常起火，爲了爭奪皇位，殺父弒君，手足相殘，清洗要臣的事屢見不鮮，家常便飯。以孝治天下，本來就是一件只許州官放火不許百姓點燈的事。
且臣少仕僞朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀！人活一張臉，樹活一張皮。知識分子在亂世當中如果說還能有一點值得誇耀的話，那就是名節。士可殺不可辱，李密自輕自賤到如此地步，是讓我大跌眼鏡的。當真是良禽擇木而棲，良臣擇主而事。識時務者爲俊傑。李密好像在講，我不是一個給臉不要臉的人，給點時間，給點空間，哪有剛死了丈夫就急着改嫁的，別人會怎麼看我。我根本就不想要貞節牌坊，只是時機還不成熟，你着什麼急呀，一遍又一遍。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急於星火。這讓我很難做。
哎！
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都雲作者真，誰解其中味？
《陳情表》中，處處表現着李密先生的無奈——在強權面前，作爲微小個人的無奈。做官麼？不想。給現代民主社會，一個不想做官的人，很簡單，不報名參加競選即可，沒人會把你綁架到競選現場強迫你做總統的。可當時不同。朱棣“篡位”之後，爲了讓普天之下讀書人及百姓承認其“合法性”，硬是要大儒方孝孺替自己起草一份“告全國人民書”。方孝孺不幹，於是惱羞成怒的朱棣便滅了他的十族。有人勸諫道，不能殺方孝孺，給帝國留下點“讀書人的種子”。朱棣堅拒，殺之。
司馬炎徵召李密，並非朝中無人做那個太子洗馬，抑或沒其他人樂意做，想做的人海了去了。很簡明的目的，他以及他的政權，需要樹立一個標誌——不只殘酷打擊，還可放下身段禮賢下士的，只要你不瞎搗亂。所以，去不去給太子的馬擦身子洗腳，並不重要，重要的，是要李密表態，用這樣一種隆重的形式，認可新主人，表達對新政權的效忠。
司馬炎平定蜀漢後，爲了籠絡人心，得到知識分子的支持，鞏固自己的政權，實施了以孝治國的策略。而要推行這一策略就要樹典型。樹誰呢？當然是李密。因爲李密不僅是蜀漢舊臣，而且是聞名全國的大孝子。樹李密可以一箭雙鵰，既可以推行治國策略，表明皇帝的英明，又可以籠絡以李密爲代表的蜀漢舊臣。李密不是一般的讀書人，而是在蜀漢“歷職郎署”的高級知識分子，蜀漢政府的高級官員。皇帝幾次三番的下詔督促李密到朝廷就職，然而，李密也是幾次三番的抗旨不遵。要知道，違抗聖旨，對抗朝廷，那可是天大的罪過，是要掉腦袋的。李密是要以命抗爭嗎？
我們不必強求李密先生向方孝孺同志學習，也大義凜然一把，連累“祖母劉”老人，耄耋之年慘遭牢獄之災，甚至血染夕陽紅。生活中，更多的是需要妥協。每個人都有根據自己的“利益最大化”需求，來決定自己生活的走向的自由。所以，我個人對李密先生的選擇，表示有限的理解。對李密先生堅持自己的人格尊嚴——雖然，只是有限堅持——表示有限的敬意。同時，對李密先生在“嚴峻的政治形式下”找到充分藉口的能耐，以及忍痛揮灑華言麗辭的能力，表示有限的佩服。
李密，只能那樣選擇，他有他選擇的自由。《陳情表》只能那樣寫，沒有別的更好的寫法。要譴責，也只能譴責“不顧他人感受”的暴君司馬炎，逼得李密先生這樣的好人不得不說假話。非但要說，還要說得漂亮，漂亮得一塌糊塗。嗚呼！
所謂社會的人道與進步，落到最終處，不就是維護每一個公民的“個人感受”麼？而所有殘
酷專制的起點，也往往從剝奪普通人的正常感受開始
《陳情表》讀後感範文6
《陳情表》講述的是一件忠孝兩難全的事情，文章主人公李密年少多病、家破人亡，在祖母的撫養下漸漸長大成人。祖母因疾病纏身，常臥病在牀，李密一邊照顧祖母，一邊爲報國恩之事擔憂，最終造成“臣之進退，實爲狼狽”的結果。文章運用了大量的優美的文字去渲染一種悲愴、悽慘、急切的心境，使人黯然落淚。作者在忠孝兩難全的境遇之下，最終選擇了先盡孝後盡忠。反觀現代，這種感人的盡孝的故事又何嘗不多呢？
滴水之恩，本該涌泉相報，但父母的恩情，我們直到生命的最後一刻也無法報答。我們只有做好自己的本分，孝順父母，給父母最大的關愛。我們的一生要做的、能做的也只剩下一件事了。那就是減輕父母對我們的擔憂，讓他們每天快樂地生活，盡力給他們最好的物質支持和精神支持。
《陳情表》給了我們一個很好的先例，在忠孝兩方面無法兼顧時，我們應該以孝爲先。親人只有一個，國家有很多人才支撐着，不會倒下；親人如果倒下了，失去的東西比一個國家更重要。天降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚。李密在悲慘命運的摧殘，依舊懷着感恩的心，是我們學習的榜樣，激勵着我們在殘酷的社會中堅持着那份感恩的心，將愛傳遞下去。
《陳情表》讀後感範文7
本文以孝道觀念爲中心結構全文。忠孝觀念是中國封建宗法社會中一組對立統一而居核心地位的倫理意識。李密作爲亡國賤俘，在得到新朝任命詔書後，如不應徵，就有眷顧舊朝的嫌疑，甚至有殺身之禍。李密在文中以孝親之情爲依據，並標舉“聖朝以孝治天下”的旗號，反覆訴說自己終養祖母的請求，化被動爲主動，使晉武帝答應了他的請求。
本文主要申說作者辭不赴命的理由，但作者沒有過多地陳說道理，而是以敘事爲主，在敘事中以情感人。本文首先陳說祖母對作者早年的養育之恩和祖母晚年對作者的依賴，其次表明作者對州郡、朝廷屢下徵舉的感激之情和眼前進退兩難的處境，再次表明心跡，不奉詔出並非別有希冀，反覆申說“祖孫二人，更相爲命”，最後申明所說一切都是實情，希望晉武帝予以體察。文章極力渲染自己的不幸和家庭的悲苦，反覆陳述祖母年老多病、危在旦夕的情景，讀來不禁油然而生同情之心。據說晉武帝讀後曾動情地說：“士之有名，不虛然哉！”
“大抵表文以簡潔精緻爲先，用事忌深僻，造語忌纖巧，鋪敘忌繁冗。”（吳訥《文章辨體序說》）《陳情表》洵爲書表類文章的典範之作，語言質樸淳厚，語氣謙恭，語意委婉，辭氣怊悵，音韻和諧。在句式上以四字句爲主，對偶句迭出，間以長短參差的句子，整齊中有變化。語言朗朗上口，極具抒情色彩，有強烈的感染力。有些四字句，簡明練達，生動形象，已凝練爲後世常用的成語或習語。
