蘇東坡傳讀後感優秀篇
導語：蘇東坡的豁達在宋代詞人中可謂少見。下面是本站小編收集整理的關於《蘇東坡傳》的讀後感，歡迎大家閱讀參考!
蘇東坡傳讀後感最新【1】
縱觀蘇東坡的一生，在宦海可謂三起二落。考中進士那年，在入榜的388人中名列第二，而且是因爲主考官歐陽修的誤會(以爲這麼精彩的答卷出自他的朋友曾鞏)和避嫌，否則當列榜首。蘇軾在擔任鳳翔推官三年後依例解職，英宗本欲破格拔擢爲翰林，爲宰相韓琦所阻，韓琦倒不是不喜歡蘇軾，只是認爲年輕人應該多一些歷練。而英宗更是早就把蘇軾視爲未來宰相的人眩
至少從一0五七年到一0七九年這段時間蘇軾的仕途還算是一帆風順的。一0七九年蘇軾受了四個月的牢獄之災，史稱“烏臺詩案”。表面上是文-字-獄，彈-劾他的官員在他的文章詩詞中找出大逆不道的語句，加以指控。更深層的原因是蘇軾加入了司馬光爲首的保守派，反對王安石的新政。而蘇軾作爲文壇新星，其影響力日增，因此要加以鎮-壓。因與蘇軾通信或爲他出版詩集，很多人受到牽連，包括預駙馬王詵。在黃州期間，蘇軾在一片東坡上耕田務農，從此自號“東坡居士”，他的四篇公認的最佳作品也在此時問世，即：《赤壁懷古》、前後赤壁賦、《承天寺夜遊》。
一0八五年到一0九三年這段時期是蘇東坡仕途的第二春，雖然一直擔任“省部級幹部”，但不管在中央還是在地方，都是在重要部門擔任領導崗位，政績上頗有建樹，可算是官運亨通。一0九四年開始的第二次被貶，罪魁是哲宗及新任宰相章槨(應該是豎心旁，打不出那個字)。此人雖然可算是蘇軾的故交，但絕對是王安石一派，跟司馬光、蘇軾的政治立場對立。此次風波共有830名官員受波及，史稱“元佑黨人案”。
蘇東坡傳讀後感最新【2】
《蘇東坡傳》是林語堂先生衆多作品中其中一篇，我自認爲是一部值得細細品味的作品，而他的所有的作品都是需要我們細細品味的，只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶，需要我們坐下來好好的去品嚐，才能讀出其人生的哲理，如同一瓶好酒，甘甜純美，讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一，就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當然我也是非常的喜歡他。
蘇軾以他坦蕩的胸懷， 盡情的享受人生，不懼權貴;他敢於說：“我做華堂上，不該麋鹿姿。”，他敢對天子說：“我豈犬馬哉，從君求帷傘?”，他敢於向帝王直言陳述：“苛政猛於虎。水旱殺人，百倍於虎;人畏催欠，甚於乾旱……是常有二十萬餘虎狼散在民間，百姓何由安生?”
即使剛因詩文而遭逢牢獄之災，詩人的身份已融於蘇東坡的血液深處，釋放的當天，他又寫了兩首詩，詩裏說：“塞上縱歸他日馬，城東不鬥少年雞。”，而另一首詩裏嵌有“竊祿”，意爲自己無才爲官，但“竊祿”一詞卻源於一份寫給曹操的信件，寫完這首詩，蘇軾自己也擲筆笑道：“我真是不可救藥!”
但正像林語堂稱其爲樂天派一樣，似乎是沒有什麼是可以真正使蘇東坡止步不前，有所畏懼的，在他的一生裏，蘇軾永遠自由自在，正如他的行文一般，那些迫害，打擊，在他眼中似乎就從未發生過，他所關心的，只有民生，即使在貶謫之地，他的政績依然出類拔萃。
孟子曾經說過，人要有“浩然之氣”，如果你是正確的，那麼，要有“雖千萬人吾往矣”的'勇氣，而蘇東坡一生都追求着這樣的浩然正氣，他不偏執，不狹隘，在王安石一黨掌權時，在各地都積極推行新法時，蘇東坡和他的一干朋友，站出來指責新政，結果被貶謫;而在新法被全面廢除時，他依舊沒有嚴格執行，他留下了他認爲對百姓有利的新法，被京中新貴所不容，自此他已不容於舊黨和新黨之間，因而再度自求外調，這一次，他回到了杭州。在那裏，他過得依然很愜意，自比白居易，甚至有了朝雲這樣的知己。
“君子役物，小人役於物。”蘇東坡不以形所累，他在《記遊松風亭》裏寫道：“此間有什麼歇不得處!”要登亭子，亭子還在遠處，人卻已累極，蘇東坡卻忽然想到，爲什麼不能就地歇息呢?是啊，何處不可安歇，何必要到亭子裏去呢?有了這樣的心境，他才能縱情山水之間，不以爲貶謫爲憂。有了這樣的心境，即使在窮山惡水的嶺南，依舊可以說：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”有了這樣的心境，他纔可以在瘴氣重重的海外，完成了《論語》、《尚書》、《易經》的註解。
一代大師終於還是走了，走在了北歸途中，但即是面對死亡，他走的依然坦然，可以笑羅什的不安然，可以不念西天，不念來生。
蘇東坡傳讀後感最新【3】
我敬仰蘇東坡，因爲他樂觀豁達的性格。“成也其詩，敗也其詩”用在東坡身上再恰當不過了。“烏臺詩案”讓人不禁感嘆：天才往往是被人嫉妒的，要不是蘇東坡太有才華，鋒芒太露，原來與之爲友的同道們也不會轉而排擠他，他也不會落的幾度外放他鄉的下常好在東坡是一個無可救藥的樂天派，他沒有鬱鬱寡歡，而是隨遇而安，創作才情與此同時也越發充沛。在密州，他寫出了公認爲最好的中秋詞《水調歌頭》，那動人的詞句和悽美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達心境的寫照。
我敬仰蘇東坡，因爲他的浩然之氣。當王安石變法過程中出現了種種弊端，蘇東坡等人立刻提出反對，蘇東坡利用他最擅長的武器——筆，寫出了上神宗皇帝萬言書，其中包括他自己的政治哲學，也表示其個人之氣質與風格，其機智學問與大無畏精神，都顯然可見。隨後蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州，於是，他遠離了喧囂，迴歸於清純空靈;他習慣了淡泊，才情更加俊逸灑脫;他明白瞭如何應對困難，才能做到寵辱不驚。“一點浩然氣，千里快哉風” 蘇東坡這一豪氣干雲的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風!
誠如林語堂所說：蘇東坡已死，他的名字只是一個記憶。但是他留給我們的，是他心靈的喜悅，是他思想的快樂，這纔是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣，也將如他的詩詞一樣永留千古!
