【必備】《巴黎聖母院》讀後感15篇
當細細品完一本名著後，大家心中一定有很多感想，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼，以下是小編幫大家整理的《巴黎聖母院》讀後感，希望能夠幫助到大家。
《巴黎聖母院》讀後感1
上帝爲你關上了所有的門，你成爲了最純粹的人。
伽西莫多和愛斯梅拉達，一個象徵“至善”，一個象徵“至美”。在面目醜陋的伽西莫多爲萬人所唾棄的時刻，愛斯梅拉達能夠不計前嫌，爲他送去了清水，潤溼了伽西莫多幹裂的嘴脣，也讓這個形同怪物的男人流下了人生中第一滴眼淚。從此以後，伽西莫多就爲了愛斯梅拉達而活着，爲她遮風擋雨，爲她而死去。
中學時期第一次閱讀《巴黎聖母院》，留下最深刻的印象首先是那位悲慘的母親，那雙精美的小鞋子，其次就是將愛斯梅拉達救上塔樓後，伽西莫多爲她所做的一切，當時感嘆後世的言情小說、愛情電影模仿了多少伽西莫多的`舉動啊！十年後的今天重讀這本小說，不得不感慨，伽西莫多的行爲很好地詮釋了什麼是“滴水之恩，當涌泉相報”，這個鐘樓怪人，這個皮糙肉厚的獨眼人，內心是多麼細膩與純潔，這是否就是上帝爲你關上了所有的門，你卻成爲了一個最純粹的人呢？這部小說之所以能夠經受住歷史長河的“大浪淘沙”，至今仍能熠熠發光，就是因爲伽西莫多的形象，是人類的嚮往，是人類最美好的心願，是最難實現的心願吧。
《巴黎聖母院》讀後感2
牛尾掃盡憂煩，虎首迎接吉祥。寒假裏，我又看了一本名著——《巴黎聖母院》。這本書給我留下了深刻的印象，使我受益匪淺，原因是：它讓我看到了世間最深沉的靈魂最深沉的呼喚。
《巴黎聖母院》是法國作家雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比的手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達，而面目醜陋、天生畸形、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻捨身救助愛斯梅拉達。
這本小說藝術地再現了四百多年前法王路易十一統治時期的歷史真相：宮廷與教會如何狼狽爲奸壓迫人民羣衆，人民羣衆如何同兩股勢力英勇鬥爭。反叛者愛斯梅拉達和伽西莫多是作爲真正的美麗化身展現在我的面前，而我在克洛德和貴族軍弗比思身上則看到的是殘酷、空虛的心靈和罪惡的情慾。
《巴黎聖母院》情節曲折、人物性格具有衝突性，是一部富有戲劇性的`著作。小說揭露了宗教的虛僞，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、捨己爲人的高貴品質，反映了雨果的人道主義思想。小說把美與醜進行了強烈對比，也讓我更加明白了一個道理：外表美並不代表心靈美！
《巴黎聖母院》讀後感3
今天，我要推薦一本書，是維克多·雨果寫的《巴黎聖母院》。
維克多·雨果是法國文學史上卓越的資產階級民主作家，被人們稱爲“法蘭西的莎士比亞”。代表作有小說《巴黎聖母院》、《悲慘世界》，在法國及世界範圍內都有着廣泛的影響力。高爾基對雨果有過非常高的評價：“作爲一名詩人，他像暴風一樣轟響在世界上，喚醒人們心靈中一切美好的事物——他教導一切人愛生活、美、真理和法蘭西。”
我推薦這本書的第一個原因，是這本書人物個性鮮明。其中有長相醜陋而又純樸善良的敲鐘人卡西莫多，有美麗動人又純真可愛的吉普賽姑娘愛斯美拉達，有學識淵博而又陰險狡詐的主教代理克洛德·弗羅洛，還有年輕英俊卻又虛僞卑下的御前侍衛隊隊長浮比斯·德·夏多佩……
我喜歡愛斯美拉達，也爲她悲慘的結果感到悲哀。我喜歡卡西莫多，也爲他忠貞的愛情表示欣賞。我不喜歡克洛德，但也爲他那淵博的學識感到震驚。我也不喜歡浮比斯，雖然他英俊，出身高貴，但他卻十分虛僞……
書中的人物有我欣賞的`與不欣賞的，但每一個人物都是那樣的鮮活、生動，共同演繹了一曲美與醜的悲歌。
這就是我要推薦的書——《巴黎聖母院》，感興趣的同學也找來讀讀吧！
《巴黎聖母院》讀後感4
今天媽媽給我帶來一本《巴黎聖母院》，我拿到書桌上津津有味地看了起來。
小說裏主要描寫了四個人物：一艾絲美拉達，她美麗、動人、心地善良、極有同情心，對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德，巴黎聖母院的副教主。他的內心和他的外表一樣醜陋，是個名副其實的魔鬼，自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多，醜陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔，當美麗的`艾絲美拉達危在旦夕的時刻，他硬是把艾絲美拉達從私神的魔掌裏給拉了回來，可是奇蹟終究沒有出現，艾絲美拉達還是私了。卡奇莫多最終跟隨着艾絲美拉達一起私去了。四弗比斯，羽林軍的衛隊長。長的英俊瀟灑，才貌過人。可是內心只有地位、財產，美貌。
可憐的姑娘艾絲美拉達因爲喜歡上了衛隊長，遭到克洛德的嫉妒。於是，克洛德在他倆個人幽會的時候，行刺了衛隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達，而不幸的姑娘卻被法院屈打成招，承認了一切罪行。到了最後，那位艾絲美拉達認爲可以保護她的衛隊長卻領着他的另一位情婦，眼睜睜的看着艾絲美拉達被處私。
一個美麗的生命就這樣私去了，這表達出了當時巴黎城的骯髒和人民在宗教的名義下所做出的任何事情，而做這些事情的人才是真正應該被處私的。作文
《巴黎聖母院》讀後感5
雨果的那本巴黎聖母院，把巴黎的聖母院推到了尖風浪口，令它家喻戶曉。
雨果筆下的巴黎聖母院宏偉，壯觀。在巍峨的外表下，又被增加了一絲靈魂。小說中的每一個人物都擁有鮮明的人物形象。卡西魔多的善良，美麗淳樸的.愛絲美拉達，弗羅洛的陰險，浮比斯的雙面的特徵。格蘭古瓦的貪生怕死，克洛班的勇敢，悲慘命運的麻袋女和尖酸刻薄的百合花。各種各樣的人，不同的心，不同的身份，就譜寫了這樣一部講述屹立在巴黎市中心的聖母院的傳奇。
如果說，有兩個人站在你面前叫你評理，他們中的一個人，相貌，衣裝，高貴文雅，說話落落大方。而另一個，相貌可怕，衣裝破爛不堪，說話氣勢不足，在沒有證據的情況下，你願意相信誰？所以，有些時候，人心很可怕。我記得童話中的《白雪公主》裏面的後媽長的很美，卻擁有一顆醜陋的心靈。最後，她不是並沒有好的結局嗎？
請平等對待身邊的每一個人，因爲你要相信，他們都有一顆美好的心。
雨果用文字揭露社會的黑暗，用筆刺穿人們虛僞的面具。
《巴黎聖母院》這本書令我受益匪淺。
《巴黎聖母院》讀後感6
在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎聖母院》，它講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎聖母院教堂副主教弗洛羅看上了她，並開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因爲嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最後得不到愛情的他便置艾絲美拉達於死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。後來，聖母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書讓我瞭解了15世紀法國上流社會的虛僞和下流社會勞動人民的善良、互助與捨己爲人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在書中情感。
豐富的'角色：作爲敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻爲人和善、富有正義感他對艾絲美拉達充滿了愛慕，這種愛慕並不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人讚頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中”善良”的象徵，在人們的意志中，善良註定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，爲人們送去雨果”面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善“與“美“的代表，他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風雨吧。
《巴黎聖母院》讀後感7
四面體鼻子，馬蹄形的嘴，小小的左眼爲茅草似的棕紅色眉毛所壅塞，右眼則完全消失在一個大瘤子之下，橫七豎八的牙齒缺一塊掉一塊，嘴巴上長着老繭，下巴劈裂。稍加想象，腦海中就出現了一張駭人的怪臉。他，卡西莫多，巴黎聖母院的敲鐘人，駝子，瘸子，獨眼，無疑是醜陋的。可畸形的醜陋也可以很美麗。
他是一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，從來就不被人關注，更遑論關愛。可他的心靈卻並未因此而蒙塵，這個世界遺棄了他，他卻對這個世界回報以他最大的熱情。收養他的克洛德將他當作奴隸一般動輒打罵，他卻仍將克洛德當做父親一樣言聽計從。恥辱夾上，愛斯梅拉達的一壺水便令他爲之傾倒，甘願爲她赴湯蹈火直至赴死。他始終懷着一顆感恩之心，對每一個幫助過他的人報之桃李。
他的'確很美。荒唐的審判使愛斯梅拉達嚐到了世間的冰冷與無情，偌大的廣場上，人頭攢動，所有人都心知肚明這個審判結果有多可笑，可所有人都木然，沒有人上前一步，除了他。一切在瞬間發生他託舉着姑娘進了避難所。這一刻的他猶如雄獅，他在這時倍感威嚴強大。他敢於直視人間的司法，搶走了它口中的獵物，迫使這些豺狼虎豹去空口噬咬。真正的美從不在於外表，而在於以正義和勇敢爲核心的內涵。
英偉挺拔的外表裏，可能深藏着一顆卑鄙扭曲的心，畸形醜陋的外表下，卻也可能生長着一顆清白無暇的心。畸形的醜陋不一定能掩蓋住美好心靈的光輝，這醜陋也可以很美麗。
《巴黎聖母院》讀後感8
寒假到了，語文老師給我們佈置了一個作業，就是讀《巴黎聖母院》這本書。回家後，我讓我的媽媽幫我買這本書，媽媽一看，毫不猶豫，馬上就幫我買了回來，我就拿到書桌上津津有味地看了起來。
小說裏主要描寫了四個人物：一艾絲美拉達，她美麗、動人、心地善良、極有同情心，對以前傷害過她的敲鐘人也不例外。二克洛德，巴黎聖母院的副教主。他的內心和他的外表一樣醜陋，是個名副其實的魔鬼，自己得不到的東西也休想讓別人得到。三卡奇莫多，醜陋的敲鐘人。可他的內心比天使還要純潔，當美麗的艾絲美拉達危在旦夕的時刻，他硬是把艾絲美拉達從死神的魔掌裏給拉了回來，可是奇蹟終究沒有出現，艾絲美拉達還
是死了。卡奇莫多最終跟隨着艾絲美拉達一起死去了。四弗比斯，羽林軍的衛隊長。長的英俊瀟灑，才貌過人。可是內心只有地位、財產，美貌。
可憐的姑娘艾絲美拉達因爲喜歡上了衛隊長，遭到克洛德的嫉妒。於是，克洛德在他倆個人幽會的時候，行刺了衛隊長。把罪名陷害給了艾絲美拉達，而不幸的姑娘卻被法院屈打成招，承認了一切罪行。到了最後，那位艾絲美拉達認爲可以保護她的衛隊長卻領着他的`另一位情婦，眼睜睜的看着艾絲美拉達被處死。
一個美麗的生命就這樣死去了，這表達出了當時巴黎城的骯髒和人民在宗教的名義下所做出的任何事情，而做這些事情的人才是真正應該被處死的。
《巴黎聖母院》讀後感9
這篇小說是法國19世紀著名作家雨果所作，描寫了15世紀光怪的陸離巴黎生活，並表達了作者雨果的人道主義思想。
作者雨果在小說中用對比的手法刻畫出一羣性格鮮明的人物形象，人物之間錯中複雜的矛盾和悲劇命運，讓人熱淚盈眶。一組對比鮮明，令人觸目驚心的人物形象：吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，她和她的那隻聰明絕頂的小山羊是整部小說中給人以無限遐想的浪漫亮點，是美麗和自由的化身，但在禁慾主義盛行的年代，這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。
20歲的'卡西莫多外貌奇醜無比，但心靈比誰都純潔，他守護着愛斯梅拉達，讓她遠離一切危險。但在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的力量實在是微不足道。他的醜陋使他在這個世界遭到無情的遺棄——先是親人的遺棄，然後是整個社會的遺棄。他們純真的心，畢露出其他人物的卑劣本質。
同學們你看我們現在的生活多麼美好，沒有解放以前的迂腐，沒有以前的黑暗，再也不是有錢人欺負窮人，而是個個平等的，希望你們珍惜眼前福，不要到白髮蒼蒼才後悔。
《巴黎聖母院》讀後感10
首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達美貌絕倫、純真善良、能歌善舞，然而在當時社會，這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇醜無比，嚴重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人，繼而是整個社會的遺棄。然而外貌醜陋的他卻有着一顆美麗純潔的心靈，他以純真得不摻一絲雜質的愛情守護着愛斯梅拉達，試圖使她遠離一切傷害。可在強大的社會偏見和邪惡勢力面前，個人的`力量實在微不足道，強悍的卡西莫多，最後也只有選擇徇情這一悲劇結局。這兩個主人公有着糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性的照耀下，小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質。
聖母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達，然而他與卡西莫多的愛卻有着天壤之別，弗羅洛披着神職人員的神聖光環，道貌岸然，內心卻因衝突無法自拔，直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲，最終毀滅了愛斯梅拉達，也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。
《巴黎聖母院》讀後感11
當巴黎聖母院倒下的那一利那，我彷彿聽見了卡西美多悲涼的哀號，他終究失去去了他所愛的一切，甚至他自己。
愛絲美拉達與卡西莫多是這本書的兩位中心人物，雨果圍繞他們兩個陳述了一個關於美與醜的故事。
愛絲美拉達是一個純真善良的吉卜賽少女，她有一顆極度善良的心。她不計前嫌，給劫持過自己的卡西莫多送水；爲了救格蘭古瓦，她自願與這位詩人結婚；面對克洛德的變態要求，她敢於抗爭、勇赴絞架。她勇敢、貞潔、善良，讓一切醜陋的心都黯然失色，她最終的死亡，不僅讓人感到婉惜，更喚起了人們對美的.追求。愛絲美拉達感染了卡西莫多，也向我們展現了什麼叫美與寬容。
卡西莫多愛着吉卜賽少女，這不同於主教代理和隊長。主教代理和隊長在神聖的道袍和威嚴的軍裝下，掩蓋着的是一顆淫穢、醜惡的心。而敲鐘人不同，他的愛是純粹的，是聖潔的，以至於愛絲美拉達死後他一直陪伴着吉卜賽少女，直到自己生命的終結。他總是在暗中保護着愛絲美拉這，甚至將養父推下鐘樓。他外表醜陋，但內心善良，沒有私慾、佔有和嫉妒，他的愛比生命還要長久。
《巴黎聖母院》中，貪生怕死的格蘭古瓦和尖酸刻薄的百合花在雨果筆下，體現了當時的社會現狀，譴責了給人們帶來深重苦難的社會。
但是，擁有一顆善良的心，必定能活出自己的人生。
《巴黎聖母院》讀後感12
我無法評價巴黎聖母院整本書的價值，但是我想評價巴黎聖母院兩個主要人物，其中，克洛德是我最鍾愛的角色。
克洛德：看完巴黎聖母院的第一個念頭是：巴黎聖母院是諷刺基督教的嗎？關於克洛德的兩個分析，第一個就是基督教對他的葬送。可以說，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認爲女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡.
因此，生理上，他是個處男，而且多年需求沒有得到滿足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然導致心理的疾病。基督教對他的迫害不限於生理，還有精神，“基督教給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的.愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉...但她不是來自天堂，也不是地獄...而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到基督教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對基督教道德不那麼遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和聖母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。完整巴黎聖母院讀後感
《巴黎聖母院》讀後感13
《巴黎聖母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說，這部小說是以中世紀的巴黎爲背景，揭示了禁慾主義壓抑下的人性的扭曲。
書中午很有感觸的一個人物就是克洛的副教主。他是文章中的大反派。但是可恨的人也必然有可憐的地方。
克洛德副主教表面上道貌岸然，德行高超，內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，他出於慾望指使敲鐘人劫持愛斯梅拉達，他出於嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍於愛斯梅拉達，他苦於得不到她的愛情便想方設法將她置於死地。這是一個扭曲的病態的靈魂。病態的'愛，這一點有些像《十宗罪》。同樣是他愈是意識到自己失去了人間的歡樂，便愈是仇恨世人，敵視一切。他既是宗教僞善和教會惡勢力的代表，又是中世紀禁慾主義的犧牲品。是他親手將愛斯梅拉達推向萬劫不復的深淵，同時他內心邪惡的佔有慾也使他飽受“刑責”的痛苦。
小說使用對比的手法，愛斯梅拉達和卡西莫多，是在於美與醜的對比；卡西莫多和克洛德，是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然醜，但卻心地善良。克洛德雖然受人愛戴，但他卻有一顆虛僞、邪惡的心。
如果華麗的外表下隱藏着一顆虛僞的心，那怎麼裝扮都是醜陋的。我們一定要做一個心地善良的人。
《巴黎聖母院》讀後感14
古老的街道洋溢着玫瑰的芬芳，哥特式的教堂傳來厚重的鐘聲。一羣白鴿結隊而飛，在巴黎聖母院的上空留下一道靚麗的風景線。
愛斯梅拉達，她是婀娜多姿的舞者，花枝招展的她，卻有些莽撞，遇到朝思暮想的心上人（－弗比特）。她忘乎所以，陷入可怕的漩渦，被判了死刑，面對克洛德那令人窒息的愛和恐怖的威脅，她最終選擇了死亡。
卡西莫多，他是一位奇醜無比，又聾又啞的巴黎聖母院的敲鐘人。他的外表雖然醜陋，卻有着天使般的心。只因愛斯梅拉達在他受刑時送上了清水，他便下定了決心守護這位美麗的天使。但只憑他一個人的力量是不會成功的。所以，他只能眼睜睜的看着愛斯梅拉達走向死亡的深淵。而後，他也陪伴着愛斯梅拉達華爲白骨，隨風碾塵。
隨着故事情節的發展，書中描寫的卡西莫多救人場面一次次在我腦中閃過，那披散的滿頭亂髮，那強健的胸膛，還有那隻獨眼，我看到了卡西莫多身上最美的東西，深深的刻在我的心上，使我懂得了美的含義。
卡西莫多與愛斯梅拉達有着糾結在一起的'不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性照耀下，其他人物也露出了惡劣的本質。
《巴黎聖母院》給我最深的教育就是，外表美只是一種花哨的東西，唯有心靈美，纔是真正的美，纔是我們要追求的美。
《巴黎聖母院》讀後感15
我無法評價《巴黎聖母院》整本書的價值，但是我想評價《巴黎聖母院》兩個主要人物，其中，克洛德是我最鍾愛的角色。
克洛德：看完巴黎聖母院的第一個念頭是：巴黎聖母院是諷刺宗教的嗎？關於克洛德的兩個分析，第一個就是宗教對他的葬送。可以說，他完完全全是被宗教給毀了，他恐懼女人，認爲女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，因此，生理上，他是個處男，而且多年需求沒有得到滿足，本身就是不健康的，生理上的.疾病必然導致心理的疾病。宗教對他的迫害不限於生理，還有精神，“宗教給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉。。。但她不是來自天堂，也不是地獄。。。而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到宗教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對宗教道德不那麼遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是宗教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和聖母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。
