讀《藤野先生》有感（優秀15篇）
當品讀完一部作品後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是小編幫大家整理的讀《藤野先生》有感，希望對大家有所幫助。
讀《藤野先生》有感1
值得魯迅先生一生懷念的老師有兩個；壽鏡吾先生與藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本留學時的老師，《藤野先生》即回憶藤野的散文。本文記敘了魯迅從東京到仙台的旅途回憶，有在仙台的生活情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學生的排斥。但文章的重中之重是藤野先生的可貴品質。
文章以藤野先生和魯迅的留學生活爲兩條主線，從中不斷節外生枝，安排錯落有致的副線。一條鮮明的愛國主義思想貫穿了全文，使每個看來似乎平淡無奇的生活片段閃耀出奪目的光彩，從而給以讀者深刻的'啓迪。
在閱讀過程中，我被藤野先生育人那仔細，兢兢業業的品質所打動，但同時又被日本學生歧視中國留學生的所作所爲感到憎恨。
最令我記憶深刻的是魯迅棄醫從生物的決定。我爲此感到可惜。魯迅能在茫茫人海中識得這樣一位老師，真是天大的幸運。但又匆匆與他離別，爲這個事件畫上了一個五味雜陳的句號。
倘若魯迅先生仍舊在世，藤野先生一定永刻在他的心中。
讀《藤野先生》有感2
《藤野先生》是魯迅先生收錄於《朝花夕拾》中的一篇文章，這篇文章寫的是魯迅先生在日本留學的時候與他的老師的故事。表達了魯迅先生對藤野先生無盡的懷念和崇敬。
在這一篇文章中，最讓我感動的就是藤野先生沒有把魯迅先生當成低人一等的人，而是把他當成自己的朋友知己，要知道當時魯迅先生的周圍都是日本學生或者是不學無術的中國留學生，他們都不願意與魯迅在一起，可是藤野先生卻並沒有這樣的歧視。他不僅安頓好了魯迅先生的衣食住行，而且還關心魯迅先生的學習，要魯迅每個月都把講義拿給他看，在魯迅先生決定棄醫從文的'時候，藤野先生用各種方法挽回，還送給魯迅先生一張照片。我不禁想到，人和人之間就應該有這種真誠的感情啊，真正的感情並不是建立在血緣，不是建立在地域，不是建立在所謂的社交關係上的，而是我們之間的心靈和思想要彼此相通，藤野先生和魯迅先生他們雖然並不是一個國籍的人，在魯迅先生去日本留學前，也沒有什麼交集，可是藤野先生卻依然把魯迅先生當成與自己平等的人當成自己的朋友，這可見平等待人的重要性，如果藤野先生沒有做到平等待人，那麼藤野先生可能就會錯失一個好的學生，錯失一名好的朋友，而魯迅先生也不能得到好的老師的教導。所以我們要平等待人，這樣才能交到更好的朋友，結交更優秀的人。
在這篇文章中，我也再一次更深刻的理解了，魯迅先生爲什麼要棄醫從文的原因。有兩個原因，一個是匿名性事件，所謂匿名信事件就是魯迅先生在心態優秀的時候成績優異，可是其他日本學生卻認爲中國人一定是通過作弊取得這個分數的，並且極具奚落的給魯迅寫了一篇匿名信。這時，魯迅先生感受到了極大的人格侮辱，雖然後來藤野先生出手當魯迅先生解決了這件事情，但是這件事情依然給魯迅先生的心靈帶來了極大的震撼。這僅僅只是第1個原因，後面有一個原因是更深刻更徹底的讓魯迅先生有了棄醫從文的想法。這就是看電影事件，魯迅先生在仙台留學的時候，老師有時候剩時間就會給學生放一些當時比較流行的電影片。那一天放的是慶祝日俄戰爭的勝利的定義，其中有一個片段，一箇中國人給俄國人當偵探，被日本人發現了，日本人把這個中國人拉到集市上，要當衆槍斃，周圍圍着很多中國人，槍聲響的時候，許多中國人竟然拍手鼓掌，卻沒有意識到那是自己的同胞！周圍的日本學生也紛紛拍手鼓掌，魯迅先生再一次被深深的刺激到了，國人的麻木以及周圍日本學生的狂妄，都極大的讓他意識到，如果不能喚醒中國人的精神，那麼無論中國人的身體如何健全，他們也只能繼續被帝國主義列強侵略和奴役。魯迅先生從此決定棄醫從文，以筆作劍，喚醒國人的意識。他知道要想喚醒國人近20xx多年來的受束縛的思想需要極大的努力，而且很可能不是他一個人能夠完成的，但是他依然選擇了這條道路。這由此可見魯迅先生的偉大！
魯迅先生的偉大不僅僅只在於他寫下的文章這麼的犀利，而在於他就算知道很可能自己的努力並不能取得多大的效果，他仍然堅持着走向了這一條道路，這就是真正的思想深度，這就是真正的爲人民服務的精神。魯迅先生真正做到了橫眉冷對千夫指，俯首甘爲孺子牛的精神，他對於人民十分熱愛，對敵人，對人民的公敵他又萬分憎恨，以筆爲劍，刺向他們最薄弱的地方！
讀《藤野先生》有感3
《朝花夕拾》是魯迅先生的名家作品，其中人物豐富多彩，每個人物都有正面和側面反應了當時中國無比黑暗的社會現象，其中我認爲寫的好的是藤野先生。
在《朝花夕拾》中，除了小引和後頸，還有十篇，其中有一篇《藤野先生》，其中講的是魯迅在日本留學時學習和生活的'片段，通過幾個場景的刻畫突出了藤野先生治學的嚴謹，待人的熱枕以及對作者的熱情關照，從而也歌頌了藤野先生的高尚品質，表達了作者對藤野先生的懷念。
在文中中，我記得這一句：“我拿下打開看時，很吃了一驚，同時也感到一種不安和感激。原來我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連語法的錯誤，也都一一訂正。”從中我們可以體會到。藤野先生在做學問上的嚴謹，在培養學生上的細心。
讀《藤野先生》有感4
《藤野先生》回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處於“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。幼年時的玩具的選擇對於我來說就是天大的事,每每從玩具店經過,我便要求爸媽給我買玩具,可只能選擇一樣,我瞧瞧着,瞧瞧那,再瞅瞅那,實在難以選擇.着番情景唯有用”魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也”來形容,而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”捨生取義”的斷然.但也終究選擇了自己的最愛.我學會了選擇也無非從着開始.
稍大寫後,上了學,難免回遇到選擇題,選擇,選擇,其基本不過是像這些選擇題一般.滿眼的.A,B,C,D就等着你如何選擇.面對這種選擇,憑你的不再是自己的最愛,它靠的是運用知識,思想,用智慧,遇到這種選擇,唯好好的動一番腦子纔是上策.
平時常說”機會靠自己機把握”着着實不錯,上次有個語文作文競賽,老師要求想參加的把文章交給他,我一直在猶豫,交?還是不叫交,不交了有太可惜,着可是一個大好機會,可我又怕丟人現眼,念頭一直在不交與交的海岸邊徘徊.直到最後,我爺沒交,面對參加與不參加,我選擇了放棄這個機會,着純屬我頭腦發熱,做了錯誤的選擇………
在生活中,還需要選擇如何交朋友,所謂:近朱者赤,近墨者黑”,所以,要慎重選擇,若爲以後想想,等到中考,那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇,記住一定慎重,理智,做出的選擇!
讀《藤野先生》有感5
我眼中的藤野先生是一位不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿太糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的，“他把我的`講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。”這個對比手法，很好的寫出了藤野先生的高貴品質和魯迅對他的敬仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨和對學生一視同仁，與日本學生對中國學生的態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是一個正人君子。
藤野先生一直鼓舞着魯迅從事反帝反封建的鬥爭，“每當夜間疲倦的時候，正想偷懶時，仰在……再繼續爲‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字”
藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要的原因就是藤野先生所爲魯迅傾注的愛。
讀《藤野先生》有感6
“一日爲師，終身爲父”，這是一句古老的俗語，老師給了我們多大的恩惠，老師，教我們知識，讓我們盡情地在知識的海洋裏遨遊;老師，教我們做人，讓我們知道做人的根本;老師教我們做事，讓我們知道怎樣才能提高效率。老師，像一個嚴厲的爸爸，在我們做錯事時，老師給予我們以批評，監督我們改正錯誤;老師，像一個慈愛的媽媽，在我們爲失敗而垂頭喪氣時，老師給我們以鼓勵，讓我們又充滿信心，迎着困難和挫折勇敢的前進，不屈服。在讀了《藤野先生》之後，我更是對老師產生了敬佩之情。
文中的藤野先生對“我”充滿了期待，並儘自己的力量把更多的知識傳授給“我”，並費盡心思的幫“我”提高成績，爲我補習我上課漏聽漏記的知識點，以便我學得更多，記得更多。同時，他又不恥下問，他不懂的中國的事情就去請教“我”，希望“我”能幫他普及一些他不懂的中國的課外知識。在“我”要離開他時，他心裏十分捨不得“我”，讓“我”給他寫信，並把照片寄給他，但“我”卻沒有照做，在他死後好多年，“我”還在深深的懷念他。
老師，是我們生命中十分重要的.人，在老師的關愛下，我們健康的成長，從無知變得懂事，從幼稚變得成熟，我們從一棵棵易倒的小樹苗，變得堅強，腰板漸漸地挺拔了，但老師卻老了，身體不再挺直，面貌不再年輕。老師啊，您真的是太偉大了，您的默默無聞、您的無私奉獻都讓我感動，爸爸媽媽爲孩子嘔心瀝血，您爲孩子們撐起了一片天!您像園丁，給了我們這些花朵陽光，您的細心照料讓我們快樂的成長。
讀《藤野先生》有感7
在這一個星期裏，我讀完了魯迅先生寫的《朝花夕拾》。那優美的詩句使我沉醉其中，似乎已身臨其境。其中，感觸頗深的是《藤野先生》這一篇。
在《藤野先生》中，講了“我”日本學醫時，認識了藤野先生，並在他的教導下學會了行醫。但是，到了最後，我決定離開仙台市，從事文學著作。無論我走到什麼地方，總會想到藤野先生的面孔，永遠都無法忘記。
在這篇文章中，我十分厭惡其他的清國留學生，因爲當他們和一些日本學生看到，日本和x發生戰爭，在中國的土地上戰鬥時，有一些中國人去給x當間諜，被日本人發現以後，把他們統統抓走，準備去槍斃時，一些日本學生在座位上高呼“萬歲”，這些日本學生喊沒關係，可是中國學生也高呼“萬歲”，這就十分地反常理了：別的國家的人要槍斃自己國家的人，不應該是十分憤怒的'嗎?這點讓我十分不理解。同時，也讓我想到了當時的情況，當時中國十分弱小，也許是因爲這樣，那些清國留學生纔會高呼“萬歲”的吧?在這篇文章中，同時也有讓我十分敬仰的人，比如題目中所寫的藤野先生就是其中一個。他十分地關注魯迅，並且想讓中國有一個新的醫學。在魯迅先生要離開仙台的時候，他還給了魯迅一張自己的照片，並且讓他給自己一張照片。看來，在日本還是有十分善良的人的。
正如書中所講的，作者十分的內疚。我也十分內疚，爲什麼中國人要爲日本人歡呼呢?
讀《藤野先生》有感8
《朝花夕拾》用平實的語言，真摯的感情，鮮活的人物形象，回味了魯迅先生一生漫長的路途。雖然有些晦澀難懂，但還是讓人感觸頗深。
魯迅留學日本時的中國，正處於任人宰割的.地位，中國人民也生活在水深火熱中，便有一些愛國人士遠渡重洋，想學成歸來振興祖國，魯迅先生便是其中之一。
他選擇去仙台學醫，但他作爲一個弱國子民，受到了日本人民的歧視，只有藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。他公平正，一絲不苟的爲清國留學生改作業，連一根畫錯位置的血管也要替學生改過來，他平易近人，尊重他的學生，尊重他們的文化，因爲聽說中國人敬鬼，變擔心他不解刨屍體。
藤野先生一直鼓舞魯迅從事反封建的鬥爭，當得知魯迅要棄醫從文時，藤野先生深表惋惜，送給了魯迅一張他的照片，照片後面的“惜別”二字，截然表現了他對魯迅深深的感情以及離別的不捨，他對魯興如此的熱心希望，教誨，可能只是爲了讓魯迅將來在醫學方面有所成就，他是如此偉大而又無私的老師啊。
老師對學生的影響是極大的，就像藤野先生對魯迅的關懷之深，使魯迅每當夜裏疲倦，正想偷懶時，仰面瞥見先生的照片，便精神抖擻，頑強的與困難做鬥爭，最終贏得了萬人的敬仰。
良師令人難忘，師恩更讓人難忘！
讀《藤野先生》有感9
毛澤東說：“魯迅的骨頭最硬，他沒有奴性和媚骨。”看了文章《藤野老師》，深深感受到了魯迅的愛國情懷。他直麪人生，從善中尋求真理。他用一生的筆墨爲葛而戰。如果說英國文學離不開莎士比亞，那麼我們的民族也離不開魯迅——，他是現代中國的國魂。
《藤野老師》表現了魯迅崇高的愛國情懷。魯迅選擇在仙台學醫，是爲了治療像他父親那樣被庸醫傷害的病人，改善被嘲諷爲“東亞病夫”的中國人的健康。他想通過醫學來激發中國人的意識。他懷着“我以血薦軒轅”的遠大志向，投身救國，但這個夢想沒有持續多久，就被嚴酷的`現實擊碎了。魯迅作爲一個弱國，在日本受到一些“愛國青年”的歧視。在他們眼裏，中國人都是“低能兒”，可笑！魯迅解剖得了59分，所以他們懷疑他有藤野老師泄露的問題。魯迅覺得很苦，很難過。有一次，下課前幾分鐘，他看到一箇中國人被槍殺，一羣中國人看着好像什麼都沒發生。魯迅的思想受到了極大的動搖。這使他意識到精神麻木比身體虛弱更可怕。要改變中華民族在世界上的悲慘命運，首先要改變中華精神，而善於改變中華精神的，首先是文藝。所以，爲了拯救中國人民，魯迅毅然選擇棄醫從文，雖然他知道文學的道路是多麼艱難。
看完這篇文章，我想到了我們的生活。升旗儀式上，學生們整齊地排成一排。隨着音樂的聲音，鮮豔的五星紅旗緩緩升起，在風中飄揚。在這樣莊嚴的場合，幾個學生在國旗下竊竊私語，一直笑個不停。我覺得很生氣。作爲一箇中國人，難道不應該以一顆愛國的心爲祖國驕傲嗎？我們現在享受這樣優越的學習條件，不都是靠黨的領導人的艱苦努力換來的嗎？想想自己，難道不應該好好學習，爲祖國未來的發展而努力嗎？難道不應該把青春貢獻給祖國的繁榮昌盛嗎？祖國的尊嚴受到侵犯，難道不應該站出來嗎？我們應該珍惜現在的時光，樹立崇高的理想，塑造美好的心靈，讓我們努力學習，爲祖國未來的發展做出貢獻。
讀《藤野先生》有感10
《藤野先生》回憶魯迅在仙台留學時期的生活，記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處，離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的'身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚爲厭惡，也正是這樣，他去了仙台，在那與藤野先生相識。藤野先生的衣着模糊，他爲魯迅添改講義，他就正解剖圖，他關心解剖實習，他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中，我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生，那個對魯迅關愛有加，毫無民族偏見的藤野先生，那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有着高貴人格的老師，也難怪魯迅說：“在我所認爲我師的之中，它是最使我感激，給我鼓勵的一個。”
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學醫救國到棄醫從文的轉變，表達了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學日本之時，是“風雨如磐暗故園”之時，也是魯迅個人處於“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的時期。他曾說：“我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對於維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件，中國人的麻木不仁中，魯迅才深刻地認識到，學醫可以拯救人的身體，卻不能拯救人的靈魂。魯迅說：“從那一回以後，我便覺得學醫並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示衆的材料和看客。”“我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以爲當然要推文藝，於是提倡文藝運動了。”
讀《藤野先生》有感11
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學時期的文章，藤野先生是他的老師。讀完這篇文章後給我感受最深的主要有兩點：一是藤野先生的行爲和品質;二是“看電影事件”。
通過文章中寫的藤野先生與“我”發生的四件事，我看出藤野先生的治學嚴謹，教學認真。而且他沒有民族偏見，對作者這樣一個弱國的學生一直給予關心、幫助、鼓勵，這在當時的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生爲作者改講義的事、改血管圖事件和關心“我”解剖實習的事，都可看出藤野先生對“我”的關心，不倦的教誨和對“我”熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這麼做的原由“小而言之，是爲中國，就是希望中國有新的醫學;大而言之，是爲學術，是希望新的'醫學傳到中國去。”藤野先生爲了讓醫學傳播的更遠，讓新醫學更有所發展，所以對魯迅更有所愛護。從這幾點中展示了藤野先生一個正直學者的偉大。
但魯迅因爲在仙台那次“看電影事件”之後，改變了以醫救國的思想。的確，當我讀到“看電影事件”的時候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學看到中國人給俄國人做偵探，而被槍斃的幻燈片後，都拍手歡呼起來，嘴裏還喊着“萬歲”。讀到這時我覺得日本人真是可惡和野蠻，但繼續讀下去，我的感覺又多了一條關於中國人的，“此後回到中國來，我看見那些閒看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，——鳴呼，無法可想!”的確無法可想，中國人看別人殺中國人而喝彩。那時的人們或許已經麻木了，在長期殘酷的階級壓迫和思想統治後大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到：“從那回以後，我便覺得醫學並非一件要緊的事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示衆材料和看客。”所以人民的覺悟和思想有了提高，纔會更加愛自己的國家，使自己的國家強大。
現在的中國已不是一個弱國，但也不是一個強國。所以我想我們現在更應該好好讀書，使自己有思想，有覺悟。周恩來總理也說過“爲中華之崛起而讀書。”我想每一箇中國人都希望中國強盛起來，都熱愛着我們的祖國，那就讓我們把自己這種對祖國深厚的感情化爲實際行動。
《藤野先生》這篇文章，更加深了我對祖國的熱愛，使我明白了祖國的崛起需要我們每個人的努力，我們要從小做起，學習更多的知識，爲了國家的強大，奮發圖強。
讀《藤野先生》有感12
魯迅在東京上學的時候，遇到過一位無法忘記的先生——藤野先生。這位先生在教他的過程中，把讓他抄的講義從頭到尾都用紅筆改了一遍，並且更正了他作業的錯誤。
有一次魯迅把解剖圖的血管移了位置，藤野先生教導他，解剖學不是美術，移了位置就不行了。
藤野先生的悉心教導一直到魯迅最後離去。
後來上課時要看短片，講的大都是日本戰勝俄國的情形，可裏面偏偏有中國人做偵探，每當學生們歡呼的時候，魯迅就會覺得特別刺耳。
魯迅要離開了，他爲了安慰藤野先生，告訴他自己要去學生物學，先生教他的解剖學還是很有用的。
離開前藤野先生交給了他一張照相，後面寫了“惜別”二字，告訴魯迅以後要時常通信。可在後來，魯迅怎麼也沒勇氣給藤野先生寫信。
魯迅現在唯一對他的留念，就是抄的.講義。
一箇中國學生在日本遇到了一位這麼好的老師，誰讀了不會落淚呢？老師是靈魂的工程師，是一位園丁，教書育人，給我們的大腦輸入了知識，輸入了做人的道理。希望下一次的教師節，所有學生都可以對老師說一聲：“您辛苦了！”
讀《藤野先生》有感13
恩師是讓人永遠懷念的，特別是當你獨處異國他鄉，在失望中苦苦追求，在追求中常遭侮辱的時候，卻有一位老師給你無私的關愛和真誠的鼓勵。那是永不墜落的寒夜星辰，永遠在人生的征途中溫暖的'閃亮。藤野先生這篇課文向我們講述了發生在20世紀那個特殊年代裏感人至深而又發人深省的往事。
甲午中日戰爭時，中國這樣一個強大的國家因爲政治不作爲被日本打敗了。這是中華民族的屈辱，爲了洗刷屈辱，中國出現了一位位愛國者，魯迅就是其中一位。魯迅爲救國學起了醫術，來到了日本仙台，碰到了藤野先生，而藤野先生並沒有因爲魯迅是中國人而歧視他，反而特別照顧她，幫他修改講義，改正解剖圖，關心他的解剖實驗。還經常問他中國女人是怎用纏足的。在魯迅的記憶中，藤野先生是一個黑瘦的先生，八字須，戴着眼鏡，穿着很樸素，很馬虎，有時竟會忘記帶領帶。有一回上火車去，管車的疑心他是扒手，竟叫車裏的乘客大家小心些。藤野先生雖然穿着馬虎，寒顫，但他沒有狹隘的民族偏見。治學嚴謹，教學認真，能以公正之心對待來自弱國的學生，而且給與了極大地關心、鼓勵和真誠的幫助。他是一個偉大的人。
洪平老師雖然從來沒有給我上過課。但，一次偶然的機會，我和他聊了一會，我們一直都在聊關於父母的事情，我總是覺得父母對我太嚴了，我無法成爲一個自由自在的小小鳥，帶大說："以後等你出去了，你就知道了，父母的管束對一個孩子來說是多麼重要的……。
讀《藤野先生》有感14
原本在《朝花夕拾》上偶讀的一篇文章竟在課本上出現，於是細細看起來，發現竟也還滿有趣味。聯繫現在，倒不知從哪冒了箇中國式的驕傲來。
在中國，唱歌厲害可以驕傲，跳舞厲害驕傲；但是打仗厲害不是驕傲，大多人都認爲打戰只是武夫而爲，並非文人之事。我倒是妄下結論“那是因爲中國人不能打戰而找的理由罷了”。
中國是個很無恥的國家，擺在牆上的全是自己的得意之作。永遠都是在自欺欺人；看到的也永遠是自己的優點，但嘴上卻永遠是什麼謙虛、禮儀。自己總以爲自己很了不起，但是根本輸不起。中國人死要面子，認爲有面子就是驕傲。記得曾經在路上見到兩個人，在不停的爭吵，一問路人才知道原來是芝麻大點的小事，但兩人是僵持不下，爲的就是面子。
在中國，完全學人家的是崇洋媚外，不學人家的是頑固不化。學到一半的`，就是真正驕傲。什麼也學不到，還把自己的忘記了一疛，並恬不知恥的說是什麼保留傳統，還挺會爲自己找理由。
以前去人家日本幹什麼？爲的就是學習。永遠說自己是泱泱大國，還不是夜郎自大。自己以爲自己天下無敵，那又叫什麼發展中國家。
人，不要那麼恬不知恥行不行？越王勾踐，勝利前，不是一直在看自己的缺點吧？
中國式的驕傲，說白了就是恬不知恥。
讀《藤野先生》有感15
《藤野先生》是魯迅先生的一篇散文，我對魯迅先生特別尊敬，魯迅先生是中國著名的文學家、思想家、革命家。
20世紀初，魯迅先生在日本求學，學的是醫學。當時國內時局動盪，在日本相對穩定。魯迅先生的老師藤野先生是一個正直、熱誠、治學嚴謹、情操高尚的人。他對魯迅先生非常負責，總是能夠細心輔導魯迅先生的功課。
在日本上學期間，魯迅先生學黴菌學的時候是用的電影教學，在看電影的時候一般會放幾個實事的片子，當時日俄戰爭時期，中國人有人爲俄國人做偵探，被日本軍補貨，要槍斃了，圍着看的也是一羣中國人。當時所有的日本人都在喊萬歲。坐在那裏的中國人，包括魯迅先生覺得特別刺耳。
第二年魯迅先生想要去學生物學，他想告訴藤野先生。藤野先生知道後臉色有些哀傷。魯迅先生看到他有點悽然，便說了一個安慰他的謊話，魯迅先生說：“我想去學生物學，先生教給我的學問，也還有用的。”
臨走前魯迅先生在藤野先生家裏，給了他一張照片。多年以後，魯迅先生總還記得他，他讓魯迅先生感動。藤野先生對中國的'文化傳統和民間信仰，他也能同樣抱以尊重和理解。藤野先生的形象和清朝留學生的放縱尋歡的形象形成了鮮明的對比。正因爲如此，藤野先生成爲魯迅先生的精神偶像。
讀完《藤野先生》我知道世界上所有善良的人都是一樣的，他們真摯，熱誠。魯迅先生在文中不但表達了對恩師深深的懷念，也抒發了對自己心中宏願的堅持。每個時代都不一樣，作爲今天的我們更應該努力提升自己。做一個有用的人。
