教育範文讀後感

讀《三字經》有感[經典]

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當閱讀了一本名著後,你心中有什麼感想呢?這時就有必須要寫一篇讀後感了!那麼我們該怎麼去寫讀後感呢?以下是小編整理的讀《三字經》有感,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀《三字經》有感[經典]

讀《三字經》有感1

一天,老師要我們買一本《三字經》讀,這時我心裏想《三字經》有什麼好讀,還不如動畫片好看呢!放學後,我無奈的來到了書店。

來到書店後,我找到了《三字經》,翻開一看,我的眼睛頓時定住了!我輕聲吟誦起來,人之初,性本善……讀起來朗朗上口,讀着讀着,我的.肚子開始鬧起了空城計,我這纔回家。從這以後,我每天寫完作業都不會去理會動畫片了,而是看《三字經》。我最喜歡“融四歲,能讓梨。悌於長,宜先知”這句,這是講孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這個道理是每個人從小就應該知道的。而我呢?要大人說纔會讓,我真慚愧。以後我也要做一個有自知之明的好孩子。

《三字經》不但是古人智慧的結晶,也是我們小學生必讀的金典書呀!我也要刻苦學習,爲着我的理想奮鬥!

讀了《三字經》後,我覺得它裏面含有一種要爲學習“更上一層樓”、尊敬長輩、友愛互助的道理,從小就要立志進取、明理、有德、將來就會成爲優秀的人。

讀《三字經》有感2

這個暑假我讀了《三字經》這本書,書中一共有六個篇章,分別是:教育篇、行孝篇、常識篇、典籍篇、歷史篇、和聖賢篇。其中有教我們做人的,有教我們做事的,還有教我們學習的。

行孝篇中的.黃香九歲就知道給父親暖和被窩。讀了這個故事我很受啓發,我要向黃香學習,多孝敬爸爸媽媽,做一個孝順的好孩子。聖賢篇裏印象最深刻的是講的古代的孩子捉螢火蟲照明讀書、藉着雪反射的光讀書、讀書防止打瞌睡把頭髮吊在樑上、用錐子扎大腿……等等一些讓我感動的故事。

《三字經》裏還有許多哲學故事,給我們樹立了好多榜樣,告訴我們很多深刻的道理,讓我們受益無窮。我要跟更多的好朋友分享這本書。

讀《三字經》有感3

《三字經》是我國古人智慧的結晶,書中包含了許多優秀歷史文化傳統知識和豐富的哲學道理。每個人都應該好好讀讀。

當我讀了《三字經》後,我才知道它的內容博大精深。其中讓我深受感動的是:“香九齡,能溫席。孝於親,所當執。”說的是黃香九歲的時候,就知道冬天用體溫給父親暖被窩;“融四歲,能讓梨。弟於長,宜先知。”說的是四歲大的孔融,就知道把較大的梨子讓給哥哥吃。

每當看到這裏,我不禁想起以前,我都是衣來伸手,飯來張口,所有的'事情都是老爸老媽安排好的,想着想着,我不由得羞紅了臉。我想:每個人都應該孝敬父母親,體諒父母,幫助父母。各同學、朋友在一起時,不要逞強,要懂得禮讓。

《三字經》裏值得我們學習的內容還有很多很多,我將花更多的時間認認真真把它看一遍,從中汲取學習、生活的精神食糧。這真是一本好書呀!

讀《三字經》有感4

三字經是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啓蒙讀物,他教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學,這些都是我們中華民族的傳統美德。最近我專心的讀了一本書。

我特別喜歡讀“孟母三遷”的故事。“昔孟母,擇鄰處。”講的是我國戰國時期著名的.思想家孟軻,他很小的時候父親就去世了,家裏十分貧窮,但他的母親並沒有因此而放棄對他的教育。他們最初住在墳地旁邊,見多了出殯的,孟軻就模仿着做喪事,孟母擔心這樣下去會影響孟軻的學習,就搬到集市上,於一家屠夫爲鄰,可孟軻又模仿起殺牛宰羊來。爲此,孟母又把家搬到學校附近。從此,孟軻就跟着私塾中的先生學習禮儀,學業不斷長進。孟母認爲這裏的環境對兒子的成長有利,便長期定居下來。這說明環境對人的成長很重要,所謂“近朱者赤,近墨者黑”嘛。

有了良好的環境,自身努力也很重要。

“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”我們這些小學生,猶如一塊璞玉,玉不琢怎成器?我們應立鴻鵠之志,刻苦學習,長大要做對國家對社會有用的人。

三字經是讓我學到了許多做人的道理;懂得了許多知識。你如果還沒有讀過這本三字經,我建議你去讀一讀,它一定會給你帶來無窮的收穫。

讀《三字經》有感5

《三字經》中蘊含着古代人民的智慧,它讓後人感悟做人的道理。

《三字經》中有這樣的詩句:“玉不琢,不成器;人不學,不知義。”意思很清楚,一塊玉石不經雕琢是不能成爲一件玉器只是一塊玉石。人不學習不知道什麼是對什麼是錯,什麼是合適什麼是不合適。而“爲人子,方少時,親師友,習禮儀。”意思是說:孩子小時應特別注重三個方面的學習:親近良師、親近益友,要學習禮貌懂規矩。日記大全

《三字經》中還有有一句話:“人之初,性本善,性相近,習相遠。”這句話的意思是:人一生下來的時候本性都是好的,只是由於後天的成長過程中,學習環境和生活環境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。

《三字經》教育我們在學習和生活中要養成優良的品質,努力學習科學文化知識,長大才會成爲對社會有用的`人才,才能把祖國建設的更加富強。

《三字經》讓我們明白做人的道理、學習的重要!

讀《三字經》有感6

"人之初,性本善;性相近,習相遠",讀朗朗上口,想必大家都知道這是南宋官員暨經史學者王應麟所著《三字經》,家喻戶曉,距今800多年,一直廣爲流傳。

《三字經》一直作爲兒童啓蒙讀物而聞名海內外,是一部優秀的兒童道德教育教材,今天我站在一個成人的角度重讀《三字經》,對其中一些思想有些更深的理解。

"玉不琢,不成器;人不學,不知儀",本意是講"一塊沒有經過雕琢的玉石,是不能成爲美玉的,同樣,一個人沒有經過教育,是不會知曉禮儀的"

我理解作爲一個成年人,要想有所作爲,成就一番事業,首先要善於學習,只有學習讓我們掌握更多的.知識和技能,才能讓我們具備成就事業的基本條。同樣,在我們高速公路行業,我們只有通過不斷的學習和積累,熟練掌握相關的專業和技能,才能在自己的工作崗位上做得出色。

其次,人生需要雕琢,需要經歷很多事情,沒有人可以永遠成爲溫室裏的花朵,只有經歷挫折,不斷雕琢、沉澱和積累,才能成長爲一塊"美玉"在我們的工作領域,沒有誰敢說自己永遠不犯錯誤,錯誤不可怕,只要我們在錯誤中汲取經驗和教訓,錯誤也可以成爲我們進步的階梯。

總而言之,要想成爲一塊"美玉",必然要經歷兩個過程,第一是學習的過程,在這個過程中掌握相關的知識和技能;第二是雕琢的過程,在挫折中成長,錯誤中涅槃。

"我教子,唯一經;勤有功,戲無益",這句話也很有感觸,不僅僅是南宋王應麟自己教育孩子的宗旨和方法,也值得我們現代所有人特別是爲人父母的借鑑和學習。

"勤有功,戲無益"這六個字非常經典,我們應該時刻牢記心底,只有勤奮、刻苦,纔能有所成就,如果是隻知道玩耍,浪費大好時光,那是一點好處都沒有,到時候會追悔莫及。聯想到現在一些年輕人,整天打遊戲,沉迷於網絡,白白浪費本該用於學習的美好光陰,到最後的結果只能是一事無成。所以我們自己應該以身作則,在自己生活、工作中以"勤有功,戲無益"嚴格要求自己,教育自己的子女時也要以"勤有功,戲無益"爲宗旨,自己先做到刻苦勤奮,以自己爲榜樣影響我們的子女,培養我們的下一代成爲對祖國和社會有用的人才。

讀《三字經》有感7

《三字經》總是分爲三段。下面請看,我爲《三字經》第一段做的介紹:

人之初,性本善在這朗朗上口詩聲當中,你是不是會想到自己的孩子。人生之初,本性都是善良的。一個人在成長過程中,忽視了教育,就可能會變壞。孟母爲了孟子的'健康成長。曾三次搬家,斷織教子,使孟子成爲聖賢之士。竇燕山一聖賢之理教育子女,史稱“五子登科”.孟子和竇家都在良好的成長環境中接受良好的教育,長大後纔有作爲.

家長們,從這裏你們應該知道了吧!在良好的教育很重要,一定不能忽視.

誦讀《三字經》第二段,我明白了,一個人兒是不學,長大了能有何作爲?玉石不雕琢,難成器皿。人不學習,就不懂道德禮儀,就不能成才。所以一個人從小就要尊師愛友,學習道德禮儀。黃香九歲就知道給父親溫暖牀鋪,四歲的孔融分東西 就知道謙讓。孝順父母,禮讓長友,尊師愛師觀後感大全,學習道德禮儀。

小朋友們,古人這種刻苦學習的精神很值得我們學習。

讀《三字經》有感8

“讓閱讀成爲習慣”這是我們學校一直以來所倡導的一種思想。今學期,我們學校開展了一次“讓好書鏈接世界,讓書香滋潤心田”的讀書活動。在這次活動中,我們讀了很多書,我最喜歡看的就是《三字經》了,在這本書上我學到了很多道理,有感恩的、有勤學的、有做人的。其中我最喜歡的是書中的一段“披蒲編,削竹簡。彼無書,且知勉。頭懸樑,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪。家雖貧,學不輟。如負薪,如掛角。身雖勞,猶苦卓。”意思是說:漢朝的路舒溫家裏很窮,把借來的`《尚書》寫在用蒲草做的席子上學習,公孫弘則把竹子削成片抄下《春秋》。他們雖然都很窮,買不起書,但仍很努力學習,最終獲得成就。晉朝的孫敬讀書時用繩子把頭髮懸在屋樑上,

只要一打瞌睡就回被繩子拉住。蘇秦讀書讀累了就用錐子刺自己的大腿來提神。他們雖然沒有老師督促,卻很自覺地學習。晉朝的車胤把螢火蟲裝進紗袋裏,以此照明看書;孫康則就着屋外雪地上的月光的反射光來讀書。他們家雖貧窮,但從來沒有停止過讀書。漢朝的朱買臣,以砍柴維持生活,每天邊擔柴邊讀書。隋朝的李密,放牛時把書掛在牛角上,一邊放牛一邊讀書。爲了讀書,他們一點都不怕累。這段話所說的前輩,他們在極其艱苦的情況下,想盡辦法都要讀書,經過他們千辛萬苦的學習,最後取得了很大的成就,這使我十分感動。使我感動的不是他們的成就,而是他們在這樣艱苦的條件下依然堅持讀書的這種精神,這種勇氣。這種精神、這種勇氣使我的心靈受到了一次重大的震撼。他們當時的條件和現在的條件來相比真是天淵之別,我們現在有設施設備齊全的學校,有兢業、優秀的老師來教,書本學習用品一應俱全,不懂的可以問老師、問家長等,條件不知道優越多少倍。但是我們現在的人和他們相比,這種拼勁、這種勇氣是遠遠比不上的。我們要向前輩們學習,要好好的珍惜眼前的大好機會、大好時光,抓緊時間,把主要精力放在學習上,用自己的進步回報社會,回報家長。切勿“白了少年頭,空悲切!”

讀《三字經》有感9

在這段時間的讀書活動課上,我饒有興趣的讀起了圖書角我班同學放的《三字經》一書。《三字經》就是三字一句,兩字一韻,雖然只有三個字,但每句簡潔明瞭,含意深刻,基本上每句一個典故,含義深刻,言簡意賅,易記易背,讀起來琅琅上口。

我覺得越讀越有興趣,每天寫完作業,我都沒心思看曾經讓我朝思暮想的動畫片,每次的班級讀書活動課上,我都會拿起《三字經》,津津有味地看了起來。你可別小瞧它,這裏面含意無窮呢!其中書中有一個故事讓我最受感動。

這個故事講的是東漢時,有個小女孩叫黃香。才九歲就開始幫爸爸媽媽做家務,而且還很孝順父母。天氣炎熱時她會用小扇子把席子扇涼了才讓母親睡;冬天天氣寒冷,她又會在父母睡前,把被窩躺暖才讓父母睡……黃香她小小年紀就這麼懂事,懂得爲父母減輕負擔,知道父母在外工作十分勞累,主動承擔家裏所有家務,還細心地照顧父母,真是一個懂事的、孝順父母的小女孩。看看她,再看看我,真是有天壤之別。我現在雖然讀四年級了,卻還是一個衣來伸手,飯來張口的小公主,在家不但什麼事都不幹,吃飯還特別挑食,每次上學也是由爸爸媽媽接送,就連老師佈置的作業也是爸爸媽媽幫我檢查……我和一個小小年紀的`黃香相比真是自愧不如呀。“孝於親,所當執。”孝敬父母,理所當然,可我都十歲了,孝敬過父母嗎?倒是媽媽天天爲我洗衣、做飯,接送我上學,忙個不停,多累啊!我真慚愧啊,我比黃香大一歲,居然沒有好好盡過一次孝。我想:不行,正好週末我得給媽媽“放假”一天,想到就要做到,我就立刻忙活起來,我學着媽媽平時的樣子,先是整理房間、打掃衛生、抹桌子;然後洗衣服、洗鞋子;又到廚房裏忙了起來,煮飯、洗菜、炒菜,一會兒,飯做好了,喊媽媽、爸爸吃飯了。吃完飯,我就又念着《三字經》,收拾起碗筷來……

我還特別喜歡讀“孟母擇鄰”的故事。“昔孟母,擇鄰處。”講的是孟子幼年因住在墓地附近,學了許多不吉利的語言和動作。孟母就把家遷到了鬧市,孟子便整天模仿商人吆喝着做買賣。孟母又把家遷到了學堂附近,孟子終於學到了禮儀和文化知識。這說明了環境對人的成長很重要。“玉不琢,不成器。人不學,不知義。”我們每一個小學生都猶如一塊璞玉,玉不琢,怎成器?因此我們從小就要立下偉大的志向,不能浪費光陰,刻苦學習,勇攀高峯,長大後要做一個對國家,對社會有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而萬”的意思,就是要逐步做事,一步一步來。

我還喜歡有一段關於古人學習方面的內容:“昔仲尼,師項橐;古聖賢,尚勤學。趙中令,讀魯論;彼既仕,學且勤。披蒲編,削竹簡;彼無書,且知勉。頭懸樑,錐刺股;彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪;家雖貧,學不輟。如負薪,如掛角;身雖勞,猶苦卓。”這六段話的意思是這樣的:孔子曾經把七歲的項橐當作老師,古代聖賢尚且能如此勤奮的學習;宋朝中書令趙普讀了一輩子《論語》,做了宰相之後,仍勤奮學習;漢朝路溫舒把借來的書抄寫在用蒲草編的席子上,公孫弘削竹片用來抄書,他們沒錢買書,卻也如此勤奮;孫晉怕晚上讀書打瞌睡,把頭髮系在房樑上,蘇秦學習睏倦時用錐子刺自己的大腿,他們都沒有老師,但能自覺學習;晉朝車胤晚上用捉來的螢火蟲當作燈看書,孫康依靠雪的反射光看書,他們雖然貧困,卻沒有因爲點不起燈停下學習;漢朝朱買臣一邊砍柴一邊讀書,隋朝李密一邊放牛一邊讀書,他們儘管勞累,卻不放棄學習。我反覆讀這一段話,在讀懂了這一段後,我非常感動。古人沒有我們現在這樣優越的條件,爸爸媽媽給我們買了漂亮的書包、文具。坐在寬敞明亮的教室裏,有辛勤的老師教導着我們,這麼好的學習條件,是古人沒有的。在這樣的條件下,我們沒有刻苦、努力學習,就辜負了父母、老師對我們的期望。我們要實現自己的理想,就必須從現在做起,好好學習,認真讀書,掌握更多的文化知識。

《三字經》不但是一本好書,還是古代人們智慧的結晶,是文學的寶藏,是永不褪色的經典。它濃縮了中華上下幾千年的歷史,一個又一個發人深思的故事,教會我們做人的道理;它短小的篇幅,蘊含着許多深刻的道理,深深地吸引着許多人,不止是它生動有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內涵。夥伴們快和我一起去讀這本好書吧!相信你在閱讀之後,會比我有更多獨到的見解和體會。

讀《三字經》有感10

真正去開始讀以至去背誦《三字經》是幼兒園老師教了女兒之後,女兒會背一小部分,問我,我不會,當媽媽的我也不甘示弱,於是從網上下載了完整的一套三字經。閒暇之時,隨手翻閱,細細品味,其味無窮。

“人之初,性本善,性相近,習相遠……”,讀後竟愛不釋手,感嘆自己幼時沒能閱讀之,真是一個很大的遺憾。《三字經》讓我對先人博大精深的文化遺產有了更爲直觀的認識,對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬,爲古代教育者獨特的教育方法深深折服。

通過努力,《三字經》現在已背誦了三分之一。有時我做飯、洗衣的空檔也在背,發自內心快樂的學習,真的被裏面的每一個精駭的字當中所蘊藏的天文地理,歷史的概括、做人的哲理所傾倒。儘管求學中耳聞過《三字經》及其中的少量名句,但是從來不曾全文通讀過。

中國歷史上下五千年,源遠流長,古國的文明博大精深,浩如煙海。儘管由於作者所處時代的人們對世界的認識有一定的侷限性,成書於封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕,但這並不影響《三字經》成爲我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據資料介紹,《三字經》最初版本是由南宋學者王應麟所作,後來在千百年的流傳中,被許多人增補加工,形成了多個版本。《三字經》是中國近800年來流傳最廣的啓蒙讀物,還被聯合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。

《三字經》中一些句子是從古代儒家經典中演化而來的,較好地表達出中國古代傳統教育思想的精華。許多名言警告,已成爲一代又一代人爲人、勤學、處事、交友、行爲的座右銘。關於爲人,如”首孝弟,次見聞“;”父子恩,夫婦從;兄則友,弟則恭;長幼序,友與朋“;關於教子,如”養不教,父之過“,”教不嚴,師之惰“,關於勸學,如”玉不琢,不成器;人不學,不知義“;”苟不學,曷爲人“;”勤有功,戲無益“等,可謂金玉良言。

吸取全面的知識營養,方能成就全面發展的人。從這個角度而言,《三字經》可謂是一塊“全營養飴糖”。說它“全營養”,是因爲《三字經》語言極其簡練,內容卻非常豐富,包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經書和借鑑等,擇其要而去其枝葉,勘稱”袖珍而濃縮的'百科全書“。比如常識篇,天文地理歷史自然藝術生物等等,幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。說它是”飴糖“,一是指其”口感“舒適,全文結構謹嚴,文筆自然流暢,深入淺出,講求押韻,朗朗上口,非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有”緩釋“功能,對兒童而言,識記後未必能全面理解,卻能指導其日後的學習,並隨着年齡的增長和學識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能,即使對於理解了其內容的成人而言,也是常讀常新,百讀不厭。

《三字經》作者具有非凡的概括和語言表達能力,這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對於中國上下五千年歷史的變遷,寥寥三百餘字,卻集其要點和精華,讓人耳目一新,頗有登高遠望、一覽衆山小的感慨。如”夏有禹,商有湯。周文武,稱三王。夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。湯伐夏,國號商。六百載,至紂亡。周武王,始誅紂。八百載,最長久。“寥寥48個字,卻包含了夏商周三代的先後順序、”三王“所指、三個朝代的開國君王、延續時間,以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從小學到大學一直都在學習中國歷史,卻仍然對於各個朝代先後順序、重要歷史事件、延續時間等顛三倒四或者一知半解,真是感慨萬千。

《三字經》雖然重在傳道,但是並非枯燥說教,而是結合了大量的歷史人物和故事,如孟母三遷,孔融讓梨,黃香孝父,孔子拜師,趙普讀《論語》,公孫弘抄書,孫敬頭懸樑讀書,蘇秦錐刺股讀書,孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣,也讓讀者理解爲人、處事、求學、交友等的道理有了更爲直觀的體驗。

真誠向大家來推薦這本書,因爲它值得你一讀。

耳邊又傳來女兒背誦《三字經》的聲音,真是一種莫大的幸福……

讀《三字經》有感11

在五月份下旬,我認真地讀了《三字經》,發現它還真的是耐人尋味呀!

《三字經》向人們講述了古代人們做人的準則,是一本非常具有啓示性的書。我就從其中獲得了很大的收穫。

比如昔孟母,擇鄰處。子不學,斷機杼。從中我知道昔孟母爲了兒子的學習,不斷更換他們居住的地方;如果兒子還不學,就讓他懸樑刺股,可真是個好母親!

還有玉不琢,不成器。人不學,不知義。從中我知道玉如果不雕琢,就稱不上是玉器;人如果不學習,就不會長知識,這對現代社會的.人們有多大的幫助啊!

在現實生活中,也有不少跟《三字經》沾邊的事,比如有的家長爲了讓孩子儘早地成材,不停的轉學,直到找到一所他認爲好的學校爲止。這不跟昔孟母,擇鄰處。一樣嗎?

現在的小孩,也一點也不如古代的小孩。古代的小孩九歲就能幫父母暖被,四歲就能讓梨;而我們卻穿父母的,吃父母的,甚至花父母的,有人一點也沒想回報父母。真是有天壤之別。

《三字經》是古代人們智慧的結晶,它流傳至今,仍給人們帶來巨大的成就!我喜歡《三字經》!

讀《三字經》有感12

家務事,願承擔,洗碗筷,掃庭院。

我的爸爸媽媽都在深圳。家裏只有我和奶奶一起生活。我從生下來就是奶奶帶我。其實我最愛的人是我奶奶。奶奶也最愛我。我五歲的`時候,讀學前班。看見奶奶做家務事很累,我就要幫助奶奶做。可是奶奶不讓我做。有一次,吃完飯,我一定要洗碗,奶奶就讓我洗了。

我搬來小凳子站在水池邊。學着奶奶的樣子,放一些洗潔精,可是不小心放了很多,弄了一水池的泡泡。奶奶看見了又氣又笑。

我讀一年級的時候就已經六歲了。一個星期天我坐在沙發上看《貝貝熊》的故事書。奶奶就在打掃衛生。我看見奶奶累得滿頭大汗。我就說奶奶讓我來拖地吧!奶奶連聲說:“讓開!讓開!”

我拿了一張紙巾給奶奶擦汗。奶奶接過紙巾的時候,我就把奶奶手裏的拖把搶了過來。奶奶就到廚房做飯去了。

過了一會,奶奶從廚房裏出來,看見我把沙發移向前,把沙發後面的地板拖得乾乾淨淨。奶奶豎起大拇指,站到我的前面,大聲說:“我的孫孫長大啦!我的孫孫長大啦!”彎下腰來重重的親了我一口。還誇獎我是一個熱愛勞動的好孩子。

讀《三字經》有感13

她輕手輕腳走進了王奶奶家的陽臺,關上了陽臺的門,悄悄地洗起衣服來!

直到上了小學,我才明白,原來下棋和學習一樣需要不懈的努力。它們也幫助主人蕭蕭在下一屆的書法大賽得了第一名。忽然,它看見了一座小涼亭;我傷心的差點要哭了。沒過多久,我們就看到了我們英俊的教官。

書中那一個個故事深深地感染了我,也給了我很大的啓發。前幾天,我剛好讀到了這幾句:“頭懸樑,錐刺股。彼不教,自勤苦。”通過爸爸的講解,我知道了這幾句主要講晉朝時有個叫孫敬的人學習十分刻苦,爲了防止晚上讀書打瞌睡,就將自己的頭髮扎住,用繩子吊在屋樑上;而戰國時的蘇秦在讀書睏倦時,則用錐子刺自己的大腿來提精神。

他們都沒有老師的監督,卻能夠自覺主動地學習。看到這些,我想起自己每到週末在家的'時候,爸爸媽媽不在身邊,我就總是想着看電視、玩電腦。跟古人刻苦學習的精神比起來,我覺得自己很不應該。“幼不學,老何爲。

”現在我們不知道努力學習,等到長大後,沒有知識和本領,還能有什麼作爲呢?小故事、大道理。《三字經》,它教育我們孝敬父母、團結友愛、禮貌待人、勤奮好學,這些都是中華民族的傳統美德。讀了《三字經》後,我懂得了許多做人的道理。

讀《三字經》有感14

一天,我學着老夫子的樣子,倒揹着書,又津津有味的背起《三字經》來。“人之初,性本善。性相近,習相遠......香九齡,能溫席。孝於親,所當執。”背到這兒,我的眼睛溼潤了,我彷彿看見在大熱天裏才9歲的小黃香顧不得擦去臉上的'汗水,正用扇子使勁地給他爸爸扇着枕蓆,想讓勞累了一天的父親回來睡得涼快些;冬天,大雪紛飛,天寒地凍,小黃香沒有了媽媽,家裏又沒有火爐,他只能用自己的身體溫暖被窩,讓爸爸暖暖和和地入睡。

“孝於親,所當執。”孝敬父母,理所當然,可我都11歲了,我孝敬過父母嗎?我左思右想,恐怕只有爲那次幫媽媽洗碗,勉強算得上“孝於親”。倒是媽媽天天爲我洗衣、做飯,忙個不停,碰到天氣變化,不是爲我送衣服就是爲我送雨傘。一到暑假,爲了我這個寶貝女兒,一日三餐都得做可口的飯。我真慚愧呀,我比黃香大兩歲,居然沒有好好盡過一次孝,不行,我得給媽媽放一次假,表現表現!

“首孝悌,次見聞。知某數,識某文。”我口中唸唸有詞,“該準備個什麼節目呢?”看到時間快中午了,“對了,媽媽每天中午爲我做飯,還要炒菜,多累呀!我就學做飯!”說幹就幹,我立刻忙開了。

媽媽來到廚房,見我臉上都是汗,心疼地說:“欣茹,天太熱,還是讓媽媽來炒菜吧,你管好自己的學習就行!”“不。媽媽,我要給你放假!”“放假?”“對!給我一次機會嘛!不就是放一次假嗎!”說服媽媽後,我在廚房裏又忙活起來,一會兒,幾個簡單的菜就做好了,我學着媽媽平時的樣子叫道:“肚子餓了吧,快吃飯!”“遵命!”媽媽笑呵呵的答道。

吃過飯,媽媽剛站起來收拾飯桌,我又趕緊把媽媽按住:“媽媽,我鄭重宣佈,從現在起,我給您放大假了,祝您假期愉快!我上崗幹活了!”說完,我就哼着三字經,收拾起碗筷來。

讀《三字經》有感15

今天我讀了《三字經》最後的一些——“瑩八歲,能詠詩”到“戒之哉,宜勉力”,裏面講的是古聖先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學,壯而行,上致君,下澤民”“揚名聲,顯父母,光於前,裕於後”“勤有功,戲無益。”這幾句話主要講我們要小時候努力學習,不能耽誤學習的黃金時段。這樣,長大爲國。、爲民、爲自己都有好處。還能使父母長輩感到驕傲自豪,造福於後代。

以前,我總以爲學習的機會和時間還很長,不必這麼累這麼認真地學習,可以留着一些知識以後慢慢學。可現在我才知道,光陰似箭,日月如梭。我們學習的機會只有那幾次,錯過了就再也遇不到了。並且知識也像一個黑洞一樣,越來越大。今天你會了這個,明天又有新的知識等着你,可誰又能保證你前一天學的知識忘不了呢?知識像一隻被人吹的氣球一樣越來越大,就算你有三個腦子每天不停地記也記不完。所以,我們要把握好近在手邊的學習機會,千萬不能錯過,一錯過就再也記不住了。

玩耍的快樂只是暫時性的快樂,並且這種快樂就像夏天裏的冰一樣,一吃還想吃。我們學生可以享受一下這種快樂,不過不可多享。如果多享受,意志差的同學就會控制不住自己,從而無心學習,長大後悔莫及。學習的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡,剛開始有苦,然後是淡淡的苦,再而是微香,最後是香醇。我們要學會做長久的快樂,雖然剛開始沒有香,不過會越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長久的快樂。

我要學會做一個珍惜時間,品嚐學習“咖啡”的小才女。三字經的讀後感二

朗朗乾坤,得萬古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書,《三字經》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸,即書一文,此亦個人之意,又亦兒戲之言,不可當真也!

何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部僅有一千五百多字的小書,竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”於一體。可謂學一書而通萬卷也!但是,我們要把《三字經》與當時的歷史條件聯繫起來思考,正確地認識,主動汲其精華,剔其糟粕。

親情、孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲,能讓梨,弟於長,宜先知。”“香九齡,能溫席,孝於親,所當執”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。

重視子女教育和歷史教育亦是優秀的文化傳統。“昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼”“玉不琢,不成器”。這體現我國對教育的重視。《三字經》還將整個中國歷史濃縮在一起,易學易記,並且專門談到學習歷史的方法。

總之,這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優秀的傳統文化,是我們中華兒女的驕傲。

但是,我不得不再重申一遍,由於當時的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問題,使《三字經》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君爲臣綱,父爲子綱,夫爲妻綱”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說明當時的.人們愚昧地認爲有了“三綱”,就會形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認爲三綱五常可以維護家族、國家秩序,所以大肆宣言三綱五常並親身踐行,實際上這不過是富有的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

總而言之,《三字經》這本奇書,其精華就在於對親情、孝順的張揚,對後天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常爲核心的封建道德,兩千年來一直是束縛中國人思想和行爲的繩索。

我們一定要記住,《三字經》所體現的中華文化博大精深,需要我們去汲取精華,剔其糟粕,最後發揚光大至世界。

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