血酬定律的讀後感範文（通用5篇）

當仔細品讀一部作品後，你有什麼體會呢？需要回過頭來寫一寫讀後感了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？以下是小編幫大家整理的血酬定律的讀後感範文，僅供參考，大家一起來看看吧。

血酬定律的讀後感 篇1

無意間知曉了《血酬定律》是作爲浙大大一學子讀物，於是就買了一本來細細瞭解這本書到底有什麼價值能讓浙大如此推薦，血酬定律讀後感。翻開目錄，乍看下只是些類似於寓言般的標題。然而細看下去才發現作者的功底的深厚，用一些看似簡單的故事，赤裸裸地將整個中國封建制度乃至現代的生存制度放在了人們面前。讓人們瞭解所有的民主獨立都只是符合了一條根本的“元規則”——暴-力最強者就是整個社會的主導。儘管每個暴-力最強者都會擁有不同的手段去安撫他們的“臣民”，區別也只是或溫和，或強勢，其根本上沒有改變他們的本質。對於 “臣民”來說，他們只是一羣被控制的羣體，他們不具有主控權，因爲他們的暴-力不夠強大。而王朝的更替也不過是實力變化的表現罷了。此外，還要提到的一點的就是來自民衆的承受能力。畢竟一個王朝的建立除了要有擁有至高無上權利的王者外，還要有衆多可以歸屬其統轄的民衆，以及衆多的王權代理者即各種稱謂的官員。王者加上他們的代理人在各個層次各個環節不斷剝削弱小的民衆，而民衆處於自保心理，在衡量造反和承受的利益差異之後，相應的做出了他們的決定。從這樣的角度來講，民衆是整個王朝的基本。民皆反之，王朝必亡。這條規律仍是和正統儒家思想一致的。這樣的一個啓承轉的過程譜寫了中華五千年的歷史盛衰記憶。

另外一個根本思想“血酬定律” (流血拼命獲得的利益，其價值在於拼搶對象的價值)也在這本書中獲得了很好的表達。書中注重講述了這條規則在土匪綁架中的應用，以綁匪要價，綁架對象等來闡述整個血酬定律的過程。當我們將思想更一步深化，我們會驚奇地發現其實這條規則是適用於一切和利益有關的事物上的。小到一件物品，大到人命。於是我們得出了這樣一個殘忍的結論：任何事物都是可以用相對的價格來購買，來交換的。就當我們振臂高呼：生命無價。我們其實是在喊一個錯誤的口號。正如書中提到的例子:得了艾滋病的病人並非非死不可，只需要支付大量的現金去完成一套治療系統。這裏艾滋病人的生命已經和金錢掛鉤，你有錢就就可以購買存活的權利，否者就是死亡。即你在以錢購買你的生命。

整部書的的確確擁有許多觀點可以讓人如醍醐灌頂的感覺，許多以前不太明白的勾心鬥角，血雨腥風的根本起因都變得顯而易見。上面只是我一個人的只能歸結和一點點感想，還有許多真知灼見真的不能用語言來藐描述，只能再翻原書來深思了。

這是一本好書。所以我也作了一些筆記，下面這些，就是我記在筆記本上的東西。有一些凌亂。

1、 血酬定律：血酬，即流血拼命所得的報酬，體現着生命與生存資源的交換關係。血酬的價值，取決於所拼搶的東西。血酬是對暴-力的酬報。由暴-力所得，就是血酬，而血酬的多少，取決於暴-力的強度，及暴-力的承受者避禍免災的意願和財力。

2 、元規則：所有規則的設立，說到底，都遵循一條根本規則：暴-力最強者說了算。這是一條元規則，決定規則的規則。

3 、身外之物，隨着貧窮的深入，可以等於性命本身。跨過這條命與物的等價線，搏命換錢就是等價交換，甚至是有利可圖的交換。

4、 中國的工商企業家，創造了適應“破壞力水平”的多種生產關係。

5 、劉瑾潛流：擁有權勢者，主動向別人收取費用，以此作爲不加害對方的免災費。所收的數目，取決於權勢者的權勢範圍，及對方的避災意願和能力。

也叫“抽水機規則”或“橫規矩”

6、 灰牢：非正式的牢獄。又稱“學習班”、“小黑屋”等。古代稱“班房”。

7、 潛規則。說官話。

8 、硬夥企業：合夥對象都是有害人能力，或是別人惹不起的硬傢伙。

9 、雁戶。

10、 合法傷害力。

我們學過政治的人都知道，生產力的發展推動生產關係的變化，並由此決定了歷史的演進規律。但吳思卻告訴我們，決定歷史進程的，並不是什麼生產力水平，而是“破壞力水平”。而且，破壞永遠都比生產更爲有效，也更爲有力。

當然了，吳思研究的，只是中國的歷史。

我不知道這是不是有道理。但這種理解的思路讓我耳目一新。

血酬定律的讀後感 篇2

本來想寫短評，誰知越寫越多，乾脆在這裏寫吧。

我這篇說不上是評論，說下我的感受吧。

通過這本書，我瞭解了一些不知道的事情。但是我喜歡看舉例，不喜歡看概念。作者會用一個概念去解釋另一個概念，但是舊的我還沒有弄得懂，新的更不行了。

雖然，有人說書寫得不好。但是對於我，這本書讓我開闊了眼界。作者真的是看過很多書和故事，讓我也不禁去留意裏面提及的書籍和人物。我印象最深刻的是段光清和李昌平的故事。

我覺得段光清已經處理得足夠好，因爲有大概220個官家的人被殺，無論如何都要有個交待，所以，最後把周詳千、愈能貴、張潮清三個交待上去了。哎，周詳千的事真是讓人感到好無奈，不知道怎麼說好。至於後兩人，據說是在重賞之下，被鄉親們抓了。哎，真不知道怎麼說鄉親們了。甚至有人把俞、張的親屬抓去領賞，但是段光清不想更多的人死，他並沒有給賞錢鄉親們，於是鄉親們才放過親屬。

書裏面介紹了李昌平寫了一本書，我也會去留意。

讀這本書真的給了我驚喜，因爲最後我收穫了三本書《儒林外史》《二十年目睹之怪現狀》《我向總理說實話》前兩本我是一直知道，但是沒有重視，我決定以後有閒暇的時候，一定會去瀏覽。另外，我還在豆評裏收穫了《中國曆代政治得失》。我實在太充實了，下半年的讀書計劃已經被我排滿了。但是由於同是涉及政治的書籍，太燒腦了。我決定休息一下，看下其他類型的書籍。

至於爲什麼我會給四星，是因爲書本後半部分太多概念解釋概念，我看得頭暈暈的。不選力薦，是因爲不是每個人都能看懂。所以，只選擇推薦好了。

血酬定律的讀後感 篇3

可能自己讀書從來都是看了寫書人的想法，再綜合自己的想法而產生新的觀點，所以雖然是卸寫在書評欄，不如說是自己讀後的一些筆記和想法。

血酬最初的例子展現出，在下層階級，在何種情景下，人們願意用生命去換取利益；再往後，書裏會不斷分析，上層階級在何種情況下會採取何種策略獲取利益；而下層勞動者又會做出何種迴應，是以怎樣的代價採取何種手段獲取何種酬勞。

事例比較多，但實際上講述的是不同階級如何讓自己利益最大化，什麼樣極端的情況會發生以血爲代價。歷史、階級又是怎樣平衡利益，利益又是如何被打破再產生新的平衡。

因爲要出門先簡單寫一寫，如果之後有時間會重新分析這本書。這本書自己獨到之處是從利益分配的角度，僞當事人的`角度解讀歷史事件。

血酬定律的讀後感 篇4

炎黃春秋主編吳思除了潛規則就是這本血酬定律了，不知道是不是潛規則在社會上流行開來，所以吳思又研發了一個名字血酬定律，這個名詞聽起來有點嚇人，所以就流行不開了。

如果說潛規則是官與官之間的，那麼血酬定律基本上就是官與民之間的。這本書也算不上什麼學術文章，也就是吳思的一些文章的堆砌，大概十來篇，反正都是揭露黑暗面的，有一些我覺得和血酬定律關係不大，比如那篇關於武俠小說的。

有一個文章挺好，講的是清朝時浙江某地的官對老百姓壓榨過於厲害，所以有人挑頭把衙門挑了，按說這事很大和造反差不多，但解決的方式是新來的大官把一些苛捐雜稅給抹平了（也不是完全取消，就是降低一些），然後老百姓就不鬧了，還把帶頭鬧事的人給綁起來送到衙門，領了賞銀。我覺得這個事件相當有意思，完全可以洋洋灑灑寫一篇大作。吳思的這篇文章裏還是歸納到他的血酬定律下面去了

血酬定律的讀後感 篇5

面對那些擁有強大武裝暴力集團，弱勢百姓常常是落爲別人的魚肉。

當土匪不是再冒着流血的風險搶劫時，而是以收取保護費的形式打劫，這個歷史上出現的殘暴執政毫無差別，如匪無異。在暴政時代，百姓繳納稅費首先是免於被當政者暴力搶奪，其次是免於被其他暴力團體暴力搶奪。

暴政和暴力集團是從來沒有消失的，即使在政治清明的盛世，天高皇帝遠的地方官僚，打家劫舍的匪幫一直存在着。當老百姓從一貧如洗變成身無長物時，他們又反過來赤裸裸的冒着流血的風險博取生存的物質保障。這個怪圈循環了幾千年。

在現代的政治理論中，國家的稅收一部們是政府官員的服務或勞務費，更大的一部分是爲了公共利益，從事公共事業。

目前中的現狀當然是處於轉型過渡期，努力實現暴力政治到文明政治的過渡，但這個過渡期有多長誰也不知道。當下，一個接一個的羣裏性事件、流血性事件出現，說明衆多人認爲“血酬”的邏輯是見效的，不過“血酬”絕對是零和博弈。