《史記》讀後感（通用41篇）
認真讀完一本名著後，你有什麼領悟呢？讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以，以下是小編收集整理的《史記》讀後感（通用41篇），歡迎閱讀與收藏。
《史記》讀後感 篇1
在歷史文學的滿天星辰中，《史記》是最爲璀璨，最爲熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》，可以使人感到3000年前，諸侯爭霸的崢嶸歲月。
《史記》爲西漢史學家、文學家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝共3000多年的歷史，司馬遷以其“窮無人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，完成了中國第一部，也是最爲著名的紀傳體通史。而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學家想都不敢想，寫都不敢寫的內容——對開國皇帝劉邦和當朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當朝皇帝的歷史已經是一些史學家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負面的事蹟，這很容易就會招殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書中，犀利、深刻地把他們內心的隱祕剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實的朝代，絕不帶半點阿諛奉承之味。這可是史無前例的啊。這也許正是《史記》爲何如此珍貴的原因所在。
《史記》對後世史學的發展都產生了深遠影響，其首創的紀傳體通史方法爲歷代“正史”開創先河。其豐富的藝術價值被古代的小說、戲劇、傳記、文學、散文所傳承並不斷髮展。從魯迅“史學之絕唱，無韻之離騷”的高度評價中就可以看出它對後世的影響。
讀了《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽；生靈塗炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳·····歷史風雲，世間百態，一次次震撼着我的心靈。生動形象的歷史人物有聲有色的爲你講述他們身上發生的有趣的故事，促使你進入他們的世界。司馬遷在撰寫這部歷史鉅著時，投入了自己的情感，或豪情萬丈，或嫉惡如仇，一個個鮮明的形象浮現在他的筆下。那些沉睡在歷史長河中的人，不負甦醒，他們早已不在，而他們的骨氣和情懷，透過司馬遷的筆，映照着我們的心，歷史就是在警示世人，我們要重新找回當年英雄的風光無限，也要注意不能像失敗者一樣，重蹈他們的覆轍。歷史終究是歷史，當我們再去翻看當年的史書時，歲月的痕跡佈滿了泛黃的紙頁。英雄英雄已自刎烏江，勇士已亂箭而死，我不禁感慨：風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
《史記》讀後感 篇2
《司馬遷發奮寫史記》這篇課文相信大家一定都很熟悉。司馬遷把畢生的心血都投入到了創作《史記》當中。《史記》這本書，記載了從黃帝到漢武帝這3000餘年間的歷史。爲了這部52萬字的曠世鉅作，司馬遷可謂嘔心瀝血。讀完了這本書，我陷入了想象的長河。
《史記》既是一部史學鉅著，又是一部偉大的文學創作，開創了我國史傳文學的先河。魯迅先生稱其爲”史家之絕唱，無韻之離騷“可見這本書在人們心目中的重要性。”良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行“告訴我們應該正確對待別人的意見與批評。從”人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛“中我們明白人始終有一死，但死的意義不同，與其讓自己的死輕於鴻毛，還不如做一番大事，死得重於泰山。”智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得“又給予我們一個啓示：智者們雖然有智，不要妄自尊大，高人一等，以治人者自居；愚者們雖然很愚，不必妄自菲薄、卑躬屈膝，以治於人自我安慰；集思廣益總比獨斷獨行好，獨立思考總比盲從盲信好……
從《愚蠢的秦二世》中，我明白了，一個國家要想長盛不衰，擁有賢明的君王，清廉的爲國着想的臣子是必然，文中的秦二世就是一個愚昧無知，昏庸無道的人，正是因爲聽信小人之言，白白地斷送了整個大秦的江山。從《項羽，劉邦的故事》中，我也知道了要想打下江山，光靠武力遠遠不夠，還要能貼近民心。項羽雖擁兵無數，最後卻無顏見江東父老，自刎與烏江邊。正是因爲他只想到用武力來壓迫別人，取得一點勝利就驕傲自滿。《破釜沉舟》雖提高了士氣，但四面楚歌，他也無從解釋。劉邦奪天下，深得民心也正是關鍵。《臥薪嚐膽》讓我們深知一時繁榮屈辱、失敗算不了什麼，只有你擁有永不言棄的精神，笑到最後的必定是你！因一時的成功而鬆懈，只會讓人看到他的輕狂……
曾經看過這樣一段話”文學是比鳥飛得還遠的夢想，比花開得還美的情感，比星閃得還亮的智慧！“我說，文學爲我們飛翔插上翅膀，爲攀上知識的高峯助推，爲我們美好的未來點綴！
《史記》讀後感 篇3
今年暑假，我在空閒的時間裏看完一本名叫《史記》的書，讀了這本書後，令我懂得了許許多多的知識和道理。
《史記》這一本書，是我國西漢著名文學家、史學家司馬遷的一部紀傳體史書，它是司馬遷歷經艱辛和磨難後，在他臨終前完成的，它記載了上自神話傳說的黃帝，下至漢武帝年間一共三千年的歷史。被魯迅先生稱爲：史家之絕唱，無韻之離騷。
但是，在《史記》中最讓我難忘的還是西楚霸王項羽。雖然，他最後沒有成功，但我最惋惜的就是那四面楚歌，最後在烏江自刎的人。曾經有人說過，中國歷史上少有敢單身獨戰敵人的英雄，我覺得他忽略了一個人：項羽。他在遭遇漢軍追殺，一人殺敵數百，誓不放棄，難道他不是以一殺十的大英雄嗎？在烏江時，一位亭長敬佩他，於是便讓他趕緊渡江後捲土重來，可他不肯，最後還是在烏江自刎而死了。連李清照也爲他寫了“至今思項羽，不肯過江東”。
《史記》這本書，我讀了之後真是受益匪淺啊！
《史記》讀後感 篇4
《史記》這本書是西漢時期的史學家文學家司馬遷寫得。他在公元前104年開始編寫《史記》，終於在55歲左右的時候完成了這部史學鉅著。《史記》又名《太史公書》，它記載了從遠古時代的黃帝到漢武帝時期約三千餘年的歷史。我對我國的歷史非常感興趣。我先從黃帝瞭解的，黃帝是中華民族的始祖，名叫軒轅。他生下來就聰穎異常，二十幾歲就見多識廣。還根據四季的節氣種植農作物，深得民心，實力日益壯大雄厚。此時，炎帝及其部落侵犯其他部落，要稱霸天下。最終被黃帝打敗了炎帝。從此，炎帝也歸順了黃帝，這個部落的人成爲中國人的祖先，他們的後代就成爲炎黃子孫。
我們就是炎黃子孫。我們中國的歷史悠久，還有很多我們不知道的故事和人物。我們以後要多讀書多積累。我國的歷史值得我們多研究。這本書讓我知道了很多關於中國歷史的故事它真是讓我受益匪淺呀！
《史記》讀後感 篇5
歲月如梭，光陰似箭，凝聚了五千年文明的中華民族又重新屹立在東方，傲視羣雄。時間埋沒了過去的輝煌，但它是不可磨滅的，因爲那上古至漢武的五千年文明永恆的定在了那本不朽的史冊中--《史記》。
人人都說，初中三年的生活是枯燥無味的，但是伴我度過初中三年的，確是這本書，《史記》。
《史記》是一部不朽的書，也是一本不屈的書。司馬遷用畢生精力，走遍大江南北，收集史料，纂寫《史記》。他忍受宮刑，卻不向困難低頭，不向命運低頭，他不放棄，不屈服，終成《史記》，這也使得這本名著流傳千古。這種精神，使得《史記》也變得偉大了。
是它，讓我體會到了上古的大同安定，是它，讓我體會到了周商的盛世小康，也是它，讓我臨身於戰國之亂，同時也讓我體會到人民對於戰爭的痛苦與無奈。
沉浸在那滄桑歲月，我深有感觸。從此我愛上了它，與它在一起的歲月裏，我們來到牧野，同周王討伐商紂，剷除暴君;來到大齊，目睹桓公稱霸諸侯，葵丘會盟;馳騁沙場，同白起大戰趙軍，長平大捷;秦王宮裏，陪藺相如智鬥秦王，完璧歸趙;齊魯大地，伴孔子周遊列國，品味哲理。這一切的一切，是《史記》讓我暢遊這歷史，也是《史記》讓我懂得了許多哲理：
我明白了大禹三過家門而不入的衛國精神;我體會到了百花齊放，百家爭鳴的活躍思想;我同情於商鞅心繫天下，盡力變法卻車裂而死;我佩服於白起的英勇壯志;我欣賞那齊威王的虛心納諫;我厭惡那趙高的小人得志;我敬佩劉邦的選賢舉能任用賢臣，我也惋惜項羽四面楚歌，烏江自刎。
《史記》讓我學到了許多，它教會我不瘋狂的追求功名利祿，它教會我要以禮服人，寬容待人，它教會我心繫天下，憂國憂民，它也教會我奉獻社會，自強不息。我也學會了不張揚，不驕傲，不小氣，不自卑，以史爲戒，方爲其本。
《史記》是一本經典的好書，它的價值不僅在於它的真實性，更在於它對人思想的影響，對人品德的修養。《史記》一直在向我灌輸中華的精髓。有它伴我成長，一生不會孤獨。
《史記》讀後感 篇6
自人類有意識以來，死亡一直是個歷久彌新的話題。因其超體驗的實質，造成了人類最原始的恐懼，也成了所有恐懼的終極指向。任何生命都只有一次，所以貪生怕死也自然成了人的本能與本性。值得一提的是，正是在明知必死的前提下，人類懷着對死亡的極度恐懼，強烈地追求永生，併爲此做出不懈努力，從古至今都不曾停歇。因爲理智知道永生是不可能實現的事情，於是自然就衍生出了不朽的理念。
古人對不朽有三個衡量標準，即“太上立德，其次立言，其次立功。”並很有把握地認爲，只要做到了其中之一，就可以名垂青史，流芳百世。但是在變化莫測，無跡可尋的命運軌道上，這樣的標準顯然不能放之四海皆準，因着突如其來的命運降臨，歷史不斷演繹出了一幕幕生死抉擇的畫面。是擇生還是擇死？這一難住了哈姆雷特的選擇題也常常就擺在了人們的面前。而這一難題也由於不朽標準的存在，就使得無論是選擇生還是選擇死都不能單純地用勇敢或怯懦來劃定。面對生死抉擇，人們常常認爲死能明志，生卻踐志。但是成敗與否更不能單憑這樣的標準來衡量。所以，當這樣的選擇出現在司馬遷面前時，他經過深思熟慮和無數次的自我思想抗爭之後艱難的選擇了比死還痛苦的生，並且最終提出了“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，用之所趨異也。”的生死觀念。這一觀念不僅爲後人樹立起生命的價值尺度，同時也貫穿着整部《史記》的創作過程的始終。
擇生還是擇死。時至今日，我們依然能夠從鴻篇鉅製的《史記》和激切感人的《報任安書》中感受到司馬遷在這個選擇上的煎熬。擇生意味着肉體的痛苦，人格的侮辱，靈魂的漂泊。而此時的擇死似乎看起來更加容易些，但一了白了地逃避之後，也就永遠喪失了永垂不朽的機會，成爲了“輕於鴻毛”的死。此間的孰輕孰重不僅一次又一次的拷問着司馬遷飽受重創的心靈，與此同時，也無時無刻地向後人發出深刻的疑問。但最終慶幸的是，司馬遷還是選擇了艱難地生，中華民族因此才得以增添一部可以引以爲自豪的歷史文學傑作，中華民族的早期歷史也因此有了大致可以確認的輪廓。我們可以認爲，經此一役，司馬遷已經完全經受住了生與死輪迴的考驗。因此他的生死觀不僅是靈與肉的不斷碰撞的結晶，也是維護人格尊嚴與追求永恆不朽的偉大結晶。
《史記》讀後感 篇7
中華民族國學博大精深、歷史悠久，留給我們的卻是何等財富！
兒時記憶，剛學會說話時媽媽就教我學《弟子規》，《三字經》雖不懂什麼意思，媽媽說我讀的還很認真，我一年年長大，就越來越喜歡讀國學，尤其對《史記》產生了濃厚的興趣。
《史記》這本書是由我國偉大的史學家、文學家司馬遷忍辱負重用心血寫成的。全面地記述了我國在這時期政治、經濟、文化各方面的發展歷程，通過這本書，我看到了繁榮昌盛的唐朝、殘暴兇惡的秦始皇……
司馬遷在寫史記時，吃了不少的苦頭。原來，他爲了一位將軍求情，得罪了漢武帝，入獄遭到酷刑，但是他爲了父親遺願，堅強的活了下來，完成了史記。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，優美的語言，生動而又形象的把每一個鮮明的個性描述的此起彼伏。在《項羽本記》這一篇文章中，筆下的項羽氣宇軒昂，躊躇滿志，一心想要幹成大事業，但項羽的性格目空一切，自以爲是，戰略上的失誤，雖有大志但無謀，最終走投無路、烏江自刎的下場。項羽爲什麼會落此下場，在《項羽本記》一文中司馬遷生動傳神的描寫，項羽少年時學書學劍都不成，他卻總有自己的道理：書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學，學萬人敵。意思是說，讀書寫字只要能用來記姓名就行了，擊劍只能對付一個人，不值得學，要學會對付萬人的本領。他的一番話體現出了不懂得循序漸進，逐步積累自己的能力和實踐經驗，要使自己有足夠的能力來對付在作戰中所遇到的各種突發情況。見此情形，他的叔父又讓他學兵法，最終還是半途而廢。
但項羽的雄心大志也是很難得，在鉅鹿，面對秦軍，是他率領江東的子弟以少勝多，楚軍的吶喊響徹雲霄，震懾諸侯，和秦軍展開生死決戰，殺死宋義，大破秦軍。那時起，他是楚人的驕傲。
面對危難，把死置之度外，不退縮終將成功，是項羽爲人們所立的榜樣，項羽的缺點和優點在司馬遷的描述下是個非常鮮明的人物。
司馬遷把一個個耐人尋味的故事世世代代流傳下去，當我讀了這本偉大的史學鉅著之後，使我更加了解歷史，讓我深深地體會到要想國家強大，自己強大，就在必須努力學習，有所作爲，如果不付出艱辛，就不會有好成績！
《史記》讀後感 篇8
《史記》是由司馬遷撰寫的中國第一部紀傳體通史。記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經濟、文化等)。
《史記》記述了上自黃帝下至漢武帝年間約三千多年的歷史。全書分爲十二本紀、十表、三十世家、七十列傳五大部分，共一百三十篇，五十多萬字。其中本紀主要記載帝王的言行政績;表是以表格的形式寫成的歷代帝王和諸侯國的簡要大事記;書是典章制度的專篇，內容涉及經濟、天文、曆法、水利、文化等重要領域;世家主要記載王侯封國的歷史變遷;列傳主要是人物專記，上自大臣大夫，下至某些領域的代表人物，均在傳中，還包括部分境內外少數民族的專篇。《史記》五大部分中以本記和列傳所佔篇幅最大，是書中的主體，因此後世的世學家將這種世書編纂體裁爲記傳體，這也是司馬遷在史學界的創舉。
史記讓我瞭解到了許多故事，如：爲人們嘗百草的神農氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過家門而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰國時期的管仲射傷齊桓公，但還被齊桓公重用，完成了齊桓公當時的春秋霸業，這體現出了齊桓公的大度，才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事，藺相如在澠池相會上維護了趙惠文王的尊嚴，趙王讓他當了大官，他也知道廉頗嫉妒，但爲了國家利益忍氣吞聲，最後竟讓廉頗主動負荊請罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時因別人威脅，忍受了胯下之辱，也受過一位漂母的恩惠，當上大將軍後不忘報恩，送了那位漂母許多酒菜，還賞給她一千兩黃金。
看完《史記》就彷彿看了一步宏偉的歷史巨片，深深的被其中的人物所吸引了，也在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦，不愧是被魯迅先生稱爲“史家之絕唱，無韻之離騷”。《史記》不僅是一部史家著作，魯迅先生曾高度讚揚《史記》，這本書還能讓我們在提高古文閱讀能力的同時增加歷史知識。
《史記》讀後感 篇9
《史記》是漢朝司馬遷之作，它記載了上至皇帝下至漢武帝的三千多年曆史。
其中令我印象最深的是商紂王。
傳說，商紂王長得十分英俊，力氣也十分之大得到王位之後更是變本加厲的欺壓老百姓，還發明瞭炮烙等武器殘害無辜的人民們。
商紂王的皇宮更是奢華，儘管外面的人們十分貧苦，吃了上頓沒了下頓，衣着破爛不堪，紂王都不管，照樣吃喝玩樂，津津樂道，他把肉掛的像樹林一樣，稱作“肉林，”把酒倒在一個池子裏，稱作“酒池，”他還把毒蛇毒蟲之類的東也放在一個池子裏，只要有人對他不滿意，紂王便會把他丟進這個池子裏，把他活活折磨死，真是殘忍至極，有時倉庫裏的錢不夠，紂王竟派人去搶老百姓的錢……
《史記》這本書讓我們學到了一些道理，認識到了以前是個怎麼樣的中國。
《史記》讀後感 篇10
看完《史記》，我最深的感受就是“得民心者得天下”。在這些真實的歷史故事中，我印象最深的有幾個。
一個是暴君商紂王。雖然他口才很好，但他利用這種天賦拒絕了部長的建議。他有強壯的身體，但他用所有這些力量打獵和玩耍。讀到這裏，心裏隱隱刺痛，爲商朝感到悲哀。很明顯，商紂王有這麼好的資本，可以把國家治理好，國力越來越強。最讓我吃驚的是，當忠臣畢幹說服他的時候，他想出了一個“好”的主意。他對比干說：“我聽說聖人的心有七個洞。你是聖人嗎？我想看看你心裏有多少洞！”說完，他拔出劍，剖開了比干的胸膛，當着衆官的面挖出了比干的心臟！當我讀到這一段時，我痛恨商紂王的殘暴行爲。我可以想象當時人們有多討厭這個商紂王。周國的領袖周武王與紂王交戰時，紂王的人民和奴隸派他們去攻打商紂王。不用說，周武王贏得了人民的心，贏得了勝利。這個故事生動地說明了“得民心者得天下”的道理！
《史記》第42章也講了類似的道理。鄭國國君和妻子姜生了兩個兒子，但姜偏愛次子，討厭長子，因爲她很難生長子。長子繼位時，姜很不高興。她想讓次子段繼位，就逼着他在段登基的時候把景怡封給段，然後讓段在景怡暗中練軍馬。然而，這些長子學生都在眼裏，他卻保持沉默。段聞知不迴應，與母親進一步商議篡位之計，準備內外呼應。看完這封信，我的心情不自禁地縮了一下，生怕二兒子得逞。結果並不是這樣。生於段攻京時，取出最精銳的兵馬，段之死，大獲全勝。段的放蕩使百姓很恨他，於是他終於保住了皇位！
《史記》中有很多類似的歷史事件，都讓我體會到一個道理：正義總能戰勝邪惡，贏得民心者得天下！
《史記》讀後感 篇11
燈下讀《史記》，當讀到荊軻刺秦的故事時，不禁撫卷長思，感慨不已。
閉上雙眼，靜靜品味着這個千百年流傳久遠的故事，心潮澎湃，熱血烈烈。窗外，大風呼號，偶然夾雜低沉的雷聲。一道閃電划進狹小的書屋，燈下的我，瞑目而坐，恍然間走向那遙遠的故事中……
天空佈滿了厚厚的烏雲，如同千噸巨鼎系在毫髮之上，危懸在我的心頭；瑟瑟秋風，如同封存了千萬年的寒冰，令我手足冰涼。
我是荊軻，是此番前去刺秦的俠客，亦是拯救大燕國的勇士！
我雖非燕國的子民，卻胸懷着一顆報效燕國之心。如今，秦欲亡我大燕，置大燕於岌岌可危之地，大丈夫，豈能坐視不管！
我憤怒的心如同深埋在火山底滾燙的熔漿，帶着大燕子民的滿腔熱血，帶着他們的國仇家恨，帶着千萬戰死沙場的燕兵的英魂衝了出來，衝碎了懸掛在我心頭上的千噸巨鼎，融化了令我寒戰的萬年寒冰！
舞陽手持地圖卷，緊跟在我身後。我手捧着將軍樊於期頭顱的鐵函，心情低沉。樊將軍，你雖是秦國的叛將，卻是大燕的烈士，你爲了此番刺秦的行動能夠成功，竟不惜拔劍自刎，你用你那沾滿了自己鮮血的利劍，宣告世人：你非貪生怕死怕死之輩！你用你的軀殼告訴我：人固有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山！
身上穿戴着白色衣帽的太子丹等人前來爲我送別，那白色的衣帽，在這蕭瑟秋景中，格外顯眼。我深知，此番無論成敗，定是有去無還，他們既是與我送別，亦是與我訣別……
在這烽火連天的歲月裏，我早已將生死置之度外，對我而言，生亦何歡，死亦何懼！
但，我也有着血肉，在這生命最後一程，我又何嘗無半點留戀之情？我昂首望了望天空，依舊烏雲密佈，彷彿同此時我的心情一般，壓抑而又惆悵……我感到空氣在凝固。
一曲築音激越而起，方纔密佈的烏雲漸漸被撥散開來，南飛的雁排成“人”字緩緩飛過。我的知音高漸離此時正在河岸旁爲我送別。我含着淚，環視着四周爲我送別的人，欲言又止。沉默了片刻，我忽然和着漸離的節拍，昂首挺胸，對着秦地的方向，引吭高歌：
風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！
唱罷，飽含在眼裏多時的淚水奪眶而出，兩行熱淚順着臉頰滴在了燕國的這片土地上，前來爲我送別的人也紛紛留下了眼淚，漸離更是痛哭失聲，甚至連兩岸的悲鳥也同我們一樣，對着古木，幽幽哀鳴……
渡過冰寒的易水，我同舞陽來到了河對岸。懷着一份留戀，我回首望了望：天是那麼的藍，兩隻欲南飛的孤雁在燕城上來回盤旋着，久久不肯離去。遠山如黛，遍地霜寒。送行的人羣依依相隨，白衣如雪。築音轉爲低咽，悲壯而悽惻。
我同舞陽帶着行李，頭也不回地徑直朝秦地方向策馬奔去，爲了這破損的大燕山河，我想：我們只有對強秦奮力一擊。我的生命即將如曇花一般，在秦庭短暫而又燦爛地綻放……
《史記》讀後感 篇12
《史記》是中國傳記史書的開山之作。全書50多萬字，作者是西漢司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了生動的人物形象，揭示了歷史變化的規律。
在這本書裏。我有一個最喜歡的角色，那就是林相如。他的機智給我留下了深刻的印象，他的深刻理解給我留下了深刻的印象。
戰國時期，彩和居住在趙國，歸趙國國王所有。很快，秦王在給趙王的信中說，他要用十五座城市來交換崔姓。這一次，王召可以犯一個錯誤：改它，怕這個秦國不給城；不改就不怕。如果秦把這件事當作對付趙的把柄，趙肯定不是的對手。於是，趙王召集文武百官商議此事。
在大家無奈的時候，苗賢推薦了他的客人林相如。藺相如到達秦國後，秦王在張臺與他相遇，但秦王得了財的口，得了耳，卻完全不記得自己的諾言。林相如看到這一幕，很照顧。他謊稱玉有瑕疵，就拿回去假裝給秦王看。
誰知道，藺相如一把將和氏璧拿回來，就說：“大王根本沒有誠意交換，所以我要拿回這塊玉。你要硬搶，那我的頭和玉就先砸在柱子上！”
秦王擔心玉，就把地圖上的十五個城市指給藺相如看。藺相如又說：“我們王召特地齋戒五天，以表對玉的誠意，所以你也要表示對齋戒五天的誠意。”秦王答應後，藺相如下令把玉偷偷送走
五日後，藺相如說明禹已歸趙，對秦王說：“請派人去請趙王歸何世碧。趙王就靠你了。那你就先交城吧！”秦當然不答應，只好走了。
爲了表彰藺相如不辱使命，完璧歸趙，趙王封他爲上大夫。爲此，大將軍廉頗很不服氣，他想：“老夫在戰場上出生入死，才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩，僅憑他那三寸不爛之舌，能贏得了我嗎?”這件事傳進了藺相如耳裏，不知爲何，他聽後總是避着廉頗。廉頗得意極了。可後來，他又得知藺相如不是怕他，而是因爲他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌，是因爲有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾，那麼秦國就能趁虛而入，趙國也就不保了。廉頗爲了向藺相如請罪，於是就赤着上身，綁着荊條向藺相如請罪。誰知，藺相如不但沒有怪罪他，反而和他成爲了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關於藺相的故事，在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云：“以人爲鑑，可以明得失;以古爲鑑，可以知興替。”我喜歡這本《史記》，更喜歡學習書裏面的故事。
《史記》讀後感 篇13
今天，我讀了《史記》中的《孫子吳起列傳》和《廉頗藺相如列傳》。讓我深切感受到這本書裏的故事，都是沿着智賢名相們的人生軌跡，呈現他們治國安邦、運籌帷幄的人格魅力。他們的人生際遇、功過成敗甚至喜怒哀樂都給我們帶來許多啓發。
藺相如面對強秦毫無懼色，憑自己的機智讓和氏璧完璧歸趙，還在澠池之會上滅了秦王的威風，而對於廉頗卻是一再禮讓，不與其針鋒相對，使廉頗認識到自己的錯誤而負荊請罪。這些都讓我明白，他們爲了國家可以不顧生死，知錯就改，留下千古美名。難怪連司馬相如都對藺相如肅然起敬，改成跟藺相如一個名。想想自己，明明有不少壞習慣卻始終改不了，上課還經常說話，作業也不認真完成，這已經嚴重影響到自己的學習了，我得趕緊從這壞習的睡夢中醒來，追上同學們。
再看孫臏，僅僅調整了賽馬的出場順序，不僅贏得比賽的勝利，還贏得齊威王的青睞。從而告訴我們遇事還得多動腦筋，不需要多麼複雜的算計，只要從大局出發進行微調，就能看到勝利的曙光。
歷史是人創造的，反過來歷史也可以改變人的命運。我想，他們靠着勤奮，靠着實幹，在混亂的時代都可以抓住機會，成爲建功立業的大英雄，名垂千古。那生在和平年代的我們，爲什麼不學習他們呢？
《史記》讀後感 篇14
《史記》這本歷史鉅著，是我們中國人民智慧、歷史的結晶，是千年歷史的記載。
透過這本書，我看到了繁榮的唐朝、殘暴的秦始皇、崇武的漢武帝……我彷彿真的看到了皇宮的奇珍異寶，百姓安居樂業的生活；秦始皇焚書坑儒的硝煙、漢武帝揮兵抗擊匈奴的戰爭場面；有的看着令人心曠神怡、有的看着令人神情緊張、有的看着令人無可奈何……
我覺得唐皇就應收集更多的書籍供天下人閱讀，還得讓臣子多接觸一些關於習武的知識。而秦始皇就就應讓人們閱讀一些來自統一前其他國家的書籍，不要那麼專橫，要心胸寬廣，能夠接納百家之言。精通習武的漢武帝就應瞭解一些古今鉅著，成爲一名能文能武的好皇帝。
再談談古代名人吧。例如扁鵲，他使多少人起死回生，巧診了多少個疑難雜症，挽救了多少在死亡深淵邊上掙扎的老百姓。還有張騫出使西域，雖然被匈奴人拘留了十幾年之久，但是依然不忘自己出使所肩負的重任，促進漢朝和西域的交流，構成了絲綢之路的雛形。孔子是我國曆史上的教育學家，他教育學生不是體罰，而是用禮儀道德規範他們的言論和行爲，用文獻、典籍豐富他的知識和見聞，他還善於循序漸進的誘導人，不僅僅如此，他還是個十分正直的人，他從不談論怪異、暴力、悖亂和鬼神之類的事情。
讀了《史記》，我不僅僅豐富了見聞，還增加了知識。讀書真好！
《史記》讀後感 篇15
《史記》是一本優秀的文學作品，被魯迅譽爲“史家之絕唱，無韻之離騷”。這本書在中國文學史上佔有重要地位，有很高的文學價值。
《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列爲“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四間公三千多年的歷史，與《漢書》、《後漢書》、《三國志》合稱“前四史”。
《史記》中很多故事表達了對古代優秀事件的讚揚，體現了中華民族的高尚情操，對醜惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質。其中很有名的《大禹治水》，表現了一個爲民造福的無私大英雄，他三顧家門而不入，日夜爲治水而奔波，可以看出他心地善良，捨己爲人，肯爲別人付出自己。
讀完《史記》，我百感交集，這本書中的人物悲歡的命運使我徹夜難眠，我從《史記》中涉取失敗的教訓和成功的祕訣，它身上的許多東西都是能夠幫助我們走向慢慢人生的養分。
《史記》中的內容貫通古今，使中華文化生生不息，它讓一個個英雄豪傑和輝煌事件在歷史長河上永久保存。
《史記》讀後感 篇16
《史記》記載了許多古代的名人名將：漢高祖劉邦，西楚霸王項羽，“烈丈夫”伍子胥，助秦稱霸的李斯，商人政客呂不韋，橫掃齊國的樂毅，以奇制勝的田單，“至聖先師”孔子，賢相管仲、晏子，枉死的彭越等等生動形象的人物，而且每個人都有描述他們各自的故事，使這本書更栩栩如生。讀起來，就好像回到了那一戰爭連連、動盪不安的歷史場面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣，畢生都對吳王忠心耿耿，常向吳王獻良策，吳王也十分重用他，這就是吳國爲什麼多年來都國泰民安的原因了。可是好景不長，到了吳王夫差的時候，吳王居然聽信奸臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說：“我畢生都對吳國忠心耿耿，我獻良策，夫差反而覺得我煩悶，整天就顧着飲酒作樂，國家政事一點兒也不理，再這樣下去，吳國遲早會被鄰國越國吞噬啊！”說完便自刎而死。終於，果然不出伍子胥所料，過了不久，越王勾踐率領大軍攻打吳國，打敗吳軍，吳國滅亡。從中我體會到夫差沒有慧眼識人，把奸臣收入國家，那也算了，還要聽信他，把忠臣全殺光了，以導致吳國滅亡。我覺得，這簡直就是自取滅亡！
《史記》裏記錄了許多栩栩如生的人物，大家可以平時讀一下這本書，除了瞭解我國古代的歷史，還可以知道中國的古代文化，一舉兩得！
《史記》讀後感 篇17
今年暑假，我讀了一本書。深紅色的封面上，寫着“史記”兩個大字，是那樣的入目三分，矯若驚龍，閃爍着歷史的光芒。翻開書，一股書香氣撲鼻而來。這書就是《史記》，“史家之絕唱，無韻之離騷”“。
《史記》是中國歷史上第一本傳記體通史，撰寫一個個璀璨的人物，如足智多謀的藺相如，英勇無比的項羽，焚書坑儒的秦始皇……這多繁星般的人物，深深地烙在我的心上，揮之不去。其中，伊摯從孤兒變成丞相令我折服，荊軻刺秦王反被殺使我惋惜，伍子胥白了頭髮也要復仇，就算會被殺死，讓我十分敬仰……就這樣，書裏的人物個個特點鮮明，讓我難以忘懷。
《史記》中有一個故事讓我喜愛，那是伍子胥的故事，伍子胥一夜白頭，不斷她努力爬升，終於完成了自己的心願，確實是“烈丈夫“所爲，能爲自己復仇，真厲害！
想到這兒，我的臉通紅通紅的，伍子胥能千辛萬苦地往上爬，努力的復仇，豁出自己的性命也要復仇，可是我呢？
記得8歲那年，我剛升入小學一年級，我就結識了位好朋友，和她聊着就聊到會什麼才藝，她說：“我會騎自行車！”我想了想說：“我會的多着呢！”一回家，我就和爸爸媽媽說：“我要學騎自行車！”爸爸媽媽立馬答應了，“三輪車”立馬變成了“兩輪車”。一開始學車，媽媽在後面扶着，爸爸在旁邊看，我經常問：“媽媽還扶着？”爸爸會說：“我看着呢！放心，媽媽會扶着的。”我開心地騎了好久，又過了一會兒，我再問：“媽媽，還扶嗎？”爸爸不說話，我往後一看，呀！媽媽呢，媽媽突然昌了出來，嚇得我倒在了地上……我終於學會了騎自行車。
從這件事，我明白了：遇到任何困難，我們都要勇敢面對。我的分享完了，謝謝大家！
《史記》讀後感 篇18
記得很小的時候，家裏有一套這樣的書《史記》，在父母的指導下，走馬觀花的看了一些，在我的印象裏，那是多麼枯燥而晦澀難懂的書啊。後來很長時間，我的目光都不敢碰觸它。直到有一天，我重新從書架上取下它。因爲要查一個資料，我不得不又一次翻開，我的眼睛只在書上掃視了幾分鐘，就忽的發現，我已經被吸引住了。
首先它的真實性，客觀性。原來我所瞭解的大多都是通過看影視，小說等，在腦海裏形成一個或好或壞的歷史人物，他們經過編者的再創造，加工，已經變得面目全非。比如秦始皇，之前他在影視裏的一直是個暴君的形象，僅統治數年就滅亡。但是史記裏，卻記敘了他的歷史功過，政治上有作爲，有創新，同時爲了加強中央集權，又採用了極端暴虐的刑法，這正是一個血肉豐滿的真實的人物。還有項羽，原以爲，他就是一個魯莽，無智慧，有勇無謀的壯漢，但是，看了史記，才知道他也有善的一面，也有才華，所以才能聚人氣，成就霸業。雖然他最終失敗了，可是他的不屈不撓的氣節廣爲後人傳頌。難怪後來的大詞人李清照說：生當做人傑，死亦爲鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。
其次，史記的語言很有特色，線索條理。雖然記敘的是史事，人物繁雜，事件頻繁，但是脈絡清楚，關係分析得很清晰，緊湊。所以我看的時候，經常會急於知道後文而迫不及待的讀下去。我印象最深刻的是鴻門宴，它描寫的氣氛相當濃烈，人物的一言一行一顰一笑都刻畫得栩栩如生。
史記的另一特色是歷史人物之全面，不僅有帝王將相，還有政治家，軍事家，文人，學者，遊俠，醫者等各類人物，他們各具特色，形象生動，性格鮮明突出，卻又不虛構虛誇，正因爲如此，就更加吸引人去看。
但是，從文中也不難看出，作者是有情感傾向的，比如，他對帝王將相，基本是客觀敘事，而對下層勞動人民卻又透露出一種情感，有同情有讚揚，有肯定有表彰。如《陳涉世家》，陳涉本不是帝王將相，卻把他編入本記，爲他立傳，這充分說明了作者的情感立場。而這種情感也會影響讀者，使讀者與人物命運相呼吸，產生共鳴。
《史記》的特色很多，讀的越多，越能發現它的價值。有人總結：以史爲鑑，知千秋盛衰興替；前事不忘，明萬代是非得失。而魯迅先生評價它：史家之絕唱，無韻之離騷。實在叫絕。
《史記》讀後感 篇19
“史家之絕唱，無韻之《離騷》”——這是魯迅先生對《史記》的精妙評價。2000前多年前，司馬遷在肉體和心靈收到了巨大傷害後，忍辱含垢，寫下了《史記》這一部皇皇曆史鉅著。
《史記》記載了從上古傳說中的黃帝時代到漢武帝元年共3000多年的歷史，記錄了大量的歷史名人與重大史實：從三皇五帝到秦皇漢武，有“周幽王烽火戲諸侯”、“趙氏孤兒”、“商鞅變法”、“將相和”、“荊軻刺秦”、“秦始皇統一中國”、“劉邦建漢”……其中，“楚漢爭霸”這一段歷史最讓人驚心動魄、蕩氣迴腸。這一段主要講述了楚王項羽和漢王劉邦爭天下的故事。其間，英雄豪傑輩出，如陳平、張良、蕭何、韓信等等，但最讓人扼腕嘆息、唏噓不已的非項羽莫屬了。
項羽這個人物十分複雜。在羣雄逐鹿的秦末，揹負國仇家恨的項羽立志圖秦，舉兵起義，志向高遠；鉅鹿之戰中，他破釜沉舟，背水一戰，以少勝多，可謂武功蓋世，勇氣超人。正是這種志向、勇猛與霸氣使項羽逐鹿中原，問鼎咸陽，裂土封王，終於成就了一代霸王。但他身上也有致命的缺點：鴻門宴中，他優柔寡斷，婦人之仁，沒有聽從亞父范增的建議，錯失了殺掉劉備的最佳時機，養成後患。項羽攻破咸陽之後，思念故鄉想回去，說：“富貴不歸故鄉，就像是穿着錦繡衣裳在黑夜中行走，有誰能知道呢？”可見，項羽的虛榮心極強。韓生譏諷他：“人說楚國人像是獼猴戴了人的帽子，果真是這樣。”項羽聽後十分憤怒，把韓生扔進鍋裏煮死，由此可見項羽心胸狹隘，殘暴無常。正是這些致命的缺點最終導致一世英雄終的悲劇命運——兵敗垓下，四面楚歌，最終自刎烏江！烏江渡口的那一道長劍血光，爲項羽的悲劇命運劃上了一個令人遺撼的句號。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。項羽連同他所處的那個金戈鐵馬的時代已經被歷史的滾滾紅塵所湮沒了……但透過歷史的塵埃，我們仍可以借古懷今，以史明鑑。從項羽的身上，我學習到人生應該有高遠的目標和挑戰困難的勇氣。《論語》說過“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”拿破崙也說過：“勇敢堅毅真正之才智乃剛毅之志向。”古往今來，但凡有大作爲者必有大志向、大氣魄、大勇氣，古有秦始皇、項羽、劉邦……，今有康有爲、梁啓超、周恩來……遠大的志向和無畏的勇氣引領他們的人生綻放出絢爛的光芒。
我們不僅要學習古人的優點，同時還要以史爲鑑，不要重蹈前人的覆轍。如我們不要學習項羽的優柔寡斷，而應該有謀略，有主見，學會審時度勢，當機立斷；我們不應有虛榮心，好面子，而應該實事求是，腳踏實地，做真實的自己！我們更不應該心胸狹隘，動不動就發火，遷怒於人，而應該修養心性，寬和待人……
歷史是一面鏡子，《史記》這本書讓我懂得了許多做人的道理，值得我永遠珍藏！
《史記》讀後感 篇20
二千多年前，一位文人遭受了莫大的屈辱，卻“不墜凌雲之志”，以血作墨，以心靈爲紙，完成了堪稱“史家之絕唱，無韻之離騷”的歷史鉅作，這就是司馬遷的《史記》。
我初讀《史記》就因爲它與其他史傳不同。作爲中國第一部紀傳體通史的《史記》，它記載了上起黃帝，下至漢武帝約二千多年的歷史。整部《史記》分表十篇，本紀十二，書八篇，世家三十，列傳七十，共130篇。縱觀《史記》洋洋灑灑五十三萬言，對人物刻畫，場景描寫，事件的記述，司馬遷都顯示出高超，多樣的文學技藝。《史記》不愧爲二十四史之首。
還記得《史記》中的項羽嗎？英雄氣概的他讓多少人羨慕！從小就學習兵法的他爲的就是長大後有所作爲。項羽隨叔父南征北戰，既有破釜沉舟的豪氣，也有霸王別姬的柔情，是他的那份心高氣傲的心成就了他，同時也摧毀了他。他心裏的苦也許只有他的馬才明白。項羽的勇氣我們應該學習，但項羽傲氣應該正確看待，不可盲目學習。儘管項羽戎馬一生，人生經歷了大起大落但也應該正確看待失敗。項羽烏江自刎的做法我並不贊同。俗話說：留得青山在，不怕沒柴燒。正確對待失敗也是人生的必修課程——我讀到勇氣，領悟了失敗。
《史記》讀後感 篇21
韓信是著名的四大軍事奇才之一，兵家四聖之一，也是我比較敬佩的一位將軍。他的特點就是能屈能伸，善於打仗，爲人忠誠。韓信幼年喪父母，靠釣魚掙錢，身背長劍。經常受一位漂婦的施捨，經歷了胯下之辱。後來韓信衣錦還鄉，報答漂婦。韓信面前，被羞辱過的惡霸跪着，韓信給他封了官。這一點可以看出韓信不斤斤計較，有遠見。但致命的是他的性格，韓信初出茅廬就敢跟相項羽提意見，殊不知項羽注重出身。韓信到漢營更是目中無人，這是最大的缺點。
廉頗，戰國四大名將之一，趙國軍事家，與藺相如發生矛盾，後來瞭解事實，於是負荊請罪。這個事例可以看出來廉頗知錯就改，身知大義。廉頗驍勇善戰，但又有勇無謀。廉頗犯了大錯，逃亡魏國，但自己仍然思戀趙國。趙悼襄王派臣前往魏國探望廉頗，廉頗十分興奮，“飯鬥米，肉十斤”表示自己身體依舊硬朗，想在爲魏國出力。這件事可以看出廉頗熱愛祖國，爲國奉獻的性格特點。
“當一件事情變成天下大事之時，凡天下人都無法置身事外，不管他是否願意”——張良
張良是秦末漢初劉邦傑出謀臣，是“漢出三傑”之一。劉邦與項羽兵力相差懸殊，但劉邦先攻破咸陽，於是項羽舉辦鴻門宴，打算暗中刺殺劉邦，但張良深謀遠慮，在鴻門宴上卑辭言和，憑藉高超的語言技巧，讓劉邦虎口逃生。後來又協助劉邦贏得楚漢戰爭。顯然，張良有勇有謀，並非弱小書生，爲人謙遜。但缺乏謀斷，思想固執。
《史記》讀後感 篇22
漢武帝是第一個用“罪已詔”進行自我批評的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的長子，他後悔不已，開始反思自己的一生。想到他即位以來長年征戰，勞民傷財；輕信小人，力求長生；殺伐任性，亡塗無辜。於是下詔書。這份詔是中國歷史上第一位帝王“罪己詔“他首開先河，知錯能改，愛憎分明讓我們一窺一代霸主複雜的內心世界。
我對漢武帝時期夢繞神牽，當看完有關他的那些故事時，心潮澎湃。我佩服武帝的才幹；我痛恨小人江充的老奸巨滑；我氣憤武帝的武斷與固執；我同情太子的身不由己；我擔心太子的孩子無依無靠；我更是惋惜劉據的自刎身亡。漢武帝是一個多面性且富有爭議的皇帝，他聰明機智卻抵不過江充的句句讒言；他洞察秋毫卻看不見朝廷後宮的鉤心鬥角；他文濤武略卻陷進別人栽贓誣陷的圈套。
正是他的偏聽偏信，導致了太子劉據的自殺，導致了抗匈名將衛青的長子長平侯身亡；導致了戰功卓越的公孫賀父子死於獄中，滿門抄斬；導致了他兩個女兒的雙雙死亡。一莊莊血案，這是哪一位“偉人”造就的呢？是江充，是江充這個卑鄙的小人。
《史記》讀後感 篇23
《史記》是我國第一部完整系統的通史，而且是一部無與倫比的文學名著，在我國史學和文學史上都具有很高的地位，極大的影響了後世的史學各文學。
《史記》的作者是司馬遷，他出生於史官世家，他的父親司馬談是漢武帝時的太史令。
而《史記》這部書，是他在囚牢裏寫的。司馬談臨終前拉着司馬遷的手，囑咐說：“我們的祖先是周朝的太史，我死後，你也會做太史，繼承先祖傳下來的事業，別忘了來年要完成《史記》啊！”可是在漢武帝三年，一樁飛來橫禍降臨到了司馬遷的頭上。因司馬遷爲辯護地陵受牽連被捕最終被處以宮刑。在囚牢裏的司馬遷悲憤交加，痛不欲生，但他一想到《史記》還沒有完成便安下心來寫《史記》。
司馬遷用他自己的全部心血完成了這部前無古人，後無來者的《史記》司馬遷他堅強，正直，不怕困難的精神深深的打動了我。
《史記》讀後感 篇24
《史記》誕生於公元前1世紀中國西漢時候，它記載了從中國上古開始到西漢時期，長達3000年的政治、經濟、文化、歷史。《史記》是中國第一部以寫人物爲中心的紀傳體通史，它是中國封建社會中一部劃時代的鴻篇鉅製。它開創了古代史學的體制和規模，對中國史學及其文學的影響至爲深遠。
想要了解一個民族的歷史，也就是在探求其心智的源頭和演變，觀山河所以存，觀生民所以養。無數的生命走過他們自己的軌跡，匯成文化的大海。個體生命會消融，而他的影響已留在周圍人的生命裏，記載在史書裏，熔鑄在歷史遺蹟裏，遺落在他曾如此熱情地生活過的每一寸土地上。這種影響在無限廣闊的時空裏傳播、增長廣大，在冥冥中塑造着一代又一代的人們，影響着他們的選擇。仁人志士的產生，往往是受了前人的影響。翻開一本發黃的史書，不覺入勝，我祖先之中，竟有如此偉大之人格生活於此土地之上，從而立志奮發，會聚羣英，內成就一代豪傑，外開歷史之新篇章。對真理的追尋通過歷史薪火相傳。一個民族真正的進步也常來自於對其歷史文化的重新解讀。失去了歷史的座標系，發展就失去的方向。
《史記》不僅是一部史家傑作，而且也是一部偉大的文學作品，魯迅先生評價其是“史家之絕唱，無韻之離騷”。司馬遷在一篇篇膾炙人口的紀傳文學中，塑造了各式各樣的人物形象。如完璧歸趙的藺相如，勇刺秦王的荊軻，叱吒風雲的項羽，豁達大度的劉邦，用兵如神的韓信，個個形象生動，栩栩如生。讀《史記》，裏面充溢着人文精神，純樸的先民用他們的智慧與勤勉開創了後代歷史的基業。德行是這裏最高的標準，對崇高精神境界的仰望，對至善的探討追尋，爲民族的付出，對生命的尊重構成了先民的精神世界——我們會懷疑，這樣一個世界是歷史的真實嗎？讀過《史記》的人們都應該會想這樣一個問題。不過也難怪，因爲在我們生活的現實生活中，以及在幾百年前的生活社會中，充滿了太多勾心鬥角、笑裏藏刀，無數的文人騷客曾感嘆社會的黑暗，批判黑暗的統治；無數革命烈士，用鮮血寫下了刻骨銘心的一篇悲壯史。這一切的一切都與書中的描寫差了太多了。
瞭解歷史，回想今世。我們從這些歷史書籍中得到的，應該不僅僅是一段歷史資料，而更多的是對於今世社會的反思。
《史記》讀後感 篇25
《史記》就彷彿在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。
看《史記》就彷彿在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的爲你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。
看《史記》就彷彿在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識，豐富了頭腦。
我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。讀書，讀史，讀人，亦是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執着，張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。品味全書，我心中只有一個人可謂爲英雄——項羽。是的，就是那個四面楚歌，垓下自刎的落魄之人。魯迅先生曾寫道：中國一向就少有失敗的`英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人。但我想項羽是個例外，遭漢軍重圍，一人殺敵數百，死戰到底。烏江亭長敬他爲豪傑請他渡江再待捲土重來。然“燕鵲安知鴻鵠之志哉”，“寧爲玉碎，不爲瓦全”，大丈夫豈能苟且偷生!於是，他便成就了一代霸王的悲情，遺恨千古。然而，劉邦違背鴻溝和約終究成爲其一生難以拭去的污點，他終究是個不顧手足之情的劊子手。於他，項羽不過就是冗長而虛渺的過渡之夢。夢醒之時，天下盡在咫尺。於我，他終只是個鳥盡弓藏、爲權勢而活的梟雄。成王敗寇，戰爭儼然成爲解救之法，英雄與梟雄無數次站在風口浪尖上角逐，其中一人的失敗便意味着另一個人的成功。然而英雄無所謂清貧抑或富貴，不爲名利所趨，所欲追尋的不過“正義”二字，爲的只是黎民百姓與江山社稷安危。姬昌父子起兵反商，爲的是因炮烙之刑無辜慘死的冤魂，爲的是不讓比干一顆赤膽忠心付諸東流，爲的是維持天下秩序，國家需要周武王這樣一位領袖。恰恰相反，淮南王劉長醉心權勢，不滿已有的封地，引發戰亂，最終也不過是不成氣候的“過江龍”。
《史記》是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。
《史記》讀後感 篇26
作爲炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個有着優秀傳統的神祕國度，這是一個物華天寶的泱泱大國，這是一個人傑地靈的文明古國。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作爲後世子孫的我們在茫茫書海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經的驚心動魄，思量曾經的紛紛擾擾，而作爲華夏兒女的我在品讀《史記》之後，也真切地感受到3500多年曆史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過在“少年不識愁滋味”的同時更體會到了中華文化的博大精深。
《史記》不但是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世鉅作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪傑和記載國內外少數民族的列傳。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。但此書之意義，我理解的，卻並不在於它是開了紀傳體的頭。相反，它的意義在哪兒？我看，倒是在於它不是一部以朝代爲斷限，乾巴巴羅列帝王將相，孳孳於一姓興亡的狹義史書，像晚於它又模仿它的其他二十多部現在稱爲“正史”的書。我欣賞它，是因爲它視野開闊，胸襟博大，早於它的事，它做了總結；晚於它的事，它開了頭。它是一部上起軒轅，下迄孝武，“究天人之際，窮古今之變”的“大歷史”。當時的“古代史”、“近代史”和“當代史”，它都講到了。特別是他敘事生動，筆端熔鑄感情，讓人讀着不枯燥，而且越想越有意思。
從秦始皇到唐朝這一段期間，是這本書的重點在這裏面我的印象最深的是：李廣爲將廉潔，常把自己的賞賜分給部下，與士兵同吃同飲。他做了四十多年俸祿二千石的官，家裏沒有多少多餘的財物，始終不談購置家產的事，深得官兵愛戴。李廣身材高大，臂長如猿，有善射天賦，他的子孫和他人李廣學射箭，但都不及李廣。李廣不善言辭，與人亦以射箭來賭酒爲樂，一生都以射箭爲消遣。李廣愛兵如子，凡事能身先士卒。行軍遇到缺水斷食之時，見水，見食，士兵不全喝到水，他不近水邊；士兵不全吃遍，他不嘗飯食。對士兵寬緩不苛，這就使得士兵甘願爲他出死力。李廣射殺敵人時，要求自己箭無虛發，所以非在數十步之內不射，常常是箭一離弦，敵人應聲而亡。也由此多次被敵人圍追，射猛獸時也由於距離太近而幾次受傷，但李廣從不畏懼。
這麼一位可敬的大將，在最後還是自盡了，哎，這是可惜中的可惜。
歷史風雲，世間百態，一次次迷離了我的雙眼；百轉千回，人情冷暖，一點點冰封我的思緒。可我從不曾懷疑這個繽紛的世界，重耳在外流亡十九載，卻終登帝位，名垂青史；勾踐臥薪嚐膽，終於報了滅國之仇；孫臏臏足，撰述了《孫臏兵法》；呂不韋流放蜀地，留下了《呂氏春秋》？？有生亦有死，有正亦有邪，有戰爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，皆付笑談中？
我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那麼深動敬佩《史記》當中的每一個英雄人物敬佩中國擁有那麼豐厚悠久的歷史。今天我終於把厚厚的一本《史記》讀完了讀完這本書後我的收穫還真是不小。
在中國這個物華天寶，人傑地靈的泱泱文明古國裏，中華文化，源遠流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中，滿天星辰中，《史記》是最爲璀璨，最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》，可以是人感到3000年前，羣雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。
《史記》爲西漢史學家、文學家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年，共3000多年的歷史，全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬餘字，司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識，完成了中國第一部，也是最爲著名的紀傳體通史。
《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響，其首創的紀傳體通史方法爲歷代“正史”開創先河。其豐富的藝術價值被古代的小說、戲劇、傳記、文學、散文所傳承並不斷髮展。從魯迅“史學之絕唱，無韻之離騷”的高度評價中就可看出它對後世的影響。
讀《史記》，使我認識了四面楚歌中，烏江自刎的項羽；生靈塗炭中，起兵反秦的陳勝吳廣；緊急危難中，智勇雙全的藺相如；流亡在外，卻終登皇位的重耳……歷史風雲，世間百態，一次次震撼着我的心靈，其中勾踐臥薪嚐膽的故事最爲引人深思。
公元前494年，吳國進攻越國，越國軍隊幾乎全軍覆沒，無奈勾踐只得屈辱求和，按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年裏，他忍辱負重，一心復國。回國後，他又艱苦奮鬥，勵精圖治，與百姓同甘共苦，最終，“苦心人，天不負，三千越甲吞掉吳！”
勾踐臥薪嚐膽，雪恥滅吳的佳話至今爲人們代代相傳，它也爲我們這些“少年不識愁滋味”的後人多了許思考：生活在當今的競爭大潮中，應居安思危，勵精圖治，居存思亡，艱苦奮鬥；如果不具有憂患意識，不把目光放長遠，畏懼困難而貪圖安逸，得過且過，那麼，他就會被這個社會淘汰，結果只會像吳王一樣死路一條！
困難與挑戰雖往往給人以挫折，卻能催人奮進，給人以力量，而安逸與保守雖可以暫時保身，但卻可以使人墮落而遭淘汰，所以，遇到挫折，就做一隻同暴風雨抗擊的海燕吧！只有這樣，才能見到雨後的晴天！
《史記》不但是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經受住了各種打擊，嘔心瀝血在公園前91年完成的曠世鉅作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪傑和記載國內外少數民族的列傳。是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的刺客列傳裏的聶政，荊軻等人。以前，我認爲刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人。但史記上的敘述，讓我明白，其實刺客纔是對君主最赤膽忠心的人。畢竟去行刺君王，成功了會被周圍的衛士殺死，不成功更無生還的可能。真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心爲君。就像荊軻臨走時在易水河邊風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。的悲壯，更有那後來身中八劍卻仍一心想着太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現，能與君主鬥智鬥勇的，還有那些有着頑強意志的說客。蘇秦是他們中最具代表性的一位。原先，蘇秦窮困潦倒，連家人們都嘲笑他，然而他沒有就此放棄他的理想，躲在房中鑽研《陰符》，練就自己論辯說理的功夫，用書中的道理去遊說君王，然後奔走於各個國家，終於讓燕文侯認同了他的意見和建議，將整個國家都託付給他，讓他去遊說各國，最終蘇秦成了六國合縱同盟的負責人兼六國的宰相。從而讓家人對他刮目相看，對他格外尊重。說客要想做成功是要付出常人難以想像的艱辛，不但要遊走於各個國家，路途艱辛自不必說，而且費盡口舌君王也未必會聽，搞不好還會給自己帶來殺身之禍，所以很多人都退卻了，但蘇秦堅持了下來並獲得了成功，他那三寸不爛之舌抵得上人家的千軍萬馬。讓我見識到了一個人口才的力量和古人那堅持不懈的偉大。
史記》是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世鉅作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪傑和記載國內外少數民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”裏的聶政、荊軻等人。以前，我認爲刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財、劫富濟貧，而且對君子赤膽忠心，像有些爲了自己的國家去行刺君王，是冒着生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心爲君，就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”的悲壯，更有那後來身中八劍卻仍一心想着太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。在《史記》裏，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有爲的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大人，他知識非常淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他。可是，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以爲真，漸漸地疏遠了屈原。德才兼備又清高孤傲的屈原，懷着悲憤的心情，寫下了長詩《離騷》，多年來屈原報國的願望未能實現，最終跳進汨羅江自盡了。
讀了《史記》後我才明白，原來在古代所謂的“品行不正”也大多都僅僅是“行”不正而“品”正，他們一心只爲王，他們如果沒有那“品”不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的瞭解到了一個決策者的重要性。包括屈原等人在內，都是因爲社會腐敗、墮落的現象，導致有些人只想着個人利益，纔會讓那些真正爲國家着想的忠臣落到悲慘的下場，也許在古代，皇權纔是最重要的吧……
《史記》讀後感 篇27
司馬遷爲了完成《史記》，忍受着他人不能忍受之痛，在精神和肉體的雙重打擊之下，發憤寫作，撥開歷史風雲的迷霧，用了整整18年時間，在他60歲時，終於完成了一部52萬字的輝煌鉅著《史記》，用文字傳遞下了古代英雄人物的錚錚鐵骨。正是他完成的《史記》，不僅實現了司馬遷自我生命的最高價值，也啓發和滋養了一代又一代的文學大師，作爲炎黃子孫的我們，生在一個優秀傳統文化傳承千年的國家，一個物阜民豐的泱泱大國。這裏的歷史長河綿延不絕，先祖給我們留下浩如煙海的文化古籍，現如今的我們，通過這些穿越千年的文字，感受當時的驚心動魄，思考着曾經的紛紛擾擾，也在茫茫書海里，學習做人所需要的傲然正氣，《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，從商周的歷史事件，春秋戰國時期的天下爭霸。跨越三千多年的時間，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經濟、文化等方面的發展史，是一部偉大的史學鉅著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
這部前無古人的著作，幾乎耗盡了他畢生的心血，是他用生命寫成的。被魯迅評價是“史家之絕唱，無韻之離騷。”
歷史風雲，世間百態，一次次模糊了我的雙眼；人情世故，紛紛擾擾，一點點充實我的內心。因爲《史記》，我從不曾懷疑這個繽紛的世界：勾踐臥薪嚐膽，越國百姓與其同甘共苦，奮發圖強，而成諸侯強國，最終報了滅國之仇；四面楚歌中，項羽不肯過江東，烏江自刎，留下霸王別姬的壯闊故事；重耳在外流亡十九載，風衣露宿，卻不變初心，終登帝位，名垂青史；緊急危難中，廉頗刁難裏麗，藺相如展現豪情大度，化解危機；大禹三過家門而不入，百姓與其團結一心，風餐露宿，終於制服水患；呂不韋流放蜀地，並未消極度日，終日思考，留下了《呂氏春秋》傳遞給後人？
正是這書頁輕微的翻動之間，那精神的鐘鳴綿延至今。聲聲清晰，聲聲震撼，餘音嫋嫋，迴盪心間。
《史記》思想深邃、文筆雄放，氣勢開闊，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響，其首創的紀傳體通史方法開創先河。生動詮釋了什麼是：古今多少事，皆付笑談中。
培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理之學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。
讀《史記》彷彿一次歷史的旅行，在司馬遷激昂的筆調裏，我體會到了歷史風雲，世間百態。
在迅速發展的當今社會，我們擁有先進的科學技術，
《史記》讀後感 篇28
從來沒有一本史書，將看不見觸不到的歷史演繹得如此淋漓盡致。歷史長廊的風雲變幻，文化長河的源遠流長，人物長幅的千姿百態，戰爭長卷的硝煙瀰漫，盡在八書十表，十二本紀，三十世家，七十列傳之中。此乃“史家之絕唱，無韻之《離騷》”——《史記》！它是我國曆史學上一個劃時代的標誌，是一部網羅天下放失舊聞，“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大著作，是司馬遷對我國民族文化特別是歷史學方面的極其寶貴的貢獻。經過細心品讀，不難發現，《史記》最難能可貴的在於其思想性。它正視當時的社會現實，不滿黑暗的統治，揭露罪惡，伸張正義的人民性因素十分豐富：荊軻爲了國家的利益，以獻逃將人頭與地圖爲名，暗藏匕首，伺機刺殺秦王，可惜功敗垂成，只留下易水之濱高漸離反覆悲歌的“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，只留下保家衛國的大無畏，以及頌唱千古的友誼；陳涉雖是一名小小庶卒，卻身懷鴻鵠之志，振臂高呼“王侯將相寧有種乎”，“率疲弊之卒，將數百之衆，轉而攻秦；斬木爲兵，揭竿爲旗……”。大澤鄉的揭竿而起，註定了給予秦的暴政以沉重的打擊……爲什麼說史記會有如此大的人民性因素呢？是因爲，
第一，客觀地評價史實。對於任何人，事，物，都評價得恰到好處，不偏不倚，不會因爲某人是權利者就懼怕，阿諛奉承，而是勇於揭短，記錄最真實的歷史，也不會因爲某人出身寒微就不屑一顧。對於歷史事件，歷史人物，能夠從不同角度看待，褒貶一致；
第二：善於分析。對於一些諸如勇士刺殺暴君，農民起義等當時的反專制英雄壯舉，除了有佩服他們，同情他們的感性認知外，還理性地分析起義，刺殺等失敗的歷史根源，不會因爲它們是正義之舉就只褒不貶；
第三，史記除了寫皇朝興衰，帝王將相，世家氏族外，還描寫了許多地方的風土人情，爲我們留下寶貴的風土人情資料，以人爲本，自然具有人民性因素，具有至高無上的史學價值。史記同時也具有相當高的文學價值，因爲它字斟句琢，每字每句都經過嚴格加工整理。三千年的歷史，是區區一百三十篇，五十二萬六千五百字就能精闢概括的嗎？這足以體現其文學功底的深厚。很多歷史典故，成語都源於史記，當我們讀到“完璧歸趙”，請不要忘記藺相如“王必無人，臣願奉璧往使。城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙”的承諾；當我們有所成就，成爲獨當一面的人物時，請不要忘記淮陰侯韓信“漢王之將，獨韓信可屬大事，當一面”的智勇雙全……當我們旁徵博引，嫺熟地運用着成語與寓言的時候，其實已經明示《史記》早已經深深植根於我們心中，只是我們不自知罷了。有句名言這樣說：忘記歷史就等於背叛。學習歷史，瞭解歷史，尊重歷史纔可以做到古爲今用。洋洋五十萬字的《史記》，作爲我國一部歷史鉅著，應該大家一起來鑑賞！
《史記》讀後感 篇29
《史記》故事這本書，寫了許多我不知道的事，還寫了還介紹了許多炎黃子孫。
在中國文化史上，《史記》是一座後人無法企及的高峯。
司馬遷幾乎花費了畢生心血完成了這部集大成之作。他從五帝起，寫到漢武帝太初年間，跨越長達三千年的歷史。他讀萬卷書，行萬里路，走遍天下，嘔心瀝血，開創了紀傳體通史的先河。
《史記》既是對先秦文化的重要的總結，又是西漢社會政治經濟生活的第一手資料。魯迅先生高度稱頌《史記》的文化價值，直呼其爲“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
這本書給我了極大的震撼！希望有更多的人去閱讀這本書。
《史記》讀後感 篇30
《史記》 是中華民族最早的紀傳體通史，被人譽爲史家之絕唱。此書開創了紀傳體史書的形式，對歷朝歷代的正史，都產生了深遠的影響。讀它，我就覺得在和一個活人談話。司馬遷我對他很同情，也很佩服。司馬遷是中國的史學之父，他忍辱負重的精神被後人傳誦，《史記》和其他史書不同，他把黃帝到漢武帝這幾千年間的人物描繪的栩栩如生，而不僅僅是羅列帝王將相。
史記這本書很偉大，作者更偉大。我們“讀其書而想見其人”，就一定要讀《太史公自序》。《太史公自序》很重要，以爲只有讀這篇文章，才能瞭解他的學術背景和創作過程，知道他有家學淵源和名師傳授。如果說《太史公自序》是學術史，那麼《報任安書》就是他的心靈史。因爲裏面浸透着生之熱戀和死之痛苦，每句話都是發自內心的。
司馬遷筆下的人物個個栩栩如生，有着鮮明的個性，比如說爲國着想的藺相如，南征北戰的廉頗，性情暴躁的秦始皇等等。優美的語言使我彷佛進入了那個時代，隨着情節的起伏，我的心情也位置改變，主人公喜則喜，主人公憂則憂。緊張刺激的情節讓我身臨其境，我一會兒變成了攻城拔寨的大將，一會兒變成運籌帷幄的軍師，一會又變成伶牙俐齒的說客。我陶醉在滾滾的歷史長河之中，久久不能自拔
歷史是什麼?歷史是一名老師：“前事不忘，後事之師”;歷史是一種規律：“究天人之際，通古今之變”;歷史是一面鏡子，是一種經驗，更是一種智慧。歷史潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。面對風雲變幻的國際形勢，要完成中華民族復興的偉大使命，請廣大青少年朋友從歷史中洞察規律，通曉過去，把握現在，主宰未來。
《史記》讀後感 篇31
在我小時候，媽媽就給我講了《史記》的故事，從此，我一直期盼着有一天能和《史記》見面。最近，媽媽給我買了一本《史記》，我高興極了，連忙拿起書津津有味地讀了起來。通過閱讀，我知道了《史記》是歷史上第一部紀傳體的歷史學術，它記述了從黃帝一直到漢武帝時代的歷史事件。在《史記》中，我印象最深的是中國最早的皇帝——秦始皇這個人物，秦始皇統一了中國，功勞很大。
在政治方面，秦始皇廢除了分封制，改郡縣制，還頒佈了新法；在經濟方面，秦始皇統一了全國幣制度、量衡制度。還修築了“東通海邊”、“南入吳楚”兩條大道，一但有叛亂，可以隨時派兵鎮壓；在軍事方面，秦始皇派兵出擊匈奴，將秦、趙、燕三國北邊的長城連起來，修築了萬里長城，另外，在文化思想上秦始皇也統一了文字。可秦始皇雖然對歷史做出了貢獻，但他對勞動人民卻很殘暴。他“焚書坑儒”，將儒生等四百餘人坑殺於咸陽，又下令燒掉諸子百家著作，給中國歷史造成了巨大損失。讀完《史記》，我還了解到其它的歷史人物，如屈原、陳勝與吳廣起義、楚霸王項羽等等，歷史畫面如在眼前
。這本書讓我增長很多知識，現在我知道《史記》不僅是一部偉大的文學著作，還是一本深奧的文學作品。《史記》，讓我感受到中國歷史文化是多麼宏偉，同時也使我對我們中華民族的歷史文化的知識增加自豪感。
《史記》讀後感 篇32
《史記》不僅是一部記實史書，也是一本美文集。記敘，作爲文章的主體，則更能展現人物的性格。而司馬遷就讓我們見識到了他僅用三言兩語、一言一行、人物心理便躍然紙上的功力。
就拿《淮陰侯列傳》中的片段來說。
劉邦得知心腹蕭何逃走了，“大怒，如失左右手”，可以想像得出劉邦當時一定是焦頭爛額、坐立不安，大腦一陣發昏，又急又氣，對未來一片茫然。而當過了一兩天，蕭何來見劉邦時，他“且怒且喜，罵何曰：若亡，何也？”這一個“怒”字，表面上是在責備蕭何，實則是見到他歸來心（氣）安神定（閒）之後的本能反應；更多的則是後面那個“喜”字，似乎一見到蕭何，就什麼都有主意了，後來所謂的“罵”，恐怕也是笑着罵的吧。一怒一喜一罵，僅三個動詞，就把劉邦那跌宕起伏的心理活動展露無遺。
劉邦不信蕭何是去追韓信，蕭何立馬回道：“諸將易得耳。至如信者，國土無雙。”還丟下一句“顧王策安所決耳”給劉邦。表面上是讓劉邦自己選擇，其實暗藏潛臺詞：韓信對你有利，我都已經花了這麼大的代價把他追回來，你難道都不肯給我一點面子嗎？還是你連我都不信任了？劉邦的確是個聰明人，他雖然不瞭解韓信的才華，但對蕭何還是信任的，況且蕭何剛剛失而復得，他也害怕拒絕蕭何會惹其不高興而再次失去他，於是立馬爽寬快答應：“吾爲公以爲將”，蕭何認爲官太小，劉邦心裏不情願，但看在蕭何的面子上，他一咬牙，說“以爲大將”，終於讓蕭何滿意了。
“於是王欲招信拜之”，纔剛答應完，劉邦就急匆匆地想拜大將了，一看就知道是敷衍了事，蕭何也深諳這一點，就直截了當地說：“此乃信所以去也”，又對劉邦提出好幾個要求——我原以爲他會不耐煩地置之不理，沒想到竟然“許之”。也許適當地遷就別人也不失爲一種計策。劉邦的老謀深算在此處便可略看出一二。
“諸將皆喜，人人各自以爲得大將”這是人的正常反應，這種貼近生活的描寫，一下子把故事與讀者的距離拉近了。“至拜大將，乃韓信也，一軍皆驚。”此處的“驚”字用得極好。一方面展現出諸將驚訝、失望、羨慕、嫉妒、不平、怨恨的心理，另一方面也襯托出“大將”這個位子的分量。可想而知，劉邦當時是下了多大的決心！
正如同學所說：“讀《史記》像在讀福爾摩斯“，人物的一舉一動都可以暗示他的心理或是個性，我願以偵探的身份去研究它，去身臨其境，去浮想聯翩。
《史記》讀後感 篇33
寒假到了，老師給我們佈置了一個任務——要求我們讀完“史記”並寫讀後感。“我用了三天讀完了這本書。這本書寫的栩栩如生，內容引人入勝。 ”史記“的作者是漢代的司馬遷，它記載了從黃帝到漢武帝三千多年的歷史，依照本紀，表，書，世家，列傳描繪出了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。
其中我最喜歡的是本紀那一部分。它講述了，五帝，夏朝，商朝，周朝，秦朝，和漢朝有關皇帝的故事。（由於司馬遷是生活在漢高祖事情，所以，高祖以後的事情就沒有講述。）讓我最敬佩的人是舜和禹。舜很小的時候，母親就去世了，他的父親雙目失明，也是個糊塗蟲，後母把舜當成眼中釘，她的兒子也是個自私自利的人。舜只好一個人搬到歷山腳下，即使父親經常打罵他，母親想害死他，弟弟欺負他，可他卻總是有一片孝順的心。還暗地拿糧食去救濟父母。他同時也是一個品德高尚，富於謙讓的人。在他當上黃帝以後，更是時刻關心百姓的疾苦，把國家治理得井井有條。
禹在的時候，經常發大水，每年都會淹沒很多田地，人們不得不背井離鄉。於是他就下定決心，一定要把水治理好。在他的帶領下，人們奮戰了很多年終於制服了水患。大禹，也曾經”三次過家門而不入“。而得到了人們的擁戴，成爲了黃帝，並建立了第一個奴隸制度國家——”夏朝“。
”史記“這本書寫的真棒，它既讓我們瞭解了漢朝以前的歷史，也讓我們明白了很多做人的道理，也讓我瞭解了我們祖國的悠久的歷史文明。我以後要多讀一些課外書，這樣就能學到更多的知識。
《史記》讀後感 篇34
司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑託司馬遷幫他繼續完成史書。然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他幾次想血濺牆頭，了此殘身，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭。最後，一部鴻篇鉅著《史記》誕生了。
司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，那是多大的痛苦！這是因爲他有強烈的責任感，他才能繼續堅持下去。沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。
試想想，如果校長沒有責任感，我們的學校會是什麼樣子？如果老師沒有責任感，我們的班級又會是什麼樣子？所以我們應該從小事做起，即使做一個小小的班幹部，也要有責任心，盡職盡責幫助老師分擔工作，幫助同學。如果連這一點點責任感都沒有，將來怎麼可能成爲棟樑之材？
爲了自己、爲了社會，讓我們從小做起，從現在就開始培養自己的責任心吧！
最近，我們學習了第11課《司馬遷發憤寫《史記》。這篇文章講述司馬遷從小就受母親河和英雄故事的激勵，有收父親影響，喜歡上了歷史，後來當他專心寫作時，因爲他爲一位將軍辯護，而得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，他在監獄裏寧願把個人恥辱拋之腦後，也要把《史記》寫完，就這樣，他奮筆疾書，忍辱負重了13年，終於完成了這部《史記》，爲國家做出了貢獻，死得便有價值，死得重於泰山。
像司馬遷這樣的人數不勝數。
春秋戰國時期，吳國帶兵打下了楚國，並活捉了楚王勾踐。吳王讓楚王當馬伕，楚王爲了不讓國家滅亡，受盡了恥辱，忍辱負重了幾年，纔回到自己的國家。回國後，他每天睡在柴房裏，每到飯前都要嘗一嘗膽的苦味兒，就是爲了讓自己不忘記在吳國的恥辱，並讓自己牢記"落後就要捱打"他每天一邊種田，一邊練兵。在他的不懈努力下，楚國後來發奇兵滅掉了吳國。
漢朝開國大將韓信，在漢朝未統一之前，有一次，一個小混混看不起他，便在大路上攔住了他，說："你有本事就拿劍刺我，要麼就從我的褲子底下鑽過去。"韓信知道：如果殺了他，就要坐牢，如果不殺他，就要忍受極大的侮辱。最後，韓信爲了能爲國家效力，從小混混褲子下面鑽了過去，忍受了"胯下之辱"。
社會上也有些人一受到侮辱就想不開了，甚至去死，這樣的死毫無意義，一點價值也沒有，可以說是輕於鴻毛。
讀完這篇課文，我終於明白了：一個人在面對別人的侮辱或是嘲笑時，不能消沉泄氣，要忍辱負重並做好自己該做的事，爲國家做出貢獻，你才死得有價值，纔是死得重於泰山！
《史記》讀後感 篇35
最近，我讀了一本名叫《史記》的書。這本書筆觸細膩，能引人入勝，是一本史學價值和文學價值極高的鴻篇鉅製。 《史記》主要向我們介紹了上至皇帝下至漢武帝三千多年的歷史，這本書依照本紀、表、書、世家、列傳的 體例想我們描繪了一幅幅波瀾壯闊的歷史畫卷。 其中最令我深有感觸的是《高祖本紀》。高漢祖劉邦爲人仁厚愛人，喜歡施與，意志豁達，胸襟開闊，常表現得大度，他幾次看相，人家都說他有貴人之相。
後來稱帝后，善用良臣，巧用計謀，打敗項羽，終於建立了漢王朝。這件歷史事件讓我知道了無論做什麼事，不要一意孤行，要多聽別人的意見，纔會成功，俗話說得好“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。” 《管鮑之交》的故事令我大有感悟。主要講了管仲年輕時與鮑叔牙有交往，兩人曾一起做生意。後來鮑叔牙跟隨公子小白，管仲跟隨公子糾，小白繼位後，鮑叔牙推薦管仲來代替自己，管仲當了相國，鮑叔牙的職位一直在管仲之下。我覺得鮑叔牙是一個真正愛國的人，他本爲相國，權利至高無上，可他不貪圖名利，覺得管仲有能力便推薦。 《史記》這本書人物立體，情節生動，便於我們深刻理解中華民族的歷史文明，使我們逐步增強愛國意識。
《史記》讀後感 篇36
這個寒假，我讀了《史記》這本書。這本書記敘了上自傳說中的皇帝時代，下至漢武帝前122年，共約三千年歷史。它形象、生動地展現了古代社會波瀾壯闊的生活畫面，塑造了衆多栩栩如生的人物形象，熱情歌頌了真、善、美，鞭撻了假、惡、醜。
這本書描寫了許多人：有寧死也不肯過江東的楚霸王；有孤高傲視，滿懷楚地蒼生，寧可葬身魚腹也不願追隨流俗的屈原；有忍辱負重二十年，臥薪嚐膽終復國的越王勾踐；有在易水岸邊揮淚告別，孤身入秦，用生命寫就千古悲歌的荊軻……然而，我最敬佩的就是越王勾踐。他和吳國打仗，結果敗了。他不甘心，奮發圖強，立志壯大越國，報仇雪恥。他把牀上的席子掀掉，鋪上柴草當褥子，每天晚上枕着兵器入眠。他唯恐眼前的安逸消磨了鬥志，就在座位旁掛了一個苦膽，不論是坐着、躺着還是吃飯的時候，都不會讓苦膽離開自己的視線。每次吃飯前，都會嘗一嘗苦膽，時刻提醒自己：“不要忘會稽的恥辱！”他和平民百姓過一樣的日子，舉國上下一條心，國家悄然強大起來。後來，越王勾踐歷經二十多年，終於滅了吳國，洗雪了會稽的恥辱。
《史記》這本書讓我瞭解了許多歷史故事，我以後要多看書，增長知識。
《史記》讀後感 篇37
《史記》是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世鉅作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪傑和記載國內外少數民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”裏的聶政、荊軻等人。以前，我認爲刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財、劫富濟貧，而且對君子赤膽忠心，像有些爲了自己的國家去行刺君王，是冒着生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心爲君，就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”的悲壯，更有那後來身中八劍卻仍一心想着太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。
在《史記》裏，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有爲的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人，他知識非常淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他。可是，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以爲真，漸漸地疏遠了屈原。德才兼備又清高孤傲的屈原，懷着悲憤的心情，寫下了長詩《離騷》，多年來屈原報國的願望未能實現，最終跳進汨羅江自盡了。
讀了《史記》後我才明白，原來在古代所謂的“品行不正”也大多都僅僅是“行”不正而“品”正，他們一心只爲王，他們如果沒有那“品”不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的瞭解到了一個決策者的重要性。包括屈原等人在內，都是因爲墮落的現象，導致有些人只想着個人利益，纔會讓那些真正爲國家着想的忠臣落到悲慘的下場，也許在古代，皇權纔是最重要的吧……
《史記》讀後感 篇38
作爲中國人的後代，我們感到榮幸。這是一個有着優秀傳統的神祕國度，一個有着偉大事物和偉大寶藏的偉大國度，一個有着傑出人物的古老文明。聖賢給我們留下了浩瀚的古代經典。作爲後人的後代，我們在浩瀚的書海中尋找古代聖賢的蹤跡，感受着過去的驚險，思考着過去的煩惱。作爲一箇中國兒女，看了《史記》，真的感受到了3500多年曆史中的豪邁，悲壯，苦澀的情懷。然而，在“少年不知愁滋味”的同時，他們也體會到了中國文化的博大精深。
我敬孔子，懼霸王，贊，奉，笑君王，恨，氣死韓信，憐李廣。讀書、讀史、讀人，也是一種精神的解讀，如蘇武牧馬的愛國與堅忍，張謇使命的剛毅與無畏，陳勝與出兵的大義與堅忍。嚐遍整本書，我心中只有一個人可以被形容爲英雄——項羽。沒錯，就是那個被四面圍攻自殺的孤獨男人。魯迅先生曾寫道：中國從來沒有幾個失敗的英雄，沒有幾個堅韌的抵抗，也沒有幾個敢於獨自戰鬥的勇士。但我覺得項羽是個例外。他被漢軍圍困。一個人殺了上百個敵人，戰鬥到死。吳江亭長尊稱他爲英雄，請他渡河東山再起。但是，“顏鵲知天鵝之志”，“寧死不屈”，一個人怎麼能苟且偷生呢？於是，他成就了一代霸主的悲情，留下了永恆的仇恨。但劉邦違反gap與和約，成了他一生不可磨滅的污點，不顧兄弟情，做了劊子手。對他來說，項羽只是一個漫長而虛幻的過渡之夢。當你醒來，世界就在眼前。對我來說，他只是一個爲權力而活的梟雄。輸贏，戰爭成了拯救之道。英雄和梟雄在風口浪尖上競爭無數次，一個的失敗意味着另一個的成功。但是英雄不管窮富，不求名利。他們所要追求的只是“正義”二字，只是爲了黎巴嫩人民和江山之國的安全。姬昌父子揭竿而起反對商業，爲了翻炮的懲罰所造成的無辜而悲慘的謀殺，爲了不讓畢乾的絕對忠誠付諸東流，爲了維護世界秩序，國家需要一個像周武王這樣的領袖。相反，淮南王常陸迷戀權力，不滿現存的封地，引發戰爭。最終，他只是一條糟糕的“河龍”。
歷史，這個世界，一次次模糊了我的視線；一百遍，人情冷暖，思緒一點點凍結。但我從未懷疑過這個多彩的世界。重耳流亡生活了19年，但他最終登上了王位，名垂青史。勾踐終於報了滅國之仇；孫臏滿腳寫《孫臏兵法》；流放蜀國，留下《呂氏春秋》。生與死，正義與邪惡，戰爭與和平，事物總是有兩面性的。我相信上帝的正義。古今多少事都是笑話買單。
《史記》讀後感 篇39
司馬遷的《史記》，貫穿了祖國3000多年的光輝歷史，是中國歷史上第一部傳記通史，位列二十四史之首，堪稱經典。
這本書是中國古代最著名的經典著作之一，它記錄了從古代傳說中的黃帝時代到元元年的三千年燦爛文明，生動地描述了三千年的一些歷史事件。讀完這本書，我深深感受到了祖國文化的偉大，這讓我感到了敬意。對歷史記錄的生動描述一直鼓勵着我們的寫作和祖國的發展。史記一出，洛陽紙貴。
偉大的作品總是會有輝煌的成就。《史記》，一部偉大的作品，是祖國文化史上的一顆明珠。司馬遷作品中的人物形象都很鮮明，個性鮮明。生動的語言，優美的文字，讓讀者感覺心情很美好。隨着劇情的起伏，我的心情也在爲之變化。以英雄之樂爲樂，以英雄之憂爲憂，感受英雄之情。輕鬆幽默的語言和扣人心絃的情節，似乎把我帶到了那個遙遠的時代。每個時代的背景特徵；各國的風土人情；《史記》生動地展示了各個民族的風俗習慣。
正如loan aiken在文章《走遍天下書爲侶》中所說，閱讀《史記》就像是進行一次歷史旅行。讀者彷彿穿越了時空，成爲歷史事件的見證人，體驗了當時人們的思想感情；彷彿與司馬遷面對面交談，他被自己準確的語言所感動，不自覺地增加了必要的歷史知識，豐富了自己的心智。
《史記》，被魯迅先生譽爲“史家絕唱，《離騷》無韻”，是每一箇中國人都應該認真閱讀的經典！這是一本生動有趣的書，可以增加知識，值得一讀！
《史記》讀後感 篇40
《史記》不僅是一部歷史作品，也是一部偉大的文學作品，開創了中國傳記文學的先河。《史記》對優秀古代任務的讚美，體現了中華民族的高尚情操，也揭露了醜惡現象，表現了中華民族對惡的憎惡的精神品質。比如大禹治水，表現了一個造福人民的大英雄。他治理了九條河流，爲人民做出了巨大的成就，也體現了勞動人民改變自然的雄心壯志。我還從趙遺孤中刻畫了忠臣、公孫杵與奸臣英勇搏鬥的故事。讓我們被忠誠、善良和正義所感動；鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中《武王滅紂》，通過文王和武王，以仁義利民，讓百姓安居樂業，與紂王的殘暴形成了鮮明對比，讓後人永遠銘記。《陳勝吳廣》的故事謳歌了中國古代歷史上一次偉大的農民起義。陳勝的光武帶領奴隸推翻了秦朝的暴政。從起義到陳勝犧牲只有六個月，然而他點燃的反秦之火卻越燒越旺。《飛將軍李廣》寫道，李廣這位飛天將軍，愛兵如子，抵抗匈奴入侵，保衛國家，成就斐然，深受百姓愛戴。
爲了完成《史記》，司馬遷忍受了別人無法忍受的巨大恥辱，遭受了身體和精神的雙重打擊。但他依然完成了《史記》，實現了人生的最高價值，激勵滋養了一代又一代文學大師，被魯迅評價爲“離騷無韻，史家的絕唱”。
翻看《史記》，不知怎麼的，心裏有一種感覺，彷彿穿越了時空的界限，把那些或多或少投射在歷史上的人物拋到了心裏，依稀看到了那個時代的血色夕陽。
兩千多年前，一位學者在遭受了巨大的屈辱之後，忍辱負重，用自己的靈魂和血肉完成了一部偉大的歷史著作。幾千年來，這部偉大的作品就像一顆閃亮的星星和一座巍峨的紀念碑，矗立在中國文學和歷史的長河中。這位學者是司馬遷，這位無與倫比的史書是《史記》。
司馬遷是個普通的歷史學家，不可能再普通了。和其他人一樣，他讀了幾千本書，走了幾千英里。然而命運的捉弄使他遭受身心的折磨和屈辱。但值得讚賞的是，在如此惡劣的形勢下，司馬遷爲了完成《史記》，忍辱負重，付出了數倍於常人的努力，最終完成了作爲歷史學家的頂級傑作3354《史記》。就憑這一點，我由衷地佩服司馬遷先生。他的堅持、毅力、堅韌和他的作品一樣令人欽佩。
讀《史記》，就像穿越時空，看着中國古代的風雨。而能有這樣一種身臨其境的感覺，主要是因爲司馬遷在《史記》中豐富的情感，對英雄的謳歌，對封建帝王的批判，使之充滿了強烈的愛恨情仇。本來歷史學家在描述歷史的時候，只是要求客觀公正的敘述，而不是爲了表達自己的感情。但是，當你讀到《史記》的時候，你會很容易跟着司馬遷的思路走，爲那些淚流滿面的悲劇英雄感到惋惜；我對惡人感到憤慨和慚愧。
最讓我感慨的是，《史記》裏還有其他的歷史學家連想都不敢想，也不敢寫。——揭露批判開國皇帝劉邦和當時的漢武帝。記錄皇帝的歷史已經是一些歷史學家不敢恭維的事情，更別說揭露一些負面的事蹟，很容易導致死亡。但是《史記》完全把他們納入書中，尖銳而深刻地剖析了他們內心的祕密，讓我看到了最真實的王朝，沒有任何阿諛奉承。這是前所未有的。這可能就是《史記》如此珍貴的原因。
《史記》讀後感 篇41
週末，我完成了所有的作業之後，終於有屬於自己的時間了。我高興地拿出最愛的書——史記系列之《士人的絕》，端坐在書桌前，聚精會神地把這本書看完了。
這本書講的是從春秋戰國至漢武帝建元元年時期儒林和遊俠的故事。比如說“投江報國”的屈原；留下“士爲知己者而死，女爲悅己者而容”名句的春秋刺客豫讓；還有軍政全才的韓安國……
其中，令我最佩服的人就是荊軻。荊軻雖然經常受到別人的鄙視，但他卻一步步爲自己的夢想付出。後來，在他的好友的推薦下，投奔了燕國的太子丹。當他知道燕國的處境之後，便毫不猶豫地答應了太子丹的請求，刺殺秦王嬴政。可是後來刺殺失敗，被秦王殺害了。但是，他這種不顧個人安危，冒死報答別人的恩惠，保護國家的精神被後人所稱讚。所以，人們稱他爲“千古英雄”。
這本書向我們展現了歷史長河中中國的發展史，有燦爛的文化，傲骨的民族氣節，也有戰亂帶來的哀鳴，悲壯的亡國故事。生活在現代的我們是多麼地幸福和快樂，我們要好好學習，珍惜美好生活。
