教育範文讀後感

和教師的談話讀後感(精選15篇)

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認真品味一部名著後,你有什麼體會呢?這時候,最關鍵的讀後感怎麼能落下!千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以,以下是小編幫大家整理的和教師的談話讀後感,僅供參考,大家一起來看看吧。

和教師的談話讀後感(精選15篇)

和教師的談話讀後感 1

忙裏偷閒,今天坐下來欣賞了贊科夫的《和教師的談話》,感觸頗深。

讀了第一章,我看到了自己的落後,我開始深思自己的課堂。在我的課堂上,學生到底學到了多少?之前我也有對自己課堂的反思,相比較而言,現在的反思更有針對性和現實意義。

對於課堂上的生活,作者提出了“學習應該聯繫生活”。兒童是多麼渴望多瞭解一些周圍的事情,可是我們的課堂更多的只是把目光停留在課本之上。有的老師爲這個提出了自己的理由:“課堂上的時間有限,應該着眼於課本,孩子們被身邊的重大事件深深吸引着,當他們滿懷着新的印象來到學校上課時候,我們的課堂卻常常對這些重大事件以隻言片語帶過,孩子的新鮮感頓時跌到了低谷。作者也提到了課堂上這種無拘無束的`談話,對於班級集體的形成也有不可估量的意義。每一個孩子聽着同學們的發言,如同他們體驗着同樣的內心感受,共同的感受也就有助於集體的團結。

我的課堂中也偶爾涉及到聯繫到生活方面的對話,但都是極其簡單,甚至是我一筆帶過,學生附和幾句便是。現在我認識到課堂時間是有限,但是如果能夠不浪費時間,再把這些時間用到課堂談話,這堂課就非常有意義了,學生也真正學到了知識。與此同時,學生也能把自己在談話中的感悟和思想過程運用到語文課堂上,真正實現了學生的主體性。

《和教師的談話》讓我重新做了一回渴求知識的學生,它不僅教會了我許多教學上的技巧和知識,也教會了我從正確的角度去反省自己的教學,更好地培養我的學生。最重要的一點是它讓漸漸地我明白教師是人類靈魂的工程師這句話的真正內涵,直到有一天我能夠發自內心地說出這句話。

和教師的談話讀後感 2

初看《和老師的交談》這本書,覺得它很枯燥無味,沒興趣沒什麼仔細看一看。可是以便寫讀書心得,因此耐着脾氣認真地看過一遍,想不到還一些獲得和啓迪。

作者最先回憶了教師這個詞,不容置疑,在複雜多變的人生道路社會發展大舞臺上,每一個人都飾演一定的人物角色,即在各式各樣的社會羣體中處於一定的影響力,具備非常的真實身份。而從古至今有衆多學者對於此事作過精闢的的闡述。如古之學者必有師。師者,因此傳道、授業、答疑解惑者也。

作者還覺得,在教育工作上的缺陷之一,就取決於教師儘管不否定自身擁有教育學生的每日任務,可是經常把他們當做主次的每日任務。我很贊成作者的見解:一、作者僅僅覺得教育工作中沒有和教學有機化學的融合起來,但我覺得教師有是平常人,也是凡胎肉身,也是有自身的家中和工作不太可能把自己所有的心力和精力都資金投入到教學工作中上來。二、我本人覺得教師便是理應在教學時間內極好自身的課,提升自己的工作能力,而不是一天到晚忙着幹這一惦記着幹那個,由於畢業論文及其別的主題活動危害自身,非常是新教師教學工作能力的提升。三、我認爲每一個教師都期盼獲得上級部門的高度重視而不是一味塑造自身較爲垂青、注重的人,假如長期下來,必定會比較嚴重危害教師的`教學上進心。

那麼,究竟教哪些?怎樣教?教師在學生眼前怎樣塑造自身的威信?如何去愛學生?怎樣用恰當的愛去教育學生?如今的小孩大多數是獨生子,她們由於害怕害怕跟爸爸媽媽傾吐煩惱,積少成多,小朋友們欠缺真誠,沒有安全感。因此,我一直覺得,教書雖然關鍵,可是教書育人更關鍵。讓小朋友們產生身心健康的人格,對小孩終生髮展趨勢而言,一直有利的。而根據多方式掌握小孩,掌握她們的喜好和纔可以,掌握她們的內心世界,掌握她們的快樂和憂慮,也許沒有比這一點更關鍵的事兒了。

學生優良人格的產生,針對學生的學習培訓也是有巨大的推動作用。每日,大家都是有義務讓學生在開心中學習培訓,在開心中玩樂,他們的世界應當有藍藍的天空,璀璨的陽光,輕快的歡笑聲。學生的許多運勢,實際上把握在教師的手上,因此,要是熟記這話,你一定會勤奮的。

作爲一名教師,應對那樣有與衆不同性命的小精靈,大家無須去清理她們,可是又不可以逃避她們校園內日常生活的諸多分歧,只是要包容豁達大度,尊重她們。可是我自始至終確信那樣一句話用陽光的微笑看待陽光的學生,大家的教育一定會填滿陽光。

和教師的談話讀後感 3

《和教師的談話》一書,共十一章,以各種談話形式比較全面地論述了新教學論和傳統教學論的一些分歧,尤其是針對小學低年級的許多教學問題提出了新觀點新方法,因爲我新學期要接手低年級,因此我也非常關注初入小學的孩子,教師到底該注意些什麼?書中採取對比方式大量論述了新舊教學方法的長短得失,但又不是空泛議論,不是就方法論方法,而是從長年的實驗效果出發來分析新教學方法所依據的心理學和教學論的科學規律。行文上舉例生動,分析具體,通俗易懂。有助於我們進一步掙脫傳統教學的消極影響,探索新教學。

在書中贊科夫說:“不應當把兒童在課堂上積極而充實的精神生活理解成連續不斷地緊張狀態,所謂兒童的生活並不是指讓每一個人單獨地去苦思冥想。孩子是在跟教師、同學一起交談自己的想法,有時是互相爭論,這裏面有遊戲的成分、有開玩笑、也有笑聲……當然,兒童在課堂上的生活,畢竟是以學習爲主的一種精神存在的特殊形式。可是,只要是真正的,有血有肉的,不故意造作的生活,它就會是既自由自在,又豐富多彩的。”自己在以往教學經驗中總困擾着一個問題,發現一些孩子總是缺乏自主學習的積極性。看了這本書,又將我拉回了最初的思考:和諧的師生關係是激發學生學習的積極性、能動性、創造性的原動力,對提高課堂效益是十分重要的。這不是一句虛無縹緲的空話,而是確實需要我們斟酌的和想方設法做到的,關係融洽,不但活躍了課堂氣氛,而且調動起學生的極大熱情去參與學習。反之,不注意培養學生的學習興趣,則嚴重阻礙了學生學習能力的.提高,當然更談不上課堂效益的提高。

幾年來的教學實踐使我深深地感到:建立和諧融洽的師生關係是需要教師與學生雙方共同努力,但很大程度上又取決於教師的理智、情感和教育方法。第一要求教師要尊重學生。尊重是教育的前提,只有尊重學生,才能取得學生對你的信賴。例如當學生回答老師提出的問題有困難時,老師此時一定要用心去點撥學生,啓發思維,生硬地要求學生坐下是不可取的,要給學生回答正確創造條件,讓學生獲得成功的喜悅,體會出掌握知識後的快樂,這是最重要的過程。另外,通過這本書的學習,我還得到啓發,我覺得提高課堂效益,教師必須要優化自己所教學科的課堂結構。首先要形成活潑進取的學習氣氛,在良好的學習氣氛中,豐富知識,增強智能。其次要滿足學生的學習需要。基於學情分析下的教學是非常有必要的。

對於即將教學一年級的我,通過再次學習這本書,幫助我回憶起很多教學案例,啓發了我很多共鳴,給了我很大的幫助,在今後的教學中,需要使學生和我心心相應、協調一致,建立良好的師生關係,創立良好的教學情境,師生在和諧的氛圍中學習,努力提高學習效率。

和教師的談話讀後感 4

《和教師談話》是蘇聯著名的教育家、心理學家贊可夫的著作,被譽爲“教師必備書”的著作之一。這本著作中,通過對話的形式,闡述了低年級教學中的一系列基本問題,把對小學教學的各種不同的教學論觀點、各種不同的教學方法和方式進行了對比,分析了它們的特點和效果。這種形式,讓我們在讀的過程中容易的多,更能夠思路清晰地去感受書中每個章節主要內容帶給我們的震撼和思考。

目前,雖然這本書並沒有完全讀完,但是在前六章的閱讀過程中,感受最深刻的就屬贊可夫在第二章教師和兒童章節中所闡述的內容。贊可夫在本章中說:“師生之間互相有好感的氣氛,首先要求學生由衷的尊重老師。”這句話讓我想到,現今多數師生之間關係,要麼是管理專制型的師生關係,要麼就是放任摯愛型的師生關係。建立在互相尊重基礎上的民主型師生關係卻很少。贊可夫的這句話,讓我明白了,師生之間要建立民主型的師生關係,那首先就要獲得學生由衷對教師的尊重。可是,學生對教師由衷的尊重卻是建立在教師對學生真正的尊重基礎上,即教師要尊重學生人格,尊重學生的興趣愛好,尊重學生正當的權利。

那怎樣做纔是真正的尊重學生呢?用“愛”的態度去對待他們,是否就是做到了對學生的尊重?如果是的話,那些放任型的師生關係中難道教師沒有用“愛”的態度嗎?尊重做法有沒有一個明確的界限?

我有些茫然了!接着讀下去,當我看到贊可夫說:“不能把教師對兒童的愛,僅僅設想爲用慈祥的、關注的態度對待他們。這種態度當然是需要的。但是對學生的愛,首先應當表現在教師毫無保留地貢獻出自己的精力、才能和知識,以便在對自己學生的.教學和教育上,在他們精神成長上取得最好的成果。因此,教師對兒童的愛應當同合理的嚴格要求相結合。”我明白了,尊重學生是要愛中有嚴,嚴中有愛。而且這種愛是要面向全體的孩子,而不是個別的孩子。這樣的愛才是高尚的師德。我們用這樣的愛,不僅會在學生面前樹立真正的威信,也會感化那些學困生,有助於教學任務的高效完成。

但是,“嚴”是不是意味着,就像傳統教學那樣,老師說什麼就是什麼呢?

很明顯答案是否定的。如果真是傳統教學那樣,那老師和學生之間的師生關係豈不是很快就會變成專制型的嗎?所以,這裏的“嚴”是在不違背新課程理念中‘學生爲主體’的原則下,給學生提供獨立活動教學的基礎上進行的態度。這裏的“嚴”和“愛”是緊密結合的。老師尊重了學生,那學生也會在感激中尊重老師,並在以後的行爲中不再出現類似的錯誤。

對於教學來說,學生對問題的回答,教師不應該着急,應認真聽完學生的話;在此過程中,教師只是引導者,不應該是主宰者。二年級學生在回答問題上,並不能完整的回答一個問題,不會說出思考的過程,教師只要引導說出自己的想法,時間長了,他們就會有種習慣,回答問題就會越來越棒。所以,我特別同意贊可夫所說的:“給兒童提供獨立活動的機會,是培養意志的必要條件,也有助於鞏固教師的威信。”

當然,要真正做到“嚴中有愛”,需要教師去了解每一位學生。只有瞭解了他們,我們纔可能對陣下藥付出我們的愛。那如何瞭解一個學生呢?

這就需要教師細心、耐心和善於觀察的能力。這也正是因材施教、發展學生個性的教學的首要條件。教師不僅要想到集體,也要想到個別。其最終還是要面向每一位學生,愛每一位學生,纔是真正愛的態度。師生之間的關係纔會真正的民主化。學生才能獲得良好的健全發展。

正如贊可夫所說:“兒童對教師給予他們的好感,反應是很靈敏的,他們是會用愛來報答教師的愛的。”愛與其他東西不同的是:它會越分越多。這樣的愛,需要我們在實踐的過程中,慢慢學會付出,慢慢體會其價值所在。這樣我們纔可能獲得進一步的成長,成爲一名真正的教師。

和教師的談話讀後感 5

《和教師的談話》中贊科夫通過對實例分析、引導並啓發教師反思自己工作中的具體事例等方式,教育工作者要以鮮活的有感召力現實生活實例教育學生,從正面,從可視、可感的層面引導學生積極投身於火熱的生活。

於是乎,我反思着自己的課堂。在我的課堂上,學生到底學到了多少?對於課堂上的生活,作者提出了“學習應該聯繫生活”,要了解兒童的精神世界。兒童是多麼渴望多瞭解一些周圍的事情,可是我們的課堂更多的只是把目光停留在課本之上。孩子們被身邊的重大事件深深吸引着,當他們滿懷着新的'印象來到學校上課時候,我們的課堂卻常常對這些重大事件以隻言片語帶過,孩子的新鮮感頓時跌到了低谷。

英語課堂一直在提倡:在真實情境中創編對話。我想,如果在我的課堂上,能經常涉及一些與生活有關的對話,以孩子的喜好爲前提,並鼓勵孩子多多發言,這樣我的課堂就會活潑生動幾分。真正實現了學生的主體性,學生的能力自然得到了遷移和培養。漸漸地,也就和學生培養了一種良好的師生關係。

瞭解兒童,瞭解他們的愛好和才能,瞭解他們的精神世界,瞭解他們的歡樂和憂愁,恐怕沒有比這一點更重要的事了。

和教師的談話讀後感 6

一、愛學生,就是要深入地瞭解他們。

每個學生都有一個豐富的內心世界,這個世界裏有他們的夢想,有他們的喜怒哀樂。通過多途徑瞭解學生,瞭解他們的愛好和才能,瞭解他們的精神世界,我們找到他壞習慣的成因,才能讓他們形成良好的人格。而學生良好人格的形成,對於學生的學習也是有極大的促進作用。每天,我們都有責任讓學生在快樂中學習,在快樂中玩耍,他們的世界應該有藍藍的天空,燦爛的陽光,歡快的笑聲。“學生的很多命運,其實掌握在教師的手裏”。我們班有個學生行爲習慣懶散,上課總愛打瞌睡,沒有一點學習的積極性,後來經過和家長聯繫,和學生談話,得知這個孩子的父母也常年不在身邊,自小跟隨爺爺生活,加上自己有狐臭,常受同學排擠,因此自信心受到很大打擊。得知這個情況後我便找他談話,動之以情,曉之以理,用他爺爺的愛感化他,告知他要自強自立,懂得用行動去感恩。因爲身體原因,許多同學不願和他搭檔,於是我特意讓科代表做其師傅,輔導他學習。很快我便發現他狀態好轉,並能主動地和我接近。瞭解就是教育的鑰匙。

二、教育學生,就要充分挖掘孩子的潛能。

作爲一名老師,面對這樣有獨特生命的“精靈”,我們不必去美化他們,但是又不能迴避他們在學校生活中的種種矛盾,而是要寬容豁達,善待他們。放大他們的閃光點,賞識他們的.優點,充分釋放潛能。因爲沒有賞識,就沒有教育。賞識用老百姓的話說就是“看得起”,對孩子而言,就是“你真棒,你真行”。這是讓孩子快樂成長的奧祕。在我們的教育行爲中,要多說一些“太好了!”“你真棒,你真行”。這樣的話,能讓孩子感到自信,一個“行”字,消除了孩子的恐懼感;一個“行”字,激發了孩子的求知慾;一個“行”字,喚起了對生命的熱愛;一個“行”字,找到了學習的快樂感覺。這樣,就能夠使孩子在各項活動中保持良好的狀態,能夠積極參與活動,充分體現了活動中的主體意識,也能夠縮短老師與孩子之間的距離,使孩子更能親近老師、信任老師。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學生,我們的教育必定會充滿陽光。”以前有個學生上課老愛趴桌子,課堂提醒她,她反而很厭煩。課後我找她談話,說她基礎不錯,完全可以成爲語文科的種子選手。結果這次談話讓她大受鼓舞,上課便開始積極發言,後來發現他朗讀功底不錯,於是在課堂上有意識地給她很多朗讀的機會,在同學們的好評和掌聲中,她終於有了學習的熱情。事後她對我說,她很感謝我這麼重視她。其實我只是一根火柴,點亮了那根燈芯。

三、愛是耐心和熱情的結合。

《和教師的談話》的第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關係。他提到教師對學生的愛,首先應當體現在教師毫無保留地貢獻出自己的精力、才能和知識,以便在對自己學生的教學和教育上,在他們的精神成長上取得最好的成果。教育工作很瑣碎,學生們在成長中總會反反覆覆出錯,這就需要我們要任勞任怨,持之以恆。心平氣和地面對各種學生錯誤。教學初,因年輕氣盛,常爲學生的錯誤而惱怒不已,大發雷霆,教育缺少足夠的耐心。因此教育效果很不好,學生不僅不能正視錯誤,還產生了逆反心理,怨恨心理。後來發現冷靜得傾聽,細心的教導,持續的關注,不斷的鼓勵,嚴格的要求才能讓學生聽話。其次,教師的愛還應該與合理的嚴格的要求相結合。贊科夫同時也說到教師還需要很大的熱情。沒有熱情就不可能會很好地去愛學生。這時候對照我自己,有時候我沒有一點熱情就走進了教室裏,結果學生聽了一堂乏味無聊的課,我自己是窩了一肚子火出來。相反,我精神抖擻,學生也是激情高漲,課堂熱鬧,課後有收穫。老師要把課堂變成自己的舞臺,走上舞臺,就要進入角色。

和教師的談話讀後感 7

初看《和教師的談話》這本書,覺得它很枯燥,沒興趣沒什麼耐心去看。但是爲了寫讀書心得,於是耐着性子認真地看了遍,沒想到還有些收穫和啓發。

作者首先回想了“教師”這個詞,毫無疑問,在紛繁複雜的人生社會大舞臺上,每個人都扮演着定的角色,即在各種各樣的社會羣體中居於定的地位,具有相當的身份。而古今中外有諸多學者對此作過精闢的的論述。如“古之學者必有師。師者,所以傳道、授業、解惑者也。”

作者還認爲,在教育工作中的缺點之,就在於教師雖然不否認自己有着教育學生的任務,但是常常把它們看成次要的任務。我很贊同作者的觀點:、作者只是認爲教育工作沒有和教學有機的結合起來,但我認爲教師有是正常人,也是凡胎肉體,也有自己的家庭和事業不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學工作上去。二、我個人認爲教師就是應當在教學時間內上好自己的課,提高自己的業務水平,而不是天到晚忙着幹這個想着幹那個,因爲論文以及其他活動影響自己,特別是新教師教學能力的提高。三、我覺得每個教師都渴望得到上級領導的重視而不是味培養自己比較眷顧、看重的人,如果長久下去,勢必會嚴重影響教師的教學進取心。

那麼,到底教什麼?如何教?教師在學生面前如何樹立自己的威信?如何去愛學生?如何用正確的愛去教育學生?現在的孩子大多是獨生子女,他們因爲恐懼不敢跟父母傾訴苦惱,日積月累,孩子們缺乏誠心,缺乏安全感。所以,我直覺得,教書固然重要,但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格,對孩子終身發展來說,總是有益的。而通過多途徑瞭解孩子,瞭解他們的愛好和才能,瞭解他們的精神世界,瞭解他們的歡樂和憂愁,恐怕沒有比這點更重要的事情了。

學生良好人格的形成,對於學生的學習也是有極大的促進作用。每天,我們都有責任讓學生在快樂中學習,在快樂中玩耍,他們的世界應該有藍藍的天空,燦爛的'陽光,歡快的笑聲。“學生的很多命運,其實掌握在教師的手裏”,所以,只要記牢這句話,你定會努力的。

作爲名老師,面對這樣有獨特生命的“精靈”,我們不必去美化他們,但是又不能迴避他們在學校生活中的種種矛盾,而是要寬容豁達,善待他們。而我始終堅信這樣句話“用陽光的笑容對待陽光的學生,我們的教育必定會充滿陽光。”

和教師的談話讀後感 8

最近看了蘇聯列?符?贊科夫的《和老師的談話》一書。初看《和老師的談話》這本書,覺得它很枯燥,沒興趣去看。但是耐着性子認真地看了一遍,沒想到還是有許多收穫和啓發。

"教師"是太陽下最光輝的職業。如何做一個成功的教師呢?這是許多教育工作者思考的問題,也是爲之奮鬥一生的人生目標。首先,要做一個"學生喜歡的老師"。一個老師是不是成功了,可以問問學生"喜歡這位老師嗎?"如果學生說喜歡,那麼這位老師就成功了。這話很有道理,是通過許多老師親身體會總結出來的經驗,一個老師要想對學生產生深刻的教育影響,一定要努力先讓學生"愛"上自己,只有"教師享有學生的深刻的愛戴,教師在學生心目中不僅是一個博學多識的人,而且是一個全心全意要把自己豐富的知識教給學生的人,這樣會產生一種互相懷有好感、互相尊重和友愛的氣氛,這種氣氛會給教學帶來好處,同時也有助於完成教育任務。"如果這位老師,缺乏愛心,但因爲嚴厲,她們班的學生總是很遵守紀律,看起來很乖的樣子,對待老師也是言聽計從,表面上看很乖的樣子。這樣的威信就是"虛假的威信",正如馬卡連柯所說:"壓服的威信就是虛假威信的一種。教師的虛假威信只能有助於維持班級的表面紀律,實際上卻沒有發生深刻的教育影響。"

師生之間相互有好感的氣氛,首先要求學生由衷的尊重教師。友愛不僅不應削弱紀律,而且相反,應鞏固紀律,使學生更好地遵守學校制度。在這種情況下,這就不是表面的紀律和形式上遵守各項規定的制度。學生的.行爲是發自他們內在的誘因,發自他們意識到自己在班級集體和教師面前應盡的義務。

如果想讓學生更多的接受老師的教育、受到老師的影響,就得"讓學生喜歡自己。"我們都希望自己的學生擁有良好的品格和學識,這樣某日在街上偶遇以前教過的學生,他還對你保有深深的尊敬與濃濃的愛,這是一件多麼令人欣慰的事。走在"教育"這條大道上,讓愛的花朵鋪滿道路!播撒"愛"的種子,收穫"愛"的果實。我會努力做一名學生喜歡的老師!

和教師的談話讀後感 9

在正式入編的這一年教師生涯中,感覺自己有了一絲絲的進步。雖然感覺進步不明顯,但我知道要一步步慢慢的去提高,慢慢的去體悟。

在這個學期中,我讀了《和教師的談話》這本書。這是前蘇聯心理學家、教育科學博士贊科夫的著作。在本書中,作者將其多年實驗研究總結的教學法與教育思想,採用談話的形式表現出來,十分新穎。讀完這本書後,給人的總體感覺就像這本書名一樣,像一個普通的教育工作者在和我們交談,交談對學校教學的感悟。輕鬆通俗的話語給我們留下的教學論思想卻是深刻的。

看完這本書,覺得雖然蘇聯距今已有幾十年了,但就站在現代的教育角度來看,有些教育思想還是有一定的先進性。

讀到第一章——課堂上的生活,我就看到了自己的落後。對於課堂上的生活,作者提出了“學習應該聯繫生活”。這裏指的是學生的生活經驗,而科學不正是從生活中來的嗎?還記得一次教研活動,科學組長鬍可安老師說的真好,以生活經驗引入,不僅使學生原有的知識暴露出來,也是潛概念的一種表現。作者還提倡無拘無束的談話,對於班級集體的形成也有不可估量的意義。每一個孩子聽着同學們的發言,如同他們體驗着同樣的內心感受,共同的感受也就有助於集體的團結。現在我認識到課堂時間是有限,但是如果能夠不浪費時間,再把這些時間用到課堂談話,這堂課就非常有意義了,學生也真正學到了知識。

贊科夫的教學理念也讓我想到現在的中國教學,分數爲重,經常強調複習,而且是多次的單調的重複。上個學期,我任教三年級科學。到了期末,就要開始複習,同樣的內容,生怕學生不會,同個班要重複好幾遍。說真的,複習多了,我自己都覺得沒勁,更何況是學生。那些優秀的學生早就掌握了,可是後進生恐怕還是一知半解。教師一遍又一遍地反覆講同一個材料,學生則必須一遍又一遍地聽教師講解。這個辦法真的有效嗎?書中贊科夫說:“這裏我想起條件反射論的創始人巴甫洛夫的話。如果刺激集中在大腦皮層的一個地方,或者像巴甫洛夫實驗室裏常說的'那樣,老是叮在一個細胞上,就會使它進入無興奮狀態,於是出現睡眠——完全的或局部的睡眠。”所以,在我們的課堂學生經常會出現打瞌睡,半睡半醒的狀態,提問他時表現出那種惘然若失的樣子,並不奇怪。據觀察,採用這種教學法,到一個學習日結束時,兒童神經系統的抑制現象很嚴重。

這說明了什麼呢?單調的重複,煩瑣的死記硬背,不僅浪費了大量的教學時間,還把教學進度拖得很慢,而且更嚴重的是阻礙了學生的發展。

那麼,該怎麼有效地進行復習和鞏固呢?贊科夫認爲,有許多知識和技能是不需要當時就練到那麼純熟的。要求一下子練熟,勢必要搞機械重複和死記硬背。例如打算盤,讓學生練得極其純熟,但是以後不用算盤了,幾年之後幾乎忘光。那麼先前的機械重複還有必要嗎?贊科夫還說,成年人對於自己的專業知識,也不一定都是一下子背出來的,只是因爲他們常常要用到它,談到它,所以達到了高度熟練和終身難忘的程度。而對於年齡尚幼的小學生,爲什麼要強迫他們一下子都記牢呢?這種要求學生連續重複而“一下子”記住的識記方法是很不科學的。

我覺得,贊科夫實驗教學體系的教學原則是值得我學習和借鑑的,在以後的教學工作中要儘量靈活地遵循這個原則,特別要遵循以高速度進行教學的原則。

總之,《和教師的談話》這本書讓我重新做了一回學生,對我受益匪淺啊!它不僅使我懂得教師還需要很大的熱情,沒有熱情就不可能很好的去愛學生;還教會了我許多教學上的技巧和知識,以更好地培養我的學生。

一定要勤於讀書,充實自己,使自己知識的海洋不斷得到充盈。這樣纔不會枯竭,才能源源不斷地使自己充滿活力。這是成爲一名教師的基礎。紮紮實實的多讀一些書,我對自己說。

和教師的談話讀後感 10

最近在看贊科夫的《和教師的談話》,在這一章節,提到一個子話題,那就是愛。我不知道該怎樣去形容老師對學生的愛,但是教師的一切行爲都源於對學生那份特殊複雜的愛。“愛”這個字意味着一種自我犧牲的依戀的情感。老師對學生的愛,這可能是一種母愛或父愛,又跟本能的簡單流露有着原則性的區別;也可能是對學生的一種熱情,說得更白點,可能是把對職業的熱愛,間接表現在學生身上。而又該如何正確地去愛學生?這就是一個引導的問題,慈祥,友善,關心的態度固然重要,但是,本人覺得,教師對學生的`愛應當同合理的嚴格要求相結合,而嚴格要求,並不是用嚴厲的手段迫使學生對自己產生恐懼,“壓服”對學生並不能發生良好的教育影響。所以說,教師應該正確樹立自己的威信。可是,該如何樹立呢?這好象是一門很深奧的學問,繼希望在以後的教學中不斷反省,不斷學習,多多積累不斷完善……

在本章中作者提出教師應當瞭解每一個學生的特點,可是面對班裏有四十如此之多的學生,作爲教師的我應該如何在方方面面瞭解每一個學生呢,不禁讓我提出了這樣一個思考。在各個方面理解一個學生況且不是一件容易的事情,更何況是那麼多學生呢?要花費多大的精力投入到這個問題上?在個別對待的問題上作者一針見血的舉了一個列子——鮑里亞,他是別的學校轉來的學生,沒有顯示出什麼才能,上課也很少發言。對於這種情況作者培養了他對生活、科藝術各個領域的片面性,於是利用了班級集體的力量。是啊,我們在教學中經常可以在辦公室或是教室外面看見某位教師拉着一名學生對他語重心長或是嚴厲的訓斥,在外人看來這名教師對學生非常的關心,但是其教育效果追根到底怎樣呢,只有天知道。所以在辦公室裏經常聽見教師抱怨學生不聰明、淘氣或沒有進取心。鮑里亞這個例子用的非常的經典道明瞭究竟該怎樣把每個學生所缺少的東西填補上去,而我們往往忽略了集體的作用!教師不僅要想到個別學生,還要想到集體學生,讓學生知道老師在關心他、愛護他,這樣纔不會顧此失彼,兼顧好每個學生。只有在課堂上和其他活動中教師與學生協同一直的求取知識的氣氛,才能充滿人與人之間的真正溫暖的氣氛。

本章中最讓人震驚的是符。恩。戈諾鮑林的《關於教師的書》中的一段引述,一批女學生居然跑到校長那裏去告狀,原因是教師總是她們喊作“小姑娘”。我相信每個人看到這裏都會露出疑惑的表情,這究竟是爲什麼呢,原來那教師並不是很和藹的叫她們而是有着鄙視或看不起的眼光在訓斥她們,因此他們之間並沒有很親近的關係。這就是愛啊,沒有教師對學生的愛,學生難免露出痛苦,而自身也得不到學生對自己的尊敬。在正確對待學生對與錯的問題上,我認爲學生是一個有生命的再現,他們渴望自由平等和幸福快樂,學習是學生的主要任務,但不應成爲強制的手段,學生從學習中應該體會到生命的美和力量,產生一種實現自我、超越生命的至樂感覺,而不是深深的痛苦和壓抑。

和教師的談話讀後感 11

用假期時間,有針對性的選擇了相關書籍讀了《和教師的談話》一書,使我受益匪淺,《和教師的談話》是前蘇聯心理學家,教育科學博士列。符。贊科夫的著作。在本書中,作者將其多年實驗研究總結的教學法與教育思想,採用談話的形式,十分新穎。讀完這本書後,給人的總體感覺就像這本書名一樣,像一個普通的教育工作者在和我們交談,交談對學校教學的感悟。輕鬆通俗的話語給我們留下的教學論思想卻是深刻的。現在簡單地談談我讀這些書後的感受。

培養兒童內在的學習誘因,有賴於改造舊的教學路子。這方面贊科夫提出了許多有益的見解。與此同時,他還強調要教會學生自己“理解學習過程”,實質上就是要教學生學會學習方法和思考方法;要研究兒童的“各種各樣的思維形式”,據以引導他們學會開動腦筋,成爲積極學習的主人,從而也才能充分體現出教師的創造性勞動和主導作用。

贊科夫的教學論是一個劃時代的創新,但其中許多基本論點的提出,又不完全是出自他個人或他的學派所獨創,而是有其歷史淵源的。如果我們查閱教育思想史,考查一下諸如研究兒童的發展,確認理論性知識對發展的指導作用,主張個性的“自然的成長”,以及教學過程中教師的創造性勞動與兒童的主體作用等等觀點,可以發現,有的是傳統教學論已經提出過的問題,有的是實用主義教學論曾經片面強調過的問題;但就其整個體系而言,又絕不是舊話重提,而是一個重大發展。他的新體系反映了五十年代和以後在國際上興起的具有共同性的教育思潮,反映了國際上教學論施行根本改革實驗的創造性成果,從而才構成新穎的立論。

當前,教學論和課程論仍只是處在發展中的獨立學科,無論在一國之內或國際之間,學術研究上都呈現出學派林立、百家爭議的.熱烈紛雜的局面;人們不應該獨尊一家。即或在蘇聯國內,對贊科夫的新體系迄今也仍然多有異議。這種事實說明,不宜把贊科夫的教學論看成全然不可移易的東西。我認爲,在教育理論上可比較的學科和可比較的部分,應打開眼界,重視研究外國,纔有利於加快我國教育理論建設。

雖然書中有些問題的提出在今天已不再新鮮,但我想凡是符合教育教學規律的思想觀念是永遠不會落後的。作爲一名教師,應該多讀書,多吸取經驗,多實踐,才能與時俱進。一句話:走自己創新之路。

和教師的談話讀後感 12

這個暑假過得非常有意義。百年一遇的奧運會恰逢暑假在我國召開,中國運動健兒披荊斬棘,勇奪獎牌,取得了歷史上最好的成績。不用上班的我着實享受了豐盛的體育大餐,看着金牌不斷地被我運動員奪得,喜悅之情溢於言表,頑強的拼搏精神令我敬佩。但想起諾貝爾獎至今仍與中國人無緣,甚是傷心。一個競技體育強國,但最根本的科學技術卻遠遠落後於發達國家。很多人埋怨是中國的教育出了問題,我總感到教師的責任非常的艱鉅,這也迫使我要不斷地學習提高。我想:學習不能放假,因爲教師需不斷攜取源頭活水,需要用理論來指導實踐,需要不斷地創新和改進,才能讓自己的教學工作錦上添花。

懷着從書籍中汲取營養來提高自身的素質的念頭,我拜讀了學校發給我的前蘇聯教育經典——贊科夫的《和教師的談話》,和之前讀過的李鎮西的《做最好的老師》、方方的《托起明天的太陽》相比,不易讀懂,讀起來感覺也不夠暢快。我並沒有貶低此書的意思,只不過是我的心理話,這也許是國情之差異,抑或是理論水平過於膚淺,一時不能領會深奧的理論知識。全書給我留下印象最深的是有關學習的誘因的表述。

贊科夫認爲,學習的誘因如果來自分數和讚揚,這只是學習的外部誘因,而最根本的是要形成學習的內在誘因,即發自內心需要的求知慾。在日常教學中,學生普遍對分數比較重視,常會比一比作業中得了幾個5分,他們會爲了分數而努力學習,認真細心完成作業,爲獲得好分數有時也會出現抄襲現象。他們期望得到一個好分數博得長輩的表揚和獎勵。實際上這種爲追求好分數而學習,搞考前突擊,對孩子的成長非常不利,這樣學到的知識會出現考試一結束知識也忘得很快。這使我深刻地認識到:很多教師爲提高成績常搞期末突擊的現象是不利於學生成長的,尤其對個性發展會造成不良影響。

贊科夫認爲,凡是沒有發自內心求知慾和興趣而學來的東西,凡是沒有經過緊張腦力勞動和克服困難而達於真正理解的東西,是很容易從記憶中喪失掉的,更重要的是不能發展思維能力。因此在教學中要激發學生對知識的.興趣,對知識的渴望,這樣的教育教學效果肯定會事半功倍。就拿這次奧運會來說吧!同學們肯定傾注了很大的熱情,連我親戚4歲的女兒到街上發現和奧運會相關的東西比大人要敏感。我想在以後的教學中,就可以結合我國運動員頑強拼搏爲國爭光的事例,讓學生意識到自己對祖國的義務感,以及爲國爭光的榮譽感。再通過引申討論,使生明白:多學知識,多學本領,就能對國家和人民帶來更大的好處。在數學教學中,如果能和學生的實際生活聯繫起來,一定會引起學生對數學的強烈興趣。如在(百)分數應用題教學中,可以結合奧運會中的系列金牌數,用所學的(百)分數知識來反映我國運動員的優異成績。這種爲國爭光的遠大志向和對教學內容的強烈興趣的內部誘因,似乎能把人的精神力量發動起來,對求知的渴望會不斷地產生和增長起來。

在不斷地學習、實踐和反思中與學生共成長!

和教師的談話讀後感 13

忙完了期中考試,今天坐下來欣賞學校發給教師們的一本贊科夫的《和教師的談話》。我獲得了一次與偉大的教育學家對照學習的機會。

讀了第一章,我看到了自己的落後,我開始深思自己的課堂,在我的課堂上,學生到底學到了多少?之前我也有對自己課堂的反思,相比較而言,現在的反思更有針對性和現實意義。對於課堂上的生活,作者提出了“學習應該聯繫生活”。兒童是多麼渴望多瞭解一些周圍的事情,可是我們的課堂更多的只是把目光停留在課本之上。有的老師爲這個提出了自己的理由:“課堂上的時間有限,應該着眼於課本。”孩子們被身邊的'重大事件深深吸引着,當他們滿懷着新的印象來到學校上課時候,我們的課堂卻常常對這些重大事件以隻言片語帶過,孩子的新鮮感頓時跌到了低谷。作者也提到了課堂上這種無拘無束的談話,對於班級集體的形成也有不可估量的意義。每一個孩子聽着同學們的發言,如同他們體驗着同樣的內心感受,共同的感受也就有助於集體的團結。我的課堂中也偶爾涉及到聯繫到生活方面的對話,但都是及其簡單,甚至是我一筆帶過,學生附和幾句便是。現在我認識到課堂時間是有限,但是如果能夠不浪費時間,再把這些時間用到課堂談話,這堂課就非常有意義了,學生也真正學到了知識。與此同時,學生也能把自己在談話中的感悟和思想過程運用到語文課堂上,真正實現了學生的主體性。

《和教師的談話》讓我重新做了一回渴求知識的學生,它不僅教會了我許多教學上的技巧和知識,也教會了我從正確的角度去反省自己的教學,更好地培養我的學生。最重要的一點是它讓漸漸地我明白教師是人類靈魂的工程師這句話的真正內涵,直到有一天我能夠發自內心地說出這句話。

和教師的談話讀後感 14

看完推薦的蘇霍姆林斯基的《和教師的談話》,受益匪淺。感到自己應該看的書太多。就先選擇這本贊科夫的《和教師的談話》吧。我打算看後,按章節寫出不能稱爲讀後感的讀書筆記,希望大家和我一起分享。

“課堂上的生活”這節和教師談到學生課堂上的生活,就是我們所說的課堂吧。首先是對提出的'“學習要聯繫生活”的看法。學習怎麼聯繫生活?就是把自己的生活用作文寫出來嗎?不是的,太狹義了。聯繫生活,就是要把時事搬上課堂。對身邊發生的事情,在課堂上談論。如果身邊發生了大的事情,而課堂卻對這些事情隻字不提或者隻言片語,那課堂學習的知識又有什麼用呢?要拿出課堂上的時間,讓同學來談論身邊的事情。“課堂要學習課文,沒有時間。”有的老師這麼說。是的,課堂的時間是有限的,但很多時間都被浪費掉了。在班級裏創設一種能夠推心置腹的交談思想的氣氛,讓孩子們把自己的各種印象、感受和懷疑帶到課堂上來,展開無拘無束的談話,而教師就要以高度的機智引導並且參加到談話裏去,發表自己的意見,就可以受到預期的教育效果。我們的課堂有這樣的內容嗎?應該有,學校不應該和社會隔離,這樣學知識就是死學。

接着談到了教師該如何去上課。當時,他們的教師上課舊的模式。首先是讀書,接着是分段分析,再感情朗讀,再列提綱,談中心思想。

和教師的談話讀後感 15

大學畢業後很少靜下心來認真的讀專業的教育理論書籍。因爲在我看來,只要多讀書(閒雜書籍也行),真心的愛孩子,努力的工作,熱愛自己的職業,一切就足夠了。至於專業書籍,不是太過專業看不懂就是看上幾頁就心浮氣躁,大多數都以工作太忙爲由而忽略。所以學校暑假的讀書活動的開展讓我重新找回了大學讀書的做讀書筆記的感覺。

寒假我拜讀的是前蘇聯教育學家贊可夫的《和教師的談話》。在前蘇聯他撰寫的《教學論與生活》、《和教師的談話》這些書被譽爲教師必備書。《和教師的談話》一書讀完,就像和大師促膝而談,聆聽大師的諄諄教導。書中闡述了低年級教學中的一系列基本問題,還提出了不少值得借鑑的方法,使我收穫良多。

書中舉了這樣一個例子:有些學生容易寫錯字,看到一件事不能很好地描述。教師往往責怪孩子笨,思想不集中。這說的不正是在教學工作中讓我們老師大傷腦筋的“後進生”嗎?儘管家校“雙劍合璧”,然而收效甚微。有時都產生放棄的念頭了。這類學生的問題到底出在哪裏?大師指出,實際上是他們的觀察力差。因此教師在教學中要注意培養學生的觀察力,要利用一切機會引導“後進生”觀察事物,讓“觀察觀察再觀察”成爲他們的座右銘。大師還指出,要儘量設法減輕他們的思想負擔,逐步使他們對自己的學習樹立起信心。讀到這裏,我的臉禁不住一熱,反思自己平時對待這類學生,往往性子過激,不能對症下藥,那個大談“不可揠苗助長”的人乾的'卻恰恰是違反事物客觀規律的事。總是拔高了要求,總是希望每個後進生能夠達到自己要求的標準,結果是,學生因達不到而沒有成功感,自己對這部分學生也越來越沒有信心,以至於最終放棄這部分後進生。

對於大師談到的“學習誘因問題”,我也很感興趣。特別是他引述的列.托爾斯泰的那一席話讓我深有感觸:“爲了使兒童對人們所教給他的東西能夠理解和感興趣,不要對兒童講那些他不知道和不能理解的東西,也不要講那些他知道的並不次於教師、有時是勝於教師的東西。”

我想,要激起學生對所學內容的興趣,教師必須吃透教材,充分了解學生。教材吃透了,教法自然就有了。哪些是學生學習的興趣點,哪裏是學生的困惑點,哪裏是需要深入探討的,哪些只需點到爲止,教師心裏都要清清楚楚,那麼學生的學習慾望就自然地產生了。

在書中大師認爲課堂應該讓學生充分交流國家重大事件,他說:“這種無拘無束的談話,對於班集體的形成也有不可估量的意義,每一個孩子聽着同學們的發言,就同他們體驗着同樣的內心感受,共同的感受也就有助於集體的團結。”“如果班級能夠創造一種推心置腹的交談思想的氣氛,孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來,展開無拘無束的談話,而教師以高度的機智引導並且參加到談話裏去,發表自己的意見,就可收到預期的教育效果。”

看了這些文字,我很贊同贊科夫的建議,課堂是一個愉快交流、多向互動的地方,學生們在交流中學習成長,是一種自然和諧的氛圍,鼓勵學生髮表意見、相互討論、敢於批判、樂於交談是一個老師應該也能夠做到的。

大師還談到“樹立教師威信”問題。我們都知道樹立教師威信很重要,那麼教師的威信是指什麼呢?大師指出,威信不是維持班級的表面紀律,而應作用於學生的心靈。教師既是學生的年長的同志,同時又是他們的導師,對集體,對個人,時刻不可放鬆指導的職責。教師要理解學生,瞭解每一個學生,要從多方面形成學生的個性。這樣才能受到學生的歡迎、擁戴。“親其師,信其道”,看來教育確實上是不分國界的,愛是教育永恆的旋律,愛是教育不變的話題。

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