讀《泛愛衆》有感（精選6篇）

當細細品完一本名著後，相信大家一定領會了不少東西，寫一份讀後感，記錄收穫與付出吧。千萬不能認爲讀後感隨便應付就可以，下面是小編整理的讀《泛愛衆》有感（精選6篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

讀《泛愛衆》有感 篇1

說起《弟子規》裏的《泛愛衆》一篇，我想大家應該不陌生吧！

《泛愛衆》講得是與朋友相處，要講平等、博愛，以博大的愛心去對待別人。現在，我們遇到了一個難題：只會索取，不會給予、奉獻；只知道去坦然接受，不知道欣然給予。聞名世界的文學家高爾基曾說過一句話：“給，永遠比拿愉快。”《弟子規》裏也說：“凡取與，貴分曉，與宜多，取宜少。”意思是給予、索取要分得清楚，給予多一些，索取少一些。記住這個美德吧！並去實踐這個美德吧！

“人有短，切莫揭，人有私，切莫說。”意思是：別人有短處，不要到處宣揚，別人的隱私，不能隨便說出去。讓我來說說最近我們班發生的一件事。我們四年級期中考試時，三個班的同學進行交叉考試。可是考試完後，班長馬玉森發現他放在書包裏的19元錢被別的班的同學拿走了。我清楚地記得，當時他還掉了幾顆“金豆豆”，最後那位拿走他錢的同學將錢還了回來。

回到家，我們給家人講了這件事，弟弟還說要將這件事到處宣揚。這時，在一旁的爺爺說話了：“你們不是學了《弟子規》中‘人有短，切莫揭’的話了嗎？那位同學做出這件事，同學們肯定都會向他投去異樣的眼光，他已經很丟臉，你們想讓他在衆學生面前擡不起頭嗎？我希望你們不要說。”這時，我才深深明白此句話的意思，我陷入沉思……

讀《泛愛衆》有感 篇2

對於大衆有關懷愛護的心，如同蒼天與大地，絕對沒有私心，不論好人、壞人、聰明、愚笨、寶貴、貧賤、種族國界都一樣給予保護和承載，純是一片仁慈之心，不爲名利毫無虛假。正是“天同覆，地同載”的大同境界。

泛愛衆的人人君子，他的心中有人我一體的觀念，所以肯放下滔滔私心，關懷大衆，我們若處處學着仁厚待人，在德行上改過修養，守住人的品格，並深入學習各項才藝，相信也能做出一份番利益大衆的事業。

品行高尚的人，名聲自然高，人們所敬重的是德行，並不是論外貌是否出衆；才能大的人聲望自然大，人們所信服的是真才，並不是只會發表言論。

自己有能力做的事情，不要自私保守；看到別人有才華，應該多加讚美肯定，不要因爲嫉妒而貶低別人。

對富有的人態度不諂媚求榮；對貧窮的人不表現出驕傲自大的樣子，不厭惡不嫌棄親戚老友，也不一味喜愛新人新朋友。至聖先師孔子教導我們，貧窮的人除了不諂媚迎合外，能夠在道德上自得其樂更好，富有的人不但不以驕傲的心態妨礙他人，更要愛好禮節，恭敬大衆。貧和富只是生活方式不同而已，都要學習禮節充實各項才能，發揮人我一體的仁心，才能營造一個“貧而樂，富而好禮”的幸福社會。

他人有事，忙得沒有空暇，就不要找事攪亂他；對方身心很不安定，我們就不再用閒言碎語干擾他。別人的短處絕對不要揭露出來，別人有祕密不想讓人知道，我們就不要說出來。

讚美別人的善行，就等於是自己行善，因爲對方知道了，就會更加勉勵行善；宣揚別人的過惡，就等於自己作惡，如果過分的憎惡，就會招來災禍。行善能相互勸勉，彼此都能建立良好的德行，有了過錯而不相互規勸，相方都會在品行上留下缺陷。

和人有財物上的往來，應當分辨清楚不可含糊。或者，財物只與他人應該慷慨多佈施；取用別人的財物就應少取一些；有事要託人做或有話要和人說，先問一問自己是不是喜歡，如果自己不喜歡就應立刻停止。

他人對我有恩惠，應時時想回報他；不小心和人結了怨仇，應求他人諒解，及早忘掉仇恨，報怨之心停留的時間越短越好，但是報答恩情的心意卻要長存不忘，對待家中的待婢和僕人，本身行爲要注重端正莊重不可輕浮隨便，若能進一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。權勢可以獲使人服從，雖然表面上不敢反抗，心中卻不以爲然。唯有以道理感化對方，才能讓人心悅誠服而沒有怨言。

雖然現在也很少有人用婢僕，但是上下尊卑的關係仍然處處可見，讓我們一起來學習仁德君子的泛愛衆，多爲大衆着想，共同營造一個相互關懷、相互體諒的溫馨社會。

讀《泛愛衆》有感 篇3

中國經典國學《弟子規》，蘊含着千百年來人們的道德經驗的結晶，這是我們中華民族所擁有的寶貴財富。作爲炎黃子孫的我們，應該多多誦讀，汲取精華，傳承其中精神。

在當今社會中，我們要發揚《弟子規》中“泛愛衆”篇所表達的博愛精神。正如中華民族偉大革命先驅者孫中山先生，一生都在發展和推廣着“博愛”這一中華美德，就連孫中山先生陵墓中山陵，主牌坊的正中央高高掛着一塊題有“博愛”二字的牌匾。在前年“5.12”我國汶川發生了大地震，牽動了全國13億人的心。可愛勝過一切，溫總理那斬釘截鐵的話語，時刻迴盪在子弟兵們的心中：“只要有一線希望，就要盡百倍努力！”大家自願紛紛募捐，一元，二元，一百元，一千元？源源不斷的捐款送往災區。這是我們大家共同的愛：愛是支持！愛是希望！只要人人都能獻出一點愛，世界將會變成美好的人間！這次雖然汶川發生了大地震，但是有我們的祖國做堅實的後盾。我們中華民族是強大的，是一個團結友愛的大家庭！

在平時的生活中，我們要從身邊點滴的小事做起，發揚這種“博愛”精神。學校組織我們少先隊員去敬老院看望長輩們，這也是一種博愛，也是一種集體的關愛。這些孤寡老人平日裏住在院內，十分冷清。沒有親人的照顧，沒有朋友的支持，可以說這些老人是無依無靠。爲了使這些老人獲得集體的溫暖，我們小學生也應該儘自己的一份力量。我們經常去敬老院看望他們，帶去親切的慰問和精彩的表演，讓這些老人們融入到這個集體中，讓他們感受到大家庭的溫暖！

看完了我的《弟子規-泛愛衆》讀後感，希望同學們也能和我一樣，去好好研讀這本書《弟子規》，感悟人生的哲理，傳承人間的美德。

讀《泛愛衆》有感 篇4

正如歌中唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將會變成完美的人間。我讀了《弟子規》中“泛愛衆”名篇，深有感悟。“行高者名自高人所重非貌高”德行高尚者，名望自然高。大家所尊重的是他的德行，並不是外表容貌。俗話說：知人知面不知心。看一個人不單隻看外表，更重要的是他的心靈是否完美、善良。更忌以貌取人。“人有短切莫揭人有私切莫說”別人的缺點，不要去揭穿;對於他人的保密，切忌去張揚，子曰：“己所不欲，勿施於人。”要設身處地爲別人着想。像“512”汶川發生了大地震，牽動了全國13億人的心。可愛勝過一切，溫總理那斬釘截鐵的話語，時刻迴盪在子弟兵們的心中：“只要有一線期望，就要盡百倍努力!”源源不斷的捐款送往災區。這是我們大家共同的愛：愛是支持!愛是期望!這次雖然汶川發生了大地震，但是有我們的祖國做堅實的後盾。

這時我想到了這樣一個故事：有一個十分奇怪的盲人，他在夜裏走路時，手裏總是提着一個燈籠。別人看到了都很好奇，就問他：“你自己都看不見，爲什麼還要提燈籠走路呢?”盲人卻說：“我提燈籠並不是爲自己照路，而是讓別人容易看見我，不會誤撞我。這樣既能夠爲別的路人照路，又保證了自己的安全。”

在平時的生活中，我們就應從身邊點滴的小事做起，我們要盡力去關愛社會上的弱勢羣體，殘疾人和孤寡老人。坐公交車主動給老年人讓座，攙扶殘疾人。這是一種關愛，讓這些老人們感受到社會大家庭的溫暖。

爲別人照路，也照亮了自己。付出一點點愛心，你就成全了一個世界。我們無法駕馭自己的生命，但我們卻能儘自己所能去幫忙別人，關愛別人。這樣讓愛在每個人心中傳遞，讓世界充滿愛。我們也就能感受到生活的快樂與幸福。

讀《泛愛衆》有感 篇5

“泛愛衆”，在《弟子規》中是這樣解釋的.：“以廣泛的愛心對待社會大衆……每個人在爲自己的同時能夠兼顧到他人、家國、天下……用心去感受別人的需要……待人謙和、有禮貌。”儘管《弟子規》只是給學生寫的，但是，作爲教師，我從中也學到了很多東西。下面介紹如下：

一、自身提高道德修養，做到對人謙和、有禮貌。

能夠說我們上莊中學的全體同仁的目標是一致的，我們每一天所作的一切都是爲了教學，都是爲了教好我們每一天應對的學生，所以每個人的思想都是崇高的。我們沒有理由對任何一個同事不謙和、不禮貌。

這就要首先想到別人的長處，想到從別人那裏學到點東西。

我認爲我能夠學到很多。從劉老師那學到慈悲、仁愛，從慶華那學到嚴謹、寬容，從小林那學到機智、嚴格，從小蘇那學到端正的態度，從新穎那學到謙恭的品質，從小曹那學到步步深入的教學思路，從小朱那裏學到一板一眼的工作方式，從楊光那學到良好的心態。從李蘭那學到務實的風格。

我們的每個同志都有自己的優點、特色，值得我們去學習。

二、不自私，互相幫忙

《弟子規》中說：“己有能，勿自私”，意思是說“一個人有才能和本事，不要保守自私、捨不得付出，要時刻想着服務大衆、回報社會。”我們都是從高校畢業的，都有較高的文化素質，工作就是把知識、潛力拿出來，回報給社會。不自私，同學科教師就能夠在教學中暢所欲言，把自己的體會、經驗帶給給大家，就會互相提出批評指正意見。不自私，同班教師纔會不記得失，團結協作管理好我們的班級。不自私，纔會給他人帶給方便。我們上莊中學纔會是團結的羣衆。

孔子也說：“君子周而不比。”意思是說，君子在處理人際關係中，能夠與多數人聯合，爲公共利益，爲多數人利益而團結在一齊。我們不必須能成爲君子，但是我們能夠用君子的標準來要求自己。

三、不干擾他人的工作

“人不閒，事勿擾;人不安，勿話擾。”與人相處，我們就應隨時注意自己的言行不要影響到別人的正常生活與工作，這是一種做人的美德。

我想的是：在很多學校的走廊裏都有這樣幾個字“慢步輕聲”，目的是讓教學環境持續安靜，讓學生養成良好的行爲習慣。還有的教室裏貼出“入門即靜，入靜即學”，爲的是所有學生能儘快進入學習狀態，彼此間學習不受打擾。

我們的工作也很繁忙，如果充分利用時間是完全能夠完成所有的教學任務、聯查任務的，就不會出現抱怨的情形。

總之，儘可能地發現別人的優點，不斷學習，我們的心境好了，工作效率就會提高。做到互相幫忙，我們的任務就會減輕，會從中體會到快樂。

讀《泛愛衆》有感 篇6

子曰：泛愛衆而親仁。仁者愛仁，智者愛智。

記得以前在讀者上看到這樣一則故事，年老的父親讓兩個兒子去獨闖天下，數年後，兩個兒子回來了，老大的述說是每到一處便遇惡人，所經之處必是惡地，這些年他過得很辛苦也很痛苦；老二的運氣則好得不得了，所遇皆是善人，所到必是詳和之地，這些年他過得快樂。父親聽完之後沉默了一會，讓兄弟二人交換之地再次出發。結果，老大去弟弟所到之處，發現這些人根本就不向弟弟說的那麼友善；而老二走在哥哥以前到過的地方，發現這些人其實都很善良，相處久了都很友好。所以說你以什麼樣的態度去對待別人，你就會得到怎樣樣的回報。常懷仁慈之心，以仁愛待人，那對方會在你的仁愛之光中感化。

懷着仇恨而生活的人，身體的每一個細胞將會被仇恨而吞噬，由此生活將會變得漫長而苦悶。而有智慧的人可用仁愛化解一切怨念，讓一切揹負風清雲淡。在若干年後，你再回首，發現當初曾令人爭執、仇恨的事情已經不值一提。在沒有家國恨的年代，人與人的關係完全能夠因爲泛愛衆而拉近，社會也會在每個人心存仁愛之中而和諧。

因存仁愛，人便不會自傲；因存仁愛，人便不會自負；因存仁愛，人便會揚善抑惡；因存仁愛，便會心存感恩之心；因存仁愛，便不會睚眥必報；將愛放在心中，人生便會少許多煩惱，只要人人獻出一點愛，世界將會變成完美的人間。

泛愛衆，我愛衆人，衆人亦愛我。