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水滸傳讀後感8篇

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水滸傳》作爲中國古典文學四大名著之一,隱含着中國古代深厚的民族文化、歷史背景和社會思想。下面是小編爲大家準備的水滸傳讀後感8篇,希望大家喜歡!

水滸傳讀後感8篇

  水滸傳讀後感1:

最近,我讀了一本書,名叫《水滸傳》。書裏有一百零八位英雄,有宋江、吳用、盧俊義、公孫勝、關勝等,故事就以他們而展開。

這一夥好漢嘯聚山林、劫富濟貧。他們面對朝廷多次進攻也不退縮,都一一將他們打退,還從中收服了許多將領。朝廷面對這支越戰越勇的軍隊一籌莫展。

有一天,皇帝手下的一個奸臣高俅想出了一個“借刀殺人”的策略,叫皇帝招安他們,然後再讓他們攻打那些農民起義軍。梁山好漢被招安後,就去鎮壓農民起義軍。就說與方臘起義軍的戰鬥吧,宋江的手下將士死的死、傷的傷、走的走、隱的隱,損失大半,只剩下二十幾個人。而剩下的人中,宋江和李逵被奸臣用毒酒毒死;盧俊義又被水銀毒傷,失足落入水中而亡;吳用、花榮也在宋江和李逵墓碑前自縊而死。故事最終以悲慘的結局結束。看這本書時,我也是一把鼻涕一把眼淚,爲他們的結局而傷心!

《水滸傳》裏,這麼多的英雄人物中我最喜歡的就是李逵了,他粗中有細、直爽率真、脾氣火爆、忠義兩全、勇猛無比。說他粗中有細,是因爲他做縣令時的一次審案。有一次,農民張老告當地的土財主,說他強行奪走了自己的兩畝地。當土財主送給李逵幾張銀票後,李逵就知道肯定是這個財主霸佔了張老的地。於是就詐他說:“張老告你說你偷了他四畝地契,你可知罪?”財主中計,急忙說:“哪來四畝?只有兩畝。”這時他才發現自己說漏了嘴。李逵立即叫小吏把財主拖出去打一百大板,並歸還兩畝田地。說李逵忠義兩全、勇猛無比,是因爲江州劫法場事件。宋江和戴宗被押赴刑場殺頭,李逵一馬當先,衝入敵羣,逢人就殺,勇不可擋,爲救兩位義士,立下汗馬功勞。說李逵脾氣火爆、直爽率真,是因爲他在朝廷招安、詔書送到時,一怒之下,把詔書撕成兩半,原因只是因爲陳太尉說話不尊重梁山好漢,態度傲慢。詔書上多把梁山好漢比作草寇。李逵不僅撕了詔書,還把欽差大罵了一通:“寫來的詔書是誰說的話?你那皇帝不知我這裏衆好漢,來招安老爺們兒,倒要做大!你那皇帝姓宋,我哥哥也姓宋。你做得皇帝,偏我哥哥做不得皇帝?你莫要來惱犯黑爹爹,好歹把你那寫詔書的官員,盡都殺了!”好在衆人都來解勸,把黑旋風推下堂去,李逵這才罷休。

讀這本書,我懂得了對朋友我們不能有福同享、有難不當,應該有福同享、有難同當,真正的朋友應該是能夠患難與共的。曹雪芹有句名言:“萬兩黃金容易得,之心一個也難求。”同學之間應真心相待,建立永久性的友誼,而不是易破碎的!

《水滸傳》雖然讀完了,但書中許多情節令我回味無窮!回味作者精湛的語言,我彷彿置身於夢境般,回到那個戰火紛飛的年代,和那些梁山英雄們一起經歷當時的事情。好啊!這本書真不愧是中國四大名着之一啊!

  水滸傳讀後感2:

寒假,老師推薦我們讀《水滸傳》,在讀之前,我覺得我們有必要了解一下它是什麼?它是我國古代,也是世界文學罕有的一部描寫農民革命鬥爭的精彩的長篇小說。

北宋末,宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋,在民族矛盾和階級鬥爭持續劇烈發展的歷史背景下,這些起義英雄爲人民羣衆傾心愛慕,廣泛流傳,以致紛紛起而效尤。待對外屈降,對內鎮壓的北宋亡國了。南宋統治者卻是更加無恥的投降主義者,但好在當時南北廣大人民羣衆對金統治者侵擾是堅決抗戰的。他們建立山寨水寨,對金反侵略、反擴張,對宋反投降、反壓迫;與南宋統治者相對立,形成大是大非的黑白分明的陣線。當年侯蒙的獻策“不若赦江,使討方臘以自贖”自然而然成爲苟延殘喘的南宋統治者安內最好的政策。

《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人,每人都有別號和姓名,而且有性格和故事。關於水滸故事部分,有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子,所記情節曲折,人物豐富,性格生動。人物故事發展起來了連接緊密,流暢自然。這些都是從南宋百多年來所謂“街談巷議”,慢慢積累起來,而後被採取過來,經作者深思加工,成爲這流傳百年的名著。

在《水滸》中,一個個英雄形象都創造成深刻的社會典型,他們通過鬥爭和考驗而走向革命,最後把自己無保留地融合在農民革命的洪流裏,這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中,一些人物出身於中上層階級,滿心指望爲封建朝廷出力,以期博得個封妻廕子,這本來是一種封建的正統願望。可是,在腐朽的趙氏王朝的沒落年代裏,全部政權都掌握在排除異己的“六賊”手中,就是這樣一部分文官武將的忠心的正統的願望,也都難以實現。像關勝、呼延灼、等人做夢也想不到“背反朝廷”,去梁山落草。可是,在封建統治階級與農民義軍的尖銳的矛盾裏,作爲維護封建政權的“打手”,他們不可避免的命運,就是要把生命捲入到這場你死我活的鬥爭裏。而正義是在農民義軍方面。《水滸傳》爲廣大讀者展示一個別樣精彩而真實的宋代社會。

  水滸傳讀後感3:

寒假裏,我讀了一本名着《水滸傳》。這是一本描寫梁山好漢人物形象,揭露封建社會的黑暗、統治階級的種種罪惡,熱情歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動的書。

書中描繪了衆多的栩栩如生的人物形象,如:機靈的魯智深、勇猛的林沖、爲民除害的武松……這一百零八位英雄爲了除掉朝庭敗類,與他們展開了一場又一場驚心動魄的戰鬥!這些戰鬥不論勝利或失敗都很精彩。他們一個個都很厲害:吳用的超人智慧,宋江的領導才能,還有大家的英勇表現,讓梁山這支隊伍逐漸壯大起來,可是因爲宋江的一次招安,讓這支隊伍變得七零八落。如果沒有那次招安,那他們就能除掉奸細,大獲全勝了。

一百零八位好漢中,我最喜歡的是李廣。在《水滸傳》裏寫到:李廣說:“這支箭要射雁行內第三隻大雁的頭上,射不中時,衆頭領休要見笑。”李廣搭上箭,拽滿弓,看得仔細,望着天空一箭射去,果然正中雁行內第三隻,墜落山坡下,真射在大雁的頭上,衆人無不佩服他高超的技藝。這高超的技藝不是憑空得來,沒有持之以恆的練習就不能達到如此高的境界。

讀了這本書,我瞭解到了中國古代的歷史,和封建社會的腐敗。我深深地的被水滸英雄的精神所感動。這的確是一本非常耐人尋味的書。《水滸傳》這本書的故事引人入勝。大大小小的故事,既有相對的獨立性,又有有機的聯繫,從而深深地吸引着讀者。

  水滸傳讀後感4:

在這個暑假裏,我讀了《水滸傳》這本千古著作,讓我強烈地感受到古代英雄豪爽的氣概和性格,令我終身受益。

這本書是作者施耐庵根據自己的生活和北宋農民大起義而寫成的一部偉大的小說。傾向鮮明地描寫了人民羣衆反抗壓迫的行動,概括了不同階層的人們從覺醒到反抗的道路。

《水滸傳》塑造了栩栩如生的人物形象。有反抗精神的黑旋風李逵、性格剛烈的行者武松、講義氣的呼保義宋江……

本書中,我最崇敬、仰慕的人是行者武松,他憑着自己的勇敢、機智和十八碗酒的力氣,打死了吊睛白額大蟲,爲他贏得了深廣的聲譽。在店裏喝酒和打虎的過程中,可以明顯地看出武松的很多英雄氣概。他坦白直爽、爭強好勝。在打虎過程中,可以看出武松顧及顏面甚於生命。他在殺了潘金蓮和西門慶之後,主動自首。之後,他又殺了蔣門神和張都監這些禍害後,用鮮血在牆上寫下“殺人者,打虎武松!”這可以看出他敢作敢當,光明磊落,富於正義感和反抗精神。我們要向武松學習,做一個對社會有用的人。

對於黑旋風李逵,他一生忠誠於宋公明宋江。他對死沒有一點怨言,每次打仗時,李逵總是拿着它那兩把大斧衝在最前面,從不畏懼,英勇無比。同時,他還有孝順的一面,老母被大蟲吃了後,他很氣憤,殺死了四隻老虎。之後,他大哭了一場。李逵的忠義是把“義”字放在“忠”字前面的。

宋江的性格是忠義、豪爽。喜歡結交江湖上的好漢。對人十分仁義,所以弟兄們都非常信任宋江。

文學是比鳥飛得還遠的夢想,是比花還開得還美的情感,是全世界人民的無價之寶。我一定要讀好《水滸傳》這本名著,掌握更多的知識!

  水滸傳讀後感5:

《水滸傳》一書記述了以宋江爲首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字:忠,義。

忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的欺辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個“義”字。

《水滸傳》中一百零八好漢爲兄弟,爲朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只爲了一個“義”字;爲人民除暴安良,出生入死,也只爲一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因爲它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命。這種精神誰能媲美,當今世界誰能與之相比較。忠和義兩個字是對於水滸傳這本書最好的詮釋。正因爲這兩個字。人們才深深喜愛這本書。

書中一個黑色大漢相信有很多人都知道。他就是花和尚魯智深。他性情急暴,爲人很豪爽。他行俠仗義,幫助一對父女,三拳就打死了鄭關西。在逃離官府的追捕中,他又認識了楊志,林沖等英雄好漢。他這一生既有忠情,又有義氣,稱得上是《水滸傳》中的頭號人物。

書中最後以悲劇收場,不得不讓人回味無窮啊。

  水滸傳讀後感6:

《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡。它以傑出的藝術描寫手段,塑造了許多被逼上梁山的英雄好漢形象,歌頌了農民的鬥爭精神。

《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和情況,但是在逼上梁山這一點,許多人都是共同的,如:阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動,從而上了梁山;解珍、解寶是由於受地主的掠奪和迫害起而反抗的;魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草;武松出身城市貧民,爲打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊,他是從血的教訓中覺醒過來的。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和

“天孤星花和尚”魯智深。“智多星”吳用幾次獻策:吳用爲晁蓋獻計,智取生辰綱;用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊;宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進、花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰功,受招安被封爲武勝軍承宣使。“天孤星花和尚魯智深”

是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人爲的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現出一副粗魯、野蠻,可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮着62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀完這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。印在我腦海裏揮之不去的只有兩個字:忠、義!這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

  水滸傳讀後感7:

《水滸傳》是一部產生於元末明初的長篇小說,生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江爲領袖,有衆多英雄豪傑參加的農民起義隊伍的可歌可泣的事蹟。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安後的破大遼、徵田虎、徵王慶、徵方臘。

世世代代,人們讚歎的是宋江的樂善好施、精忠報國,唾罵晁蓋不忠不義、背叛朝廷,但是,在第十七次讀完《水滸傳》後,我有了新的感受。宋江固然值得讚歎,但同時,他的決定確使得一百零八天罡地煞四分五裂,正如宋徽宗所說:“卿等一百零八人,上應星曜。今止有二十七人見存,又辭去了四個,真乃十去其八也!”這還沒完,後來戴宗、阮小七、柴進、李應受奸臣迫害,辭官回鄉,宋江、盧俊義、吳用、花榮、李逵更慘,竟被害死。宋江一生爲國,卻落得個身首異處,笑話!笑話!

再說晁蓋,吃喝不愁卻公然起義,爲什麼?因爲他看透了朝廷的腐敗,深識只要蔡、童、楊、高四奸臣一日在世,天下就一日不得安寧。在他的帶領下,梁山泊進入了鼎盛時期,但後來宋江來了,大談特談什麼“忠於朝廷”、“報效祖國”,還把晁蓋的聚義廳改爲忠義堂,他已經被榮耀衝昏了頭腦。

每個人並不是完美無缺,也不是沒有優點,我們在發現別人缺點的同時也要學會發現別人的優點,用正確的眼光看待別人。

  水滸傳讀後感8:

在成長過程中,無數本書滋養着我,伴我度過漫漫長途。我對書如魚和水,緊緊繫在一起不可分開。臧克家說過“讀過一本好書,像交了一個益友”當一本書真正住進你的心裏,你就會有這種感觸。

《水滸傳》是四大名著之一,與它相媲美的還有《西遊記》、《紅樓夢》、《三國演義》,這四本書唯一住進了我心中的,只有《水滸傳》。

《水滸傳》是元代作家施耐庵的作品,書中的情節環環相扣,詳細記載了當時社會的黑暗,以及作者的悲憤。徹底展現了北宋末年政治腐敗、奸臣當道、民不聊生的社會面貌。作爲對社會全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、等一羣禍國殃民的高官;在政權的中層,有受前者保護的樑士傑、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非爲、欺壓良善的地方惡霸;如此廣泛的對於當時社會的黑暗一面的揭露。

108位梁山好漢爽朗、直爽的性格,令人敬仰。這108位好漢中,好多人物都有着英雄氣概,他們俠肝義膽,路見不平,替天行道……,例如武松這個人物就是典型,他打死老虎爲民除害;他誅殺西門慶爲兄鳴冤,他殺死蔣門神等惡霸爲民除害……每一件都是正能量,但我最喜歡的是“及時雨宋江”了,宋江是108位梁山好漢之首,他就如《西遊記》中的孫悟空、《三國演義》中的諸葛亮、劉備……是永遠存活在人們心中的藝術形象。他是個孝子,願意幫助各個地方的需要幫助的人。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬分危急的時候,梁山伯的英雄趕來劫法場,把他救上山去。之後,宋江當了他們的首領,大破高太尉所率領的軍隊。

看完《水滸傳》後,我更加敬佩這108位梁山好漢,敬佩他們有勇氣去與當時黑暗的社會、腐敗的政府做鬥爭。他們都是“明知山有虎,偏向虎山行”的好漢,可這往往卻不是爲了他們,而是爲了百姓的安寧和希望,可誰又會了解他們的一番苦心呢?

108位梁山好漢直爽、勇敢的性格感染了我,讓我明白,做人要正直,要有勇氣去嘗試;要像李逵一般孝順;也要和武松一樣,但不是在打虎上,而是在學習上有着“打虎精神”;要爭做新時代好隊員!

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