關於愛心的演講稿(合集15篇)
演講稿的格式由稱謂、開場白、主幹、結尾等幾部分組成。在我們平凡的日常裏，我們可以使用演講稿的機會越來越多，那麼，怎麼去寫演講稿呢？以下是小編收集整理的關於愛心的演講稿，歡迎閱讀與收藏。
關於愛心的演講稿1
尊敬的各位來賓：
大家好！今天我演講的題目是《讓慈善從心開始》。首先我想先爲大家講述一個有關慈善的故事。
在得克薩斯州的一個莊園裏，正舉行了一場爲非洲貧困兒童募捐的慈善晚宴。應邀參加晚宴的都是富商和社會名流。一位老婦人領着手捧儲錢罐的小女孩露西被保安攔在了門口。
保安安東尼解釋道：“應邀參加的都是很重要的人士。很高興你們帶着愛心來到這裏，但是，我想這場合不適合你們進去。”
“叔叔，慈善的不是錢，是心，對嗎？”小女孩露西天真地問保安。她的話讓安東尼愣住了。
“我知道受到邀請的人有很多錢，他們會拿出很多錢，我沒有那麼多，但這是我所有的錢啊，如果我真的不能進去，請幫我把這個帶進去吧！”小女孩露西說完，將手中的儲錢罐遞給安東尼。
此時的安東尼不知道是接還是不接，正在他不知所措的時候，突然有人說：“孩子，你說得對，慈善的不是錢，是心，你可以進去，所有有愛心的人都可以進去。”說話的是一位老頭，他就是股神沃倫巴菲特先生。
當天慈善晚宴的主角不是倡議者前聯合國祕書長安南，不是捐出300萬美元的巴菲特，也不是捐出800萬美元的比爾"蓋茨，而是僅僅捐出30美元零25美分的小露西，她贏得了最多最熱烈的掌聲。而晚宴的主題標語也變成了這樣一句話：“慈善的不是錢，是心。”第二天，美國各大媒體紛紛以這句話作爲標題，報道了這次慈善晚宴。看到報道後，許許多多普通的美國人紛紛表示要爲非洲那些貧窮的孩子捐贈。
“慈善不是錢，是心”，我很贊同，併爲之深深感動。每一個具有慈善心的人，哪怕只捐一元錢也都是慈善家。在我們期待富豪慈善家慷慨解囊的時候，我們期待更多的是一份慈善之心。
中華民族是一個熱情仁愛、樂善好施的民族，中國的慈善思想源遠流長。儒家的孟子說，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“出入爲友，守望相
助，疾病相扶”；道家的“勸善之書”中列舉了“收街市棄兒、普濟應驗湯藥、修橋鋪路”等多種慈善方式；佛教傳入中國後，更是提倡無邊的`慈愛和寬泛的悲憫。
時代發展到今天，社會經濟突飛猛進，物質文明日益繁盛。在個人財富日益增長的時候，一些人卻表現出一種“富而不貴”的姿態。這是令人多麼悲哀和不齒的行爲！金錢至上、物慾膨脹，而仁愛之心日益萎縮。這絕不是人類社會的進步，而恰恰是一種倒退。我們知道，“給予”本身是一種高尚的行爲，捐贈不僅是助人，也是在助己。我們不僅僅需要慈善家，更需要社會羣體性的慈善參與，來喚起更多人的溫情關愛，來引起等多人的傾情相助，讓慈善成爲公衆義舉。
也許你會說，我們看多了一擲千金的捐助，也知道比爾·蓋茨在餘生爲慈善所做的了不起的人生選擇，我們感慨卡耐基“在鉅富中死去是一種恥辱”的豪言，也欽佩尤努斯創辦窮人銀行的慈善智慧。然而我們又深知千千萬萬普通人的點滴善舉也同樣舉足輕重，平凡的人們給了我們更多的感動和溫暖。
“感動中國”的候選人農村婦女林秀貞，從20多歲嫁到這個村子後，就義務贍養了村裏6位孤寡老人。她自己的生活很貧困，她跟這些老人講“我家吃窩頭就給你送窩頭，我家喝稀飯就給你送稀飯”，他們一起過着最低水準的生活。但是30年來她從沒有間斷過這樣的贍養，而且一直養到爲老人送終。在頒獎時，她之前的獲獎者是霍英東先生，評委會給霍先生的評語是“輝煌一生”，而給這位農村婦女的評語是“溫暖世道”。30年間，她讓善良流淌過村莊，她用自己的行爲溫暖了這個世道。北大教授于丹在推薦詞裏寫到，富人做這等事是慈善，窮人做這等事是聖賢。如果說聖賢是一種態度話，我更願意理解爲一種情懷。你沒有資產，但同樣可以用心完成一種持久的救助。
是的，慈善也許不需要一個火熱的態度，一個昂貴的錢財數字，一次豪奢的行爲，它需要的是一種接近體溫的溫暖，年復一年，日復一日。慈善也沒有貧富差距，慈善沒有年齡限制，慈善更沒有強迫的味道。它只希望我們把慈善當作一種習慣，一種信仰，一顆對慈善執着而溫暖的心。
演講進行到現在，我的周圍暖意濃濃，一股暖流涌入心中。我似乎強烈的感受到再做朋友們由衷散發的幸福熱潮，那是和諧社會、和諧株洲帶給我們的幸福感。那麼，就請你我伸出幸福的雙手，把這份手中的幸福傳遞下去。用我們的
愛溫暖無助的心靈，用我們的心來點亮悲傷的生活。用愛守望，用心相助，點點滴滴，涓涓細流，匯成愛的海洋。
因爲慈善不是錢，是心。心有多大，慈善就能走多遠。朋友們，讓我們用愛守望，用心相助，用一顆慈善之心，在寒冷的冬日播撒春的希望，攜手共創和諧幸福的家園！
關於愛心的演講稿2
愛是人類一種美好的情感，它包括的範圍非常廣泛，有親情之愛、朋友之愛、異性之愛、人類之愛等等，各種不同類型的愛，由於所愛對象的不同，情感的性質和表現方式也就有所差異，但有一個共同的特點，就是以真純的情感去祝福所愛的人生活得幸福，並以自己的行爲參與到這一創造幸福的過程中，使自己的愛與對方的愛融爲一體，在一個真善美的境界中，完成生命的昇華與創造。我們在這裏並不想去說明各種不同類型的愛，應該怎樣去表達和完成，我想說明的是愛爲什麼會成爲人類一種普遍的倫理原則，以及愛作爲一個人對社會、人類、自然最基本的情感態度，它應該怎樣在我們生命中播種、萌芽、生成，使生命具有詩性的美麗光輝。
在現代社會，人類文明已經有了高度的發展，但守於愛的本能，卻似乎需要經常被提醒。由於人類在經濟發展中出現了階級之間的壓迫與鬥爭，其表現形式的殘酷性把人類相愛的本能遮蔽住了。“”中，一度連“愛”也被當作資產階級的因素而遭到野蠻否定，以至於“”結束後人們不得不重新討論“愛情的位置”和“愛是不能被忘記的”。我們也不能忽視，在當代商業經濟發展的社會環境中，人與人之間一切關係也都有被金錢腐蝕爲買賣關係的可能，如果不警惕，人民公僕被權錢交易所腐蝕，國有企業被僱傭勞動所腐蝕，知識分子被學術腐敗所腐蝕，高雅藝術被大衆消費所腐蝕，連溫情脈脈的家庭、夫妻、親子關係，都會在金錢腐蝕下悲慘解體，甚至人生最神聖的愛情關係也會在金錢的作用下墮落成變相的色情買賣。因此，重新發出愛的呼籲，在今天決不是多餘可笑的。
愛是人類的美德，愛與善良是聯繫在一起的。不管是何種意義上的愛都包含着善良的因素。人們常說要有一顆善心，這顆善心是愛產生的最基本的條件。所謂“善心”就是對任何生命都懂得去珍惜和愛護、去關心和體貼，不會惡意地去傷害、蹂躪它們。在這種善心中對生命自然會生出無限的愛意，去求得人的情感與外部世界共同建構起美好和諧的境界。具有愛心的人，其對人對事的情感往往是溫柔的。溫柔是人類所具有的一種高貴的氣質，它拒絕殘暴，維護美好，它的力量有時能夠變得非常強大，化干戈爲玉帛，使邪惡的人受到感化也變成一個富有愛心的人，在古今中外的文學作品中無數次描述過愛的力量的作用和意義。在中國現代文學史上的著名作家王統照曾寫過一篇小說，題目叫做《一笑》，敘述了一個小偷在獄中看到一個女犯人美好的、溫柔的一笑時，意識到自己的邪惡，進而悔過自新的故事。這篇小說雖然帶有浪漫的、烏托邦的空想傾向，但這種愛的、這種溫柔的力量對於人心的感化作用是應該引起人們的充分重視的。只要一個人有一顆溫柔、善良的愛心，他就會感受到人間生活的美好。
愛是善良的、溫柔的，同時也是美好的。這裏的美好有兩層意思：一層是說具有愛心的人本身就是美好的，與這樣的人在一起是莫大的幸福;另一層是說有愛心的人必然對美好的生活有執着追求。在世界上存在着太多的自私、冷漠、殘酷，在對於美好的人類生活的追求過程中，愛是克服自私、冷漠、殘酷的有力的內在力量，只有通過它才能真正地走向美。具有愛心的人，雖然渴望美好，渴望與自然、人和所有生命處於和諧的.狀態，但絕不意味着他就容忍欺壓、不平和邪惡。追求美好的事物、鞭撻醜惡的東西，是具有真正愛心的人所應有的人生態度。沒有對美的深切的愛，就沒有對醜的深切的恨，這兩者是相互統一的。
也許我們每個人都沐浴在真正的愛之中，從小有偉大的母愛所籠罩;長大後漸漸被友誼之愛、師生之愛、社會之愛所推動、所鼓舞，再成長就會被異性的愛所吸引，會進一步發展爲美好的愛情……但你想過沒有，所有的愛中，還有一種與人類互助本能最相關連的——人類之愛。人類永遠在互相幫助的氛圍中進步和發展，因此，愛作爲人類一種美好的情感也不是嘴上說說而已的美好言辭，它應該是更加具體、直切地落實到日常生活的互相幫助的行爲中去，去關愛每一個你所認識與不認識的人，同情他們，幫助他們擦乾生活帶給他們的眼淚。愛心就像陽光，需要照耀在大地上，才能真正地成爲溫暖人心的力量。
不管是何種意義上的愛，都需要在具體的行動中去實現，讓我們每一個人都去具體地把愛心奉獻出來吧，那麼，世界將會充滿陽光，變得更加美好。
關於愛心的演講稿3
每個人都有自己的理想，而且在人生中的每個階段理想是不同的，小時候的理想非常遠大，隨着年齡的增長，理想一詞就變得非常實際非常實際，說白了，理想就是我一點點前進的動力，我現在的理想就是在平凡的崗位上做出不平凡的業績。
大家都知道，責任就是指分內應做的事，社會上的每個人都承擔着一定的責任，如經營者出售價廉質優的商品、誠實守信，這是對消費者負責人；醫生用一顆關懷、負責、有愛的心對待病人，這是對病人負責人；報刊雜誌撰文真實，報到準確，這是對讀者負責人；足球運動員在賽場上不及輸贏，儘自己的全力踢好每一球，這是對球迷負責人……做爲新聞中心的一員，我們的責任是什麼？我的理解是：爲更好的完善自我，能經常反醒自己，總結過失，吸取經驗，不斷學習，這就是對自己負責人；同事之間能和睦相處、互幫互助，敢於批評，這就是對同事負責人；能夠迅速的瞭解最新基層信息，及時的反饋給上級，爲領導決策提供第一手真實的信息，這就是對領導負責人；保持良好的工作態度，這就是對政務網事業負責人。這便是我們的責任，這些看似微乎其微的'小事，實則是濃縮化了的責任。
說到責任我們還會想到另外一個詞——奉獻。因爲奉獻是履行責任的有效方法。奉獻是指人們用愛心並在責任感的驅使下，自覺自願的爲國家、人民、社會、集體或他人無私、無償的付出或給與自我犧牲行爲。奉獻作爲一種情操、一種美德、一種境界、一種精神，它是人生觀、價值觀的體現。這種奉獻精神，是中華民族的傳統美德，是中國共產黨人所追求的理想境界，是時代的呼喚，也是我們所必須擁有的。奉獻是自我犧牲的行爲，離開了自願付出就不能算是奉獻，包括財力的、物力的、智力的、時間的、甚至於生命。因爲奉獻就意味着犧牲，自我犧牲是奉獻的核心，也是奉獻的實質；奉獻是不求回報的無私給予，不管是對社會還是對他人，奉獻都是無償的。在繁忙的工作中，我看到了部門通知不辭勞苦、辛勤耕耘的身影。他們的責任感、他們的奉獻精神使我明白了一個道理：我們，只有明確責任，勇於奉獻，才能凝聚忠誠和熱情；只有明確責任勇於奉獻，才能激發幹勁和鬥志；也只有明確責任，勇於奉獻，才能在平凡的崗位中實現自我價值。如果，我們每個人心裏都裝着責任和奉獻，都在平凡的崗位上實現好普通的價值，那麼，無數個平凡就成爲偉大了。無數個普通就成了非常，我們的事業就能實現蓬勃發展。在這裏，我們明確同樣的責任，許下同樣的奉獻承諾。這是一次演講，更是一次告白。當我滿帶着青春的氣息，懷揣着沉甸甸的夢想與信念站在這裏的那刻，我的內心是如此的坦蕩與激昂，那種難以形容的興奮與緊張，我真誠的邀請你們一同分享。
親愛的同事們，工作着是美麗，憑着歲月賜予我們的年輕臂膀和滿腔熱情，全身心的投入到我們所追求的工作吧，在奉獻中完善自己的生命，在奉獻中獲得真誠和坦然……
關於愛心的演講稿4
尊敬的各位領導、各位老師：
大家好！今天我演講的題目是《用責任與愛心擁抱夢想》。
帶着夢想，帶着期待，1996年的夏天，我來到了黟縣宏潭這個偏僻的地方，開始了我的教師生涯。正如當時一位同事所說：我兩手空空而來，懷着滿腔赤誠而來。當我意氣風發、豪情萬丈站在講臺上，我深深感覺到了作爲教師的那份愛心和責任！
是啊！既然選擇了教師這個職業，我們就要用愛心與責任去關心每個學生，就要用愛在教育的原野上塑造一座豐碑！
正是愛與責任，最美麗的教師張麗莉在危急之下，奮不顧身將學生推向一旁，自己卻不幸被碾到車下，造成雙腿截肢，骨盆粉碎性骨折，以至生命垂危。她用柔弱的身軀譜寫了一曲英勇奉獻的大愛之歌，感動了全中國！更深深感動和激勵着我。（更震撼和激勵着我）
正是愛與責任，一個個癡情教育、愛生如子、以校爲家的大愛無聲的事蹟，讓我明白，偉大並不是一個空洞的詞。它是千千萬萬個無私奉獻的老師用汗水、用淚甚至用血抒寫的崇高名字！只有偉大的靈魂才能像一汪大海，把愛拳拳傾注於每一塊等待滋潤的心田。只有無言的大愛，才能在生與死的瞬間化爲一種精神的永恆！他們用青春和生命譜寫着最無怨無悔的詩篇。
也正是這份愛與責任，讓我無悔於自己的選擇。
從教十六載，八載班主任，特別是美溪支教經歷，它讓我對師德的內涵有了更深刻地認識與感悟。一名教師就是一面旗幟，一個普通崗位就是一份責任，就需奉獻愛心。支教的生活是清苦的，也是快樂的。當我走上講臺的時候，當我檢查寢室的時候，當我進行家訪的時候，我奉獻着，我是快樂的`；當我解開學生心結的時候，當我收到學生來信的時候，當學生來看我的時候，我收穫着，我是幸福的。爲了山裏學生能全面發展，我利用課餘時間千方百計培優補差；爲了他們能共同進步，我經常與他們促膝談心；爲了能形成家校合力，我不厭其煩地與家長溝通，甚至遭受一時不解。但教會學生掌握知識是我的責任，培養他們健全的人格和良好的品質則更需要愛心。也正是因爲這份愛和責任，我無悔於自己的決擇！（選擇）
我用智慧打開學生的求學之門，用愛心開啓學生的心靈之鎖。我不敢自詡是春蠶，是蠟燭，是人類靈魂的工程師，但我可以自豪的說：我無愧我的學生，我無悔我的選擇。因爲誠實做人，踏實做事，嚴謹執教，是我一貫的準則。這麼多年的教學生涯，讓我更深地體驗到：敬業奉獻是爲師之本，愛心責任是師德之魂；責任與愛心是擁抱夢想的不竭動力！
還是這份愛與責任，讓我贏得了縣優秀班主任、市優秀德育工作者等諸多榮譽，近五年來多篇教學論文、德育論文榮獲省市一等獎，本人指導學生在各類比賽中更是屢獲佳績，從教以來的教學成績在全縣評比中屢屢名列前茅。
桃花開了又謝了，燕子去了又來了，學生來了又走了，我卻還堅守在這兒，守着我的精神家園。在這三尺講臺上，我將繼續勇擔責任，奉獻愛心，爲黟縣的教育事業貢獻自己的青春。因爲這份愛與責任，是我不變的情懷！
關於愛心的演講稿5
尊敬的各位領導、各位評委：
大家好。我演講的題目是《愛心是根方法是本》。
光陰荏苒，時間轉瞬即逝。我已在班主任的崗位上工作了十多年。爲了幹好這項工作，我不計得失，勤懇奉獻，督促自己好學上進。
一、愛心澆灌學生
愛心是根愛是做好班主任工作的基石，“春風化雨潤物無聲”是我追求的最高境界。錦上添花固然好，雪中送炭更重要。我曾經教過的孩子xx，性格古怪，行爲異常。上課時，有時會突然大喊大叫，有時會莫名其妙的鼓掌嬉笑，有時會鑽入桌底爬來爬去。面對一個只有六歲多的孩子，任何道理的說教都是蒼白的。我只能用我的愛去喚醒他沉睡的心靈。他的臉髒了，我會倒上一盆溫水，幫他洗；他哭了，我會輕輕把他攔入懷裏，撫摸他；他說話時，我會彎下腰，微笑着聽他傾訴。慢慢的他變得懂事多了，課上也安靜多了。經常會跑到我面前笑咪咪的看着我，有時會悄悄的告訴我他所謂的小祕密。
在我愛心的呵護下，xx同學終於融入了集體這個大家庭。一次，我感冒請假，當我第二天返校一進教室時，xx突然跑到我的面前，擡起稚嫩的小臉一本正經地問我：“老師，您好了嗎？”剎那間，我哽咽了，淚水盈滿了眼眶。我摸着他的頭，輕聲說：“謝謝你，老師好了！”一句話剛說完，淚水就流了下來。我們常說“一份耕耘，一份收穫”，可當這份收穫突然降臨時，作爲老師我怎能不感到莫大的欣慰與幸福呢？我深信是愛讓這朵花甦醒，讓他綻放。愛心是根哪！
二、人人有事做，事事有人做——方法是本
“班級是我家，管理靠大家。”是我的.班級管理理念。班中的每項工作都靠學生的共同努力來完成。班內設立了各種部門，如衛生部門、作業部門、紀律部門、禮儀部門等等。而各部門內部又都有自己不同的“長”，笤帚長是宋斌、路隊長是張樹新，垃圾箱長是陳帥——將班內工作細化，責任到人。各部門各負其責，人人蔘與。既發揮了學生自主管理、自我教育的能力，又培養了他們的責任感及班級榮譽感，增強了班級的凝聚力。
三、以書爲伴，營造書香班級
高爾基說：“書是人類進步的階梯。”要想學生在各方面的進步更快，鼓勵督促他們讀書是很重要的。我經常會把書中的故事講給學生聽，以激起他們讀書的興趣。漸漸地，課間十分鐘、課外活動成了他們最盼望的時間。而幾位同學搶一本書、趴在一起看書更是常見。閱讀課上，教室裏的那份安靜，同學們的那份專注，那稍縱即逝深鎖的眉頭，那轉瞬消失神祕的淺笑，無不彰顯書籍的魅力。良好的讀書習慣形成了。
辛勤的努力，最終贏得學校領導對我工作的肯定。我先後被評爲鎮“優秀班主任”和“師德標兵”稱號。今天在這裏，我沒有什麼豪言壯語，也沒有什麼感人事蹟，我所帶來的是普普通通的教師用愛心樸實地工作、用韌心踏實地奉獻，用精心、耐心、細心地澆灌。讓平凡去創造偉大，在平凡中體會成功的喜悅，收穫的豐碩。我的演講完畢，謝謝大家！
關於愛心的演講稿6
尊敬的各位領導，各位老師：
我競職演說的題目是《用“愛心”和“奉獻”照亮孩子的世界》。非常感謝學校爲我提供了這次機會，使我能夠向大家介紹自己。真誠地希望大家通過這次活動能一如既往地幫助我、信任我和支持我。
我是李生玲，今年44歲，大專文化，小學一級教師，民建武威市委員。1983年3月於新疆石河子二中參加工作，1987年9月調入武威涼州區金沙學區工作。1999年8月調入會館巷小學工作至今。在20xx年的工作當中，我與教學工作結下了不解之緣。回首往事，內省自己，我也發現，在多年的奉獻和進取當中，歲月卻也待我不薄。最終使我形成了下列四個方面的能力和特質：(一)從事教育教學工作的綜合能力(二)支撐教育長足發展的教學研究能力(三)班級管理、德育及心理教育積累了一定的經驗(四)具備學校教育環境所應有的團隊合作和教育協作精神。下面，請允許我就這四個方面向各位領導及老師們作一個簡單的闡述。
(一)從事教育教學工作的綜合能力。在二十多年的工作當中，我認真學習教育教學理論，努力探求提高學科成績的最佳途徑，最終形成了較爲完備的教育教學工作的能力。在1994年7月至1998年7月，我所帶語文課在金沙學區組織的學區統考中連續四年獲得第一名。從20xx年7月至今，在會館巷小學平行班質量測評中，本人所帶學科連續兩次獲同年級第一。爲此，多次受到老師和家長們的好評。特別是20xx年涼州區起始年級新課程實驗教學中，我服從分配、勇挑重擔，主動承擔了新課改實驗班的教學任務。期間，我認真學習新課程目標，探討新教材內容，嘗試新的教學方法。在短短的課改實驗中初見成效，本人執教的《識字教學第四課》因爲體現新課改理念而受到廣大同仁的好評。
(二)具備了一定的教學研究能力。我認爲，教師只有通過親身的教學研究才能成長爲掌握教育規律的一代名師。教學之餘，就通過堅持學習來完善自己。我熟練掌握了計算機辦公軟件的操作，以優秀的成績通過了國家計算機應用能力考試。掌握了Internet的各項操作技能，並嘗試在網上搜集資料，將自己在教育教學工作中相關資料進行歸類和編訂，完成了近10萬多字的《班主任工作經驗總結》資料彙編。結合自己的教學工作經驗，撰寫了《識字教學思維訓練》、《巧安排、激情趣》、《識字教學之我見》等論文，有多篇論文發表在《武威日報》和《涼州教育》等教育報刊上。20xx年6月，我組織學生到蘭新超市進行調查及採訪活動，撰寫的《小學生社會實踐課程開發的探索報告》獲得了教師的好評。實踐證明，教學研究活動對我的教學能力也是一個巨大的促進。
(三)在班級管理及學生德育、心理教育方面積累了一定的經驗。二十多年來，我連續擔任1至6年級的班主任工作。爲了教好書、育好人，不知花了多少心血，特別是那些一年級剛入校的學生，他們一點也不懂。但我決心要教好每一個學生，每學期都能按時要求認真制訂好教育、教學及小學生習慣養成工作計劃，根據剛入學學生的個性，採取不同的方法施加教育。我常常提醒自己履行好班主任工作應有的職責，對後進生和差生進行悉心的`關懷和幫助。平時經常與學生打成一片，瞭解他們的心理特徵，做他們的知心朋友。爲此積累了豐富的班級管理及德育工作經驗，所帶班級多次被評爲先進班級，本人也多次被評爲優秀班主任及少先隊輔導員。
(四)具備學校教育環境所應有的團隊合作和教育協作精神。從教以來，我一直保持誠懇質樸的本色，自覺地將自己融化到學校環境之中。多年來，我認真貫徹執行學校的各項規章制度，嚴格要求自己，服從組織分配。團結同志，尊老愛幼。從未和任何一個同事紅過臉或鬧過不愉快。不僅如此，我還能自覺排解同事之間，同事和家長之間的一些小小的過節，因而形成了良好的教育協作和團隊合作精神。我還把我的這種團結協作精神帶到了我所參加的組織——民建武威市委員會的一些活動中，得到了各位會員對我的愛戴和肯定。20xx年12月，民建武威市委員會授予我“優秀會員”的榮譽稱號。
各位尊敬的領導，老師們：以上所述的四個方面是我多年來在工作當中形成的一種能力和特質，當然，這和各位領導的關懷與指導，各位老師的幫助與支持是不可分割的。對於我今後的工作設想，我打算用四個名詞來概括，它們是“學習”、“研究”、“愛心”和“奉獻”。
第一、“學習”。我們從事的是二十一世紀的教育活動。比爾·蓋茨指出：“今天我們不生活在未來中，就意味着明天我們將生活在過去中”。所以，爲了不斷適應社會和教育的同步發展，我要一如既往地加強學習。真正實現《課程標準》所倡導的那種“師生在共同學習探索的過程中，共同成長和共同進步”的目的。
第二、“研究”。對於一個小學教師而言，教學工作的瑣屑和單調，教育對象的幼稚和乏味，常常使我們懷疑自己工作的意義和使命。我認爲，從單調乏味的工作中找到真意和情趣的唯一途徑就是教學研究。教學研究能使我們找到教育工作的科學性和規律性，能使我們品味教學工作的藝術性和情趣性。能使我們感情昇華，使我們認識到神聖的事業都是痛苦的，但是，唯有這種痛苦能把深沉和偉大給予我們。所以，我要繼續做好教學研究工作，使自己成爲一個教育的研究家而非一個簡單的“教書匠”!
最後，我要談談"愛心"和"奉獻"。應該說，"愛心"和"奉獻"是一個優秀教師必須具備的兩大元素。因爲具備"奉獻"精神，我們不以自己平凡的工作爲苦爲累;因爲具備"愛心"精神，我們能領悟到平凡工作所折射出的偉大意義和神聖使命。所以，我願意用愛心和奉獻精神成爲貫穿自己工作始終的兩大動力因素。或許我在短期內還不能達到這樣的理想境界，但我願意爲之而終生奮鬥!
尊敬的各位領導，各位老師：我願意一如既往地在今後的工作中向着自己的理想不斷的追求和奮鬥，真誠地希望大家能夠幫助我，支持我，鼓勵我，鞭策我!謝謝大家!
關於愛心的演講稿7
尊敬的各位領導、各位來賓、各位義工朋友們：
大家好！
首先，我謹代表東方世貿集團及龍遊世貿城全體員工祝賀本次“行人之善圓中國夢”公益表彰大會的順利召開！其次，請允許我向所有參與到義工活動中的個人和單位表示由衷的感謝和崇高的敬意，謝謝你們付出的辛勤勞動和弘揚的慈善公益精神！
今天，我們以“善”的名義相聚一堂，感恩、表彰大家爲龍遊的公益事業所做出的貢獻。衆所周知，樂善好施，行善積德，歷來是我們中華民族的傳統美德。而廣大義工通過自己的實際行動，不論是扶助社區、扶老助殘還是扶貧濟困等各項活動，自願貢獻時間、精力、才智和技能，無償參與改善社會服務、促進社會進步的行爲，都展示了義工精神所代表的善心和公益。
“常懷從善心，樂爲施德人”，慈善公益事業，是由整個社會共同參與的一項事業。企業作爲特殊公民，既是社會組織也是社會成員，更需要付諸於行動來承擔企業公民應盡的社會責任，進而在全社會中起到良好的帶頭和示範作用。東方世貿集團自成立以來十餘年間，在自身企業壯大的同時，也熱衷於回饋社會。公司抽調專人成立了“社會公益辦公室”，以“公益助學與低碳環保”爲基礎，倡導公司帶頭、全員參與的'公益理念。公司每年撥出一定比例的利潤用於社會公益專項基金，爲寒門學子提供學費及生活費、爲留守兒童建立愛心書屋。如今，世貿在龍遊這片土地上生根發芽，我們的愛心也將在龍遊這片土地上生長。今後，龍遊世貿城全體員工將以一顆至誠之心，努力承擔對社會的責任，並始終把這種責任看作是企業發展的強大原動力，積極回饋社會，貢獻更多的力量。
最後，再次向所有關心和支持公益活動的社會各界人士表示誠摯的敬意！預祝本次活動取得圓滿成功！謝謝大家！
關於愛心的演講稿8
：愛心與責任心演講稿
在人生的辭典裏，"愛"一詞最爲廣博而深奧，但在每個人愛與被愛的生活中，它顯得又是那麼單純與具體。教育學生最好的方法是愛，因此有人說，教師的職業就是一種良心的職業。
是的，只有我們真正做教師的人才能體會到，教師的工作不能用簡單的時間和量來衡量，學生佔據你的不只是時間，還有你的思想和靈魂。做了教師，才體會到什麼是魂牽夢繞，多少次半夜醒來，夢境中全是圍繞着歡聲笑語的孩子們。 教育孩子，不如說是感悟生命的起源和蓬勃。在工作中，你面對不只是一個懵懂的小孩，而是他的整個家庭，他的家庭背景，他的成長環境，你要操心的不只是他們的成長還有他們的人生。
有人說老師是人類靈魂的工程師;有人說老師是燃燒自己,照亮別人的蠟燭;有人說老師是甘爲人梯,默默耕耘;有人說老師捧着一顆心來不帶半根草去……而我只願做那一顆小小的鋪路石,靜靜地躺在泥土裏,雖然它沒有水晶的純靜,沒有寶石的豔麗,沒有鑽石的光芒.我的目標只有一個,讓我的孩子們走在我鋪就的平坦而寬闊的`道路上奔向遠方，觸摸幸福。
幸福是什麼？也許我們記住了許多快樂的場面，可幸福卻是一種自己靈魂的問答。於是，我問我自己：你因爲愛別人而幸福過嗎？
當然，我首先應該選擇將愛獻給家庭，但當我成了一名教師的時候，就像聖潔的白衣天使向南丁格爾以誠信起誓，我從此擁有了一份以愛爲主題的職業，那就去愛你身邊的孩子吧，象寬容你愛人的小脾氣，和原諒你小孩的惡作劇一樣，去接納他們的優點和缺點吧。
關於愛心的演講稿9
和我們同在一片藍天下的西部山區，生活着這樣一羣孩子，他們從來不知道麥當勞、肯德基，也不知道奧特曼、機器貓，甚至不知道自動鉛筆和香味橡皮擦……
他們食不果腹、衣不蔽體，甚至沒穿過一雙完整的鞋，但他們卻要每天翻山越嶺走好幾個小時的山路去上學，在終年漏雨透風的陰暗教室裏堅持上課、刻苦讀書，他們求知若渴……
冬天在不知不覺中悄然到來了，對於他們來說，冬天是最殘酷的季節。山裏的`冬天總是來得較早一些，且漫長。他們沒有襪子，只能赤腳穿鞋；他們沒有棉鞋，只能在膠鞋裏填塞些枯草和廢棉花來保暖；他們沒有牀，就把木板放在石頭塊上當牀睡；他們沒有棉被，就用破舊棉絮加稻草來代替；甚至，他們的棉衣也僅僅是多件破舊單衣的重疊……
叫我們如何把這些寫下去，僅看那些圖片，看看那些在寒冷中顫慄的孩子們，就已經讓我們淚水滿盈。如此美麗的土地，卻充滿貧瘠，如此遼闊而蒼茫的天空下，覆蓋的卻是滿目的貧窮，如山的苦難，幾代人的辛勤耕耘卻無力改變，那裏的孩子們也過早地揹負艱辛，這一切，讓我們怎能視而不見！
當我們手捧一杯熱咖啡與親友閒聊時，當我們在商場流連忘返時，當我們飯後全家閒坐沙發看電視時，當我們把舊衣物整理出櫃時，當我們嫌棄不合腳的鞋子佔用家裏的地方時，當我們內心深處那柔軟的地方被觸動時，請停下匆忙的腳步，想想那些對生活同樣充滿着夢想與渴望的孩子吧。整理您的衣櫃，將您的愛心衣服送給那些遠方的孩子們，您的舉手之勞將使他們度過一個溫暖的冬天……
不要說自己不能做什麼，也不要說個人能力微薄，我們期待您的參與，哪怕您簡單的一舉手一投足，都是一份濃濃而悠長的愛意，都能讓孩子們在這個冬天不再寒冷！
關於愛心的演講稿10
各位領導，各位同事大家好：
我是來自楊召小學的於雙晴，今天我演講的題目是《愛心與責任》。
手拿三寸粉筆站在三尺講臺上，我自豪，我榮幸，因爲我從事了太陽底下最光輝的職業——教師，一年多的班主任工作經歷讓我深深懂得：責任是教師一生的堅守，愛心是教師最美的語言。
關愛學生並不需要多麼轟轟烈烈的舉動，它體現在生活的每個細節上。我曾被班裏那些調皮搗蛋的學生氣得大動肝火，也曾爲成績差的學生而煩惱不已，怎麼批評都無濟於事，因此，我試着改進教育方法：在課堂上多了一絲微笑，多了一個溫和的眼神，多了一些鼓勵的`話語（孩子，你真優秀；孩子，勇敢的舉起你的手，我相信你，你能行……）；批改作業時，我在作業本上多了一顆紅星，作文本里多了一張交流的紙條；課下我與學生促膝交談（孩子，課上怎麼不開心呀？是不是老師講得不好呢？可以和我談談嗎？孩子會把他們的心事一一告訴我），傾聽孩子的心聲，走進他們的世界，漸漸地，我成了他們的知心朋友，深知學生需要教師的關心與愛護，這使我明白：要用愛去管理班級。
愛讓大家走到了一起，愛讓大家有了集體榮譽感，愛讓我們成爲一家人。
今年的“六一”節目，我組織學生大合唱《團結就是力量》在歌聲中讓學生明白團結的重要性；每天中午我與學生一起吃飯，其樂融融像一家人一樣讓學生感受到班級的溫暖；有一次，我班的李洪達同學沒錢吃飯班長軒麗霞主動借錢給他，課上我及時表揚了軒麗霞同學，讓學生明白同學之間應該相互幫助，我們的班級是一個整體。
當聖誕節孩子們送給我一張張賀卡的時候，當孩子們把教師節當作我生日爲我慶祝的時候，當假期中孩子們打電話訴說對我的思念的時候，當感恩教育大會那天孩子們抱着我流淚、家長與我握手的時候，我覺得這是我人生中最幸福的時刻，因爲我從事了最偉大、最無私的職業，因爲我擁有了世間最珍貴的禮物——愛。
愛心與責任——師德的內涵與靈魂，就讓我們用手中的三寸粉筆書寫好人生的責任，用腳下的三尺講臺奉獻出自己的愛心吧?我們的生命會因教育而精彩。
感謝各位領導、評委給我這次演講的機會，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”在今後的工作中我會繼續努力。
謝謝大家，我的演講完畢。
關於愛心的演講稿11
我們在這裏並不想去說明各種不同類型的愛，應該怎樣去表達和完成，我想說明的是愛爲什麼會成爲人類一種普遍的_原則，以及愛作爲一個人對社會、人類、自然最基本的情感態度，它應該怎樣在我們生命中播種、萌芽、生成，使生命具有詩性的美麗光輝。
在現代社會，人類文明已經有了高度的發展，但是關於愛的本能，卻似乎需要經常被提醒。由於人類在經濟發展中出現了階級之間的壓迫與鬥爭，其表現形式的殘酷性把人類相愛的本能遮蔽住了。"_"中，一度連"愛"也被當作資產階級的因素而遭到野蠻否定，以至於"_"結束後人們不得不重新討論"愛情的位置"和"愛是不能被忘記的".我們也不能忽視，在當代商業經濟發展的社會環境中，人與人之間一切關係也都有被金錢腐蝕爲買賣關係的可能，如果不警惕，人民公僕被權錢交易所腐蝕，國有企業被僱傭勞動所腐蝕，知識分子被學術_所腐蝕，高雅藝術被大衆消費所腐蝕，連溫情脈脈的家庭、_、親子關係，都會在金錢腐蝕下悲慘解體，甚至人生最神聖的愛情關係也會在金錢的作用下墮落成變相的_買賣。因此，重新發出愛的呼籲，在今天決不是多餘可笑的。
愛是人類的美德，愛與善良是聯繫在一起的。不管是何種意義上的愛都包含着善良的因素。人們常說要有一顆善心，這顆善心是愛產生的最基本的條件。所謂"善心"就是對任何生命都懂得去珍惜和愛護、去關心和體貼，不會惡意地去傷害、蹂躪它們。在這種善心中對生命自然會生出無限的愛意，去求得人的情感與外部世界共同建構起美好和諧的境界。具有愛心的人，其對人對事的情感往往是溫柔的。溫柔是人類所具有的一種高貴的氣質，它拒絕殘暴，維護美好，它的力量有時能夠變得非常強大，化干戈爲玉帛，使_的人受到感化也變成一個富有愛心的人，在古今中外的文學作品中無數次描述過愛的'力量的作用和意義。在中國現代文學的作家王統照曾寫過一篇小說，題目叫做《一笑》，敘述了一個小偷在獄中看到一個女犯人美好的、溫柔的一笑時，意識到自己的_，進而悔過自新的故事。這篇小說雖然帶有浪漫的、烏托邦的空想傾向，但這種愛的、這種溫柔的力量對於人心的感化作用是應該引起人們的充分重視的。只要一個人有一顆溫柔、善良的愛心，他就會感受到人間生活的美好。
關於愛心的演講稿12
我們在這裏並不想去說明各種不同類型的愛，應該怎樣去表達和完成，我想說明的是愛爲什麼會成爲人類一種普遍的x原則，以及愛作爲一個人對社會、人類、自然最基本的情感態度，它應該怎樣在我們生命中播種、萌芽、生成，使生命具有詩性的美麗光輝。
在現代社會，人類文明已經有了高度的發展，但是關於愛的本能，卻似乎需要經常被提醒。由於人類在經濟發展中出現了階級之間的壓迫與鬥爭，其表現形式的殘酷性把人類相愛的本能遮蔽住了。"x"中，一度連"愛"也被當作資產階級的因素而遭到野蠻否定，以至於"x"結束後人們不得不重新討論"愛情的位置"和"愛是不能被忘記的".我們也不能忽視，在當代商業經濟發展的社會環境中，人與人之間一切關係也都有被金錢腐蝕爲買賣關係的可能，如果不警惕，人民公僕被權錢交易所腐蝕，國有企業被僱傭勞動所腐蝕，知識分子被學術x所腐蝕，高雅藝術被大衆消費所腐蝕，連溫情脈脈的家庭、x、親子關係，都會在金錢腐蝕下悲慘解體，甚至人生最神聖的愛情關係也會在金錢的作用下墮落成變相的x買賣。因此，重新發出愛的呼籲，在今天決不是多餘可笑的。
愛是人類的美德，愛與善良是聯繫在一起的。不管是何種意義上的愛都包含着善良的'因素。人們常說要有一顆善心，這顆善心是愛產生的最基本的條件。所謂"善心"就是對任何生命都懂得去珍惜和愛護、去關心和體貼，不會惡意地去傷害、蹂躪它們。在這種善心中對生命自然會生出無限的愛意，去求得人的情感與外部世界共同建構起美好和諧的境界。具有愛心的人，其對人對事的情感往往是溫柔的。溫柔是人類所具有的一種高貴的氣質，它拒絕殘暴，維護美好，它的力量有時能夠變得非常強大，化干戈爲玉帛，使x的人受到感化也變成一個富有愛心的人，在古今中外的文學作品中無數次描述過愛的力量的作用和意義。在中國現代文學的作家王統照曾寫過一篇小說，題目叫做《一笑》，敘述了一個小偷在獄中看到一個女犯人美好的、溫柔的一笑時，意識到自己的x，進而悔過自新的故事。這篇小說雖然帶有浪漫的、烏托邦的空想傾向，但這種愛的、這種溫柔的力量對於人心的感化作用是應該引起人們的充分重視的。只要一個人有一顆溫柔、善良的愛心，他就會感受到人間生活的美好。
關於愛心的演講稿13
每每看到這一枚生鏽的螺絲釘，我的心中就不禁感慨萬分，那是一個炎炎夏日，而我，正騎着自行車在一條小路上溜達。
這是一個鄉間的小路，不免有些坑坑窪窪，騎起自行車來十分費力，這本應該是個令人懊惱的事但是路邊的層層綠蔭與鳥鳴在我的耳中顯得格外動聽，是我沉醉在大自然的.美景中無法自拔，忘了這個世界也忘了自己。
正當我沉醉在這自然美景中時，一個突如其來的“事變”是我從夢中驚醒過來。由於疏忽，自行車撞上了一顆小石子，這本應該沒什麼關係，可自行車卻又一陣莫名的騷動，而後癱倒過去。如一個垂危老人，即將已報廢告終。
我手滿腳亂的修理我這老朋友來，可是—一干人嬌生慣養的城市小孩怎麼會做這種粗活呢?也正是此時，一個皮膚黝黑的小男孩出現在路的拐角處，扎着他那純淨而又水靈的眼睛，看了看我和我的自行車，似乎明白了什麼，徑直向我走來，二話不說，要過我工具箱中的扳手和組裝器材，爲我的自行車做“手術”。看着他那如雨般揮灑的汗水與慢慢痊癒的自行車，我的心頭一暖，覺得這個男孩就是一個可愛的小天使，令人敬佩。
忽然，他的臉上出現了一絲焦慮，似乎是碰到了什麼麻煩，他說：“這自行車缺了一個螺絲釘，沒有的話恐怕不能再使用了。”於是乎，我便有低頭苦苦尋找了起來，可終究一無所獲過了片刻之餘，他的臉上浮出一絲微笑：“有了!我可以把我玩具上的螺絲拆下來給你的自行車，這樣自行車就可以用了”我連聲抗議，這畢竟是他的玩具，把螺絲給我玩具就不能玩了，看着他那堅定的小眼神，我的心裏糾結萬分，無奈只好答應。看着我的自行車重現煥發生機，我倆臉上都露出了幸福的微笑……
這就是愛心，一份真誠而又炙熱的愛心，他帶給我們快樂，當你擁有它時，你就會明白這是多麼有趣與快樂……現在，自行車已經告老還家了，但上面的螺絲釘卻被我拆下，好好珍藏。
關於愛心的演講稿14
尊敬的各位領導、各位老師、同學們大家晚上好！
人常說，沒有夢想的人生是無聊的，沒有創造的生活是平淡的，沒有燃燒的事業是無奈的，沒有愛心的世界是黑暗的。今天我演講的題目是“愛心與責任”。
有人說：教師是教書匠，憑着三才不爛之舌，混日月，風吹不着，雨淋不到，我每聽到這些話語，只是一笑了之，因爲我明白，只有在三尺講臺上，摸爬滾打的教師才能真正體會到這份工作的艱辛，才能真正感覺到作爲一名教師，自己肩上的擔子有多麼沉重，才能真正感悟到“教師”這兩個字的深刻含義。
教師不是教書匠，教書育人是教師的天職，傳道、授業、解惑、是教師的本能。教師要愛生如子，象學生的父親、母親一樣、嚴慈相濟、剛柔並用。象蠟燭一樣，竭力燃燒自己照亮學生；象人梯一樣，努力挺起脊樑讓學生踩着自己的肩膀向着知識的峯巔攀登；象春蠶一樣爲了學生大量的咀嚼桑葉，化作萬丈長絲，描繪學生錦繡的前程。“教師是太陽底下最神聖的職業”。這一句話充分說明了教師工作的辛苦，否則人們不會把這麼多美好燦爛的桂冠送給平凡的教師。教師常常超負荷運轉並且要不斷充電，博學苦練，這樣才能學高爲師，身正爲範。教師要筆耕不輟、默默奉獻。教師要愛崗敬業，牢記心願，要心中有愛，行動隨愛，時時獻愛，才能贏得學生的喜愛。用博大寬廣的愛心來包容學生的一切，體驗學生的飢溫冷曖。多尊重，保護學生的自信心；多期待，激發學生的上進心。讓他們沒有高低貧賤之所思，沒有好壞親疏之所想，生活在平等互助的團隊裏，成長在團結奮進的集體中，學習在快樂無憂的搖籃裏。讓學生的榮譽感、凝聚力、爭勝心以及可愛的個性，在教師愛心的陽光雨露下展放迷人的光彩。
有愛心的教師，纔有責任心，有責任感的教師不僅爲學生的短期發展着想，而且同時爲學生的長期發展考慮，在繁雜辛苦的教育教學工作中不畏艱辛，耐心細緻的做好自己的本職工作，象春雨一樣，隨風潛入夜潤物細無聲，滋潤學生的心田。
托起明天的太陽，需要教師的愛心澆灌，真情搖擁抱，潛心投入。教育學生要循循善誘，曉之以理、動之以情、導之以行、持之以恆、付出真情。營造和諧的師生關係，構建和諧美好的校園生活。
學生的命運、學生的前途都掌握在教師手中，在我們教師的教鞭下，可能會有科學家、軍事家、文學家、所以教師的一個讚許的眼神，一個真誠的微笑，一句關愛的`話都有可能成爲學生成長道路上的一道亮麗的起跑線，因此無論是優等生、中等生還是學困生、進步了老師就要表揚。努力地去撲捉學生身上的閃光點，用強烈的愛心與責任心去感化學生，做學生的知心朋友。爲了學生的成長，肩負起家長賦予我們的期望，爲了學生的前途更加光明而肩負起時代賦予我們的光榮使命。
老牛自知夕陽短，不待揚鞭自奮蹄，我作爲一名老教師，我認爲責任是重擔，愛心是明燈，我們要擔起責任的重擔，挑起愛心的明燈，燃起胸中的愛火，用那滾燙博大的愛心，讓神果的學生都快樂成長，在此我爲大家高歌一曲：
“什麼也不說，胸中有團火，
一顆博大的心哪，願神果學生都快樂。”
關於愛心的演講稿15
尊敬的評委、親愛的老師們、同學們：
我演講的題目是《在平凡中奉獻》。
教師，是既平凡又神聖的職業。開啓蒙昧，傳播文明，爲學生插上騰飛的翅膀，是教師人生的主旋律；一身粉筆灰，兩袖清清風，三寸不爛舌，四隻亮眼睛是教師的簡筆畫，沒有顯赫一時，也沒有流芳百世。當時代選擇了我們，我們也就選擇了一種幸運，一種付出，一種無私和崇高。投身教壇，肩挽時代的犁，耕耘那三尺講壇，我們就在這平凡中奉獻着。
如果說黎明的奉獻是太陽，黑暗的奉獻是羣星，大地的奉獻是鮮花；那麼，老師的奉獻就是對學生們的愛。正如老一輩教育家夏沔尊先生說：教育不能沒有情感，沒有愛；沒有情感，沒有愛，就如同池塘裏沒有水一樣，也就沒有教育。只有對學生擁有了愛，纔會同時對學生擁有了責任感。
幾年前，我們學校的湯輝老師接手了一個讓所有人都感覺很差的班，爲了使班上學生擺脫沒有信心的局面，與班上的學生整日待在一起。有一天，他爲了做幾個後進生的工作，讓這些學生能解除心中的疑惑，很晚纔回家。到家後，才得知自己唯一的女兒就在他與學生交流的時候，病了。弄得上吐下瀉，體溫不定。在她的口中不停地叫喊着爸爸，爸爸看着病牀上昏迷的'孩子，看着孩子和妻子那憔悴的臉，此時，湯老師的心碎了。在女兒最需要她的時候，他卻沒有守護在他身旁，沒有盡到一個作父親的責任。但到了清晨，他爲了班上的學生，揉揉浮腫的雙眼，卻毅然離開了昏迷中的孩子，向學校走去，向他熱愛的學生走去
這是一種何等崇高的愛！正是這種愛，使班上學生看到了前進的希望，考到了自己理想的學校就讀，正是這種愛，推動了教育的發展；正是這種愛使後進生感受到了陽光；正是這種愛，使教師真正做到了一切爲了學生，爲了一切學生，爲了學生的一切。我，以及在坐的大家還有什麼理由不把這種崇高的愛奉獻給學生，還有什麼理由不爲從事這愛的事業而感到自豪！
有人說：奉獻出這種崇高的愛卻要守着一輩子的清貧，這值得嗎？
教育工作是辛苦的，教師每天都進行着大量、平凡、瑣碎的工作。日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業、管理班級等等。重複性勞動單調而缺乏新鮮感和刺激感。而且目前教師的社會地位和生活待遇相對來說還比較低。教師貧瘦的工資無法使自己的飯碗浮起富有的油花。生活環境的艱難無法使所有教師都擺脫貧窮。那麼是什麼構成了教師兢兢業業、勤於奉獻、淡薄名利默默耕耘的內在動力呢？那就是教師對教育事業的熱愛和對學生的責任感。
楊小芳，20xx年到我校的第一批資教生，是中心學校一名普通的化學教師，兩個班的化學教學工作，構成了他每日生活的旋律，認真備課、細緻地教會學生一個個化學實驗成了那點綴
的音符。他還常常爲新到的學科老師出謀劃策，幫他們排解教學中的疑惑，連實驗室裏自制的教具上都記錄着他的辛勞。而這些還有很多都是她在週末完成的。
衆所周知，化學實驗工作又髒又累，還經常與有毒、有害物質接觸，待遇又和普通老一樣。但楊小芳不計個人得失，仍然積極地工作。他白天在實驗室裏尋找儀器藥品，晚上在實驗室鑑定、提純試劑；他利用節假日和中午休息時間準備儀器藥品，利用晚上時間給學生上分組實驗課。在短時間內，使學校名次一直落後的化學成績在今年的中考躍至全縣第二。而這期間，他爲了幫學生提高化學成績而誤了朋友的一次次約會，以致於本來處在煩躁生活中的她，更增添了一些煩惱。可是她沒有怨言。她付出了許多，卻從來沒有談過索取，這是什麼？
這就是教師的愛崗敬業！是它使我們教師摒棄了庸俗的價值觀，擺脫了世俗的偏見。忍受了家人的誤解，理解了育人的快樂。義無返顧的投身到了教育事業之中。忠於職守，以奉獻爲趣、爲幸福。是它讓教師的辦公桌上經常點綴些鮮花和水果；是它，使教師不會視平凡的工作爲平凡，不會視瑣碎的工作爲瑣碎，而是會認真對待教育、教學過程中的每一個環節、每一件小事，於細微處顯精神，於小事上下功夫。在平凡而又偉大的教育工作中體驗人生價值實現的滿足，也正是它這樣的精神和道德價值觀鼓勵着廣大教師在以經濟爲中心的社會環境、社會條件下爲國家、爲民族培養了一批又一批人才！
志在高遠，不輟耕耘，教師爲崇高而走來，來追求人生的價值，教師爲平凡走去，去托起明天的太陽。
親愛的同學們，理解老師的種種苦心；同行們，讓我們攜起手來，共唱奉獻的旋律。在這三尺講臺上，閱歷春秋，辛勤耕耘，用我們的愛心、細心、熱心、關心，去換起學生的開心、家長的放心、祖國的振興！吧
我的演講完畢，謝謝大家。
