狼圖騰觀後感彙編15篇
當品味完一部影視作品後，從中我們收穫新的思想，現在就讓我們寫一篇走心的觀後感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編爲大家整理的狼圖騰觀後感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
狼圖騰觀後感1
近日我們觀看了《狼圖騰》這部電影，心靈深處產生一種強烈的震撼，久久不能釋懷，總覺得應該表達一下自己的心跡，寫點心得與大家分享。
衆所周知，在以農耕爲主的漢族文化裏，人們對狼的厭惡可謂根深蒂固。它們是很多故事中的反面角色，長期與貪婪、兇殘、狡猾、忘恩負義等負面詞彙聯繫在一起。然而在《狼圖騰》中，作者根據知青時期的真實經歷和個人感悟，賦予了它們更爲深刻的意義，使其以一種全新的形象進入公衆的視野，一舉顛覆了我們從前對狼的片面印象。
狼性理念的最基本特徵在於它的團隊精神，在於高度的組織性、紀律性，敢於戰鬥、敢拼能贏的氣概共同鑄就的強大合力。影片中狼的精神，其實可以概括爲不屈不撓、勇敢頑強的進取精神和相互信賴、齊心協力的團隊精神，這就是《狼圖騰》給我的啓示。 從中我們也得到了如下啓示：
其一，知己知彼，百戰不殆
狼不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。狼能利用大雪窩圍捕黃羊羣，狼能借白毛風地勢全殲軍馬羣，狼能利用地形給小狼崽選擇最安全的洞穴，這些無不是建立在它們對草原環境極其熟悉的基礎上。
我們做工作也必須先沉下心來好好熟悉自己的工作環境，瞭解本行業的行情，包括儘可能的瞭解廠家和客戶的信息，只有知己知彼，方能百戰百勝。如果對工作環境都不熟悉，那即使你能力再強，那也只能“龍遊淺灘遭蝦戲”了。
其二，注重團隊精神
古人孟軻言：“天時不如地利，地利不如人和”。 蘇寧集團董事長兼總裁張近東說：“如果我用個人的能力，可以賺一個億，可能100%是我的；但我用
十個人的時候，我們可能賺到十個億，可能我只有10%，我同樣是一個億，但我們的事業變大了。”
狼羣由狼王統一指揮，進則同進，退則同退，協同作戰，無往不利。比如圍捕黃羊的時候，有狼去尋找大雪坑，有狼去騷擾，有狼去伏擊，在總攻的時候也是井井有條，狂而不亂。更讓人稱絕的是，狼羣即使在撤退的時候也井然有序，猛狼衝鋒，狼王靠前，巨狼斷後，完全沒有鳥獸散的混亂。
現代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作夥伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益，實現最優的目標！
狼圖騰觀後感2
《狼圖騰》的小說不能說是一部一流的小說，甚至是我看過最囉嗦的一本小說，這本小說掀起了當時圖書市場一陣意淫我們國民狼性的風（當然這本小說後半段是省世的成分），只不過這種潮流捲了沒幾年就煙消雲散了，證明了這個命題的狹隘和莫須有。
《狼圖騰》電影其實可以用四個字形容，叫大氣若缺，從故事結構到攝影到音樂都頗具氣勢和嫺熟，可每一個緩解上也都缺了一點什麼。比如狼的部落的社會結構比較模糊，兩個年輕人對草原的敬佩和捍衛也顯得有點覺悟性太強，還有可能是外語原劇本的原因，讓片子的對白翻譯成漢語顯得過於直白，這也是很多人詬病演員的問題，其實問題不在演員。故事的發展也基本是順理成章的模樣，這一切都讓電影有點表面磅礴。不過好處是也沒有流於某種固定的商業類型，也沒有渲染血腥殘酷，更是削弱了小說裏過度的詮釋對狼好戰精神的納粹式崇拜，很多時候我們看到的是狼的無助和人的無奈。
影片的攝影出色的有點喧賓奪主，狼的英姿拍的可謂全方位立體式，但狼羣內狼與狼的交流沒有太大描繪，包括看完全片也分不大清那只是狼王。主人公和小狼也僅侷限在餵養培育的範疇，過多的特寫阻礙了動態情感的表達。
影片後半段比前半段更吸引人，沉重產生力量，包書記角色身上也賦予了一層複雜性。在我感嘆本片敘事空間開放的時候，結尾之前傳言的北京沙塵暴等鏡頭不見蹤跡，與此被割捨的是關於物種與文化雙重侵襲這個大主題的拔高，寥寥幾句降落成一個男人成長的故事，八成是妥協的方案不得說是一種遺憾。
影片很像《燃情歲月》這樣的電影，從頭至尾涌動着感性因子大於故事的週轉。詹姆斯霍納大師的音樂保持着高水準，雖然沒有融合太多蒙古族音樂的元素，但看完影片，主旋律依然清晰於腦海。
這部電影我衡量的標準並不是國產電影，我是把它當做世界級的層次來看待的。它當然是一步優秀的電影，阿諾也是個會講故事的導演，他可不只會拍動物，他可是拍出《情人》這部情慾大戲的導演。正如同以前沒有人那般描寫男女情色一樣，也沒有人這般刻畫過狼，因爲片中的狼除了讓你覺的聰明兇殘以外，更多的是當做一個古老而顛沛的族羣來塑造，導演抓住了觀衆難得的憐憫。無論狼還是自然，還是草原上的文明，他們真正的敵人也許正是觀看這部電影是觀衆。因此，狼眼神中威懾，正是我們自身拷問的投射。
狼圖騰觀後感3
那一天，我和爸爸媽媽一起去看電影。
自從看了狼圖騰這部電影，它就深深的印在了我的腦海裏了。
陳陣放馬回來被狼包圍了，他想起來狼害怕鐵器的敲打聲，他拿着兩個鋼鐙使勁敲打着，狼王帶着其他狼跑了。陳陣把這件事告訴畢利格老人，他告訴陳陣是騰格里救了他。
我感覺狼有團隊精神。它們一切聽從狼王的指示。而且非常有耐性。
最後殺狼的追上這隻狼王，它跑不動了。陳陣想放了它，但是它累死了。
我真希望人類不再傷害動物，因爲動物們維持着生態平衡。
狼圖騰觀後感4
《狼圖騰》竟然能讓我看哭不得不說，真心覺得是一部好電影，讓我又找回了當時看原著的震撼！人類的慾望，貪婪，愚蠢，都展漏無疑，我讓一度邊看邊罵那個主任！甚至希望狼羣咬死除了牧民外所有貪婪的人類！自然有他自己亙古不變的規律，人類只是這世間萬物中最微小的存在而已，永遠不要試圖改變自然的規律，倘若倚仗着作爲人類那可笑又可怕的所謂的能力去改變，終有一天，報應會到來，自然會將這一切回饋於人類！當然，我覺得人類作孽已經太多，遲早會付出代價！萬物皆有靈，對自然永存敬畏之心！
狼圖騰觀後感5
今天沒有出去的計劃,我要求在家看一部電影,媽媽幫我挑了狼圖騰。
電影中講了草原上的蒙古人民一直與狼互相制約,但漢人來了以後,發起了的滅狼運動讓狼與人之間的關係陷入緊張的狀態、其中的片段讓我感觸很深,甚至潸然淚下、
漢人把狼辛苦凍死的黃羊全帶走了,與此同時,生產隊又接到命令,掏小狼,把小狼全部殺死、狼羣失去了來年的食物和幼崽,就開始瘋狂地圍剿軍馬,襲擊羊羣、最後,馬羣被逼入冰層凍死,狼也全被殺死、這是一個大大的悲劇,看着讓我揪心不已、
大自然的生態是一個嚴密的食物鏈,缺一不可、其中一環中斷,勢必影響另一環的生存、動物與人,自然與人的相處不應該是兩敗俱傷啊、當草原不再碧綠,天空不再湛藍,河水不再清澈,人類會不會爲往日的破壞悔恨不已呢?
狼圖騰觀後感6
記得兒時看完電影，老師總讓寫觀後感，時至今日三十多年沒再寫過。昨日陪父母看電影《狼圖騰》後，讓我在潛意識裏回到童年，要寫一篇。
從沒有讀過同名文學作品，作爲生長在內蒙古的我，從記事起就恐懼這個動物，對狼從無好感，對前些年世事皆暢狼精神更爲困惑，更何況我們企業是以羊文化標榜。但作爲故事，仍有所感，興起而文。只是歲長無長文，僅書觀感一二。
1、團隊的智慧是戰勝的決定性力量
2、堅忍是智慧
3、敬畏敵人，視之爲神
4、順天而然，漁獵有度
5、本性是DNA遺傳，不隨時空變移
6、智慧比強壯更具力量
狼圖騰觀後感7
這個觀點更不新鮮，早在二戰時的納粹德國就有臭名昭著的血統論。猶太民族是低賤劣等的“渣滓”、“寄生蟲”，必須要被剷除，由高貴的雅利安族日耳曼人統治世界。我沒有發現作者大力讚美的遊牧民族高等論與納粹的血統論有何本質區別。而且作者一再提及，華夏文明綿延之功全在於狼性的遊牧民族對羊性的農耕漢族不斷“輸血”，就差直接道出“血統論”三字了。
漢族的確有很多缺點，需要深刻反省。然而，這種批評反省是否就意味着對遊牧民族的極力讚美呢?作者把一切正面事物都歸功於血液中有狼性的遊牧民族的貢獻，而把一切負面情形都歸罪於所謂羊性的農耕漢族。漢唐的強盛，是因爲“狼性”，尤其是李唐統治者的遊牧血統;宋明的軍事軟弱，則是“羊性”太重，而近代清政府對西方殖民者的軟弱表現，也是因其狼性退化。
作者對於這種武斷簡單到荒謬可笑程度的邏輯觀點所使用的論述方法
狼圖騰觀後感8
周6終於看了期待已久的電影版“狼圖騰”，有些EASY的感想。
和妻一起看的！她是在我的強烈推薦下.......當年我看書的時候，真真的被草原和草原狼還有草原人的精神打動了。
草原人和草原狼正真的有着自己的魂，自己的神。他們勇敢，執着，吃苦耐勞...幾乎擁有了一切人類優點；而狼族擁有了這些，同樣變成了不可戰勝的強大集體。
無論是草原人還是草原狼，他們從不宣揚個體主義，正真的團隊作戰，每一個都各盡職責。
他們一樣愛護自己的成員，並可以爲之犧牲自己，從不計較個人得失，從而使種族延續，而且愈發優良。
想想成吉思汗能成爲中國曆上上唯一一位英雄式的帝王，何嘗不是擁有了這樣的精神？
其實看完原著的想法太多，所以難免對電影有不滿意的感覺，姑且聊一點......
我們中國人太缺乏狼性了，或者說現在的國人已經沒了魂，真正的該學習騰格里的精神，讓我們也有自己的魂。
狼圖騰觀後感9
北京青年楊克和陳陣跟隨大部隊一起到內蒙古大草原插隊。他們和生產隊的隊長在一起生活了兩年。在這兩年間，蒙古族人拿了一部分被狼羣咬死的黃羊。可是有一天，一羣外來人因爲貪婪，奪走了所有黃羊。狼只能攻擊人類的羊羣。爲了生存，蒙古族人先後殺死了一批小狼和成年狼，陳陣捉了一隻小狼偷偷養着。最後，所有狼都被人殺死了，草原被肆虐。不捨之下，陳陣把小狼放了。
看完了這部電影，雖說沒有留下眼淚，但心中還是十分因感動。人類不遵循大自然的規律，拿走黃羊，殺死小狼，使得狼羣不得不向羊羣發起了進攻。人類應該遵從大自然，不應該肆意去改變它，破壞它。
狼圖騰觀後感10
今天沒有出去的計劃，我要求在家看一部電影，媽媽幫我挑了狼圖騰。
電影中講了草原上的蒙古人民一直與狼互相制約，但漢人來了以後，發起了的滅狼運動讓狼與人之間的關係陷入緊張的狀態。其中的片段讓我感觸很深，甚至潸然淚下。
漢人把狼辛苦凍死的黃羊全帶走了，與此同時，生產隊又接到命令，掏小狼，把小狼全部殺死。狼羣失去了來年的食物和幼崽，就開始瘋狂地圍剿軍馬，襲擊羊羣。最後，馬羣被逼入冰層凍死，狼也全被殺死。這是一個大大的悲劇，看着讓我揪心不已。
大自然的生態是一個嚴密的食物鏈，缺一不可。其中一環中斷，勢必影響另一環的生存。動物與人，自然與人的相處不應該是兩敗俱傷啊。當草原不再碧綠，天空不再湛藍，河水不再清澈，人類會不會爲往日的破壞悔恨不已呢？
狼圖騰觀後感11
在他們組織的掏狼崽行動中，有一個鏡頭一直閃現在我眼前。因爲是接上級的命令，牧民們很不情願的去服從命令，他們從狼洞裏面掏出小狼之後，他們就把小狼從從很高的山上摔下來，然後摔死。在這時一位牧民一家，爸爸抱着兒子，母親手裏抱着小狼崽，從這位媽媽的話語的眼神中，我們聽到和看到了這位媽媽的不捨和無可奈何。她一邊祈禱一邊做了自己很不情願做的事情，就是摔死小狼崽。此時，兒子看到人們一個個的.把小狼摔死後，爸爸邊給孩子擦眼淚，邊勸慰孩子說：“孩子，小狼崽們沒有死，他們只是去了一個更好的地方。”從這裏我們可以看出，這些牧民們是很善良的，他們不想在子孫後代的心田上播出仇恨、邪惡的種子，但他們又無能爲力。
電影還有一個故事情節是，由於上級的滅狼行動，掏狼窩等，已經破壞了生態環境。草原裏蚊子叢生，狼也沒有食物可吃，狼也被餓的是皮包骨頭了。可是，那些外來人還是不放過那些狼羣，接着又是給狼下毒藥藥死狼，設計陷阱，用炸藥炸死狼，從這些人們種種惡毒的方式，一步步把狼逼近絕境。狼真的是萬般無奈後，選擇了拼盡全力又去攻擊那些外來人們的羊羣，當他們看到狼羣咬死他們的羊時，他們並沒有想到去悔改，而是把這一切責任歸在了一個養小狼的人身上。而這個養狼的人，只是想通過養狼去改變人和狼之間的關係。
從人們的掏狼崽時，狼媽媽眼神中的那種可憐、無助，但這些都不能阻止那些外來人的滅狼行動。最後，影片中那些外來人開着吉普車，手持着長槍追殺狼羣，更反映出了人們的“殘忍”，一個個生命就這樣被無情的給殘殺了，連最後的一直狼也不放過。那些狼爲了不成爲那些外來人的獵物，寧可選擇跳崖，被自己活埋自己，這也正是狼身上的一種“寧爲玉碎不爲瓦全”的精神。
其實，人和動物之間完全可以成爲朋友。就像現在有好多的生活中的現實故事都告訴了我們，人們保護了動物，在人們遇到困難或是危險的時候，這些動物們會竭盡全力的去幫助人。這就是動物最最善良的一面。另外，從狼的身上我們也看到了它們很多的優點，它們的勇於拼搏，它們的不屈不撓，它們的團結合作，這也不正是我們現在人們身上所缺少的嗎？
保護我們的動物朋友們，維護我們的生態平衡，就是保護我們自己，就是保護我們賴以生存的世界。
狼圖騰觀後感12
電影結束後，影院開燈了，我還是聽完了汪峯的《滄浪之歌》再走的。當馬頭琴響起，回想剛纔電影中蒼茫的草原，心中升起對草原人、對蒼狼的敬畏。
在那場場面恢弘的狼馬大戰中，我們看出狼是具有智慧的。它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗：踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法，好像在實行孫子兵法。它們又是團結的、勇敢的。在草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼那裏學來了智慧，團結和勇敢。
可是人類爲什麼不能和動物和平共處呢？過度開發，過度放牧。人類其實又是殘忍的，剝奪了狼的生存空間。草原的牧民說過，狼的有效數量可以抑制黃羊的無序繁殖，是黃鼠狼和田鼠的天敵。殺死狼就破壞了自然界的生物鏈。
我們的大草原已經退化得很少了，這跟人類破壞動物界的生物鏈分不開的。古人描述的風吹草低見牛羊，已經很少看到了。
狼圖騰觀後感13
“藍藍的天上白雲飄，白雲下面馬兒跑。”這是我們印象中的大草原。今天，我看了一部電影《狼圖騰》，讓我對草原上的狼與人的關係有了全新的認識。
故事發生在一九六七年，陳陣和楊克爲了響應上山下鄉的號召，從北京來到內蒙古大草原插隊做知青。在這裏，他們結識了蒙族老人畢力格一家。有一次，陳陣見到了草原上最神祕的動物：狼。從那以後，陳陣對狼充滿了強烈的好奇心。冬天，草原上黃羊隊伍逐漸擴大，把草吃得一乾二淨。飢餓的狼羣在精心佈陣後發動突然襲擊，一舉殲滅了黃羊。狼羣吃飽後，把剩下的黃羊埋在雪地裏，作爲過冬的儲備。但是，它們的黃羊卻被追蹤而至的牧民給偷走了。後來，牧場場長包順貴帶人去掏狼崽，陳陣在參與的過程中偷偷抱養了一隻狼崽，他想做科學實驗，想用它給狼狗配種並且馴養它。人們不知道，狼羣把人們所做的一點一滴都看在眼裏。雖然有人反對包順貴所做的事情，但是事實已無法改變。狼羣被人類的舉動徹底激怒了，它們開始實施瘋狂的報復，牧民的牲畜損失慘重。但是，包順貴不知道，發生的這一切，都是由於人類破壞了草原的生態平衡，他領導牧民開展了一場聲勢浩大的滅狼行動。很短的時間內，草原上的狼就所剩無幾了。影片的結局不用我多說，大家也想象得到，由於食物鏈的破壞，草原受到了難以修復的創傷。最後，草原上空那一朵狼型的雲，讓我潸然淚下。
影片結束了，可是我的心還在影片中盪漾。這部影片給我的感悟就是：這一切的一切，歸根結底都是人類造成的。人的貪婪，人的無知，讓整個草原的生態系統遭受重創。草、羊、狼，缺少哪個環節，這條食物鏈都會因失衡而斷裂，而這恰恰是草原生態系統得以維持的關鍵。我既爲狼的處境感到同情和悲憤，又爲牧民的做法感到無奈和悲哀。
這部影片也讓我看到了與先前我從別人口中得知的不一樣的狼的形象，它們重情重義，聰明機智，富有團隊精神，並且有自尊心，跟人們所傳的卑鄙無恥的形象完全不符。我想，這就如老子所說，凡事都有對立面吧。
我認爲這部影片是一部不可多得的佳作。它讓我重新認識了狼，學習了狼的可貴品質，同時也認識到了生態系統的重要性。
狼，願你做蒙族人民心中永遠的圖騰！
狼圖騰觀後感14
今天我在電視上看了電影《狼圖騰》，這部電影的內容主要是講：一個人趁狼媽媽出去打獵，把她的孩子,狼寶寶拿走了，帶回家去養。狼媽媽回來看到孩子不見了，“啊嗚”“啊嗚”的叫，彷彿在說：“我的寶寶！我的寶寶，到哪裏去了？嗚嗚！嗚嗚！”後來，就是那個人，養狼寶寶的過程。
看了《狼圖騰》電影，我懂得了一個道理：狼是團結的，狼是勇敢的。我們也要像狼一樣，團結一致、齊心協力，人們常言道：單絲不成線，獨木不成林。要勇敢，一切都能變好。
狼圖騰觀後感15
"狼圖騰終究還是薩滿教原始信仰的一部分，蒙古民族經歷的故事也許別具一格。影片是關於原著的忠實，但是缺點還是那麼多，那麼地明顯，包括改編讓許多原著粉絲無法接受很正常，相信每個由原著改編出來的電影都是有或多或少的各式被人們詬病的地方。
偉大的小說和偉大的電影其實也都是一樣。
騰格里即是長生天。許多遊牧民族的共同信仰。清朝讓滿人和蒙古人一同信了密宗，這是政治上滿人的明確的做法，但是其實長生天其實是根植於這個民族血液中的東西。即是今天，你讓其接受社會主義改造，接受馬克思列寧主義，流淌在民族血液中的東西是無法改變。
我曾經在夏季和秋季去過錫林郭勒草原，腹地，故事發生的地方。並非是旅遊景區，是真正的草原，了無人煙之地並且在安營紮寨。那一夜睡得很晚，或者說是幾乎沒睡。滿天星斗總是迎合一切關於宇宙和自然的想象，一切是及其豐富和安詳的。就好像是從前蒙古人和金國決戰的古戰場，草原是一種讓人心生敬畏的東西，這個年代也許是蒙古包並不常見，蒙古狼更不常見，我想說的是，狼文化並沒有隨人類的活動漸漸消逝，它千真萬確就是在那裏，並且讓你心生敬畏，大自然大概都有這樣的魄力吧。
那個夜晚，我走了好遠好遠，直到是營地的燈火都化作了遠方的一點一點，也許在骨子裏我並不是怕所謂的蒙古狼，大概這個年代狼早已成爲保護動物了。我至今記得風的聲音，在那時，也算是極其恐怖的。因爲畢竟是一個人，連手機都沒有，當時是十六七歲愛衝動的年紀。
蒙古族隨時間也改變了許多，成吉思汗的子孫的確像那草原狼。那不僅是遊牧民族的精神圖騰，更像是一種信仰，狼在蒙古人心中的地位也許是騰格里賦予的。雖然也不是太喜歡原著姜戎關於中華文明狼圖騰的解釋，畢竟算是很牽強，電影可以表達的東西更是少之又少了，但還是感謝這位法國導演的走心之作，再現了那個我很愛很愛的地方，還有一直都深愛的騰格里。
但願這份歡喜不會隨着各種流毒而淹沒於改變了的信仰。
