關於教師讀書心得體會彙總8篇

當細細品完一本名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫一篇走心的讀書心得吧。你想好怎麼寫讀書心得了嗎？以下是小編爲大家收集的教師讀書心得體會8篇，歡迎大家分享。

教師讀書心得體會 篇1

在我的心目中，《小學數學教師》就是我的良師。它風格十分樸素平實。她的百家講壇特吸引人，教學點評忠懇，教案設計新穎，教學隨筆精緻。她貼近教改前沿，是小學數學教改的衝鋒號。在轟轟烈烈的教改之風中，《小學數學教師》宣揚對學生做爲“人”的尊重；宣揚對學生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點燃生命，用智慧開啓智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學生卻看到學生似懂非懂的目光時，我都能從《小學數學教師》中再次找尋到信心的起點；每當遇到教學中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學數學教師》爲我解決了燃眉之急；每當我想在教學上有所突破、有所創新時，都是《小學數學教師》爲我導航，讓我有所創想，勵志，尋到教學的“亮點”……

做爲一名小學數學教師，我更加希望能在教學方面得到一些切實具體的幫助，《小學數學教師》將怎樣處理教材難點，怎樣設計創造性教學方案等都爲我們想到了。《小學數學教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術，還讓我認識和了解到教育界的精英人物及他們先進的教育理念，從他們的教學中學習先進的教育手段，慢慢運用到自己的教學工作中。

教師讀書心得體會 篇2

今年暑假，我在家裏陸陸續續讀了19本書。大體可以分爲三大類：古代經典作品及相關闡述的書籍、語文教學方面的書籍、怡情消遣的書籍。

閱讀古代經典作品書籍，不僅可以讓我知道中華文化的博大精深，瞭解中國古代先賢們的思想和智慧，而且讓我體會它們對我們現代人的爲人處世、治學治國的意義和價值。而專家和學者對古代經典作品的精妙解讀或闡述，無不體現出他們深厚的國學底蘊和人生閱歷，也爲我去解讀經典作品提供了一些方法和思路。閱讀語文教學方面的書籍，不僅可以讓我感受到前輩、名師對語文教育的無限熱情、責任和自信，對學生真誠、無私、偉大的愛，也可以讓我領略到他們因爲有深厚的文化素養、道德學養和社會閱歷而對教育能夠作出自己獨特、理性的判斷，對文本作出自己與衆不同的解讀，對課堂教學的駕輕就熟，而且讓我意識到自己在語文教學上的不足及努力進取的方向。而閱讀怡情消遣的書籍，則可以讓我放鬆神經，獲得許多知識和樂趣。

朱熹老先生的《四書章句集註》（《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》）作爲儒家經典作品，可以聯繫自身，聯繫社會，常讀常新，可以讓我感受到經典作品的永恆價值。

南懷瑾先生的《孟子旁通》一書對《孟子》的解讀很精彩。作爲國內外深有影響的國學大師，南懷瑾自信灑脫，面對年輕人，採用通俗易懂和幽默風趣的語言，引經據典，觸類旁通，解讀孟子的爲人、爲學、政治主張以及給予現代人讀書、做人、做事的啓發。

辜鴻銘先生的《中國人的精神》一書能夠讓我看到近代史上一位哲人對中華民族文化的認同和自信，對中國人的精神的辨證認識和分析。他廣博的知識、嚴密的邏輯、通曉的事理、流暢的語言和深邃的思想在書中一覽無遺。

駱玉明教授的《<世說新語>精讀》一書在融通《世說新語》全書和廣泛採納前賢見解的基礎上，通過13個專題考察魏晉時代的社會結構與政治變遷、思想演進、文人心態及藝術趣味等情況。讓我印象深刻和佩服的是，本書結構嚴謹完整，駱老師對文本解讀非常細緻深入，尤其是對人物風流的闡述很詳盡深刻，獨具特色。而《老莊隨談》一書，駱老師以冷靜的智慧和詩性的筆觸描摹出老莊的精彩境界和人生，文字十分簡練、流暢，可讀性很強。

劉強先生的《一種風流吾最愛——<世說新語>今讀?人物篇》一書對人物的描述很生動，對人物的評價很精準，文字的表達很流暢幽默，可讀性也很強。

黃玉峯老師的《教學生活得像個“人”：我的大語文教學》一書是對“大語文教學”的理解和寶貴的實踐經驗。我能夠感受到他的“大愛”、“大智”、“大氣”。我被他的“大語文”教學觀以及執著進取、勤於筆耕、獨立思考、真誠待學生的精神品質深深打動。

陳日亮老師的《如是我讀——語文教學文本解讀個案》一書讓我最欣賞和佩服的是他的以心契心、以文解文、以言傳言的“三以”讀法以及對文本深入、仔細、嚴謹的挖掘和充滿個性的解讀。

教師讀書心得體會 篇3

著名教育家葉聖陶先生曾經說過這樣一句話：什麼是教育，簡單一句話，就是要養成良好的習慣。作爲一名教育工作者，12年前我就在書本中讀過這句話，手機版從教12年後，我對這句話纔有了更深層、更具體的理解。

舉個簡單的例子，我曾經教過一個叫芳芳的小朋友，聰明伶俐，但由於長輩的溺愛，從小養成了好動、蠻橫的壞習慣，有點偏執。在課堂上坐不住，一點不滿意就大哭大鬧，讓老師無法上課，更不會和同學們交往，讓人覺得又可氣，又可憐。剛開學時連筆也不會拿，坐的歪歪扭扭，捏着筆尖，寫的字就像螃蟹爪，彎彎曲曲，毛毛刺刺的，書包裏亂七八糟，連一支能用的鉛筆都沒有，嶄新的課本角都蜷了，上面畫的滿滿的，連田字格里的生字都看不清了。

後來我和她的家長的多次溝通，共同制定了一個辦法：在學校，只要能坐好，握筆姿勢正確，就畫一面小紅旗；寫好一個筆畫，老師就大力表揚；在家裏，家長每天拿出20分鐘，手把手地、一筆一畫地教她寫字。如果能一次堅持坐好、寫好10分鐘，就滿足孩子一個願望，例如看10分鐘的動畫片、講一個故事、做孩子感興趣的遊戲

半年的時間過去了，你再也看不到那個邋遢、多動、蠻橫無理的芳芳了。課堂上的芳芳平心靜氣地端坐着，聽課認真、回答問題積極；特別是寫字的時候，只見她頭正、肩平，嘴裏默唸三個一一尺、一寸、一拳頭，這一切做好了，再一筆一畫地描紅、仿影、臨貼，起、行、頓、收，寫起字來抑揚頓挫，好象進入了忘我的境地。她作業本上紅圈圈越來越多，書包裏整整齊齊，新書上乾乾淨淨

她的爸爸激動地告訴老師，是良好的寫字習慣改變了孩子的性格，也改善了孩子的生活。

由此可見，習慣的力量是巨大的，世界上最可怕的力量是習慣，最寶貴的財富也是習慣。

人生彷彿是一場好習慣和壞習慣的拉鋸戰，假如沒有好習慣，你將很難成功。習慣是選擇出來的，不是天生養成的，當你改變自己的習慣時，你改變的是你自己的人生。

教師讀書心得體會 篇4

前不久讀了《給教師的建議》一書，它是20世紀蘇聯教育經典譯叢之一，由前蘇聯著名教育家B·A·蘇霍姆林斯基著。書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精闢的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來。它讓我明白了許多鮮明的教育觀點，也有許多心靈感觸，在此談談我的體會。

“學習的願望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根鬚在潮溼的土壤裏不知疲倦地工作着，給它提供滋養。我們看不見這些根鬚，但是我們悉心地保護它們，因爲我們知道，沒有它們，生命和美就會凋謝。”書中提到這個問題就是興趣的培養，興趣是學生學習的動力，是點燃學生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學生會覺得學習變得枯燥無味，產生厭學心理，從而影響數學教學的效果。

“追求知識的願望，是靠兒童的雖不輕鬆然而快樂的、誘人的、出於自願勞動所創造的千萬條根鬚日以繼夜、不知疲勞的工作來滋養的。然而只有使力量的付出跟兒童的自尊感密不可分的時候，他的勞動才能成爲快樂的、誘人的、自願的勞動。必須使兒童感到自己是一個勞動者，使他爲自己的努力所達到的勞動成果而感到自豪。培養自豪也就會意味着在兒童心靈中樹立一種要成爲思考者的願望。”數學教學激發學生學習興趣是重要的一環，從教學心理學角度上講，如果抓住了學生的某些心理特徵，對教學將有一個巨大的推動作用。興趣的培養就是一個重要的方面，興趣能激發大腦組織加工，有利於發現事物的新線索，並進行探索創造，興趣是學習的最佳營養劑和催化劑，學生對學習有興趣，對學習材料的反映也就是最清晰，思維活動是最積極最有效，學習就能取得事半功倍的效果。數學課，培養學生學習數學興趣的途徑是多種多樣的，除了和諧，融洽的師生關係外，更重要是選擇適當的教學方法，做爲數學老師應努力使學生熱愛數學，才能對學習有興趣，只要有興趣，才能學好數學。因爲興趣是學習成功的祕訣，是獲取知識的開端，是求知慾望的基礎，我在充分發揮教師的主導作用的前提下，激發學生興趣。我認爲人們對知識的認識和積累,都是通過觀察實踐而的不到的,沒有觀察也就沒有豐富的想象,也不可能有正確的推理、概括和創造性，所以有意識地安排學生去觀察、去思考，逐步培養學生的觀察能力，發展學生的想象力,即增加了數學的趣味性,又創造了良好的課堂氣氛。數學教學要在教師的指導下，自己主動積極的學習，纔能有效的培養養學生獨立獲取知識，應用知識的能力，知識智力興趣關係密切，有意識的創造良好的課堂氣氛，熱愛學習與情感，並對所教學科產生興趣，因此，老師要教給學生學習方法，使他們運用正確的學習方法，順利掌握知識，體驗成功後的樂趣,增添學習興趣,使設計的教法符合學生的學法，持之以恆地結合知識進行學習方法的指引和訓練，使學生掌握求知識的鑰匙，可以增添學習興趣

教師讀書心得體會 篇5

記得一位教育家曾經說過這樣一句話：“沒有學不會的孩子，只有教不好的教師。起初我聽了這句話的時候很氣憤，我們做教師的，誰不希望自己的學生有出息，有哪個教師不希望自己的學生將來能成材，我們是在盡心盡力地教，可他們不學啊?有的時候真恨不得能代替他去學。

但是看過《做有策略的教師》這本書後，我的原有的觀點在頭腦中慢慢退去，爲什麼作者會這樣寫呢?原因很簡單，因爲學生不喜歡教師，所以學生更不會去喜歡教師所教的課程。可是，孩子爲什麼不喜歡教師啊?我覺得應該有以下幾方面的原因：

1、有些孩子是由於自尊心受到了傷害，比如遭到諷刺，挖苦;受到不應有的干涉，或與家長、同學或教師發生矛盾等，尤其是當和教師發生矛盾時，他就更不可能把精力專注與學習。做教師的更不能吝惜對學生的表揚，人人可以爲堯舜，無論大人還是孩子都重視別人對自己的評價，都在乎羣體對個人的認可程度，你所評價的學生不一定真的很棒，但是當事人聽了別人的評價之後，也許就會向“棒”靠攏，從而成爲“堯舜”。

2、有的時候是因爲教師、家長對學生的期望太高，孩子因爲沒有達到預期目標而產生了負罪感和內疚感，因此也就產生了厭學的情緒，這樣也就不能去聽教師所教的課程了。

3、有的時候是因爲我們教師沒有適應人本教育，沒有改正自己的教育觀念和習以爲常的教學方式和教學行爲。，在本書中有一節“現身說法的教育效應”，文章中的“我”遇到兩個偉大的'人，一個是鍥而不捨的母親，一位是現身說法的老師。現身說法的好處是有親近感，有說服力，能產生“人同此心，情同此理“的效果，這樣才能真正的走進學生的心靈世界，與學生建立和諧融洽的師生關係。

4、還有的是因爲教師缺乏課堂管理的技巧，沒有建立新的課堂學生行爲規範，如有的教師發現學生上課不專心，明知學生因爲不專心答不上來，就故意提高嗓門，將其一軍：“某某同學，請你重複一遍剛纔教師講的話。”或者乾脆對這些學生不管不顧，只提問那些好學生。這時候教師成了是“主角”，好學生成了配角中的“主角”，而大多數學生只是不起眼的“羣衆演員”，很多時候是“觀衆”或“聽衆”。對自己不喜歡的教師學生又怎麼能喜歡聽他講的課呢?所以他的成績也不會好。

5、還有的課堂過於死板，氣氛過於沉悶，激發不了學生學習的興趣，這樣他更不會去學了。本書中“思想品德課也可以上的很有趣”，村岡教師採取循序漸進，步步引導的方法，使學生對問題的認識由簡單逐步走向深刻，全面。討論法是他使用的主要教學方法，這也是我在日後的教學中應注意的主要問題。

6、還有對學生的評價，評價很重要，無論是課堂評價還是學生的自評、互評都要準確。課堂上要多鼓勵，及時鼓勵，肯定評價要多於否定評價;學生之間的評價要把握好，不要使學生的自評、互評變成自我誇耀、自我貶低，或互相進行攻擊、互相挑刺，評價要中肯，要切合實際。只有這樣，學生才能更專注地投入到學習中來。

所以爲了做一個好教師，一個能被學生認同的好教師真是太不容易了，首先要把教室佈置在教學環境中，這樣學生才能進入專心的學習狀態;在課堂上要建立民主與規範，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀律。但是課堂的學習行爲規範必須要明確，要說到做到，然後還要對學生付出真誠的關愛，哪怕是一個動作，一個眼神，都不要去傷害學生。

接着要在課堂上確立合理的教學內容，教學應該堅持“以學生髮展爲本”的思想，也就是說我們的教學應該圍繞着學生的發展而展開，所有的教學活動一定要着眼於學生、着力於學生、着重於學生的發展。即“以學定教”、“以學施教”和“以學論教”，而不應該無視學生生命個體的存在，自顧自的去講，致使在整個教學過程中學生沒有問題、沒有懷疑、沒有想象空間，進行“目中無人”的教學。學生的注意力不可能40分鐘都集中在教師的身上，所以我們必須要抓住學生的有意注意時間，把具體任務交代下去，這樣才能讓學生自覺控制注意力。當然還要多創造一些學生感興趣的教學活動，對課堂上問題提出的處理要機智巧妙，比如：旁敲側擊法、目光暗示法、變換聲調法、行爲知道法、心照不宣法、小組長管理法等等，這些方法都值得我們教師借鑑。

他山之石，可以攻玉;他山之玉，可以剖金。學習，可以使我們瞭解前人和他人，瞭解過去和未來，反思自我，從而獲得新的生成。所以，我覺得要做到“三學”。

(1) 堅持不懈地學。活到老，學到老，樹立終身學習的觀念。

(2) 多渠道地學。要做學習的有心人，在書本中學習，學習政治思想理論、教育教學理論和各種專業知識，增強自己的理論積澱;也要在他人處學習，學習他人高尚的師德修養，豐富的教學經驗，以達到取長補短的目的。

(3) 廣泛地學。廣泛地閱讀各類有益的書籍，學習各種領域的知識、技能，特別要學習現代信息科技，不斷構建、豐富自己的知識結構。

學習中也要善於思考，在實踐中探求、感悟。要堅持用腦子工作，力爭做到：反思昨天，審視今天，前瞻明天。時刻把工作與思考相結合，在思考中工作，在工作中思考，創造性地開展工作。

教師的專業發展影響着學校教育發展的步伐，教育的發展影響着社會發展的步伐。教師專業發展的現實意義和對歷史所產生的作用都告訴我們要不失時機地把握教師的專業發展的機遇，要大膽探索，銳意進取，與時俱進，以教師專業的健康、迅速發展，促進教育的發展，推動社會的發展。

趙老師，你好!我是王臺學校的一名教師，王臺中學東門對應東面有一個廠子，生產污染很厲害，不僅味很大，還從廠子流出白水，該廠子沒名，內部好像叫麗珠海爾王臺分廠，投訴給開發區環保局，沒有結果。還有王臺中學東南邊的翻砂廠，時不時的開爐生產，污染嚴重!王臺小學，中學。幼兒園緊挨着!對學生傷害很大!懇請趙老師實地考察，幫我們解決污染吧!感謝了!!

趙老師，你好!開發區山大醫院兒科管主任看病，光開很多錢的貴藥，孩子受罪，卻治不好病。希望勸他改改行醫作風。畢竟孩子家長都不容易。向兒科的其他醫生學習一下，花少錢，孩子少受罪，還能治好病!謝謝!

教師讀書心得體會 篇6

歌德這樣說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人對話。”

最近，我認真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書，給我很多收穫，帶給我教學上許多建議，在原來教學中的許多疑慮一下煙消雲散，裏面收入了101個教育小故事，涉及教育的各個方面，有教師教育孩子的心得，有課堂上意外發生後的隨想，有轉變觀念的體會，有關愛孩子的收穫……

讀着書中的故事，我不由聯想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會如故事中老師一樣對待如此的學生嗎?當意外發生時，當學生的行爲已經超越了底線，我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對付，還是會大發雷霆，以自己的威嚴壓載學生個性的閃現?我不得而知，但是我已經在慢慢轉變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成爲他們最爲可親的朋友。

讀過此書，我印象最深的是最後一章節：不要放棄任何一個孩子。

其中講到“優秀的老師，讓差生變好，讓好生更優秀。學生失敗的同時，我們也失敗了。”反省自己，我所教的班裏差生較多，每次上課他們都會思想開小差，跟不上進度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無視他們的存在，重者懲罰他們，現在想來感到很慚愧，每個人都有自己的一技之長，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強求十指一樣長呢?我們作爲教師，不是隻培養參天大樹，而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂，就讓他成爲一名音樂家;他愛美術，就讓他成爲一名小畫家……那樣，我們才真正做到因材施教，爲了一切學生。

教師讀書心得體會 篇7

人說：讀書足以移情，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養性靈。因爲書中有着廣闊的世界，書中有着永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。這句話說得一點也不假，書籍是人類智慧的結晶，書是人類進步的階梯。讀書，就是一次與大師的對話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時也會讓人收穫非淺。範梅南先生說，機智是“智慧的化身”。因此，教師要做到“機智”地處理教學中的偶發事件，必須具備諸多素質和條件。我以爲，以下幾方面是不可或缺的：

首先，要有一顆熱愛學生的心，涵養師愛，以情促教。育人之道，愛心爲先。教育家高震東說：“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一朵雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂，爲能喚起人的靈魂深處的變革，它就不成其爲教育。要實現真正意義的教育，愛幾乎是惟一的力量。

正如蘇霍姆林斯基所說的：“在什麼條件下知識才能觸動學生個人的精神世界，才能成爲一個人所珍視的智力財富和道德財富呢？只有在這樣的財富下——用形象的話來說，就是在知識的活的身體裏要有情感的血液在暢流。”記得有人說過這樣一句話：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育，你自己就做這樣的老師吧！懷着愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。

讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啓學生心靈的窗戶，走進學生的心靈世界，成爲他們的良師益友的重要性。其實後進生同優秀生一樣他們都是祖國的希望。對於那些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色！

其次，要平等地對待每一位學生，尊重人格，嚴慈相濟。教師要“目中有人”切實關懷每個學生，開發每個學生的潛能，爲每個學生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識，保護學生的自尊心，尊重學生的主體地位，讓他們體驗人生的價值，並提升這種價值，這纔是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹，把綠陰覆蓋在他們身上；讓體罰和變相體罰遠離文明的場所。當然，作爲教書育人者，也不能對學生的不良現象放任自流，寬嚴有度纔是愛，做到嚴慈相濟。

第三，要有敏捷的思維，開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學中的偶發事件，實質就是或因勢利導，或拋磚引玉，或移花接木，巧妙地把話題轉移，擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發散思維，才能左右逢源，化險爲夷。讓學生靈動的思維火花不斷迸發，充分享受學習的樂趣，是富有實踐智慧教師的明智之舉。

讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當成生活的一部分並學以致用，時時用全新的教學理念來支撐自己的教育教學工作。

教師讀書心得體會 篇8

師德，一直以來都是教育的核心名詞，它站在教育的制高點，既爲老師指點方向，也考察着教師的行爲道德點。讀暑期師德培訓之書，結合個人經歷，頗有體會，經思考總結，現歸爲三點：

　　一、思與行。

三年的教學生涯，斑斕多彩，五味紛呈。直面學生，我也曾言辭犀利地罵過，也曾舒適婉轉地笑過，也曾怒髮衝冠地氣過，也曾倍感溫馨地暖過。但那些都是“曾”，爲何？--往事未曾沉澱，精華與糟粕混合，劣根與清水相銜，縱使再過璀璨的金子，也沒入沙堆隱不見光。此處的金子，並非指學生，而是指教育思想。

思想“二字”，皆由“心”爲底，事不入心，心不入行，見金子而不淘，處三事而不思，即便閃光點熠熠生輝，卻也終將寥落塵泥碾作塵，不復長存。故而，教師遇事要三思，思過、思功、思心得，思之後再付諸行，行中再思、思後再行，

循環往復，漸次上進，爲了教育事業的光輝蓬勃而付出一磚一瓦，爲學生，亦爲自己，爲社會，也爲國家。我愛“曾”，也惋惜過“曾”，但我更想珍惜“現下”，我不希望某一天我與人交談時口中除了“曾”仍是“曾”，而希望在“曾”之後更能有一番“現下”的成功事蹟與“未來”的期望預設。

很可惜，本人較懶，三年中應上方要求也寫過許多各類心得與總結，奈何，苦苦一笑，千言百字多數爲東拼西湊，他人之語，爲我而用亦。

　　二、勤與志。

照實說，“懶”很難克服，誰不留戀舒適的被窩，誰不享受愜意的生活，作爲一名老師，平日裏無比渴望一絲清靜、一絲悠閒，閒看雲、野養花，多一些超脫，多一些自由，但終是塵世之人，若要出塵，必先入塵，若想悠遠嫺靜，必先經紛擾的洗禮，平日裏諸多事情--不管美事、醜事、瑣事，還是無事，都能處理得風輕雲淡遊刃有餘，那麼我想這纔是享受生活的最高境界。懶中勤，勤中懶，所以教師，若能在教學的繁忙中偷得“閒”，在大事小事不斷上演的學生世界中能識出天地之自然無華時，那便擁有了超凡的胸襟，所謂大隱隱於市，未必不如此。

再懶惰的人，身上必定存有一絲一毫的“勤”，作爲教師，忙忙碌碌是一天，有心有得是一天，無心無得也是一天。爲自己找個藉口，教師的“懶”情有可原，這份“懶”是工作下班後的放鬆身體、放鬆頭腦，是清清耳根子緩一緩痠軟的臂膀，是正常的放鬆，是迴歸於家庭的子女角色或者父母角色。只是，上帝公平地賜予人類一天24小時，8小時上班、8小時睡覺，而人的不同在於剩下的8小時如何處理利用--但話到極致，也人各有志，不能強求，鴻鵠與落雁，難道因爲看天空的角度不同，就能批駁另一方的盲點嗎？於此，對於那些“懶”中願意也能夠剝離出一絲“勤”的人來說，若有心飛天，就應該抓住“勤”這根草，在教育洪河中盡力遊向彼岸，借智力、耐力、天力，登陸彼岸，看另一世繁華。有心不晚，有志不晚，再給個藉口於自己，人生有童年，事業也有“童年”，步入教育界的頭三年爲“事業童年期”，那麼童年期之後呢……

人應有志，志當長存，存必實踐，方能吹盡狂沙始到金。