精選幼兒園讀書心得體會三篇

讀完一本經典名著後，你心中有什麼感想呢？不妨坐下來好好寫寫讀書心得吧。你想好怎麼寫讀書心得了嗎？下面是小編爲大家整理的幼兒園讀書心得體會3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

幼兒園讀書心得體會 篇1

針對課間自由活動混亂的局面,作者在文章中是這樣反思：我們給幼兒自主的空間了嗎？我們有提供給幼兒按自己的意願選擇做事的條件嗎？幼兒知道在這個環節可以做什麼嗎？於是，作者在每天的活動區講評時都將問題拋給孩子：“活動結束後我們有什麼事可以做呢？”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢，需要我們等待，這個時候我們還可以做什麼呢？”根據孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中豐富了一些簡易活動材料。這樣一來，活動結束後幼兒可以看、可以說、可以玩，多了許多自主選擇的機會，兩節活動課間的環節就顯得順暢多了。

針對每次活動在不同的場所，需要幼兒在短時間內一次次搬椅子到不同地方的問題。如何讓幼兒預知呢？作者還是把問題拋給孩子：“我們每天上課的地方都不一樣，怎麼才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪裏呢？”通過幼兒的討論，最後決定用圖片的預知方式來告訴幼兒，下一環節要準備什麼。於是作者在班內開設了一個“溫馨提示角”，每天早飯後都將當天上午的活動要求、場地安排用圖片的形式告訴幼兒。如上閱讀活動，就放一張書的圖片和一張小椅子的圖片，幼兒一看就知道老師需要他們搬椅子到上閱讀的地方上課。

通過作者這兩方面的闡述，我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動的其它環節中，如：戶外活動前，通過提示牌讓幼兒瞭解去哪兒，站幾路隊，要帶什麼？音樂舞蹈要到哪裏上？要帶上道具嗎？數學活動要到珠心算室嗎？要帶上書嗎？等等。做到讓幼兒預知下面的活動，瞭解自己要做的事情，讓幼兒從小學會有計劃的支配安排自己的時間，形成有序做事的習慣，對幼兒的成長很有幫助。

幼兒園讀書心得體會 篇2

近一個星期以來，我正在讀《做一個專業的幼兒教師》裏的"幼兒園本研修"部分，這部分內容使我瞭解到爲進一步發展幼兒教育事業，我們國家進行多次幼教改革，所有這些努力使我們對幼兒教師專業成長有了進一步的瞭解，對幼兒教育進一步明確了方向，同時也進一步掌握了教育規律，對教師的使命有了更深刻的體會，知道要做好一個好老師，好班主任，應該做到"三心二意"。所謂"三心二意"，是指愛心、信心、恆心這"三心"，真情實意、深情厚誼這"二意"，能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子，善於研究孩子、會呵護孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

書中談到幼兒園的課程設置、教學形式、教學評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究，摸索出來的，以往的一日活動中存在着六多現象，即集體活動多於自由活動，教學活動多於遊戲活動，室內活動多於戶外活動，等待時間多，控制時間多，班級人數多。聯繫自己的教學，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現的是以幼兒爲本，更具科學性，但不可否認有些時候在教育活動中，因急於求成，過多的干預了孩子的自由學習。老師講的過多，限制了孩子思維的發展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過多的幫孩子做，導致孩子們的自理能力的發展受到了限制。

一個教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創新，如果沒有很好的師幼關係作基礎，課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融，那麼，他的教育也是失敗的，只不過是一個人的表演罷了。什麼纔是好的課程，好的教育？答案只有一個，就是一切以幼兒的發展爲出發點，時刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾

聽他們的聲音，順應孩子的年齡特點，說他們聽的懂得話，把教育融進遊戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們在快樂中健康的成長。

教師的教育對象是活得個體，同時也是一個獨特的個體，教師不能做控制者，一定要在瞭解孩子生理、心理特點的基礎上再進行教育，靈活的教育個體，促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學習，不斷的向專業方向發展。

幼兒園讀書心得體會 篇3

在園長的推薦下，我用心的讀完了這本書，本書作者李躍兒認爲教育和愛育最大的差別在於：教育往往是居高臨下的，而愛育則是平等的，居高臨下通常會壓抑、束縛，甚至會扼殺孩子生命的健康成長，而平等自由卻能大大發揮孩子生命中巨大的原創潛能。

“孩子的幸福其實就像能夠跳出所有顏色的三原色，但是成人只給了他們一種或兩種，他們調不出幸福的顏色，他們的幸福被人拿走了。”那麼究竟怎樣纔不拿走孩子的幸福。其實老師或家長都不是有意去孩子的，只能說我們還不懂得怎樣教育孩子。 李躍兒的書裏處處寫着真實的例子，幼兒被成人教育不當培養出來的孩子是讓人覺得可悲的。孩子本來像花朵一樣的美好，應該有一個幸福的童年，但是“望子成龍”的心態讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。

本書給我最大的體會和感觸就如書中寫到的：如果一個孩子生活在忍耐之中，他就學會了耐心，如果孩子生活在批評中，他就學會了譴責;活在敵意中，就學會競爭，花在恐懼中，就學會憂慮;活在憐憫中，就學會自責，活在諷刺中，就學會害羞;活在嫉妒中，就學會嫉妒，活在恥辱中就學會負罪感，那麼活在鼓勵中，就學會自信，活在表揚中，就學會感激，活在接受，就學會了愛，活在認可中，就學會自愛;活在承認中，就學會了有目標，活在分享中，就學會感慨，活在誠實中和正直中就學會真理和公正等等。其實每個人都是一樣的，只是說你受到的教育不同會影響你一生。

愛不是教育的全部二十教育的前提，教育必須建立在愛的基礎上，少了愛何談教育，智慧的愛能使孩子富於理智，愚昧的愛只能毀滅孩子，慈愛是智慧之愛，溺愛是愚昧之愛。我們對孩子，不能以成人的觀點去衡量孩子的'行爲，我們要給孩子適度的空間，讓孩子在屬於他們的空間內自由遨遊，無拘無束地快樂成長。

作爲老師應該更多讀有關於“教育幼兒的書”不斷提高自己的專業素養。 幼兒園讀書筆記(二)

我讀的的書目是《幼兒園一日生活環節的組織策略》——追尋生活化的幼兒教育。 這本書是山東省淄博市實驗幼兒園教師的研究成果，該園教師長期以來堅持研究幼兒園生活環節教育，將幼兒園各生活環節作爲重要的課程內容，將幼兒的全面發展教育落實到各生活環節之中。她們將如何組織幼兒來園、飲水、盥洗、進餐、午睡、如廁、運動及離園等環節作爲重要的研究課題，在實踐中進行深入的研究，形成了一系列行之有效的方法和策略，也鞏固了教師們關注幼兒生活環節的觀念。

幼兒園的一日活動通常可劃分爲九個環節，即入園環節、盥洗環節、進餐點環節、喝水環節、如廁環節、自由活動環節、午睡環節、離園環節及集體教育活動環節。在這九個環節當中，除集體教育環節之外，其餘的八個環節都充滿了濃厚的生活氣息，統稱爲生活環節。生活環節對幼兒的成長髮展具有非常重要的意義，這是由其本身的特點(基礎性、獨特性、真實性及多發性)所決定的。

長期以來，受傳統教育觀念的影響，幼兒園集體教育活動一直備受大家的關注和重視，廣大幼教工作者傾注了大量的時間和精力，在集體教育活動的理論、方法及策略等方面不斷地進行研究和探索。但與此形成鮮明對比的是，對八個生活環節的組織、實施和教育關注卻普遍存在“關注少、包辦多、高控制”的問題。

我國著名教育家陶行知先生提出：“生活及教育。”他主張：教育和生活是同一過程，教育含於生活之中，教育必須和生活結合才能發生作用。書中縱觀幼兒園的八個生

活環節在組織、實施中所存在的問題，發現：各生活環節中蘊含的教育契機和教育價值不同程度的流逝了;豐富的生活教育資源在長期的閒置;推動幼兒生命成長的最基礎、最強大的動力在減弱甚至擱淺。因此，這本書將每個生活環節中潛在的、獨特的教育價值開發、提煉出來，形成一套系統的生活環節課程，爲我們剛剛走上幼教工作崗位的新教師提供可資借鑑的行動依據和籃本，從而有效的改善多年來幼兒園忽視生活環節教育的現狀，避免今後的教育缺失，真正使生活環節成爲全面增強幼兒生活能力、促進幼兒生命成長的教育環節。

本書共分八章，入園、盥洗、進餐、如廁、喝水、戶外自由活動、午睡及離園等每個生活環節各爲獨立的一章。每章又分爲兩節，第一節從不同年齡階段幼兒的生理、心理髮展特點出發，兼顧當前的教育現狀及幼兒未來的發展遠景，將幼兒在每個環節中的理想活動狀態進行全面詳實的定位，對教師在每個環節中的指導要點提出了具體、詳盡的要求，使教師能夠在全面把握每個環節課程價值的基礎上，有針對性地進行教育指導;

第二節則針對當前幼兒園在生活環節組織實施過程中普遍存在的問題進行了重點分析和解讀，提出了系統、有效的問題解決策略。具體包括：

1 、觀察現場，診斷問題。

2 、凝練核心，預設目標體系。根據問題診斷的結果，書中對每個生活環節的教育價值進行了深入的分析和梳理，用八個關鍵詞把八個生活環節的核心價值進行了高度凝練，集中體現了本書對生活環節教育價值的追求和定位。這八個關鍵詞分別是：“入園好時光”中的“好”;“趣味來盥洗”中的“趣味”;“溫馨進餐點”中的“溫馨”;“輕鬆如廁去”中的“輕鬆”;“科學來喝水”中的“科學”;“活動懂自護”中的“懂”;“甜蜜午睡時”中的“甜蜜”;“幸福離園曲”中的“幸福”。根據這八個關鍵詞定位，我們進一步預設了每個年齡階段的發展目標體系，突出了“點目標、操作性、層次性、準確性”四個預設要點，保證了目標體系的科學性和系統性。

3 、教育活動以“短、小”見長，學習與活動同步進行。陶行知指出：“教學不是一件事，不是三件事。要在做上教，要在做上學。”根據目標體系中大量設置的“點目標”，書中在每個環節中設計了時間短、易操作、數量衆多的“小活動”，這些“小活動”伴隨着幼兒的實際活動進行。活動開始，學習也隨之開始;活動結束，學習也隨之結束。幼兒在這種親力親爲、點點積累中不斷收穫真實的成長經驗，真正實現了在活動過程中收穫體驗的目的。由於這些小活動數量較多，目標指向有所差異，書中就把有共同目標指向的幾個或多個“小活動”組合在一起，形成不同的“活動羣”，用“活動羣”共同完成每個環節的教育目標。比如：在中班入園環節，書中設計了“甜蜜的問候”、“快樂小值日”、“情緒大轉盤”三個“活動羣”，每個活動羣下都設計了數量不等的小活動，然後用三個“活動羣”的目標共同完成入園環節的總目標。對於難度較大，用時較長的目標，書中還採用了集體教學、音樂劇、童話劇等多種方式加以完成。 4 、學習內容與學習方式有效對應。陶行知提出：“事怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣做。教而不做，不能算是教，學而不做，不能算是學。教與學都以做爲中心。”在學習內容與學習方式的對應學習中，書中始終突出了幼兒“做”的主體地位。

第一，說做一體學技能。書中提到研究發現：幼兒生活能力的低下主要是由兩方面的原因導致的：一是生活技能的欠缺，二是動作的不精確。因此，書中就把多項生活技能性動作進行了分解，並運用比喻、擬人等修辭方法加以形象地描述，按照動作的先後順序編成簡潔有趣的兒歌，引導幼兒邊說邊做，讓他們在語言與動作的對應學習中，熟練並精確掌握多項生活技能。此外，書中還把創編的兒歌配上幼兒實際活動的照片，製作成“生活小書”，把它們投放在小書櫥、活動區、寢室等區域供幼兒自由閱讀，隨時給予幼兒直觀的提示。這樣幼兒在生活自理能力不斷增強的同時，語言能力也得到了同

步發展。

第二，“暗示——引導”養規則。我們知道，學習和遵守集體規則、社會規則是幼兒社會化的重要進程。書中利用標記、符號，巧妙地將抽象的規則直觀化、操作化，恰當地呈現在孩子最需要的場所，提供一種行爲的暗示和引導，不斷促進幼兒良好行爲習慣的發生和養成。比如：在水龍頭上設置一條綵線、在地板上畫上圓圈，在配餐桌上放置不同顏色的小盆，在書架和書的封面上貼上相同的標記。此外，幼兒還自己商討制定了身體信號燈、最佳喝水時機、文明進餐公約及戶外活動的規則。通過這種對應學習，每個幼兒至少獲得三方面的收穫：愉快的生活離不開秩序與規則;作爲集體中的一員，遵守規則是必要的;只要大家都遵守秩序與規則，我們的生活纔會更加有序，更加美好。 第三，思辨一體明是非。在真實的生活環境中，幼兒之間的碰撞和矛盾會時有發生。而這些碰撞和矛盾的背後，往往隱含着極其寶貴的課程資源。書中通過思辨的方法，及時引發幼兒對問題的思考、討論和選擇，從而促進他們情感、態度、理解、價值觀等高級心理素質的發展。比如“舉手表決”活動，通過“怎麼舉手才能讓別人知道你的想法呢”這一問題，引導幼兒思考、碰撞得出舉手表決的正確做法。本書中，還運用思辨一體的學習方法開展了“睡前小討論、運動後果預測，制定如廁常規和文明進餐公約“等活動，都取得了明顯的教育效果。

淄博市實驗幼兒園的課題研究給我們的啓示是：幼兒教育必須堅持《綱要》精神，必須樹立科學的兒童觀，必須切實關注兒童的生命發展;幼兒園的研究必須從實際出發，從幼兒園的現實問題出發，本着解決問題和精益求精的精神，踏踏實實，日復一日，不斷觀察和分析，勇於創新和發展。只有這樣，幼兒園的課程才能真正爲提升幼兒園的教育質量服務，爲提升教師的專業水準服務。

像我這種職初教師，各環節的組織與過渡一直或多或少存在着疑惑。本書爲我們新入>職教師提供了許多經驗和問題的解決方法，使我受益良多。

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