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2016學生學習弟子規心得

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  篇一

2016學生學習弟子規心得

《弟子規》是中華傳統文化一個家庭教育的課本。它是以聖賢之道,來指導我們的生活。目的是爲了讓我們人人通過學習聖賢的教誨,落實聖賢的教誨,獲得幸福成功的人生,乃至於成聖成賢。我們知道,一個人的幸福成功,都要以道德品行作爲根基,而道德品行最好的教材就是《弟子規》。

“弟子規,聖人訓,首孝弟,次謹信。泛愛衆,而親仁,有餘力,則學文。”輕聲讀着弟子規的總敘,我就明白了許多的道理,她把一千多字的文明禮儀略成了24個字,雖然短短24字,卻也已經樹立了我文明的態度。弟子規,是聖人對我們的教誨,首先在日常生活中,要孝順父母,友愛兄弟姐妹,接着要小心謹慎,誠實守信。和大衆相處要平等博愛,親近那些有仁德的人物,如果有剩餘的時間與精力,要向多方面學習。

弟子規告誡我們,如果父母在呼喚我們,我們不要遲鈍,要迅速,父母有事交代我們,要立刻去做,不要懶惰。父母在對我們的教導時,要恭敬的傾聽,做錯了事,父母對我們責罵時,要接受,不要強詞奪理。我們要孝敬父母,要遵循父母;當哥哥姐姐的要友愛弟妹,作弟妹的要懂得恭敬兄妹,兄弟姐妹能和睦相處,一家人和樂融融,父母自然歡喜,孝道就在其中了,不要因爲一些小矛盾傷了和氣;與人相處不斤斤計思較財物,怨恨就無從生起。言語能夠包容忍讓,多說好話,不說壞話,忍住氣話,不必要的衝突、怨恨的事情自然消失不生;早上要早點起牀,晚上也別很早就睡覺。

我們還要注意,因爲時光寶貴,轉瞬即逝,應當好好珍惜和努力。早晨起牀後,務必洗臉、刷牙、漱口使精神清爽,有一個好的開始。上完廁所後,一定要洗手,養成良好的衛生習慣,才能確保健康德日進,的確,正如少壯不努力,老大徒傷悲一樣,我們要珍惜時間,老了,時間就一去不復返了。身體健康更重要,是與我們的生命息息相關的東西;開口說話,誠信爲是最重要的,答應他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應,至於欺騙或花言巧語,更不能使用!話多不如話少,話少不如話好。說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,一言一行都要謹慎,不要誇下海口,談話內容要實事求是,不要花言巧語,好聽卻靠不住。奸詐取巧的語言,骯髒粗俗的話,都不要去沾染。與朋友交,言而有信。只有守信用,朋友纔會信任你。並且要說到做到,更不要說出不可能做到的事情。一些不好的言語,更不要去學習,去聽取。

並且,我們還要知道,德行高尚者,名望自然高超。大家所注重的都應是他的德行,而不是它的容貌。有才能的人,處理事情的能力卓越,聲望自然不凡,讓人們之所以欣賞佩服,是他的處事能力,而不是因爲他很會說大話。物種以競爭爲目的,人類以互助合作爲目的。不管你是哪個種族的,都是同類,因該和睦相處,互相合作。同樣是人,善惡邪正,心智高低卻是良莠不齊。跟着潮流走的俗人多,仁慈博愛的人少,如果有一位仁德的人出現,大家自然敬畏他,因爲他說話公正無私沒有隱瞞,又不討好他人。所以大家纔會起敬畏之心。能夠親近有仁德的人,向他學習,真是再好不過了,因爲他會使我們的德行一天比一天進步,過錯也跟着減少。如果不肯親近仁人君子,就會有無窮的禍害,因爲不肖的小人會趁虛而入,跑來親近我們,日積月累,我們的言行舉止都會受影響,導致整個人生的失敗。近朱者赤,近墨者黑。與不良習氣的人在一起,只會令你誤入歧途;而與德行好的人物在一起,你也會變得更有德行。不能身體力行孝、悌、謹、信、泛愛衆、親仁這些本分,一味死讀書,縱然有些知識,也只是增長自己浮華不實的習氣,變成一個不切實際的人,如此讀書又有何用?反之,如果只是一味的做,不肯讀書學習,就容易依着自己的偏見做事,矇蔽了真理,也是不對的。正如孔子說過:學而不思則罔,思而不學則殆。

弟子規,這就是學生的傳統,學生的文明,我們要用心去感受它的魅力,用意去品味它的文明,就像弟子規餘力學文的片段所說,不要一味地死讀它。讓我們一起置身於弟子規的文明世界吧!

  篇二

弟子規,這是中國古代流傳下來給我們的禮儀。弟子規,顧名思義,這是作爲學生的規範。它雖簡短精悍,卻蘊含着深刻的道理,文明的靈魂,讀起來朗朗上口,直入人心。這是聖賢之人都應學的良言,是中華民族幾百年來的精髓,是學生文化的瑰寶。

許多人認爲《弟子規》是小孩子學的,大人就不用學習了。實際上這是一種錯誤的觀念,“弟子規”三個字“規”是規矩,“弟子”是什麼意思?是學生的意思。誰的學生?聖人的學生。

《弟子規》是根據孔老夫子《論語·學而篇》第六條“子曰:弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛衆,而親仁,行有餘力,則以學文”這句話,作爲整篇的綱目來進行開解的。《弟子規》是孔老夫子要求他的學生們必須做到的。孔老夫子的學生顏回、子貢、子路、冉求都不是小孩子,他們都是成年人,都是大賢大德之人,都是力行《弟子規》的典範。我們想要做聖賢人的好弟子,就必須要在生活規範方面去紮根,而《弟子規》就是紮根的教育,是讓我們能夠得到幸福、成功的人生,成聖成賢的根基。因此男女老少,各行各業都要學習,也都應該落實到生活中去。因爲祖國的未來就掌握在孩子的手裏。如果一個孩子沒有德行,縱然他有科學知識,將來必定會形成讓社會混亂的一種力量。而且他越有科學知識,但是沒有品行就越危險。社會上流傳着這樣一句話:“有才無德是毒品”,我們要培養的是有德、有才的好孩子。現在的社會普遍都強調功利、強調競爭,都以“利”作爲行爲的準則。如果這個事情有“利”,大家就趨之若鶩去做了。如果沒“利”可圖,大家就都不願意幹。久而久之在“利”面前,人們就會忘記了道義。的悲劇。因爲在孩子心目中只有利、沒有義,這是很危險的事情。。

我們希望社會和諧、世界和諧,用什麼方法能夠達到?用我們傳統的倫理道德教育,便是最好的方法。和諧社會、和諧世界,根源在於人心,人心都能夠向善,都能夠遵循倫理道德,這個社會,這個世界不就是太平盛世了嗎?

中國古代的經典《禮記·學記》篇講:“建國君民,教學爲先。”教育對我國的國民重要,對世界人民也同樣重要。特別是在利與義面前,一定要懂得分辨清楚,如果腳跟稍微不穩,就容易墮落。《孝經》上講:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”孝順父母是一切道德的根本。一切的聖賢教育,都從孝開始教起。而《弟子規》從頭到尾,就是教一個孝字。孝是根基,一個人懂得了孝,他的德就展開了,他的人生態度就能得到提升了,幸福也就隨之而來。

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