美學散步感悟
在平日的學習、工作或生活中，我們常常會對人或者事物有新的思考，這個時候，你可能需要寫一篇感悟的文章來記錄一下。不過，很多人都不知道要怎麼寫感悟。以下是小編精心整理的美學散步感悟，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
美學散步感悟1
當我拜讀完《做不抱怨的教師》這本書，我心裏爲之一顫。爲自我以前對工作的不滿而懈怠;對學生的不滿而憤怒;對他人的不滿而耿耿於懷。心裏就十分懊悔、沮喪，難過。但這天讀完這本書讓我的心靈彷彿釋然了許多。這本書就像一劑良藥慰藉了心靈，我將用它的理論在今後的教育之路上踐行自我的人生目標，實現自我的人生價值。
不抱怨工作，獲得工作的樂趣。
俗話說得好：“好工作不如好身體，好身體不如好情緒。”的確，愉悅歡樂的情緒對工作和生活有着極其重要的作用。如果人們整天總是愁眉苦臉、鬱鬱寡歡。你縱使工作條件再好，職位再高，薪水再多，也是徒勞無用的。因爲他們沒有好的情緒去享受工作的樂趣，自然就會怨聲四起，抱怨工作中出現的各種問題。教師也是如此，倘若我們沒有好情緒，如何將歡樂傳達給學生，如何讓學生愉快學習呢
高爾基以前說過：“工作如果是歡樂的，那麼人生就是樂園;工作如果是強制的，那麼人生就是地獄。”一個人之所以總是抱怨自我的工作，往往並不是因爲他的工作真的有多麼的糟糕，而是因爲他沒有用一種良好的情緒，用一種用心的態度對待自我的工作。
我曾抱怨自我的工作太累，一週的滿工作量，再帶班主任，常常搞得自我暈頭轉向總是抱怨不止，雖然已盡力但還是力不從心，總覺得學校對青年教師的培養策略不對，工作說變動就變動，這個年級學生的基礎剛打好又被調到另一個年級，把好不容易培養起來的工作熱情一下子就這樣撲滅了。抱怨不給自我機會，把這種負面情緒帶到了課堂，讓自我的工作變得焦頭爛額，此刻回想一下，感覺心驚肉跳，怎樣能夠有這種想法呢醒悟的瞬間情緒簡單了，工作踏實了，也不感覺累了，原有的熱情與幸福感又回到了自我的身邊。
不抱怨學生，發現他們的閃光點。
常常聽到周圍的同事抱怨說：“某某同學真笨，這麼簡單的問題都搞不懂。”“家長還說自我的孩子夠聰明，簡直太笨了。”“這屆學生笨的太多，教的都感覺沒有成就感”等等。這是教師常常抱怨的聲音，當然側面也表達出對學生的期望。但世界上沒有一個人是十全十美的，也沒有一個人會讓自我完全滿意。正所謂“己所不欲，勿施於人”。教師不僅僅要教授學生知識，更就應教學生做人的道理。可能某個學生學習成績不夢想，但總有他閃光的一面，我們要善於發現挖掘。比如某學生熱愛勞動，就讓他擔任勞動委員，充分調動他的用心性，培養其組織勞動潛力。某某生在音體美方面有特長，可爲其帶給他的展示機會等等。相信任何一個學生在愛的教育下都會有所收穫，健康成長。
不抱怨壓力，獲得前進的動力。
“水能載舟，亦能覆舟。”壓力是一把雙刃劍，要麼讓你一敗塗地全軍覆沒，要麼讓你一鼓作氣地扶搖直上。作爲一名現代教師，箇中關鍵在於不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態用心應對自我的人生，進而追求人生更高層次的發展。
或許我們在工作中會覺得有很多壓力很多不自在，不滿足，不愉快的事情，客觀的條件讓我們頹廢、悲觀。可是，我要說，人不是萬能的，七情六慾在影響着我們，教師是不就應唉聲嘆氣的。我覺得，我們就應更用心地去教學生，去感受學生。去感受生活帶給我們的另一份財富。如果用心，是能夠教給學生很多東西的，不光光是知識!更多的是一種生活態度。你會找到越來越多的歡樂!不以物喜，不以己悲，時時注意持續歡樂的情緒，做一個陽光教師，不抱怨的教師，拿得起，放得下，生活就會簡單而充實。
與其抱怨，不如埋頭苦幹。作爲人類靈魂的工程師，應時刻銘記身上的重擔，把埋怨的時間和心思都用到提升自身素質上，讓我們以書中的事例爲借鑑;以書中不抱怨的心態爲行爲準則;以書中改變抱怨的方法爲思路，做一個不抱怨的踐行者。
讀了這本書，我會延續以前的做人態度，不悲不喜，不卑不亢，多工作，少抱怨。累了，伸伸懶腰;困了，望望遠處的風景;煩了，想想人生是多麼的完美，活着真好;厭了，找家人說說內心的苦悶，讓倦怠從此隨風而去……
我們要正確應對種.種壓力，用陽光的心境緩解壓力，用用心的人生態度挑戰壓力，讓自我的工作充滿挑戰性，在這三尺講臺上創造出自我精彩的人生。
如果你還有時間抱怨工作，那麼你就有時間將工作做好。若想有所作爲，就要拋棄所有抱怨，學會享受工作中的樂趣，努力做好自我的本職工作，讓正能量時刻圍繞在身邊。
從今以後，努力做個不抱怨的教師，不抱怨孩子的犯錯，不抱怨家長，不抱怨自我的選取!懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長!
美學散步感悟2
閒閒的碎語，但字字珠璣，品味雕琢的文字，暢遊美學的境界，彷彿美玉一般，絢爛之極歸於平淡。體會一份清閒的淡泊，感悟一遭情景交融，寧靜的心中，獨戀一份美的意韻。
宗白華先生美的態度即是超俗的，又是入世的。他在書中爲我們展示了一個美的人生和宇宙，這裏充滿了親切感與家園感。宇宙之大，無非虛實相生，美無處不在。宗先生從一丘一壑一花一鳥中發現了“宇宙是無盡的生命，豐富的動力學”，也發現了它是“平整的秩序，圓滿的和諧”。英國詩人勃萊克的“一花一世界，一沙一天國”就是這種描述的最景緻的詩句。沒有一種以天地爲廬而又悠悠自足的博大情懷，沒有一種能澄情以觀道的空明澄澈。新鮮活潑的'心境，是不可能發現這種生動與清和的美的統一。而宗白華先生似乎輕而易舉的領悟到了美的神韻，如在拈花微笑間頓悟了一切聲光，色彩和形象中微妙精深的律動和氣韻。這種境界是“一內在自足的境界，無待於外而自成意義豐富的小宇宙，啓示着宇宙人生的更深的一層真實。”它不是從無邊的空間指向無限，而是從無邊回到萬物，返回自身，迴歸“小宇宙”。它屬於有限之中，又讓人從有限中發現永恆。可以說，宗先生中的美學思想已然把中國傳統的哲學、美學——儒佛道三合而一了。
在閱讀中思考，我感到書中的每一篇文章皆是一顆珍奇的寶石，它們折射着理性與感性的光芒。或論詩畫與書法，或論音樂與舞蹈，或論建築與雕塑，自然與藝術的乃至整個人生宇宙之美的事物。凡宗先生所論及的，他總在直觀的把握後，欣賞它，讚美它，評判它。他以散文的抒情方式，以詩人靈感閃現時的思維方式，表達自己精闢的美學見解。如他在評羅丹的雕刻時這樣寫到：“我這次看到了羅丹的雕刻，就是看到了一種光明……你看那自然何等調和，何等完滿，何等神祕不可思議!這大自然的全體不就是一個理性的數學，情緒的音樂，意志的波瀾麼?一言以蔽之，我感到這宇宙的圖畫是個大優美精神的表現。”讀了這樣的文字，誰會以爲他是在評價藝術作品?而又有誰能說這不是在評藝術作品呢?
清代王船山在論詩時說：“以追光躡影之筆，寫通天盡人之懷，是詩家正法眼藏。”好一個“以追光躡影之筆，寫通天盡人之懷”!這正是可用來總結《美學散步》中所體現的宗先生的美學追求。其篇幅短小，其筆墨簡淡，而微言大義昭著。“他是真理的探尋者，他是美學的醉夢者，他是精神和肉體的勞動者。”宗先生對羅丹的評語又可恰如其分的用來評價他自己。
美學散步感悟3
向來認爲。有一門課是必得學的，甚至從幼兒園開始，直到人一生老去，不管學到什麼程度，這門課都得開，一生都得學，那就是美學，不帶功利性的，自覺而隨從心靈的。
到底何爲美學?
這本《美學散步》會帶我們尋找和發現我們心中的美。美，一直都存在，美是絕對自然，絕對和諧，絕對靈動的。那種自然美是最能打動人心的，宗老一直說魏晉文人發現了自然山水之美並把這種美髮展到一個高峯，我喜歡魏晉那個時期的不受束縛的自然之美，所謂自然美不僅僅指的是自然景觀之美，還指的是真實的人的情感之美，不矯揉造作、不譁衆取寵，不虛榮虛假，真實的做一個自然美的人。即使這個人的外貌醜如鍾無豔，只要她是真實的，自然的也可以是美麗的。
藝術可以是美的，景物可以是美的，人的身體可以是美的，思想可以是美的，只要是存在於這世間所有的一切都可以被納入到美學的範疇。美學的範圍很廣，但是宗白華老先生卻並沒有像同時代的其他人那樣把美學作爲一個體系去研究，而是比較感性比較詩意的在美中散步。他的美學讓人讀起來就如身在美的寶庫中，雙眼所見，雙耳所聽，雙手所觸都是那麼的美。他用詩一般的語言帶領讀者去欣賞中西方那些極美的存在，去鑑賞被稱之爲“美”的寶物。在這種美的散步中不僅知識面擴大了很多，對美的看法也有了更深刻的認識。
美，可以是一種生活態度。我們需要美，我們既是美的欣賞者又是美的創造者。美，讓我們的生活有了更豐富的顏色，讓我們的精神更加的充實。可是，當一個人一直處於很忙碌的狀態是很難發現美的，所以適當的休息，放下腳步來好好欣賞周圍所存在的一切美，這樣我們會發現人生真的很美好。
