呼蘭河傳讀書心得(集錦15篇)
當我們受到啓發，對生活有了新的感悟時，馬上將其記錄下來，它可以幫助我們瞭解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。那麼如何寫心得體會才能更有感染力呢？以下是小編爲大家收集的呼蘭河傳讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
呼蘭河傳讀書心得1
與其說《呼蘭河傳》是一部小說，不如說它是一篇自傳。書中那零零碎碎，並無干係的一則則故事，我彷彿看見了那個自由與痛苦並存的女孩；看見了那塊喧囂熱鬧卻又貧瘠愚昧的土地。蕭紅文字的魅力正在於此，沒有大肆的鋪張渲染，但卻一點一滴在讀者心中勾勒水土、描繪人情。
蕭紅的命運註定是自由不羈卻又坎坷多舛的。她的孩童時代是孤獨的也是自由的。祖父是她唯一的“玩伴”，是唯一一個愛蕭紅，帶給她溫暖的人！他一手建造的小後園，成了蕭紅童年時的遊樂場。那裏沒有糾紛，沒有爭吵，樂趣卻藏在每顆草，每朵花中。那兒的春天，蕭紅拔白菜，摘黃瓜，採倭瓜花心，追蜻蜓，溜蚱蜢，賞蝴蝶，好不快活；夏天的傍晚時分，五六歲孩童的臉上全然不見了白白淨淨，唯見“關公上身”，滿臉通紅，年逾古稀的老人也成了“金須老者”，這全是晚霞，哦不，是“火燒雲”變的戲法；秋天，那充滿樂趣的後園，就要封閉一陣子了，園中的花草，黃的黃，敗的敗，他們都倦了，園子也倦了，顯得異常淒涼；冬天，大雪冰封了呼蘭河，儲藏室成了蕭紅那時唯一的樂趣，一冬天下來已經被翻了個“底朝天”，在這白茫茫的世界中，這似乎顯得彌足珍貴。
走出這片自由自在的樂土，《呼蘭河傳》展現更多的則是貧瘠的土地，愚昧的人性。
他們情願爲一個雲遊道士的破戲法，拿出200吊錢，也不願花個一二十吊錢請個大夫。小團圓媳婦，便是在那封建社會中的受害者。她婆婆爲使她“聽話”便對她施暴，手段殘忍至極，更使用各種迷信手段，將小團圓媳婦折磨致死。在那種社會中被迫害的人數不勝數，或許他們都和小團圓媳婦一樣，成了封建，封建的犧牲品。
那裏的人是孤寂的。他們不會放過任何一個看熱鬧的機會，絕對抓住呆板枯燥的生活中任何一個精彩瞬間，即使很少。就連大泥坑淹死了一頭牲畜，也必然會引起一羣人的圍觀，
生活中的繁瑣小事也會引起一場脣齒間的戰爭。人們似乎永遠過着日出而作，日落而息的生活，一切都是如此的平靜安寧。
蕭紅以記敘文的清晰條理，抒情文的濃厚意境，以及嫺熟的寫作技巧，穩重而輕盈的文筆，鑄成了其巔峯之作。蕭紅的一生很短暫，也被很多人詬病。但是我覺得“文品即人品”，通過文字，從書中我看到了一個純粹的、善良的卻又很可憐的姑娘。
呼蘭河傳讀書心得2
童年，在我們的眼中，它充滿了歡樂，充滿了幸福，所以人們常說，童年是一生中最令人難忘的日子。可是，本書的作者蕭紅的童年，好像並沒有那麼的快樂。
她的童年是寂寞的，年年都要種小黃瓜、大倭瓜，可是，每逢春秋時節，蝴蝶、螞蟻和蜻蜓都會爭先恐後來光顧。她家的後花園堆滿了破舊的東西;黑暗而塵封的後房，是她消遣的地方。慈祥而又有童心的老祖父，是她唯一的伴侶和朋友。她每天聽着老祖父念唐詩，每天緾着老祖父講那些已經聽厭了的故事，或者看看那左鄰右舍的千年如一日的刻板生活。她的童年是不幸的，當時社會重男輕女，而蕭紅卻是女孩子，所以她的爸爸對她十分冷淡，媽媽又經常打罵她，祖母更是對她不好，在她五六歲時，就拿針刺她……
再來看看我們現在的童年，每天不是看電視，就是打電腦，不是吃零食，就是看漫畫，我們個個都是爸爸媽媽的寶貝，爺爺奶奶的寵兒，有一大羣好夥伴，比起書中的孩子們，我們的生活豐富得多。可是，我們並不懂得珍惜這一美好的時光，反而動不動就對家人發脾氣，甚至對家人動粗，我們真是生在福中不知福呀!
我們應該好好珍惜自己現在擁有的快樂、幸福的童年和生活!
呼蘭河傳讀書心得3
進入大學，在閒暇時光，我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，並沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細細品味，才覺得它越來越精彩精彩。
在這部溫婉如詩的小說裏，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷着對於廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量着四周的一切。祖父、後園和她自己，就成了全部的天地。在小說的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼裏，這個小小的縣城裏，有着心智未開的居民和鄉村應有的純淨生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。
作者極力想表現孩童眼中未知而燦爛的世界，她在字裏行間流露的卻是刻骨的憂傷，筆下的人物和風景無不帶着一種憂鬱的美。她這樣寫請神的鼓聲：“那鼓聲就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一個迷路的人在夜裏訴說着他的迷惘，又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。又好像慈愛的母親送着她的兒子遠行，又好像是生離死別，萬分的難捨。”而她眼裏秋天的後園是這樣一番景象：“每到秋天，在蒿草的當中，也往往開了蓼花，所以引來了不少的蜻蜓和蝴蝶在那荒涼的一片蒿草上鬧着。這樣一來，不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞。”
作者筆下的人物有着悽哀的命運，原本天真活撥的小團圓媳婦被婆家狠心的折磨致死，而圍觀的人都抱着獵奇的心態，從未有人對她抱以同情和拯救的念頭；有二伯一個人孤獨的生活着，害怕死後沒有人爲他送行，成爲孤魂野鬼;馮歪嘴好不容易成了家，而媳婦卻早早的離去，剩下他一個人拉扯兩個孩子。
蕭紅靜靜的敘述着這些人物的故事，正是這種平靜帶給人不安和絕望的心態，故意去壓抑，故意去冷漠，反倒給人無盡的傷感。其實令人傷心的不僅僅是這些社會最底層小人物的悲慘命運，更讓人苦悶的是他們周圍那些人的冷酷無情，在這些人的舉動中我們看不到憐憫的存在。小團圓媳婦被熱水澆頭，澆一次昏一次，卻沒有人去阻止這種暴行，而是圍在旁邊看熱鬧。這場景讓我不自覺的想起那讓魯迅先生棄醫從文的一幕：一羣中國人在木然的觀看自己同胞被處死的電影。可怕的不是暴力，而是暴力下的臣服和麻木。呼蘭河城裏的人早已見慣了貧苦百姓們顛沛流離的命運，於是他們的同情心也在不知不覺中喪失殆盡了。關於馮歪嘴子的故事就更令人傷心，大家得知他成家之後，不但不關心他如何養活一家人，反而熱衷於尋覓他自殺的蛛絲馬跡，在他牀上發現一根繩頭，便有人傳言他要上吊，他新買了一把菜刀，很快他要自刎的消息就傳開了。看到這裏我非常懷念沈從文筆下溫暖的湘西風情，那裏的人們似乎充滿了人性的光輝，而不像蕭紅筆下的人們如此的冷漠和殘忍。
我想是蕭紅本身的命運造就了她作品中的這些人物，一部優秀的作品總能夠體現作者的心懷，一個歷經艱難困苦的人，即使寫歡樂也必然將其鍍上一層滄桑。蕭紅一生經歷的盡是破碎的感情，來到香港的時候，心中大概還在介懷那些悲苦無依的年年歲歲。這樣的一個人，這樣的一種心緒，寫出的當然是蒼涼的作品。
蕭紅藉着這些人物寫出了自己的悲慘身世，她含着眼淚在唱屬於自己的歌。她用這樣一句話來表達自己孤寂的心境：“逆來順受，你說我的生命可惜，我自己卻不在乎。你看着很危險，我卻自己以爲得意。不得意怎麼樣?人生是苦多樂少。”這句話暗合李後主“人生長恨水長東”的感慨，一個是漂泊女子，一個是亡國之君，這悲涼千載不滅。
在小說中，蕭紅寫到：“大人總喜歡在孩子的身上去觸時間。”在香港的時候她已經疾病纏身，大概也意識到自己時日無多，所以纔想要用一個孩童的口吻來觸碰那被時光的洪流衝得老遠的童年歲月，儘管並不美滿，但比起飄零的壯年時代，總還是有那麼些值得回味的東西。她筆下的“我”是純真可愛的，有那麼一段讓人至今難忘，就是祖父將落井的鴨子烤來吃，“我”以爲只有落井的鴨子才能裹在黃泥裏，於是費盡力氣想要把鴨子趕到井裏去，即使祖父同意燒活鴨子來吃“我”也不願意。一個心智未開，天真可愛的小女孩的形象躍然紙上，讓人禁不住想抱起來親一下那粉撲撲的臉蛋。
這部《呼蘭河傳》很容易讓人聯想起林海音的《城南舊事》，同樣是回憶童年，同樣是出自女作家之手，它們有着許許多多的共同點，但是蕭紅的文字更顯淒涼，給人一種孤獨幻滅的痛楚，這種帶着一點病態的藝術美感，是《城南舊事》所無法比擬的。
讀完這部小說，我又想起了茅盾先生的序言，他用他的文字祭奠了年僅32歲便孤獨在異鄉逝去的蕭紅。據說蕭紅的遺言是：“半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。”想想她的生平，我們就不難理解漂泊者蕭紅在文字中透出的淒涼和幽怨。
世間難得才女蕭紅，淒涼孤苦半生愁。
呼蘭河傳讀書心得4
我總是想到一個梳着辮子穿着棉襖的小女孩，瀟瀟地站在田畔高地上，形態裏面透着一絲輕靈，神態裏面透着一絲落寞。
我總是想到蕭紅的童年，日復一日年復一年地待在小鎮子裏。可是她只能面對這樣單調的生活，面對着呼蘭河這小城人們對愚昧與良善，尋找着世界上的音響與色彩。
她愛這個小城，所以她以含淚的微笑回憶着寂寞的小城，懷着寂寞的心情，在悲壯的鬥爭的大時代尋找自己存在的意義和社會的共鳴。一直到她的墓碑靜靜地獨立在香港的淺水灣，陪伴着一撥又一撥來來往往的紅男綠女，謳歌着她內心淺淺的悲哀和孤獨。
祖父應該是她生命中最重要的牽掛。她年年歲歲的與祖父的生活在她心裏生根發芽，變得枝繁葉茂。然後呼蘭河從住着她的祖父，到埋着她的祖父，祖父一過八十，就成了她回憶裏的人。
我說這些文章是悲哀的，在蕭紅的心裏，她的童年被禁錮在這個充滿迷信和封建的小城裏，她見不到一絲光明。她只好在後花園和破舊塵封的後房裏消遣。她愛她的祖父，她在祖父的身上纔看得到童心與自由。
但是小城裏的人，大多又是良善的。他們的良善對蕭紅日後的性格起了重大的影響，他們的樸實忠厚也在文中得以肯定。
當蕭紅用孩子一般的筆觸寫這座小城的時候，她的內心卻是悲憫孤寂的。當她再次立在小城田畔高地上的時候，天明瞭，路也闊了。可是她越來越看不清楚這個世界，這個社會不再善良。世界上不再有她的祖父，她的有二伯，老廚子和曾經的東鄰西舍。她悲傷地看着這個世界。曾經厭惡的單調與愚昧，也漸漸隨着一次次雨水的沖刷洗滌乾淨。可是小城不在了，她曾經生活的地方和深愛的地方不在了。相比較起童年時的孤寂，成年後的孤寂程度更加深沉。
她終於看透徹了這個世界以後，靜靜的離開了。
只留下一曲哀歌。
呼蘭河傳讀書心得5
《呼蘭河傳》的作者是蕭紅，她利用白描的手法，使讀者不知不覺走進了古老而又封建的北方小鎮—呼蘭河。
在這裏，各種各樣的人艱難地維持着生計，每天重複着乏味的生活。第一章文中描寫了一個像"吞人魔鬼"一樣的泥水坑，它不僅吞人，還吞馬、豬等吞一切可吞的牲口。人們憎恨他、恐懼他，每個人都在絞盡腦汁想辦法繞過去，卻沒有一個人去提議把它填平。我不禁覺得那裏的人們麻木不仁，苟且偷生。他們不願意直面面對困難，逃避、懶惰，不願改變。泥水坑就像在人生道路上遇到的困難，我們應該積極努力想辦法克服它，而不應該總想消極接受。
這裏的天是灰的，社會風氣也是灰的。不管是天氣還是人的內心，都是混沌一片。他們生活的沒有激情，對生與死的認識也很漠然。"有人的死輕於鴻毛，有人的死重於泰山。"我想，雖然生命短暫，只要努力創造，積極爭取，生命就可以發揮出無限的價值，變得五彩斑斕。什麼是生命的價值?這個厚重的謎團在我心目中一點點的展開了……
呼蘭河傳讀書心得6
灰色的基調，平靜的敘述，黯淡的畫面，這就是作者筆下的小城呼蘭河，它並不繁華。在這裏，到處可見由於人們的無知和腐敗而引發的一場又一場的災難。一個又一個畫面，一個一個悲劇地出現，讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情，哪個更值得我痛恨……
文章的第一章所出現的一個鏡頭，就讓我感慨萬分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，人們和家畜常常會遭受到災難。人們說拆牆的有，說種樹的有，但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。多麼愚昧的人們呀!在他們的腦海裏就要順應社會，順應天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀!
作者在文章中一直寫到“我家的院子是很荒涼的”，這就爲裏面人物的悲劇埋下了伏筆。文章中的小團圓媳婦剛來胡家的時候只有十二歲，因爲長得較高，怕別人說她謊報年齡，便說是十四歲，但儘管如此，人們還說她有意隱瞞。她“黑乎乎的、笑呵呵的”，人們便說她大大咧咧，一點沒有媳婦的樣子。不久她的婆婆時常整夜整夜地打她，說是可以讓她更懂事聽話;還認爲她身上有病有鬼，於是用盡了各種迷信辦法：請“雲遊真人”抽貼、請人來跳大神、甚至把她放在開水中煮……最終，小團圓媳婦被無辜地折磨死了。
我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場後。從作者——一個四五歲孩子的眼光來看這個世界，一切都陌生而新奇。年幼的“我”，整日隨祖父在後園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描寫得妙趣橫生，意興盎然。這一幕幕，作者都用詼諧幽默充滿趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自己的童年和作者的童年去比。在我看來，讀了《呼蘭河傳》，覺得作者的童年是美麗而又寂寞的，更感受到自己童年的快樂與幸運。
讀這本書時，愉悅伴着沉痛，隨着小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗與黑暗，很慶幸那只是蕭的童年。但，這是無法逃避的歷史，讓我們瞭解過去，瞭解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
呼蘭河傳讀書心得7
“呼蘭河這小城裏面，以前住着我的祖父，現在埋着我的祖父；從前那後花園的主人，而今不見了。老主人死了，小主人逃荒去了；聽說有二伯死了······ ” ——前序
讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》，就像走進一部孤寂惆悵的史詩。
被譽爲“三十年代的文學洛神”的民國著名女作家蕭紅，站在寂寞的香港土地上，用悽婉的筆調將滿腔思鄉之情寄寓在對呼蘭河這座小城的真實記敘中。
悽苦可謂是小說的主情調。蕭紅在小說中寫到的小團圓媳婦、王大姐是民國時期千千萬萬勞苦婦女的代表，她們的悲慘結局深深勾起我對特定時代的女性命運的思考。爭取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質，換言之，女性就如一枚棄棋，如一個玩偶任人擺佈。如老胡家的童養媳小團圓媳婦，初到老胡家時成天樂呵呵的，甩着一條長辮子，可是當她的婆婆給她下馬威時，左鄰右舍都表示讚賞，連有二伯都說：“介年頭是啥年頭，團圓媳婦都不像個團圓媳婦”。於是這可憐的姑娘受盡折磨，被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心，打了一個多月，又被“跳大神”“用開水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團圓媳婦令人悲憫的命運將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、醜陋暴露的淋漓盡致，人們的良知深受封建社會傳統思想的毒害，既可憐又可悲。
在悽苦的黑暗社會中，到底還是有一絲光明和希望的。正如蕭紅慈愛寬容的祖父給她人生帶來的溫暖和關愛一樣。“花開了，就像花睡醒了似的，鳥飛了，就像鳥上天了似的，蟲子叫了，就像蟲子在說話似的”儘管殘酷的現實給作家的童年生活留下不可抹去的烙印，可我堅信，每當她回憶起兒時與祖父相依相伴的美好時光，就會從中獲得溫暖和力量。
作家蕭紅一生都切身體會着身爲封建時代女性的悽苦和悲慘，她經歷過四段婚姻，在十個城市中徘徊流亡，儘管她英年早逝，但她的孤獨矜持、堅強剛毅，在現代文學史上寫下光輝燦爛的篇章。
我將與藍天碧水永處，留得那半部《紅樓》給別人寫了。……半生盡遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。——後序
呼蘭河傳讀書心得8
呼蘭河，這個灰色的世界，沒有半點色彩的世界，卻造就了民國四大才女之一——蕭紅，但她的童年依然是一幅美麗的山水畫。
呼蘭河，是灰暗的，街道是灰濛濛的，連人生似乎也染上了一層灰色。第一章中，農業校長之子不慎掉入泥坑，卻被說成龍王爺被校長藐視，而招來的“因果報應”。迷信的影響力似乎超過了學堂，不對，不是“似乎”，是遠遠超越，真是荒唐，真是灰暗。同樣是在第一章，作者用大量筆墨描寫了扎彩鋪做的事物多麼好看，多麼令人震撼，刻畫了死後的“美好”，似乎比現實生活美好太多，點出主題活着還沒死了好，反襯活着的人的困苦與悲哀，多麼痛苦的人們，多麼灰暗的世界。仍在第一章，賣豆芽的王寡婦的獨子到河裏淹死了，王寡婦瘋了，忘不了自己的悲哀，卻仍機械化地賣豆芽菜、吃飯睡覺，體現了人們麻木而卑微地活着，麻木啊，灰暗啊。荒唐、痛苦、麻木的呼蘭河，灰暗極了。作者對家鄉簡直又愛又恨，爲鄉親悲嘆，又爲無力改變而沉思。
呼蘭河，又是明朗的，正是這裏充滿了蕭紅珍貴的回憶。第三章，描寫了蕭紅那美好的童年。作者重點描寫了“我”、“祖父”與“後花園”。後花園是寬廣的，美麗的。一到後花園，蕭紅便在裏頭飛奔，用不盡腳上、身上所有的力量，就不停下。累了，也只是摘一個黃瓜，打一個小盹，便又跑了起來。最令人好笑的是，“祖父在地上拔草，我就給他戴花”，“紅通通的二三十朵”。一回屋，祖母一進來就看見了，她什麼也沒有說，就大笑起來，父親母親也笑了起來，而“我”笑得最歡。秋雨之後，後花園便封閉了，作者改到屋中來玩。到好翻，到處跑，整天歡聲笑語，多麼快樂的童年啊!
灰暗的世界，仍然有美好的童年。正如茅盾之言：“它是一篇敘事詩，一幅多才的風土畫，一串悽婉的歌謠”。細品後，一言難盡……
呼蘭河傳讀書心得9
勞於讀書，逸於作文。唯有書籍，能把遼闊的時間澆灌，能把一切高貴生命早已飄散的信號傳遞，能把無數的智慧和美好對比着愚昧和醜陋一起呈現。我也一樣喜歡讀書，書帶給了我許多樂趣，也讓我懂得了許多道理。最近我找到了一本我愛的書《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》是中國作家蕭紅創作的長篇小說，茅盾稱這本書是“一片敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽惋的歌謠，展示了作者獨特的藝術個性，爲世界開出一株美而豔的奇葩。”此書帶我走進了二十世紀初那個離我很遙遠的世界，讓我領略到了那時的東北小城呼蘭的風土人情，真實又生動地將老百姓落後、平凡的生活狀況呈現在我面前，讓我感受到一種平庸又愚昧的精神狀態。不過，在那裏有着充滿生機的園子，有和藹可親的祖父，也有着作者度過的那無憂無慮的童年時光。
十字街上拔牙的洋醫生，衚衕裏賣麻花的小販，粉坊裏掛粉條的工人，這一幕幕都被作者用詼諧幽默但又不乏童趣文字，描繪的淋漓精緻。每個人物都有他們自己的生活，也有不同的故事，時而讓人發笑，時而引人深思。這些個文字讓人讀着讀着，就不由得讓我回憶起更稚嫩年歲時自由玩耍的往事。
在書中我印象最深刻的，莫過寫於小團圓媳婦的那一章節，那是一個12歲的小姑娘，正直天正爛漫的年齡，本應該在父母面前撒嬌的她，卻被千里迢迢送來這裏童養媳。我不太喜歡這段文字，可能我還不夠了解那時候的風土人情。因爲活潑，她常常遭到婆婆的打罵，不管白天黑夜，一天八回，有幾回，被吊在大梁上，被鞭子抽打，被烙鐵燙壞腳心……。就這樣，美麗的姑娘永遠停止了她的活潑。多麼愚昧、可悲的故事啊！
平凡的生活裏有許多平凡的事情，但每件事對於某個人來說都是不平凡的，我也正是因爲享受着平凡的生活，纔會對這本書如此的喜愛。安穩、平淡卻那麼深入人心，偶爾一頁讀完了仍會被這裏的文字“拴”住，它們是如此的有魅力。書的字裏行間有一種樸素的流暢，我彷彿置身於那個時空，聽着作者將小時候的童年故事娓娓道來，儘管悽婉，但依舊動人。
呼蘭河傳讀書心得10
自從我們上了《祖父的園子》這一課，有許多同學就買了《呼蘭河傳》這一本書。我前面的同學也買了一本，我借過來翻閱。
這本書有六個主要人物，分別是活潑天真的“我”、樸實純真的王寡婦、作爲一家之主的祖父、可憐的團圓媳婦、性情古怪的有二伯和堅強的馮歪嘴子。這本書中寫了作者在呼蘭河這座小城中度過的童年，小城裏人們的生活有悲慘、淒涼，也有少許歡樂。在作者的文字讀起來不僅讓人感到悲慘，還會有輕鬆幽默之感，表達了作者思念故鄉還有那一去不返的童年。在這本書的尾聲，作者最親的親人——她的外祖父去世了，這更讓我感到悲哀。
這本書裏的人物，最讓我憤憤不平的是小團圓媳婦，她五六歲被人買去，十二歲就嫁人。小團圓媳婦的婆婆相信“大仙”的胡言亂語，三番五次地折磨她，最後把她給折磨死了當我讀到這裏時，彷彿看到那滾燙的熱水裏冒着氣泡，小團圓媳婦在水中掙扎的情景。爲什麼沒有人出來阻止？爲什麼要相信迷信？爲什麼要害死一條無辜的生命？
而在這本書中最讓我敬佩的卻是馮歪嘴子。馮歪嘴子是一個普通的下等人，在磨坊裏磨面。偶然的機會，作者發現他和鄰居王大姑娘喜結良緣。消息傳出去後，馮歪嘴子和王姑娘被當地人奚落。在王大姑娘生完第二個孩子時難產死了。人們在旁邊議論馮歪嘴子該怎麼辦。我本以爲會有人出手相助，可竟然一個人都沒有！馮歪嘴子在人們的閒言碎語中默默地勞動，堅強地與困難搏鬥，讓我不由得產生敬佩之情。二十世紀的呼蘭城，只有祖父給了蕭紅溫暖，大路上有大坑沒有人填，馮歪嘴子有難無人相助，小團圓媳婦被活活燙死人們只是看熱鬧……一個灰暗的小城！但是這本書卻讓我感觸很深，心頭十分沉重。現代作家司馬長風說：“她（蕭紅）使小城裏的人物獲得了不朽的文學生命。”
讓我們以馮歪嘴子爲榜樣，在波濤滾滾的人生海洋中努力前行，定會到達溫暖的彼岸！
呼蘭河傳讀書心得11
看完了《呼蘭河傳》這本書給我留下了無限的思考。這本書的語言並不華麗，但樸素的語言，平凡的人和事同樣動人。
呼蘭河，多美的名字！卻是一個“人吃人”的小城。整部小說的思想內容圍繞着小城的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓平凡落後的生活和平庸愚昧無知的精神狀態。
其中，在這本書裏，令我印象最深的是胡家的`童養媳——小團圓媳婦。她是一個絕對悲劇的人物，我對她的印象就是一個天真的無辜少女，她對於婆婆的種種虐待有過反抗，但反抗的結果是更加粗暴的虐待，所以她無能爲力，接着被庸醫、“雲遊真人”、跳大神的等不斷折磨、摧殘，最終死去了。我想，在這樣一個封建迷信的小城裏，死也是一種解脫吧。
令我印象最深的是小團圓媳婦被滾燙的熱水洗澡的片段。都說是小團圓媳婦有病，用熱水洗澡是爲了洗掉她身上的鬼神。小團圓媳婦被婆婆當衆脫衣服扔進熱水缸裏，又在她昏迷時，說她不知羞。再說村裏人，小團圓媳婦像逃命似的想從熱水缸裏逃出來，不但沒有一個人上前去幫忙，反而從缸裏攪起熱水往她頭上澆，等她昏迷過去了，一些人偏要去救她，多麼的虛僞和諷刺啊！冷漠，麻木，把別人的痛苦當作自己尋求快樂的源泉。
小團圓媳婦的悲慘遭遇，只是一個偶然，還有許多和她同樣命苦的女孩兒，她們深受封建社會的殘害，可見當時的社會是有多麼的愚味，無知，落後。
呼蘭河城裏的故事，三天三夜也說不完。
呼蘭河傳讀書心得12
呼蘭河傳講的是一上世紀三四十年代東北小鎮呼蘭的風土人情及發生的一些事情，這些事情是作者蕭紅記憶的碎片，她利用這些碎片編織了他的記憶空間，寫出了此書。書寫回憶，慰藉心靈。其中，給我最深刻印象的是小團圓媳婦。
小團圓媳婦是一個怎樣的人?她是如何從一個"笑呵呵"的小姑娘到一個"黃瘦"的病人，直到被折磨而死的?
一個曾經頭髮又黑又長，梳着很大的辮子，樂觀熱情，盡情嬉笑玩鬧的活潑的小姑娘。她生命最初的美麗，她孩童般的天真爛漫，她對生命的熱切期望，終是被蔑視、被踐踏。一個健康、快樂的女孩因此被婆婆打出了毛病，接着被庸醫、"雲遊真人"、跳大神的等等不斷地折磨、摧殘，終是死去了。
她婆婆用破棉一再將她蒙起來，撕掉她的衣服，怨恨她，說她一定是妖怪，打罵她。而周圍的人，只是在看熱鬧。落後的愚昧的民風名民俗讓這一切看起來是那麼的正常。最終，她被人們以治病的幌子遭到殘酷的刑法“洗澡”。她苦苦掙扎着，卻逃不開這死亡。
她的一生因人們的愚昧、無知草草了結。她是封建文化下的受害者。不只她，致她死的或他人死的人，同樣也都是受害者。中國幾千年封建傳統文化愚昧落後導致了人民的冷漠麻木，造就迷信自私的靈魂和病態人生，封建文化是最大的罪魁禍首。
呼蘭河傳讀書心得13
成年人在回顧童年之時，向來不是懷着輕鬆的心情的。更何況，蕭紅童年生活的呼蘭河畔，善良的勞動人民如此的貧苦、無望、愚昧、麻木，不禁令人痛心。
不難發現，那許多藏在表面平實甚至歡快的故事下的寂寞悽婉。風景寂寞：蜂蝶在荒涼的一片蒿草上鬧着，“不但不覺得繁華，反而更顯得荒涼寂寞”。人更寂寞：受不住風霜雨）的，被自然拉着默默離開人世，“至於那還沒有被拉去的，就風霜雨），仍舊在人間被吹打着”。
這些傷痛在作者幼小的心靈裏留下了深深的烙印，如一支寂寞蒼涼的調子，在未來的生命中久久回放……在無數灰白的日子裏，祖父家的花園便是“我”生命中最亮麗的色彩。“蜻蜓是金的，螞蚱是綠的”，“花園裏邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮”……祖父是最關心“我”的人，他那笑盈盈的眼眸宛如照亮“我”童年夜空的新月，給“我”帶來無盡的喜悅和幸福。祖父教詩，祖父烤鴨子，祖父慈愛的話語，都是“我”心頭最溫暖的感動。
“我”是多麼希望能和最愛的祖父長久地生活在一起！然而時間在流逝，“我”在長大，祖父在變老，終於有一天，“祖父幾乎抱不動我了”，幸福的時光原來也在漸漸離我遠去。祖父家的後花園，就像一座象牙塔，爲“我”的靈魂提供了一片美麗的棲息地。然而園外的世界，終究是殘酷的——這就更爲作品增添了一層無奈的感傷。
人，總是要走出童年的精神家園的。《呼蘭河傳》這“回憶的詩學”，給予了我們片刻的精神的迴歸。回首童年，確有千般滋味。
呼蘭河傳讀書心得14
灰色的色彩，平淡的敘事，這是《呼蘭河傳》這本書的特點。隨着蕭紅的筆觸，我們來到了二十世紀初的呼蘭河城。
在這裏，呼蘭河不僅僅只是呼蘭河，這也是當時社會下中國的一個縮影，因爲人們的愚昧，無知，迷信，這裏上演着一個又一個的悲劇。呼蘭河城中封建迷信的受害者成了當時全中國的寫照。
在這篇小說中，團圓媳婦，有二伯，馮歪嘴子不都是代表了社會底層人的現狀嗎？他們在愚昧無知，封建而帶有善良的城民下飽受折磨，而我今天要說的便是團圓媳婦。
團圓媳婦是一個十二歲左右的女孩，也是一個長得高，吃飯多，走路快的天真純潔的女孩，可是在她婆婆的陰影下，一切都變了。
婆婆每天的日常便是打團圓媳婦，不管結果會怎麼樣。而之後卻還認爲她有病，要祛病。本是件好事，卻在愚昧加善良的城民中，它就變得可惡了。
婆婆殘忍與團圓媳婦的可憐形成了鮮明的對比，體現了作爲一個孩童的天真爛漫。而每一個人寧願做看客，也不遠幫忙，反而指指點點，評頭論足，充分體現了人們愚昧，還帶有一些幸災樂禍。對封建思想，封建禮教，封建道德和習俗荼毒的人們的靈魂作了深刻的揭示。
呼蘭河傳讀書心得15
最近幾天被感冒糾纏的昏天暗地的，鼻涕眼淚充斥着每一天。不過還是看完了蕭紅的呼蘭河傳。這是前段時間在網上買的一批書中的一本，剛看了幾頁，就沒有看下去。於是我又拿起了沒有看完的《呼蘭河傳》。有的時候總是不自覺的對比，莫言的書是帶着一股肉味的。直接衝擊人們的最敏感的器官，總是有一種大多快意的感覺。就好像是在最寒冷的臘八天吃上一頓熱氣騰騰的羊肉火鍋，之後在來兩瓶啤酒那樣舒暢。
可是羊肉也不能總吃啊，手裏拿着《呼蘭河傳》，好像拿着一份東北的土豆絲捲餅一樣，清爽自然。這部小說是蕭紅在1940年香港寫完的。我看過關於她的電影，那時候的她身體極端不好，在貧困交加中完成了這部清新自然的自傳體小說。就像她在尾聲說的那樣，並沒有什麼幽美的故事，只因他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這裏了。
這本書向我們展現了上個世紀二三十年代東北呼蘭河地區的風俗人情，也濃墨重彩的描寫我和爺爺的祖孫情深。同時也描寫了下底層勞動人民的悲苦生活，以及對生的希望和執着。在這裏我要說的一個人物就是他們的家的租戶馮歪嘴子，他是一個拉磨的，做點粘糕。掙扎的生活着。和村裏的王大姑娘生活在一起了，並且有一個孩子，在文中描寫的真是悽苦，房子四處漏風，四周的水什麼的都已經結冰了，牆根地下的耗子吱知亂跑。孩子只是蓋着面口帶，孩子一哭，從孩子的嘴裏冒出了雪白的白氣。後來搬到了草房子裏，小孩睡到了草堆上，好像一直喜鵲睡在了窩裏。總之，我似乎能感受到那種生活的惡劣情況。後來王大姑娘因爲生第二個孩子死了，馮歪嘴子沒有頹廢下去，一個孩子才四五歲，一個纔出生。大傢伙都想看他的熱鬧時候，他沒有絕望，因爲他看見了自己兩個孩子，他覺得在這個世界上，他一定要生根的，要長的牢牢的。於是他照常的活在這個世界上，他照常的負者他那份責任。到最後他還是沒有讓人看到笑話，還是順其自然的活着。也許在他的心中希望總是孩子漸漸長大的腳步中。
文章裏也充滿着對女性的同情，在那個年代，被漢子打，被婆家打，是再正常不過的。老胡家的兩個孫媳婦，大的聰明靈力，有一手好女紅，這也逃不逃被男人打的命運。可是她還是很滿意，用她的話說，女人啊，哪有不被漢子打的。到時候還得該做飯，做飯;該幹活，幹活。她努力的伺候着家裏的每一個人。也很孝順，在給小孫媳婦治病的時候，偷偷的切下一塊好肉，給幾個月沒有嘗葷腥的奶奶婆婆做了一碗嘎達湯。最後在看這妯娌小孫媳婦被這家人活活的折磨死了，也跟人跑了。她真的心寒了，不跑在這個家裏同樣是等死。
在說說可憐的小孫媳婦。她卑賤的有沒有名字，都叫她小團圓媳婦，比作者大幾歲，還是個孩子，才12。八歲就被老胡家用八兩銀子買來做媳婦，12歲接近胡家，也開始了了悲慘而屈辱的短暫一生，她本是一個臉膛黑黑，愛說愛笑的孩子。在胡家一段時間，變得臉黃黃的。天天從他們家裏傳來悽慘的哭聲。這下婆婆找到一個撒氣同了，自己把碗打碎了。抓過小團圓媳婦就一頓毒打：自己卡摔了，把小媳婦也要打一頓。是不是把媳婦掉在房樑上打，沒有啥過錯，用她的話就是，給她一個下馬威。以後好聽話，孩子的練越來越瘦，不吃不喝，鬧起來病。在東北都流行跳神，跳過無數次的神，吃過很多的偏方，都不見效。最後最慘的是，把孩子當衆扒的一絲不掛，放在開水裏洗澡。孩子痛苦的昏了過去，醒了之後，在繼續按在裝滿開水的大崗裏洗澡。這哪裏是洗澡，分明就和地獄的下油鍋差不多。孩子在那個夜晚死了，找張鋪蓋卷僱幾個人挖個坑就埋了。女性的悽苦在作者的筆下描繪的令人心碎。
魯迅在自己的文章裏提到了中國人的看客心裏，也提到了中國人對苦難的麻木不仁，人們就愛熱鬧，越出亂，才越好看。在這裏，我也看到了那個地方人的一種圍觀，熱鬧的心裏。那個年代的人們是不分地域性，因爲他們都是那個苦難中國的苦難中國人。跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺戲，人們湊熱鬧，去看看，無可厚非。可是對於人家來了團圓媳婦，一對對的跳到牆裏去看，看誰家死個人，糟了不幸。更是好像有什麼大戲的。爭先恐後的，有點說出來不好了。在中國，那也許是成爲了一種習俗。不幸的人表演的更加不幸，看的人到是有的笑的，有的沉默的，心慈的，拽其衣角邊來擦擦眼淚。極大的滿足了人的各種情緒的表達。
蕭紅此書也許是寫給自己的，我想也是寫給所有想了解那個時代的人。歷史總是呈現給我們血淋林的帶着恥辱的畫面，所有的一本本書拼接出一個上世紀的苦難中國，尤其是那個被日本淪陷多年的苦難東北。我的家在松花江畔，是的，我的家也在松花江畔。同爲東北人，雖然時空相隔，怎能不瞭解那濃濃的思鄉之情。在描述的畫面裏，我還能看到我的童年，也能看到那寒冷的東北帶給人的永遠是最酷的嚴寒。在苦難中，我又看到了你伏案奮筆疾書的樣子。最後也沒有葉落歸根，兩年之後，你病逝在香港。那屢香魂也飛到了呼蘭河上空，看看曾經的家，看看故鄉的人。
