精品師德演講稿大綱
師愛是教師對學生無私的愛，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點燃學生的夢想；如下是小編給大家整理的師德演講稿，希望對大家有所作用。
師德演講稿篇【一】
尊敬的評委老師、親愛的同學們，大家上午好！
今天我演講的題目是“知行合一，德能雙馨，我人生永恆的標尺。”
知行合一，德能雙馨，是我們文昌中學的八字校訓，它無形，卻可以經天緯地；它無色，卻可以耀眼閃金；它無味，卻可以散發出醇厚的香味。它不僅僅是我們在人生道路上不斷追求的卓越，更是一種崇高的思想和境界。我要讓“知行合一，德能雙馨”始終佔居我心靈的重要位置，成爲我人生永恆的標尺。
我永遠不會忘記，在5.12汶川大地震中，學校老師用身體挽救學生生命的畫面，不會忘記人民軍警爲搶救小孩而挖破的十指，不會忘記醫護人員沒日沒夜奮戰的身影；我也不會忘記車胤“囊瑩取光”，屈原上下求索和司馬遷在獄中寫下《史記》的歷史故事。他們都在用自己的實際行動詮釋着“知行合一，德能雙馨”，爲後來者歌頌！他們都是我學習的榜樣，他們的精神將指引我不斷向前！
此時此刻，彷彿有個聲音在我耳邊說：“雷孫穎，你能夠戰勝自己，真正做到知行合一，德能雙馨麼？”面對這個問題，我誠惶誠恐，生怕太過自信的回答辱了我親愛的文昌中學的校訓。因爲我知道，“知行合一，德能雙馨”是個艱苦的過程。知易行難，而“行”更是一個日積月累的過程；崇德尚能擇一尚可，德能雙馨則難。對於這點，我是有感觸的：去年，我帶着無限的憧憬和夢想踏進了文昌中學，上學的第一天，面對我神往的學校，堅定的對自己說，我一定要在半年之內改掉學習習慣不好的毛病，努力學習，爲母校爭光，爲自己圓夢。眼看一年快過去了，我對自己的學習成績仍不滿意，始知“知行合一”的重要意義。
對於自己耳邊的這個問題，雖然誠惶誠恐，但我對自己有信心。着眼現階段，我將腳踏實地，刻苦學習，奮發進取，在實踐中不斷培養能力、塑造品格，努力朝自己的目標奮鬥，成爲一個對社會真正有用的人，請各位老師、同學見證！
“知行合一，德能雙馨”，我將銘記在心。只要我把握好了這一人生標尺，即使滄海桑田，我相信，我一定會像金子般閃閃發光！
我的演講到此結束，謝謝大家！
師德演講稿篇【二】
今年春晚，一首《時間都去哪兒了》打動了億萬觀衆。在清新流暢的旋律中，我也不禁思索：我的時間都去哪兒了？
歲月匆匆，轉瞬間我在教育戰線上已經奮鬥了十九個春秋。回首這六千九百多個日日夜夜，時間它悄無聲息地流淌着：它從學生們琅琅的讀書聲中掠過；從我埋頭批改作業的筆尖劃過；在上課、下課交替的鈴聲中飄過；在我堅持自修、深夜苦讀的燈影裏晃過……
回想自己從青澀的少女變成沉穩的教師，從最初捧着《教學參考書》惴惴而行到如今的自信從容，多少辛酸，多少坎坷，百般滋味涌上心頭。看到昔日同窗投身商海，住別墅、開豪車，也曾心生羨慕；看到身邊姐妹悠閒地做着全職太太，也曾無奈地嘆息。當不懂事的學生在課堂上調皮搗亂的時候，我煩躁痛苦過；而爲了上好一節示範課，苦思冥想、寢食難安的時候，我彷徨無助過……然而，這一路走來，再多的膽怯、困惑、苦惱、憤怒都無法動搖我今生來世願爲人師的信念！因爲——我忘不了清晨日暮裏那一聲聲清脆的“老師好！”“老師再見！”；忘不了教師節收到的一束束鮮花、一句句祝福、一張張笑臉；我更忘不了調離第一所學校時孩子們爲我送別時嚎啕大哭的情景……
比起“紅燭”、“春蠶”等讚揚教師的稱謂，我更喜歡這一種——教師是一隻蚌。是呀，教師是蚌，學生們就是蚌裏的砂粒。我們用自己堅硬的外殼，爲孩子們擋住風雨，阻隔沙塵。我們包容、呵護着他們，用真愛去舔他、磨他、浸他、揉他。經年累月，砂粒變成了一顆顆珍珠，圓潤飽滿，光彩熠熠。
“吃的清淡，穿的素雅，心懷淡泊。起始於辛勞，終結於平淡。”這是人們對教師生活的真實寫照。在我看來，清淡之食助我養生；素雅之美方能雋永；淡泊令我明志；辛勞使我強健。而對於“平淡”之說我卻並不贊同。身爲教師，今生我註定默默無聞，但我的人生卻並非黯淡無光：四十分鐘，是我最美的時刻；三尺講臺，是我施展魅力的舞臺！
“一生只願育桃李，不問辛苦爲誰忙”！爲了家長的囑託，爲了孩子們的未來，爲了摯愛的教育事業，我將永不懈怠！我深信，待我解甲歸田時，我將“滿載一船星輝，在星輝斑斕裏歌唱”！
謝謝大家！
師德演講稿篇【三】
法國著名作家雨果曾說過：“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因爲葉的事業是平凡而謙遜的。” “十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻的綠葉，時時刻刻襯托着鮮花的嬌豔。
夜闌人靜，耳邊又傳來那熟悉的歌聲 ：
任風/翻閱背影的日子/燭光將記憶/搖曳成孩子的身影/夕陽/便凝重了教師魂……
曾經懷着對遠方神聖的熱切向往，爲了朝拜遠方那心目中的聖地，青年教師們把青春年華紮根於三尺講臺而無怨無悔；中年教師們將家庭擱置一旁而全身心地撲在教學工作上；老教師如老黃牛一般埋頭苦幹而不知疲倦。他們，所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋；他們，猶如辛勤的農夫，鍾愛自己的這片土地，一年又一年精心耕作、無私奉獻。
我永遠忘不了讀大一時的第一節計算機網絡工程課。那天我們提前到了指定的教室，預備鈴響了，大家嘰嘰喳喳的聊天聲並沒有停下來。這時，有同學注意到進來了一位杵着雙柺的.人，揹着筆記本點腦，正微笑着看着我們，大家都好奇地看着他，他就是我們的老師？不會吧！幾個比較搗蛋的男生在後排嘀咕着。前排的幾個同學趕忙跑上前想幫他把筆記本電腦接過來，並上前攙扶他，可是他笑笑拒絕了。他走上講臺，並沒象我們所想的那樣坐到椅子上，而是站在講臺邊，這時候教室裏已經是鴉雀無聲了，“大家好，我叫王峯，從今天開始將由我爲大家講述計算機網絡這門課程，好現在我們開始上課。”他廣博的知識，流利的講解很快就吸引了我們，而且在兩個小時的授課中他沒有一分鐘是坐着的，一個健康的人站那麼久也會很累，不要說是一個沒有雙柺就連站都站不起來的殘疾人。每次上課他都準時到教室，無論颳風下雨。由於他不方便寫黑板，他都是在電腦上演示，所以每次上課都要背一個沉甸甸的筆記本電腦，有的時候還要加上一個投影儀。他給我們上了兩年的課，我們從來沒有看到他坐在椅子上講過課。他淵博的學識，嚴謹的教學深深地震撼着每一個同學。後來我們還知道，他是思科網絡學院的負責人，計算機系教授，碩士研究生導師，還是雲南省優秀青年教師，我們都對他佩服得五體投地。看到他也讓我們感到慚愧，一個殘疾人能夠取得這樣得成就，我們卻連他的十分之一都達不到，當我們把這個想法告訴他時，他只是輕輕地笑了笑。——我承認，王峯老師是我最爲尊敬的一位老師，也是我一輩子都無法忘記的一位老師。
——從王峯老師身上，我讀懂了“師者爲師亦爲範，學高爲師，德高爲範”；他用言和行詮釋了“教師”這兩個字的全部含義。
教師，這個神聖的稱呼，它如磁石吸引我遊離的目光，安撫我躁動的心河。“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟”，在辛勤耕耘的同時，自然會有收穫和回報。我逐漸感悟到人生的哲理：甘於寂寞是成熟的標誌。因而我感覺自己在前進，在成長。這不禁讓我想起了培根說的一句話，我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚裏抽絲，我們應該像蜜峯，既採集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜。
古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和幹勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作爲一名教師就要有默默無聞的奉獻精神，甘爲人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
教師工作的“示範性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”
教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂範，作出表率,以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態度對待人，以豐富的學識引導人，以博大的胸懷愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生纔會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。
史煙飄過，回看今天。走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺，爲人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的轉接者。
其實，在我們中間也不乏這樣的教師。記得那是開學的第一天……
我們總會嚮往輝煌燦爛的明天，但明天是由每一個今天壘成，有嚮往有行動有堅持，方會使剎那變成永恆，使夢想變成現實。昨夜微霜初渡河，今晨秋風凋青發。每一項新的工作，對我來說都是一項挑戰，我告誡自己只要大膽去做，生命便會實實在在，只要放手去幹，事業便會充滿陽光。不以物喜，不以己悲，就讓自己在充實中完善自我，在寧靜中儲積生命的動力。還是魏書生說得好：把自己平凡的工作當作宏偉的世界去研究，你就會發現無窮的樂趣。
教育，是無私奉獻的事業；教育，是愛的事業。我走上講臺時間不長，教學工作剛剛起步，我親眼目睹了老教師們愛崗敬業、講求奉獻作爲，親耳聆聽了老教師們不畏艱苦，牧牧不倦、潛心教書育人的感人事蹟，親身感受了那爲了祖國和人民，爲了孩子的明天，真誠奉獻的博大情懷。在學校繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻和忠誠。我深深懂得，我肩上的擔子不輕，我要走的路還很遠，很遠……
青年詩人汪國真的一首詩道出了無私奉獻者的心曲：
我不去想是否能夠成功，
既然選擇了遠方，
便只顧風雨兼程。
我不去想身後會不會襲來寒風，
既然目標是地平線，
留給世界的只能是背影。
我只有挖掘自己靈魂深處的真誠，
把握瞬間的輝煌，
擁抱一片火熱的激情，
教師，是一個神聖的稱呼；師德,不是簡單的說教，而是一種精神體現，是一種深厚的知識內涵和文化品位的體現；師德，需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天，共同托起明天的太陽。
師德演講稿篇【四】
有位古人告訴我們：師者，傳道、授業、解惑也。作爲一名教師，我們教育學生的第一目的就是“傳道”，即教授做人的道理，第二纔是知識技能。教師的品德和素養是能否培養好學生和教師發展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，對教師這一職業有崇高的責任感，才能培養出優秀的學生，才能對自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺，也就意味着踏上了艱鉅而漫長的育人之路。
俗話說：“教育是一個良心活！”這句話一針見血地道出了師德的重要性，因此樹立良好的師德形象，是每一位教師都應遵循的原則。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生，潛移默化地感染學生，在傳授知識的過程中，教會學生如何做人；師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學生學習方法，使學生受益匪淺；師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。我還很清楚地記得，在上高三的時候，我們的班主任老師患上了急性心肌炎，當我們看着她忍着劇痛、冒着冷汗、用雙肘支撐着講臺堅持給我們上課的時候，我們都勸她回家休息，可她卻說：“現在正是你們的關鍵時刻，我不能放下你們不管，等你們高考取得好成績的時候，老師的病自然就好了！”樸素的幾句話，讓很多同學都掉下了眼淚。這種春蠶吐絲，蠟炬成灰的奉獻精神，不正是教師最偉大人格力量的體現嗎？
言傳身教，爲人師表是師德師風的具體體現。教師工作的“示範性”和學生特有的“向師性”，使教師在學生心目中佔有非常重要的位置。在我們的周圍或許會聽到這樣的事情，某位老師政治觀念不強，課堂上不能把握分寸，導致負面影響；有的人把主要精力放在“第二職業”上，對本職工作得過且過，敷衍了事；學生反映某些教師缺乏責任心，備課不認真，教學內容陳舊，教學方法呆板；教授不上課、副教授少上課、提了職稱減少課等等。雖然說這可能不是普遍現象，但同樣也應喚起我們每一位教師的憂患意識。我們說大學是學生世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，大學教師是學生健康成長過程中的關鍵因素。孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。教師對政治的關心和了解，對職業的熱愛和投入，對同事的團結和合作，對學生的尊重和愛護，對學術的嚴謹和進取，對自己的要求和自律都在時時刻刻地影響着學生的學風和學校的校風，教師的形象直接關係到學生素質的培養。學高爲師，身正爲範，只有教師們用自身的榜樣作用和人格魅力，讓學生佩服，從而仿效，學生纔會“親其師，信其道”。
教書育人是愛的事業，關愛每一位學生是我們教師的責任。教師的愛與衆不同，它是嚴與愛的有機體現，是理智與熱情的巧妙結合。陶行知先生曾對教師說過這樣一句話：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼裏有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。”同時陶先生用自己的言行爲我們詮釋了“愛”的涵義。有一天，陶先生看到一位男學生欲用磚頭砸同學，就將其制止，並責令其到校長室。等陶先生了解了一下情況回到辦公室，見到那個男生已在等他。陶行知掏出一塊糖遞給他：“這是獎勵你的，因爲你比我按時來了。”接着又掏出一塊糖給男生，“這也是獎勵你的，我不讓你打人，你立刻住手了，說明你很尊重我。”男生將信將疑地接過糖果，陶先生又說：“據我瞭解，你打同學是因爲他欺負女同學，說明你有正義感，”陶先生拿出了第三塊糖。這時男生哭了：“校長，我錯了，同學再不對，我也不應該採取這種方式。”陶先生又掏出第四塊糖說：“你已認錯，再獎你一塊，我的糖分完了，咱們的談話也該結束了。”通過這個小故事，是不是可以得出這樣一個道理，某些老師從所謂的差學生身上找不到可讚揚、可誇獎的理由，除了不會多角度思考問題，缺少愛心不能說不是一個原因。
我們說，師德師風既是一個學校辦學實力和辦學水平的重要標誌，也決定着學校的學風和校風。學校發展以教師爲本，教師素質以師德爲先。在我校爭創國內一流地方性理工大學的征途中，一流的師德師風必將反映着我校的精神風貌和人文風格，更是哈理工辦學質量和效益的競爭力所在。我們看到，正是廣大教師的愛崗敬業、辛勤耕耘、前赴後繼、無私奉獻，才鑄就了哈理工56年的光輝歷史，才譜寫了本科教學評估優秀的美麗華章，纔可以讓我們展望哈理工的宏偉藍圖！
