關於端午節的演講稿範文（精選10篇）
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽衆，演講人圍繞着主題講話的文稿。在充滿活力，日益開放的今天，我們可以使用演講稿的機會越來越多，大家知道演講稿的格式嗎？以下是小編爲大家收集的關於端午節的演講稿範文（精選10篇），歡迎閱讀與收藏。
端午節的演講稿 篇1
親愛的老師、同學們：
大家好！
多少次的期盼，多少次的守望，在這糉香飄香的季節，我們以隨同那屈原的帶領下，一起走進端午節……
“小符斜掛綠雲鬟。佳人相見一千年。”端午清晨，人們紛紛踏出家門，到各自計劃的目的地進發，這便是端午人們的一個習俗：踏青。路上人山人海，向遠望去，一片沸騰的海洋。出行的人們，還有一項任務，就是折一些樹枝，再買一個葫蘆，掛在自己的家門上。這，變成了端午的一道迷人的風景線。
走進端午節，踏青遊玩，折下樹枝，憧憬希望。
“四更堤外笙歌散，博得人稱假虎丘。”端午，賽龍舟是必不可少的一項。河溪兩邊人山人海，鎖吶聲，腰鼓聲，鼓號聲，大鼓聲，匯成一片，響徹長空。隨着一聲槍響，兩條龍舟猶如離弦的箭飛向目標。湖水飛濺着，人們的心情也隨之飛濺，吶喊加油聲絡繹不絕，一浪賽過一浪。
走進端午節，龍舟越過，團結一心，齊心協力。
“四時花競巧，九子糉爭新。”碧綠的糉葉將糯米包裹其中，略帶着些微微的清香。我也動起手來，開始包糉子，將對屈原那深深的敬意凝住其中，彷彿屈原當時那英俊瀟灑的面孔已浮現在我的眼前，隨之咕咚一身，帶着無限的悲憤，投入江中。百姓們紛紛包糉子投入江中，以免魚蝦會吃掉他的身體。從此，每逢端午佳節，各家都會包糉子，空氣中糉香不曾散去。
走進端午節，糉香怡人，祭奠屈原，銘記先烈。
走進端午節，領略傳統文化別樣的，感受傳統節日迷人的魅力，縈繞心頭的是纏纏的暖意，揮之不去的是綿綿的情意。
謝謝大家！
端午節的演講稿 篇2
親愛的老師、同學們：
大家好！
再過幾天就是我國的傳統節日端午節了，關於端午節的由來相信大家都很清楚，它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。
屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環視的狀況下，卻不能及時的發現自己的錯誤，依舊墨守陳規，沒有改革的銳志，在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了後面。面對連年的戰爭失敗，割地求和，統治階級採取的辦法是偏安一隅，置國家存亡不顧，依舊過着醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環境裏，他對當前的形勢有着清醒的認識，於是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆譭攻擊。
面對壓力，屈原秉持寧折不彎，寧爲玉碎，不爲瓦全的思想，在與保守勢力的鬥爭中顯示了自己的高尚節操，赤誠的愛國之心。
這一片冰心，穿透了兩千年的時空，依然光耀在中華大地。
兩千年之後的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什麼呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下爲己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對於國家人民的深厚感情，體會到屈原對於這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同，我們身處的時代是盛世的中國。國家富強，民衆和諧。在這一個富足自信的新時代，我們更應該學會愛國，知道自己胸前的紅領巾來之不易，學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室，我們的學習的機會，甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念，對幸福和平生活的嚮往，掃淨了自鴉片戰爭之後後瀰漫在中國人民頭上的陰霾，拋頭顱灑熱血爲我們拼搏來的。
最後用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白，竹可黃而不毀其節。”希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，爲中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能爲祖國建設貢獻心智的人，能爲自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧於炎黃子孫的人。
謝謝大家！
端午節的演講稿 篇3
親愛的老師、同學們：
大家好！
“重五山村好，榴花忽已繁。糉包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。日斜吾事畢，一笑向杯盤。”這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣。作者吃糉子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。
作爲中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假裏，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有着很深厚的文化。從這本書當中得知，端午節是在中國這麼多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。
其中，最流行的是紀念屈原說。據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死後，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑弔屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃糉子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐後的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵着我們。
因爲這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成爲了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有着強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包糉子，那透着濃濃竹葉清香的糉子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶着香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味嫋嫋，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小夥們留連的目光。
偶然間，我從網上看到很多年前，韓國打算向聯合國申報端午節爲他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎麼可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧！我想，我們應該行動起來，爲保護宏揚我們中國自己的傳統文化，儘自己的一份力吧！
看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，爲我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由爲中華文化而自豪！
謝謝大家！
端午節的演講稿 篇4
親愛的老師、同學們：
大家好！
大家都知道每年農曆五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。那端午節到底是怎麼來的呢？端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時爲"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
端午節的別稱之多，間接說明了端午節俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關於端午節的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起於三代夏至節說;惡月惡日驅避說，等等。迄今爲止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領域，我國民衆把端午節的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。
端午節吃糉子，這是中國人民的又一傳統習俗。糉子，又叫"角黍"、"筒糉"。其由來已久，花樣繁多。每年五月初，中國百姓家家都要浸糯米、洗糉葉、包糉子，其花色品種更爲繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗糉;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興糉子爲代表。吃糉子的風俗，千百年來，在中國盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統文化源遠流長！爲了傳承屈原的愛國傳統，所以，我們一定要好好學習，天天向上。
謝謝大家！
端午節的演講稿 篇5
親愛的老師、同學們：
歲歲端陽，今又端陽。
印象中，總是感覺端陽是民族傳統人文節日裏最爲人文的一個。緣何如此呢？未細想，只是知道，無論元宵還是中秋，連同近年來也得到了法定節日身份的清明在內，它們大多起源於特定民間傳說、民俗、陰陽概念或者是神話故事。像端陽這樣緣起於真實歷史掌故，主題在於紀念和緬懷心繫蒼生、襟懷天下的士大夫，還真是別無二例。
千百年來，端陽節在延續過程中，其紀念形式及與節日相伴生的活動內容日臻完善並固化，譬如包糉子、做香包、掛菖蒲、懸艾蒿等，黃淮以南的廣大地區，還盛行在節日期間舉辦龍舟競渡的活動。比較考量起這些內容，也可說明端陽與其它民俗節日的異同，就是在祈願平順幸福、順暢安康的人文主題外，更加突出了生生不息，奮鬥向上、拼搏圖強的激越情懷。
我的老家在東北，東北人過端陽的做法沒有關內，特別是南方那麼豐富多彩和隆重多姿，我想，其中自然條件、人文歷史、地緣區位等方面的原因都有。自然，一方水土一方人，在統一奉慶的民俗節日裏，各有個規，各遵其俗，也是再正常不過的事兒。一如農曆除夕夜這樣的普天共度節日裏，北方人講究守歲、圍爐暢歡，天交子時吃餃子，而南方人卻是互相走動，打牌搓麻耍社火，在初一早晨吃元宵一樣。
端午節的演講稿 篇6
親愛的老師和同學們：
隨着端午節的臨近，商場和超市裏堆滿了五顏六色的糉子，這標誌着節日的臨近。大街小巷似乎都瀰漫着糉子的`香味，空氣中瀰漫着淡淡的糉子香味，已經被人遺忘了。又是端午節了！
父親住院半個月了，這幾天忙忙碌碌，送孩子，去醫院，做飯，幾乎天天如此。如果不是在超市看到各種糉子，我都差點忘了端午的到來。
父親在家的時候，滿屋都是糉子，孩子們在玩着歌，笑着，等着好吃的糉子在火鍋裏翻過來端上桌的那一刻。拿起熱氣騰騰的糉子，迫不及待地撕掉包裹在糉子衣裏的絲線，剝去美味的保護，蘸上甜甜的糖，小心翼翼地放進嘴裏，呼出一股熱氣，閉上眼睛，一路品嚐着從嘴裏流下來的濃濃的糉子香味，直到全身都包裹在糉子香味裏。真的很漂亮！
我爸總說我手笨，學不會做糉子。我試了很多次，但都沒有達到目的。現在，爸爸不在家，只有媽媽在家。我抓緊時間回家，說我在幫媽媽包糉子。其實我自己也幫不了多少。我拿起竹葉，看着媽媽熟練地盪鞦韆。不一會兒就形成了一個完美的糉子，我擺弄了半天，還是不緊，還是包不住。我媽看不到，及時攔住我，只好坐到一邊看着母親包了。
母親的白髮又增多了！這一陣由於父親生病，母親益發的操心，白髮愈發多了起來！
如今我家端午節倒是講究不多，無非是包個糉子，家門口插上幾株艾葉而已，完全不如家鄉那樣了。家鄉的端午節端是熱鬧不凡，龍舟、懸掛菖蒲、艾草，飲用雄黃酒，吃鹹蛋、糉子等等不一而足。唉，好久沒有回家鄉了！
看着母親包完糉子，煮在鍋裏，才匆匆而去。傍晚時分，砰砰的敲門聲響起，打開門一看，原來是父親，手裏提着一兜的糉子，往家裏一放，沒說幾句話就走了，看着那兜糉子，只覺得兩眼發酸，眼淚幾乎奪眶而出，久久無法平靜。
那一個個的糉子，就是濃濃的愛意！濃濃的深情！那一顆顆的米粒、一個個的蜜棗就是一顆顆跳動心，一片片不捨的情啊！
悠悠端午節，濃濃糉香情！
端午節的演講稿 篇7
各位師生：
大家好！
今年的5月28日是農曆五月初五，中國的傳統節日——端午節。人們會通過賽龍舟、包糉子、喝雄黃酒等形式來來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
據《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍捨棄自己的祖國，於五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死後，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯糰、雞蛋等食物丟進江裏，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一罈雄黃酒倒進江裏，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。後來怕飯糰爲蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成爲糉子。
郭沫若評價屈原爲"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體；發明了香草美人傳統。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2300年了，今天我們來紀念他，主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作爲一個改革家，他的政治理念，他的改革期望，都因當時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作爲一個偉大的愛國者、思想家和文學家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒"是他的氣節，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的聖潔，強大的精神力量，爲後人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步！
屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風亮節。五千年中華文明史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠上生活在歲月的長河裏，永遠銘記在人們的心中！
端午節的演講稿 篇8
同學們，老師：
大家好！我是木瑾瑾。馬上我們迎來的就是端午節，聽到這個節日大家應該都很熟悉吧。但我還是要爲大家介紹介紹！
端午節是每年農曆五月初五，也是六月十二日，端午節也被稱爲端陽節，午日節等。
你們知道端午節的來歷吧！歸納起來，大概有幾點吧：
1、紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。
2、迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視爲河神。
3、紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺於江中，數日不見屍體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日後抱出她父親的屍體。
4、迎濤神，伍子胥含冤死後，化爲濤神，後來人們把伍子胥的屍體裝在皮革裏於五月五日投江。
在端午節我們會吃糉子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。糉子的品種很多，有蛋黃糉，有肉糉，還有蜜棗糉等。我們還會在端午節這一天划龍舟，划龍舟是爲了祭祀屈原，曹娥。划龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精緻，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶着艾虎，人們認爲艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴着香囊，可以驅避毒蟲。
今天就講到這裏了，端午節大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍！
端午節的演講稿 篇9
尊敬的各位老師，同學們：
大家好！
我念一首兒歌給大家聽，聽完以後，我要問一個小問題。“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃糉子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”同學們，你們知道兒歌裏說的是什麼節日嗎？對，是端午節，端午節又稱端陽節。這一天，吃糉子，嘗鹹蛋，劃龍船，掛艾草形成了端午節獨特的風俗。今年的端午節是5月28日，本星期四。
關於端午節起源的傳說可多了，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在20xx多年前戰國時期的楚國。他爲人正直，學識淵博，很有才幹，在楚國擔任了重要職務。因爲他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。後來，秦國軍隊攻佔了楚國都城。楚國失地千里，屍橫遍野。屈原心如刀割，他不願意看到國破家亡的慘景，就在農曆五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息後，紛紛划着船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水裏，想用江米餵食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要划着船衝進洶涌的波濤，象徵人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄託對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
同學們，屈原因爲熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃糉子、觀看賽龍舟時，不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節的演講稿 篇10
親愛的老師、同學們：
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃糉子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”這首兒歌說的就是過端午節的情景。
端午節是我國傳統的節日，又稱端陽節，重五節。相傳戰國時期，楚國三閭大夫屈原因爲愛國理想不能實現而抱石投江自殺。人們爲了紀念他，就把他的投江日農曆五月初五定爲端午節。賽龍舟、吃糉子是端午節的主要活動。據說龍舟競渡是爲了撈救屈原，把糉子投進江河是爲了餵飽魚蛟蝦蟹，讓它們不去吃屈原的遺體。
在我們長壽之鄉如皋，至今也保留着端午節吃糉子，插艾葉，戴香囊的習俗。每年端午節，奶奶都會從河邊採來新鮮的蘆葦葉，清洗乾淨，先放在水裏煮一煮，同時把準備好的糯米浸泡後晾乾。一切都準備好之後，奶奶就開始包糉子了。每次她選取兩三片葉子，左手捏住葉子的一頭，右手用三個手指捏住葉子的另一頭輕輕地往裏一卷，捲成一個圓錐體，接着在裏面放入糯米，最後用棉線把糉子捆結實，一個有模有樣的糉子“寶寶”就誕生了！奶奶還喜歡根據各人的口味在糯米里加入紅棗、紅豆、火腿等“點綴”。那些穿着綠衣的糉子在爐火上煮着，還沒出鍋呢，空氣中就已飄蕩着葦葉的清香，饞得我直流口水，恨不得先抓起一個吃起來。
端午節前夕，奶奶還會特意買來艾葉，掛在門上獲放在櫃子上，媽媽則要替我佩戴五顏六色，香味四溢的香囊。爲什麼要這麼做呢?因爲人們認爲，五月是個危險時期，很多人都會生病。而香囊裏面的艾葉和雄黃有着辟邪驅瘟的神效。
我愛上了我們的傳統節日——端午節。哦，又到一年糉子飄香時……
