傳承中華文化共築精神家園徵文15篇
在日常生活或是工作學習中，大家都嘗試過寫徵文吧，寫徵文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道徵文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編爲大家整理的傳承中華文化共築精神家園徵文，希望對大家有所幫助。
傳承中華文化共築精神家園徵文1
6月的第二星期六是“文化遺產日”。6月12日，我們將迎來我國第五個“文化遺產日”。同學們，你們知道什麼是“文化遺產”嗎?你們知道如何繼承和保護“文化遺產”嗎?
文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產。物質文化遺產是具有歷史、藝術和科學價值的文物;非物質文化遺產是指各種以非物質形態存在的與羣衆生活密切相關、世代相承的傳統文化表現形式，包括口頭傳統、傳統表演藝術、民俗活動和禮儀與節慶、有關自然界和宇宙的民間傳統知識和實踐、傳統手工藝技能等。
從萬里長城，到秦兵馬俑;從剪紙雕刻，到蠶桑絲織……傳承了幾千年的文化遺產不僅是一地之寶、一省之名、一國之盛，更是整個世界的財富，是人類智慧的結晶。
今年的“文化遺產日”正值上海世博會召開期間。從1851年倫敦創辦首屆世博會到如今的一百多年裏，世博會始終保持了文化博覽會的特性，被譽爲文化、科技的競技場。已經拉開大幕的上海世博會也必將成爲世界文化的一次大展示、大薈萃。你看，異域風情和中國元素正在這裏交相輝映，打造出一道亮麗的文化風景線!
傳承文化遺產，守護精神家園。同學們，讓我們繼承併發揚優秀的中華文化，在綿延萬里的文化之河上泛起一葉文化扁舟!
傳承中華文化共築精神家園徵文2
中國文化博大精深，歷史悠久。有四大發明、四大名著、古代聖人、浪漫詩人以及很多的文化血脈。
中國的傳統美德很多，誠實守信、尊師愛親、講文明、懂禮貌等等。對於我們來說，這些都是起碼要做到的。在學校，我尊重老師友愛同學，在家裏，孝敬老人，遇到別人主動打招呼懂禮貌，說什麼就要做到什麼，不能失信於人。不管是與家人還是同學老師之間，都要保持最起碼的尊重。
我們國家的文化成果燦爛輝煌，對於這些我們都應該有所瞭解，例如孔子、老子、屈原、李白、曹雪芹。他們都是文化名人，是我國著名的思想家、詩人。他們所編的書籍以及做的詩句，都是有深遠的意義的，其中的寓意以及想表達的情感都是我們寶貴的精神財富。孔子語錄裏有很多值得我們借鑑的句子，比如“學而不厭誨人不倦”“禮之用，和爲貴’，都指明瞭我們的學習態度和做人的基本禮數。
每個國家都有自己的節日，我們國家的節日習俗也是多姿多彩。有春節、清明節、端午節、中秋節、重陽節好多好多的節日，這些都代表了不同節日的意義。春節，是農曆的正月初一，俗稱過年，是最熱鬧、最喜慶的一個傳統的節日。我最喜歡的就是春節了，春節的習俗很多，貼春聯、買新衣服、收紅包等等。春節聯歡晚會是我們衆所期待的，每年的臘月三十晚上必須看的，我也愛湊這個熱鬧和家裏人一起觀看，一家人熱熱鬧鬧的很高興。
中國是歷史最悠久的文明古國之一，世代相傳，生生不息。無論是中國的傳統美德還是中國的歷史名人還是中國的傳統節日，都是我國的寶貴財富。中國文化也在走向世界，與世界各民族的文化彼此交融。
我們新一代的接班人更應該繼承老一輩的傳統，將中國文化的精髓化作自己的思想，跟緊世代的步伐，大步的向前走，爲祖國的繁榮昌盛貢獻自己的一份力量。做爲我們小學生來說，要做到德智體美勞全面發展，也需要努力努力再努力，朝着自己的目標前進吧！
傳承中華文化共築精神家園徵文3
中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負，都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都是歷史責任，更是光榮使命;傳承和發展中華文化時不我侍，需多措並舉。
傳承和發展中華文華要創新體制機制。中國特色社會主義文化源於人民、依靠人民、惠及人民。因此要想實現十八屆三中全會提出的“激發全民族文化創造活力，推動文化體制機制創新，推動社會主義文化大發展大繁榮的改革目標”，必須堅持以人民爲中心，不斷創新體制機制。要進一步深化體制改革，拆除制約文化發展的各種藩籬，解開捆住文化發展的手腳，文化自由地在市場遨遊、自主地呼吸新鮮空氣。
中華文明爲何能屹立在世界的前沿時隔幾千年仍然璀璨奪目而光輝不朽?就是因爲中華民族獨具的領先世界的道德文明和生命文化!就是因爲中華文化揭示了事物的本質和宇宙自然規律!就是因爲中華文化是圓融和諧的文化!投射到個人身上，就是有內涵，學識淵博、通曉古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圓融和諧一切;就是極其閃光的人格魅力，一身正氣，具有凝聚力。
傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜手來，衆志成城，把中華文化傳承好、發展好，共同築牢中華民族的精神家園，爲實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
傳承中華文化共築精神家園徵文4
中華文化是一種中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。古往今來，在中華文化美德中，誠實守信排列第一位。以誠信待人，不僅能受人讚譽，也會得到他人的信任。
宋朝有一位叫晏殊的人，很有才華。有一次，宋朝皇帝親自考他。誰知應試題與晏殊平時練習的題目一樣！本來晏殊可以不換題目，隱瞞下來，這樣便能輕鬆地成爲狀元。但他毫不隱瞞，請求更換題目。從這個小故事中可以看出晏殊這個人的誠信、正直。他的所作所爲，是我們每一個人學習的榜樣。
寫到這我不禁想起了暑假的一件事：
六年級暑假，我們全家去上海旅遊。因爲怕車票緊張，我們在返回的前一天起了一個大早，來到上海火車站買回家的車票。來到車站，大廳裏冷冷清清，沒有幾個乘客。爸媽忙着到窗口買票，我則一個人在看大廳牆上的宣傳廣告。一會兒爸媽就買好了車票，媽媽轉身坐在大廳一角的椅子上數找回的零錢。
突然無意間，我看見媽媽背後有一個黑色的東西，我便十分好奇的伸手一拿，咦？原來是一個錢包！我心中竊喜：這下我們發財了！好運氣終於到我家了！媽媽看見了，立刻起身從我手上拿走錢包，着急地詢問：“這是誰掉的？”爸爸聽見了，走過來打開錢包，想看看裏面是否有失主的身份證，我也湊了過去，看見裏面有一些港幣和人民幣。爸爸數了數，大概有兩千元！除此之外還有銀行卡。爸媽見狀，異口同聲地說:“趕快去找車站工作人員幫忙還給失主。”這時，只有我很生氣的在那嘟囔着：“撿到錢包爲什麼非要還給別人呢？反正裏面也沒有失主的信息，不如我們就自己收入囊中吧。”媽媽鄭重地對我說：“不管錢多錢少，不是自己的就不能要，別人丟了錢包該多着急呀！一定要還給別人！”媽媽說完，便把錢包拿着送給了車站工作人員。我撅起了嘴，心裏一百個不願意。爸爸說：“孩子，你媽說的對，老師不是從小告訴你拾金不昧不僅是中華民族的美德，更是道德上對誠信的要求，我相信你會想通的。”
看着媽媽那堅定的背影，和爸爸和善的目光，我彷彿懂得了些什麼。這時，一個車站的工作人員和媽媽一同走過來，他很熱情地跟爸爸握了手，並且感動地說：“真的謝謝你們，這個錢包是剛剛一個來買票的香港人丟的。”他和藹地摸着我的頭，舉着大拇指，微笑着對我說：“你是個拾金不昧的好姑娘哦！”我當時羞澀地低下了頭，爲自己當時的想法而感到悔恨，也爲自己能夠親身經歷一次誠信的教育而感到高興。
這件事雖已經離我遠去，但是我永生都不會忘記。因爲這是我真正意義上受到的思想品德教育，我體驗到要在金錢面前不爲所動是多麼難！我爲我的家人感到自豪！成長回眸，家人給我照亮了一縷陽光，他們讓我懂得了中華文化的博大精深，讓我明白了誠信對於一個人來說是多麼的重要，他們更爲我樹立了道德榜樣!
先祖給我們留下的這些寶貴的精神財富足以讓我們受用終生，傳承中華文化美德是我們的責任和義務。文明的社會需要誠信的我們，只要我們人人都守住那顆誠信的心，明天將會變成美好的人間。來吧，讓我們攜起手來，一起傳承中華文化，共築精神家園！
傳承中華文化共築精神家園徵文5
中華文化是中華民族的文化總彙，是世界文化的重要組成部分，對世界文化的發展有着巨大的影響。
中華文化源遠流長。從黃帝時代算起，已有五千多年的歷史。從遠古時代到封建文明極度繁榮的明清時代，在這上下五千年的進程中，中華民族創造了無數的輝煌與成就，也經歷了無數的'苦難與挫折，數不清的英雄豪傑、仁人志士在歷史的長路上留下了他們的足跡。中華民族具有五千年連綿不斷的文明歷史，創造了博大精深的中華文化，爲人類文明進步作出了不可磨滅的貢獻。
中國是歷史上最悠久的古國之一。中華文化也稱華夏文化，是世界上持續時間最長的文化，中華民族有“三十萬年的民族根系、一萬年的文明史、五千年的國家史”。
公元兩千多年前，朝代出現，自那時起，一個個王朝書寫着各自獨有的史冊。夏、商、周、秦、漢、三國、晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清……匯成了一條波瀾壯闊的中華文化歷史長河。
滔滔黃河孕育了中華文化，滾滾長江養育着華夏子孫，巍巍長城記錄着歷史的滄桑，雄壯的兵馬俑展現了民族的力量，悠揚的編鐘奏出了神州樂章。從燦爛的夏商周青銅時代到近現代的悲歡榮辱，從遠古的部落到今天的泱泱大國，五千年悠悠而逝，其間的強盛輝煌令人讚歎，陰霾衰落使人扼腕嘆息。
歷朝歷代的風流人物層出不窮，各領風騷，最終造就了一個偉大民族的輝煌，演繹出無數可歌可泣的動人篇章。這些人物以其非凡的智慧和辛勤的汗水在廣袤的中華大地上創造出璀璨的華夏文化，在中華五千年的文明史上書寫了光輝的詩篇。
傳承中華文化共築精神家園徵文6
“碧艾香滿處處忙，誰家兒共女，慶端陽。細纏五色臂絲長，空惆悵，誰復吊湘，往事莫論量，千年忠義氣，日星光，離騷讀罷總堪傷，無人解，樹轉午陰涼。”長眠於大地的詩人啊，你是否也預料到現今端午的荒涼呢?
“舉世皆濁我獨清，衆人皆醉臥獨醒。”的屈原，已不再是那樣光耀後世，他的清高不願與世皆濁的精神在歲月的長河中漸漸湮沒了，不少人開始不斷追求物質的享受，生活的刺激，在燈紅酒綠中浪費青春，在紙醉金迷中虛度年華，又有多少人解《離騷》之苦，又有多少人會屈原之意?端午節的背後成了是人們玩樂的假期，其真正意義上的文化傳承早已消彌殆盡，有的只不過是閒餘飯後的談資罷了。
在漫漫華夏幾千年文化中，中國文化的傳承竟也會斷流，是文化的缺失嗎?沒錯，先是端午節被韓國申遺，主權受辱;接着清明時節議紛紛，國人庸俗，難道還要讓中國的文化從此消失嗎?雖說早將傳統節日定爲國假，但對其重視程度卻僅僅停留在物質之上，文化的缺失尤爲重要。清明節iphoneiphone的接踵不正是人們庸俗的體現嗎?親人在世時無暇多盡孝心，天人相隔後，花費無謂的錢財，對逝者價值何在?掩藏背後的不正是拜金主義、攀比之風嗎?更讓人心痛的是，造別墅，造名車後有掀起了紙糊蘋果成祭品的潮流，這些都折射出了社會的病態，難道不正與屈原正直的精神背道而馳，難道還想再上演一次悲劇嗎?
文化的傳承早已刻不容緩，對文化的關心與重視不能只是在表面上，要有意地去創新，去培育。當然，創新是以文化內涵爲基礎，像紙糊蘋果成祭品，這種行爲萬萬不可取，這種所謂的創新更要嚴厲地打擊。其實韓國能夠成功申報江陵端午節成聯合國無形文化遺產，其背後也對它進行了很多地創造性發揮，將它所包含的精神不斷地拓展，爲國人所吸收接納，相比之下的我們難道不該慚愧嗎?自己明明不去好好地珍惜愛護自己的文化，當他人成功申遺時再去爭執，一切又有何意義，難道不覺得羞愧嗎?難道我們不該好好地反思自己的文化缺失嗎?難道還要讓春節，元宵等傳統節日都被他國搶去嗎?不!對自己的文化我們要去繼承，但同樣我們也要創新，將與現代文化中的多元融入其中，把文化中的意義傳承下去，這纔能有效地保護我們的文化。
我相信，不，我堅信，中國的文化不斷地傳承與創新中，定會在歷史的蒼穹中綻放光輝，睡在水中的屈原也會會心一笑吧!
傳承中華文化共築精神家園徵文7
中華文化，源遠流長，上起黃帝，下至今天，上下足足有五千年的歷史，這五千年，人類進步的腳步從未停歇，語言的文化便是中華文化的核心，而書法藝術就是語言文化中一朵絢麗的奇葩，一顆璀璨的明珠，今天，就讓我們一起步入書法的殿堂，領略並感受一下書法的魅力！
在距今四五千年前的黃帝時代，倉頡就發明了漢字，漢字的演變，體現了我們祖先的智慧與創造力，一步步地刪繁就簡，一次次的演變革新，形成了現在獨特的方塊字。
其實，人們早就認識到漢字不僅僅是一種記錄交流的工具，也是一種高雅的藝術形式，早在魏晉時期，書法字體由篆書、隸書轉化爲楷書，草書和行書頁流行起來。東晉的王羲之，是一位集書法之大成者，自成風格。“飄若浮雲，矯若驚龍”他的《蘭亭集序》被稱爲“天下第一行書”。唐朝顏真卿的正楷，體格雄偉，氣勢開張，變古出新，開創了書苑新風；宋朝的趙孟的書法略帶行書風格，用意楷法，窮極精密，字體流動活潑，骨力秀勁，。歷朝歷代的書法家層出不窮，舉不勝舉，他們的風格也是各具特色，異彩紛呈，然而，在現代的快節奏的社會裏，書法藝術卻越來越黯淡無光了。
書法是我國的國粹之一，我們如今的生活裏，隨着電腦、手機、打印機的使用普及，練習書法的人也越來越少，作爲書法傳承的中華民族，我們不能讓書法這門專屬於我們的“手藝”失去了傳承！所以，在20xx年國家教育部下發了《關於中小學開展書法教育的意見》，規定規定中小學生三至六年級每週一節書法課，一到三年級練習硬筆書法，三到六年級軟、硬筆兼學，以便讓書法藝術代代相傳。
我們的漢字有一種美，這種美是其他語言所達不到的，一幅優秀的書法作品，字形的大小長短，行筆的輕重緩急，墨色的濃淡乾溼，章法佈局的氣韻貫通，疏密有致等，形成了或豪邁奔放或秀雅端莊或飄逸灑脫的精神風貌。
相傳王羲之在寫完《蘭亭序》後“日更書數十百遍”卻怎麼也沒有醉酒的那一次寫得好，可見書法還有一種思想境界美！
研習書法可以使心浮氣躁的我們變得心平氣和，沉浸在墨香書韻中去，展紙揮毫，斟酌推敲，常使書者全神貫注的思維，還能達到修身養性之功用。
在窗明心靜，清雅安逸之時入硯推墨，瀟灑揮毫，潑墨寫意，傾情於筆端紙間，紙上春風筆上開！
書法的妙處舉不勝舉，修身養性、陶冶性情。我呼籲，讓我們拿起毛筆，練習書法，把墨香留在21世紀，讓我們肩負起傳承書法藝術這一悠久的傳統文化的歷史使命，一起建築我們的精神家園！
傳承中華文化共築精神家園徵文8
在一個陰雨天裏，我正坐在書桌前溫習知識。白天發下的語文書嶄新嶄新的，帶着墨香。我隨手一翻，便翻到了最後一頁的課文，是幾行娟秀的小字：
“蒹葭蒼蒼，白露爲霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。”
我愣愣地看着，琢磨不出這是什麼意思，只覺着眼熟，唸了一遍又一遍，流連於其中的音韻之美。很久以後，我忘了當時我究竟在想着什麼，卻依稀記得那句話。後來做到一道閱讀題，作者笑談表達愛意的方式不同—— “蒹霞蒼蒼，白露爲霜”或是“我們結婚吧”。有什麼區別？我思索片刻後，落筆：“含蓄美, 工整美，音韻之美。”
在漫漫五千年曆史長河中，所有在歲月中最珍貴的都沉澱在文字中，濃縮了精華在一個個方塊字裏。我們的祖先創造了最古老的文字，每個方塊字裏都包含着文字獨特的情感。而中華五千年的文化，前人的所感所想，就算在幾千年之後也可以被炎黃子孫感應到。字字珠璣，禪意深深，這是一個民族在血脈中所世代相傳的文字藝術，在一腔熱血中所流淌着的虔誠文化。我沒有一刻像此時一樣清晰地認識到我是一箇中國人，我的骨子裏留着的是漢族的血，我的一些情感，關於愛國，正在暗涌着，它們沉沉的睡去，又在某一刻突然甦醒，被我的意識喚醒。告訴我，你是多麼愛國。在這片被愛與真善美所灌溉這的土地上賴以生存。
當我執筆將一字一句緩慢書寫時，聽到從指間流瀉出的音律時，在千年古街上游走，凝望着褐跡斑斑的紅柱，孜孜不倦的流淌了千年的清水時。年輕的心臟又在雀躍着，來自遙遙遠方的呼喚。我的青春剛剛開始，我的生命在燃燒，對於生活總是有說不完的熱情，對於祖國總是有道不完的情思。我從一出生就長長久久的生活在了祖國的懷抱之下，每每到了航天飛船、火箭的發射爆炸升空，總是心情澎湃。歷年的春晚槽點越變越多，我卻能在除夕晚上準時搬來一張小板凳坐在電視機前看春晚，我覺得祖國的初心沒變，只是人們的要求越變越高。20xx年的世博會，中國館建得又大又漂亮，大紅的色彩染紅了展館的外表，一個個方塊的拼接流露出了古典的傳統之美，使我心中滿滿的自豪感溢出。
過去的人兒們能否想到，在千年後的今天，在同樣的一片土地上，高樓大廈拔地而起，馬路上車輛川流不息。漢字經過了幾千年的演變，終於變成了現在的模樣，國家領土經歷了分分合合，王羲之的《蘭亭序》傳了幾十代人，也不知是真真假假。而我們，卻永遠生活在這片土地下，共享同一片藍天，我們的心中涌動着鮮紅，在傳承着亙古不變的中國的博大精深的文化。不論相隔多遠,我都能感受到流動的空氣裏，他們被世世代代曾在這兒生活過的人們呼吸過，他們吟詩作對，感嘆花好月圓。如今，青春年少的孩子們手捧課本書聲琅琅，似乎閉上眼睛，就能看見在水一方的大片蘆葦，還有心心念唸的伊人。
拂去茫茫霧氣，文化儼然就在深處，我慢慢思考，慢慢讀，慢慢寫，直到它融入了我精神的一部分。
我聽到青春如花開般的聲音，每一個破土而出的瞬間我都聽到它在說着，這兒的土地，真肥沃。
傳承中華文化共築精神家園徵文9
我有一個偉大的祖國，她是不屈的象徵，她是堅強的詮釋，她是勝利的誓言，她是華夏子女心中不滅的太陽。在繁星璀燦的星海里，在奔騰不息的大海里，在燦若銀河的燈海里，我總會想起你，我親愛的祖國啊，聽到頌你的歌謠，我慷慨激揚，祖國啊，我深情的呼喚着你，我對你的情誼像白雲眷戀着山岫，似江河依偎着海洋。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在歷史的長河中，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承，最近我讀了《傳承中華文化共築精神家園》這本書令我感慨激昂、心潮澎湃。
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，從我們祖先創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負，以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而後已”還有孝悌友愛的黃香、張英，尊師重教的楊時、唐太宗，誠實、守信的晏殊郭伋，明理、守法的包拯劉秀，勤學、好問的司馬光蘇東坡精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作爲民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。
中國它積澱了悠久的道德文化遺產，它蘊涵着豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示着中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。讓我們爲擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，讓我們的心靈永遠在這裏棲息、成長，讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們每一個人都文明、高雅、有氣度、有風範！優秀的傳統文化不屬於這個民族，它更屬於這個世界。
我在這本書上學到了很多中華文史，中華傳統文化博大精深，繼承和發揚是需要我們終身以求的事。我希望我們一定要認真、刻苦的學習博大精深的文化。
我相信只要我們認真、刻苦地對傳統文化有大概的瞭解，有端正的態度，對自身一定會大有幫助的！
傳承中華文化共築精神家園徵文10
歷史的長河記載了中華民族的曲曲折折，回首新中國五十七年的艱難歷程，中國人民在困境中追尋着黎明的曙光。面對五十七年的風雨滄桑，作爲華夏子孫，我們驕傲，我們自豪!我們可以挺直腰桿，拍着胸脯，字正腔圓地向全世界莊嚴宣告：“我們中華民族是一個堅強不屈的民族，一個偉大的民族!”;在知識經濟時代裏，經歷過百年奮戰的中國又蓬勃奮飛了，她博採衆長，堅持創新，勇於探索，迎接未來科學技術的挑戰，神舟昇天，實現了我們的飛天夢;20xx年，是我們每個中國人期待的一年，舉國上下，國人一致呼喊着：“同一個世界、同一個夢想”。國家的富強讓我們懂得這個世界，珍惜這個世界。善於發現生命是點點滴滴的美，才能擁有積極的心態，敏銳的思維，才能真正享受生活，在事業上有所建樹。而對於一個社會，一個民族來說，人文素養更是立身、立國之本、是成功的關鍵。然而，人們盲目追求短期利益就勢必造成了對人文素養的忽視，所以就有了在風景如畫的景觀大道上打赤膊，在綠化樹上晾衣服，剛裝的電話亭裏電話不翼而飛這類尷尬現象，所以纔有了打着翻新的旗號對人文景觀的痛下殺手，爲了發展地方經濟不惜破壞當地環境的可悲局面。
我國的歷史底蘊深厚，也不乏人文大師，一個國家民族素質提高了，象徵一個民族的靈魂高尚;這樣，我們就無愧於五千年聞名中外的歷史，無愧於祖輩們打下的天下。
我們當代中學生是祖國的未來，肩負着時代的重任，今天的勤奮學習是爲振興中華，明天爲創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量，同學們，讓我們沉睡的心靈甦醒吧，源遠流長的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們揚起夢想的風帆，實現自己的人生價值，做一個時代文明人，在中國這片古老的土地上播種理想，收穫希望，讓這個五千年文明歷史古國，日月同輝，地久天長!
傳承中華文化共築精神家園徵文11
中華優秀傳統文化是我們華夏兒女的根，滋養着民族之魂，引領我們千千萬萬華夏兒女在五千年的歷史中應對各種挑戰、天災人禍以及外來侵略，適應形勢的各種變化，創造了中華民族特有的物質使文明和精神文明，也出現了無數偉大的人物。
今日的中國已經成爲世界人口最多，正在實現民族復興的中國夢在社會主義大國。21世紀實現民族復興的中國夢的社會主義大國。21世紀頭一個十年，我國GDP“趕日超美”，在國際上的地位逐步提升。今日的中國是東方雄獅，是初升之日。是騰飛的巨龍!以勢不可擋的姿態，在世界的舞臺上展示千年文明古國的大國風範。
“中華者，中國也。親被王教，自屬中國，衣冠威儀，習俗孝悌，居身禮儀，故謂之中華。”中華民族廣博深厚的精神是我們民族世世代代生存繁洐發展的思想基礎，是我們民族的精神支柱，維繫全體人民的精神紐帶，具有強大生命力的寶貴精神財富。
中華民族精神的核心是深厚的愛國主義情感。正在這種情感上近代歷經磨難的中國至今仍屹立在東方，而不是消逝在歷史長河中。
歷代以來，中華民族涌現了一大批具有濃厚愛國主義情懷的仁人志士。宋代“精忠報國”的岳飛，“先天下之憂而憂，後天下之樂爾樂”的范仲淹;明代抗擊倭寇的戚繼光;清代從荷蘭殖民地者中誓死守衛，和敵人同歸於盡的鄧世昌;在國家民族危亡之際用筆作抗戰，喚醒民族的魯迅、老舍等人。
新中國成立以後，一大批海內外中華兒女爲建設祖國奉獻了自己的青春。“兩彈元勳”鄧稼先“中國航天之父”“箭之王”錢學森。榮獲“20xx年度國家科技最高獎”的師昌緒……他們爲新中國的建設作出了不朽貢獻，作爲祖國未來接班人的我們，應該從小樹立愛國意識，銘記社會主義核心價值觀，以這些偉人爲榜樣，努力學習，爲祖國更美麗的明天作貢獻。
作爲禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統美德。在生活中，我們應該從身邊點滴小事做起，文明用語，禮貌待人，樂於助人，熱心公益。儒家的“修身、齊家、治國、平天下”教導我們首先要注重個人的修養，同時培養和諧的家庭氛圍。這樣，國家就會長治久安，人民就能生活幸福，安居樂業。
“百善孝爲先”，生活中，我們要尊敬長輩和長輩在一起時，要禮貌，遇見長輩要打招呼;進門出門時要告訴長輩……這些雖然只是一些小事，但這些點滴小事的背後包含的是你對長輩的孝心。
中華優秀傳統文化源遠流長，博大精深，五千年的歷史沉澱讓中華文明散發着悠久的韻味，有着聞名於世界的科學技術—四大學科。三大技術，四大發明。留下了浩如煙海的文化典籍—經、史、子、集、書、從書。其中著名的有十三經，《史記》諸子百家，《詩經》等。
先祖給我們留下的這些寶貴精神財富足以讓我們受用終生。傳承這些傳統文化是我們的責任和義務。不僅要傳承這些文化，更要培育社會主義核心價值觀，推動文化創新和發展。讓中華民族優秀傳統文化在我們心中生根發芽。讓我們共築中華民族共有的美好精神家園，爲實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥!
傳承中華文化共築精神家園徵文12
中華文化歷經五千多年，一直延綿至今，源遠流長。是因爲他沒有捨棄傳統，沒有隔斷中華文明最初的命脈。
中國是四大文明古國之一，所以中華的文化是非常豐富的，充分體現民族的特點。在當今世界，中國的文化是最頑強的，延續至今。延續了五千多年，是世界上獨一無二的。中華文化最重要的一個特點是，其中滲透了倫理道德的觀念。處於中心地帶，起着支配作用。由於中華的人文精神的巨大凝聚力，纔有幾千年的輝煌昌盛的文明。文明的延續還有其中一個特點，華夏有五十六個民族，各民族都有不同的文化，也都具有共同性，所以各民族的團結也是延續至今的一大動力，他們都是中華的瑰寶/中華的驕傲。中華文化包容着不同領域的文化，所以沒有這種融合，也就沒有中華文化的博大精深。
民族精神也是中華文化不可或缺的。首先，作爲華夏的兒女，必須要敬愛自己的祖國。這是從最初的對親人的眷戀/愛情發展而來的。熱愛祖國的一山一水/一草一木，從古至今愛國的精神一直沒有斷過。其二，中國向來被稱作禮儀之邦。重禮儀/講道德。當今社會已經涌現出不講道德/不住重禮儀的表現。這些現象出現的最初都是在家庭化境的影響下。孔子說過“人之初，性本善。那爲什麼會有這麼這麼多不好的現象，有的人會說是接受了不良的教育，那末不良的教育從何而來呢?不是“人之初，性本善”嗎?不如我們換過來思考，“人之初，性本惡。”人生下來都是壞的，而後來人們慢慢表現出善的一面，好人還是比壞人多，總而言之是要接受好的教育。其三，以和爲貴。人與人/人與自然和諧相處。自然天下太平，如果人與人/人與自然之間不和諧相處，自然天下大亂。其四，中華的自強不息，從古至今就早有體現，涌現出一位位英雄人物，一段段傳奇佳話。而現在，隨着社會地位的逐步提高，天下太平，人們已經適應了和平的生活，但是這種精神是不能斷的，一定要延續，體現中華民族自強不息之力。
從古至今，無數的發明創造，見證了中華的興起，從最初的文字的演變到駭人聽聞的各種發明問世。古人們開創出的也是現在的基礎，從現有的基礎上改革創新。古有諸子百家/各個門派。每個都有不小的成就，有的提出了思想，有的鑽研了軍事/文化和經濟等等，皆爲後代的發展產生了深遠的影響。詩詞曲也算中國文化的集中體現，從中有的訴說了自己的經歷壯志/有的則記錄了國家從事到中的歷程，都從側面上反映出了那個時代與當今社會的不同。古代的藝術流經不衰，從簡簡單單的書法中就能體現出中華的歷程，映照出那艱難的過程。國畫/樂舞都體現了中華的文化。延續最廣泛的還是民風民俗，這主要體現出的是更深層次的精神，也突出了古代勞動人民的智慧。
當然對國家的回報也是不可少的，古有岳飛“精忠報國”，今有鄧世昌黃海捐軀。“天下興亡，匹夫有責。”在國家面臨危險的時候，我們都要爲國家出一份力，沒有國家，哪能有我們。“義勇軍進行曲”唱出了那個時代愛國的熱情，所以我們也要表現出應有的蓋氣概。我們也要爲祖國爭氣，如果不能做到爲國捐軀，就要努力學習，長大成爲棟樑之才，爲國家的發展建設出一份力。以自己的實際行動來證明。
家庭的和睦也算最初的起點，要孝敬長輩。古有二十四孝，今有“最美孝心少年”，兩例無不都表現出了現在社會家庭裏的和睦。只要這個起點做好了，往後就輕鬆多了。
勤學/修德/明辨/篤實，他浸潤着中華優秀傳統文化的深沉底蘊，也催人向上向善/奉獻火熱青春的時代號角。讓我們傳承中華民族的優秀傳統，發揚共築精神家園的行動!
傳承中華文化共築精神家園徵文13
國學是我國的一大文化，國學小名士便是國學的傳承。有人可能問我國學到底是什麼，以前我也不清楚，是詩？還是詞？現在我知道國學並沒有標準，琴棋書畫詩等等，跟中國有關的，都是國學。
迴歸國學，就應當理解文字的內涵，就應當滲透進生活細節，傳承經典文化中的精華。光靠知識的灌輸並非是國學的最終目的，對於教師來說，國學教育的意義應該是滲透進每個孩子生活的細節中，貫穿在做人的道理中。知行統一，不能坐而論道。不要讓國學學習僅僅是課堂上的一道風景，而不加深學習，加深印象，國學小名士便是給了我們這樣的一個機會來加深印象。“北方有佳人，絕世而獨立。”“絕代有佳人，幽居在空谷。”……這些都是國學小名士教給我的。
國學小名士不僅能讓你加深印象，還會回想典故和詩句。要知道國學是師古之學，但師古不能泥古，更不是簡單的復古。中國傳統教育常常以禮節教育爲主，在學習國學的過程中應適當取捨。不能一本正經的，按照書裏原封不動搬出來也不能給了書裏完全不一樣，這就是老師的責任。既然我們學的開心，也不能讓我們一點也不理解詩句的意思。
因爲現在許多人總是彎着腰，低着頭玩着手機，所以現在去學習國學古文的人是真的不多了。沒有人會去關注我們的祖先傳承給我們的文化，而是都去在玩娛樂遊戲。就算是學習了國學，真正可以把國學全到理解貫通的人是不多了。
所以，我們要接着傳承國學這個無價之寶，讓國學這中國的靈魂繼續傳承下去，讓博大精深的文化在我們心裏永存！
傳承中華文化共築精神家園徵文14
陽光灑落在幽靜的花園裏，梧桐葉斑駁的影子落在我身上。我席地而坐，膝上攤開一本厚厚的《論語》，不停地讀着、揹着，一股清新、淡雅、古樸的墨香沁入心脾。身旁，一隻又一隻小鳥兒飛來飛去，美麗的歌聲時而婉轉動人、時而清脆動聽。
“敏而好學，不恥下問”，國學教我們學習方法;“己所不欲，勿施於人”國學教我們爲人處事;“百善孝爲先”國學教我們孝敬之道。
中國文化，就是風雨中堅忍不拔的大樹，無論有多大的困難都無法將他打敗;就是風雨時同舟共濟的努力，團結一心用愛溫暖每一個人;就是風雨後七色的彩虹，只有在與困難搏擊之後纔會顯現。
5.12，我要愛。在5.12特大地震中，我們淚流滿面，在巨大困難面前，所有同胞衆志成城;2008，中國北京。在聖火遭遇困難的時刻，中華兒女不惜一切代價，在08奧運之風吹遍世界的時候，炎黃子孫熱情歡迎各國各族人民。這，不就是中國文化所倡導的嗎?這,不就體現出了中國文化經久不衰嗎?
其實,中國文化就在我們細小的舉動中流露。在早上，媽媽耐心的叫我們起牀;上
學路上，不隨便攀折樹木;學校裏，見到師長禮貌問好;上課時，謙虛認真地傾聽;課間，朋友互相幫助，不恥下問……國學並不是一定多麼深奧的哲學，而是在最細微中體現的。人們常說“腹有詩書氣自華”，的確如此，但是腹有詩書卻不能夠真正做到書中所講，豈不是變成了書呆子?!現在的人，大多都是一肚子學問，卻顯得特別膚淺，是他們學問少嗎?不，是他們做不好。在如此發達的21世紀，我們需要的是高素質的知識型人才，之所以把“高素質”放在前面，是爲了強調文明、禮儀、幫助、關愛、感恩等素質的重要性。而這些素質就是直接或間接的來自中國文化，這些中國文化，就是大家所說的國學。
中華五千年孕育了博大精深的民族文化,21世紀中國文化,就在我們手中!讓我們共同傳承,讓我們發揚光大!
傳承中華文化共築精神家園徵文15
中華文化，淵遠流長。在五千年的文化歷史中，我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧，更是擁有五千年曆史根基的品質文化。
孝，是我們傳承千年的品質。衆所周知，中華有著名的二十四孝--孝感動天、戲綵娛親、鹿乳奉親、百里負米、齧指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行佣供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中，有三孝便在我們望江：
孟宗哭筍。相傳，孟宗少時父親早亡，與母親相依爲命。平日裏孟宗對母親是百依百順，有好吃的讓母親先吃，攢點錢也是替母親做新衣。一日母親病重，醫生叮囑用鮮竹筍做湯。可時值臘月，哪有鮮筍?爲了治好母親的病，孟宗仍然馱着鋤頭，冒着寒風上山挖冬筍。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不動了，還是沒挖到。孟宗急得直哭，越哭越傷心，最後眼淚也幹了，哭出倆滴鮮血掉在地上，只見地慢慢地凸起，竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓，都是感天動地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化，是我們不變的根基，我們將一代一代傳承下去。
誠，也是我們中華民族的傳統美德。大家耳熟能詳的曾子殺豬就是最好的典範。如果曾子沒有殺豬，他的孩子該會怎麼想呢?所以，我們應當要誠信，只有我們對人誠信、不欺騙，才能內心坦蕩蕩。不然內心不會得到安寧，也會是一種煎熬。
還有勤勞、簡樸、智慧、助人爲樂、愛國、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少，也是時代相傳的品質。
中國，擁有五千多年曆史的文明古國，就是因爲有這麼多難能可貴的品質，一直屹立在世界的東方，閃耀着耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本，讓我們一代一代傳承下去，讓我們的後代永遠銘記這些優秀的品德!
