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世界上下五千年:《哥白尼》大綱

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哥白尼是文藝復興時期波蘭著名的天文學家,是太陽中心說的創始人。他的太陽中心說的創立,從根本上糾正了地球中心說,揭穿了宗教神學僞造的謊言,對社會革命起了巨大的推動作用。

世界上下五千年:《哥白尼》

1473年,哥白尼出生于波蘭託倫城的一個商人家庭。由於父母早喪,他從小就由當教士的舅舅撫養。18歲時來到當時波蘭的首都克拉科夫,在克拉科夫大學學習。由於受到意大利文藝復興思想的影響,哥白尼在那裏接受了人文主義的思想,同時對天文學和數學發生了濃厚的興趣,開始用天文儀器觀測天象。

哥白尼大學畢業後回到家鄉,舅舅爲了讓哥白尼繼承自己的衣鉢,在天主教會任職,就送他到意大利留學,學習教會法律。

1495年,哥白尼來到文藝復興的發源地意大利,到波倫亞大學學習教會法。然而,哥白尼的興趣卻在天文學上,他利用一切閒暇時間刻苦攻讀天文學與數學著作,並堅持觀測天象。後來,哥白尼又先後進入帕多瓦大學和法拉臘大學學習醫學、教會法,但他仍不改初衷,堅持天文學的研究。在意大利,哥白尼結交了一批天文學家,他們經常交換對天體結構的認識。加上哥白尼自己的觀測研究,他開始對盛行於歐洲已一千年之久的“地球中心說”產生了懷疑。“地球中心說”是古希臘哲學家亞里士多德提出來的,公元2世紀羅馬天文學家托勒密又加以推演論證,使它進一步系統化了。

地心說認爲地球靜止不動地居於有限的宇宙中心,日月星辰都圍繞地球運轉。教會藉助這種理論,說上帝創造了地球,並讓它居於宇宙中心,日月星辰都是上帝創造出來用於點綴宇宙的裝飾品。這個理論被教會奉爲金科玉律,用來統治、愚弄人民,爲他們自己服務。

1506年哥白尼回到祖國,在弗羅恩堡大教堂擔任教士。從此,他獲得了一定的物質保障與充裕的時間,來從事他所熱愛的科學研究工作。

爲了研究方便,哥白尼特意選擇了教堂圍牆上的箭樓作宿舍兼工作室,在裏面設置了一個小小的天文臺,用自制的簡陋儀器,開始了長達30年的天體觀測。正是在這裏,他寫下了震驚世界的鉅著《天體運行論》,其中選用的27個觀測事例,就有25個是他在這個箭樓上觀測記錄的。

《天體運行論》共有6卷。在書中,哥白尼大膽地提出:“太陽是宇宙的中心,所有行星都圍繞太陽運轉;地球不是宇宙的中心,而是繞太陽運轉的一顆普通行星。”

“人們每天看到的太陽由東向西運行,是因爲地球每晝夜自轉一週的緣故,而不是太陽在移動。”

“天上的星體的不斷移動,是因爲地球本身在轉動,而不是星體圍繞着靜止的地球轉動。”

“火星、木星等行星在天空中有時順行,有時逆行,是因爲它們各依自己的軌道繞太陽轉動,而不是因爲他們行蹤詭祕。”

“月亮是地球的衛星,一個月繞地球轉一週。”

哥白尼還在這本書中批判了托勒密地球是靜止的理論。指出地球在運動時,人們只所以覺得是整個宇宙在轉動,猶如人在行船上,不覺船動而覺得陸地和城市後退一樣。地球不動是假像,地球繞太陽轉動纔是真實。

哥白尼知道,他的“太陽中心說”必將給封建教會以沉重的打擊,必將暴露上帝創造世界說法的荒謬。所以他躊躇了很久,直到他已是69歲的老人時,才同意將他的《天體運行論》出版。1543年5月的一天,當拿到這本書時,他已經癱瘓在牀一年多了,他只摸了摸書的封面,便欣慰地閉上了眼睛。

哥白尼創立的“太陽中心說”從根本上改變了舊的宇宙觀,揭穿了宗教神學僞造的謊言,在科學發展史上具有劃時代的意義,從此自然科學便從宗教神學中解放出來。


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