關於清明節神話傳說的故事
故事，可以解釋爲舊事、舊業、先例、典故等涵義，同時，也是文學體裁的一種，側重於事情過程的描述，下面是小編幫大家整理的清明戴神話傳說的故事，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
清明節神話傳說的故事 篇1
古密州清明節時，人們都喜歡用新發的柳枝編頂帽子戴在頭上，而且在柳枝帽子上還要纏上二十八根紅絲線，嫩綠的柳葉襯着紅紅的絲線，煞是好看，據說這一習俗是爲了紀念一位姓柳的賢惠女子。
密州城東有條墨河，河兩岸柳樹成蔭。河岸邊的柳家莊有個柳蘭姑娘。柳姑娘心靈手巧，識文斷字，女紅做得尤其好，在十里八鄉很有名，被人稱爲巧柳姑娘。柳蘭到談婚論嫁的年紀後，許多做媒的登門求親。後來柳姑娘嫁給了本村的一週姓後生，爲人忠厚老實。後生與老爹相依爲命，除了幾畝薄地，平時就靠做些短工維持生計。自從柳蘭嫁入周家後，勤儉持家，孝敬公爹，一家人平安和睦，其樂融融。
這年國家戰事不斷，兵源短缺。在一次外出後，後生被強徵到軍營服役，一走便沒了音信，只留下柳蘭和公爹一起生活。少了丈夫的柳蘭在家恪守婦道，日出而作，日落而息，從來不惹是生非。
村裏一潑皮無賴覬覦柳蘭的美色，沒事常到周老漢家轉悠。幾次糾纏都被柳蘭嚴詞拒絕，無賴不禁惱羞成怒，於是四下散播謠言，說柳蘭趁丈夫不在家與人有染。剛開始人們都不相信，但潑皮說的有鼻子有眼，時間一長，人們看柳蘭的目光就有些變了。
這年年後，周老漢得了一場重病，柳蘭尋醫問藥，細心照料，慢慢好轉。公爹大病初癒，身子比較虛弱，柳蘭就請鄰居幫忙，把家裏養了多年的一隻大公雞殺了，燉了湯給公爹補身子。沒想到柳蘭第二天從田裏回來發現公爹竟一命嗚呼。周家族人見死了人，就告了官。
州官孔大人聽人來報，忙乘坐小轎，帶了仵作和捕快來到柳家莊。經過現場勘驗，周老漢系中毒而死，但所中何毒卻弄不明白。周老漢平時爲人和善，與人無爭，誰會下毒呢？孔大人詢問了幾個在場的人，都支支吾吾地不肯說。那潑皮無賴見狀站出來說，定是那柳蘭見丈夫遲遲不歸，耐不住寂寞，與別人勾搭成奸，被公爹撞見後殺人滅口。孔大人聽了，加上衆人的議論覺得有道理，遂把柳蘭帶到縣衙審問。
公堂之上，柳蘭連呼冤枉，矢口否認與人私通。一番大刑下來，柳蘭實在熬不過，只得胡亂招認與一外鄉人有有關通姦的事，孔大人命人查找那外地人，自然找不到。孔大人只得把公文上報府衙。不幾天迴文批示：婦害公爹，有違天倫，爲警世人，殺一儆百，斬立決。孔大人接到迴文，不待秋後，就把柳蘭的斷頭之日定在清明節。
清明節這天，刑場上人山人海，大家都來看名揚一時的巧柳是個什麼樣子。時辰一到，三聲追魂炮響，柳蘭姑娘自知時辰已到，擡起頭，淚眼婆娑地向衆人道：“衆位鄉鄰，事已至此，我柳蘭死不足惜，可是我問天問地，自問沒做過有違人倫之事，今日清明，我就以死來證明我的清白吧。”然後轉過頭對孔大人說：“大人，民婦年已二十有八，死了也不算夭壽。我的冤屈自不必說，只希望大人以後爲官清正廉明，也不枉我屈死一回。”
監斬完畢，孔大人回到衙門，正好有位好友來拜訪。二人酒足飯飽，弈棋爲樂。一番廝殺，孔大人漸漸落了下風，他冥思苦想了半晌想了一妙招。一子落下，好友連呼：“好棋，好棋，孔大人這棋真是毒啊，不亞於十年的雞頭。”孔大人心裏一動，忙問十年的雞頭如何講。好友微微一笑，說：“兄臺有所不知，十年的雞頭賽砒霜啊，而且雞頭毒無色無臭，殺人於無形。”孔大人一下記起審問柳蘭時，她曾不止一次提到，周老漢喝的雞湯就是用養了十幾年的'一隻雞燉的！當下他把柳蘭的案子細細一想，登時一跤跌倒，驚呼道：“我錯殺柳氏了。”
孔大人後悔莫及，清明節當天就寫好上報文書請求自罰俸祿，並傳下佈告，清明三日全城人皆用柳枝編帽子戴在頭上，又在柳枝上纏上二十八根紅絲線，謂之“戴柳”，以紀念屈死的柳蘭，同時也警示爲官者不要偏聽偏信，妄自尊大。
清明節神話傳說的故事 篇2
傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬爲了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，爲了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟着他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠心耿耿的人，一直追隨着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推爲了救重耳，從自己大腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年後，重耳回國做了君主，這就是著名春秋五霸之一的晉文公。
晉文公執政後，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前爲介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親自去請。可是，當晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不願見他，已經揹着老母躲進了綿山(今山西介休市東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。於是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅後，終究不見介子推出來。
上山一看，介子推母子倆抱着一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望着介子推的屍體哭拜一陣，然後安葬遺體，發現介子推脊樑堵着個柳樹樹洞，洞裏好像有什麼東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但願主公常清明。
柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明覆清明。
晉文公將血書藏入袖中。然後把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。爲了紀念介子推，晉文公下令把綿山改爲“介山”，在山上建立祠堂，並把放火燒山的這一天定爲寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌菸火，只吃寒食。
走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望着它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱呼，據說就是來源於此。
第二年，晉文公領着羣臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望着復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃後，晉文公把復活的老柳樹賜名爲“清明柳”，又把這天定爲清明節。
