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經典勵志文章:對父母只要“孝”,不要“順”大綱

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導語:我們都要感謝父母的撫養,但報答他們,不意味着任由他們決定自己的一生。分享一篇經典勵志文章,歡迎閱讀。

經典勵志文章:對父母只要“孝”,不要“順”

  對父母只要“孝”,不要“順”

  文 | 桂公子

上週末和晗晗出去吃飯,席間聊工作聊生活,感慨頗多。過了二十幾年父母定製生活的晗晗,突然來了一句:“所以,我現在算是明白了,對父母只要‘孝’,不要‘順’。”

我一臉愕然,無法想象這句話是從她嘴裏說出來的,畢竟她是所有朋友裏出了名的聽爸媽話,順爸媽意的乖乖女。

“曾經覺得啥都聽父母的,就是孝順,是對他們最大的回報。一直以來,人生很多重要的階段都由他們拿主意,從不會也不敢過問太多。

學校他們定,專業他們選,甚至現在的工作都是他們兩票,我一票投出來的。其實,父母能開心,我覺得也挺好的。但是,仔細想想,我的人生好像不能自己決定一樣。”

其實,在這麼多的選擇裏,真正讓晗晗開始反思的是父母對她結婚對象的干預。大學裏,談過一段刻骨銘心的戀愛,晗晗很喜歡那個男生,但父母覺得不合適,強制讓他們分手了。

如今,晗晗工作兩年依然單身,父母開始着急,時不時就給她介紹“成功人士”,可是晗晗一個都沒對上眼,更疲於這種類型的交際。

晗晗這樣的人生打開模式,看似一帆風順,實則暗涌不斷,永遠不知道會在哪一天崩壞。

孝順一詞,從古到今都是主流道德思想,多指盡心奉養父母,順從父母的意志。但其實,古講孝道,並沒有說要孝順,就連儒家兩大代表孔子和孟子都說要孝,但不一定要順,該順則順,不該順時就一定不能順。

或許,很多人也和晗晗一樣誤會盡孝的真正含義,一味地順從父母,逐漸讓自己變得被動,人生全權交由父母定製,失去主導權,也失去了自主生活的意義。

堂哥也曾和晗晗有着相類似的童年和學習生涯,不同的是,他在上大學的時候做出了自己的選擇。

大伯父希望他能留在省內上大學,家裏人脈比較廣,一旦畢業出來,他就可以輕鬆拿到體面的工作機會,再娶個省內的小姑娘成家,彼此生活也能互相照應。

可是,一向不違背父母之意的他,果斷表達了到省外唸書的想法,甚至還偷偷改了志願。大伯父知道後都氣炸了,大伯母因爲捨不得也堅持不同意。

當時,家裏好多人都覺得堂哥不孝,這點事兒都讓父母操心。一直到堂哥離家上學前,他們家裏的氛圍都很嚴峻,寒冰並沒有融化。可其實,堂哥一到武漢的學校,大伯母第一時間就打電話過去噓寒問暖。

兩位老人家生氣歸生氣,對堂哥的關心卻不曾落下,大伯母每天告訴他天氣預報,讓他注意出行;大伯父會買很多抵抗武漢熱夏寒冬的電器給堂哥寄過去,就怕他不適應。

令人欣慰的是,堂哥也明白父母的愛,大學四年時不時就往家裏打電話,一到長假也會盡量早點回家陪他們。當初的互不理解,也漸漸地被愛消融了。

讓父母知道自己過得好,即便在外也不用太擔心,何嘗不是一種孝呢?堂哥讓我意識到,真正的孝不是無理由地順從,而是有自己的生活,又懂得照顧父母的心情,彼此都好纔是最好的。

堂哥畢業後並沒有立馬回家,而是留在那座城市打拼了,他的妻子也是省外的小姑娘,他們常常回老家看望老人家。大伯父和大伯母也不再反對什麼了,因爲他們知道兒子事業有成,婚姻美滿,這就夠了。

孝心,是什麼呢?是永遠陪在父母身邊?是完全聽從父母的建議?我想都不是。盡孝的方式從來都不止一種,也不應該只有順從這一種。

你的人生終將是自己的,當父母干預了,給出了不合理的.建議,你卻不敢指出,就是錯上加錯,耽誤了自己的未來,這種孝便毫無意義。

孔子的弟子曾參問他:“子女順從父母就可以說是孝嗎?”

孔子當即就說:“這是什麼話!當父母有不義的地方,就要設法婉轉地去勸阻他們,這樣才能使他們不會陷入不義之中。如果一味地順從,使父母陷入不義之中,這樣又怎麼能夠稱爲孝呢?”

盲目地順從父母頂多算是愚孝,這不是我們所提倡的。這種行爲背後禍害的遠不止你自己,也可能是父母,以及身邊的愛人或朋友。

中國真正的古訓,是父慈子孝,這是雙方的責任。但倘若父母不顧你的幸福,不管你的感受,強迫你的意志,他們便失去了被孝順的權利。

我們都要感謝父母的撫養,但報答他們,不意味着任由他們決定自己的一生。

所以,對父母只要“孝”,不要“順”。我們的人生終將應該由自己主宰,父母是成長的陪跑者和參謀者,不應該成爲主導者。

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