從自願自覺到堅忍不拔的勵志文章

所有取得大造詣的人，都經由了一條必經之路，那就是從被迫自發走向堅忍不拔堅苦卓絕的盡力，最後才幹夠到達一個極高的境界跟成績……
　　興許只有當你們被本人的努力激動得淚流滿面時，你們的能力叫作漂亮的性命……
　　咱們做事情經常會有兩種狀況，一種是自願自覺去做，另一種是隻管艱鉅卻不得不去做，堅忍不拔地去做。肚子餓了我們會去吃飯，困了累了我們會去睡覺，快活的處所只有有機遇我們會去尋找，比方片子院、遊樂場或名勝地。這些都是強迫的事件，人性所趨的事情，可能每一個人都不會例外。但假如只是吃喝玩樂，我們會逐步失去活氣，甚至領會不到生命的俏麗。生命的美麗來自先進和成就，只有進步和成就才能使我們覺得生命存在的意思。人類是進步和成就的動物，提高和成就包含教訓的積聚、精力的培育、學識的增添、智慧的獲得、人格的塑造等，當然也包括世俗的財產、名聲和位置的失掉。但所有這所有並不是生成帶來的，都須要後天的努力才能獲得的，而努力在大局部情形下是違揹人道趨勢懶惰的特徵的，因而是面對事實的一種不得不的行動。
　　很有意思的是，我們常常會發現人與人之間的不同。比如我們常常發明有的人似乎天生就有獲得進步和成就的才能。我們不難發現四周的有些人，可以把學習自身當作一種樂趣。我小時候就吃驚於班內的一些同窗，能夠日晝夜夜學習而不知疲憊，樂在其中。這裏面不乏因爲老師的表彰而強化了他們的學習踊躍性，但也能夠反過來說，恰是由於他們樂在其中地學習所以成就優良所以受到了老師的表揚。人確切天生有不同的愛好，因此逐漸向不同的方向發展，正所謂性相近、習相遠。好比有的人喜歡語文，有的人喜歡數學，有的人喜歡游泳，有的人愛好下棋，各種不同的愛好使人們自願自覺地向自己喜好的方向努力，最後常常可能獲得成就，這就是俗話所說的“興趣是最好的老師”。所以一個人找出自己的興致所在，並且自願自覺地去做就更加輕易取得成就。
　　但如果到此爲止，事情就太簡略了，大家只要去尋找自己感興趣的事情做就行了。但現實並不是這樣的。一個人去做自己感興趣的事情，並不一定就是能夠取得成就的事情。首先感興趣的事情有的時候並不是好的事情，比如說你一天到晚泡在打遊戲中，通常不太容易把自己打成另外一個比爾蓋茨，比如說你一天到晚喜歡飲酒，通常不太容易把自己喝成濟公那樣的智慧人物。其次是感興趣的事情就算是好事情，你也不必定就能夠做出好的成就。世界上無數的人喜歡下圍棋，但能下到像聶衛平那樣的人比比皆是；世界上無數的人喜歡研討數學，但能研究到像陳景潤那樣的人寥若晨星；世界上有無數的人喜歡舞墨弄畫，但能夠畫到像徐悲鴻那樣的人百年一遇。良多人說這是因爲人的天性不同，但在我看來資質的作用只在其次。最主要的是，所有獲得大成就的人，都經過了一條必經之路，那就是從自願自覺走向堅忍不拔艱難卓絕的努力，最後才能夠達到一個極高的境界和成就。
　　我們每個人都有爬山的閱歷，如果我們爬一座小山，可以用漫步的心情一邊觀賞景緻一邊爬上去，不需要付出太多的努力；但如果我們要爬上泰山或黃山，即便你十分自願自覺去爬，也會爬得你氣喘吁吁，揮汗如雨，儘管風景很美，有的人可能就會半途廢棄；如果我們要爬珠穆朗瑪峯，那就相對不僅僅是自願自覺的問題了，這需要我們付出所有的精神膂力耐力，精衛填海的意志和麪對絕境的信心，還要作好付出自己生命的籌備。我有一個意識的人曾經去爬過珠峯，到一半時無數次想放棄掉，但之前所有的努力，心坎的自尊，被絕境激發出來的勇氣，使他樂意用生命去搏得登上珠峯的光榮。後來他用來形容當時的心境：到了那種時候，逝世了也得往上爬啦。
　　凡做出大事業的人，也許剛開端是出於愛好和興趣，自覺自願地去做了，但到後來自覺自願已經退到其次，堅韌不拔的勇氣和意志開始越來越佔優勢，自己對自己的許諾，別人對自己的等待，使自己不得不努力前進，一直衝破自己的侷限。那是一種怎麼的堅韌不拔啊！有一次我和一個游泳奧運冠軍聊天，談到她在游泳池裏矯健的本領時，她的眼中眼淚都要出來了。她說：你知道我身上有多少傷痕嗎？你知道有哪一個運發動的身上是沒有創痕的嗎？小時候只是因爲喜歡游泳，但後來整整十年就是爲了奧運會的那一刻。知道爲什麼獎牌套在活動員脖子上的那一刻，他們的眼中會充斥淚水嗎？因爲他們之前再大的傷痛也不流淚。在她說這些話的那一刻，我曉得了，我碰到再大的艱苦，都還不資歷流淚。
　　因此，但凡想要獲得大成就的人，也許從自願自覺到百折不撓是你們的必經之路，也許只有當你們被自己的努力打動得淚流滿面時，你們的生命才能叫作美麗的生命。（）