《漢宮》古詩賞析

《漢宮》作品介紹

《漢宮》的作者是李商隱，被選入《全唐詩》的第539卷第170首。

《漢宮》原文

漢宮

作者：唐·李商隱

通靈夜醮達清晨，承露盤晞甲帳春。

王母不來方朔去，更須重見李夫人。

《漢宮》註釋

①這首詩作於會昌六年三月唐武宗去世後，借詠漢武諷慨其迷信神仙。

②《三輔黃圖》:“王褒《雲陽宮記》曰:鉤弋夫人從至甘泉而卒，屍香聞十里。帝哀悼，乃起通靈臺於甘泉宮。”醮:設壇祭神。’

③晞:幹。《漢武故事》:“上以琉璃、珠玉、明月、夜光雜錯天下珍寶爲甲帳，其次爲乙帳。甲以居神，乙以自居。”露盤無露，甲帳無仙，均諷求仙之虛妄。

④《漢武內傳》:“其後東方朔一旦乘龍飛去。”不來:全詩校:“一作西歸。”

⑤《漢書·外戚傳》:“上思念李夫人不已，方士齊人李少翁言能致其神，乃夜張燈燭，設帷帳，陳酒肉，而令上居他帳。遙望見好女如李夫人之貌。還幄坐而步。又不得就視，上愈益相思悲感。爲作詩曰:‘是耶非耶，立而望之，偏何姍姍其來遲!’”

《漢宮》作者介紹

李商隱（約812年或813年~約858年），漢族，字義山，號玉溪生，又號樊南生、樊南子，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內（今河南沁陽市），祖輩遷至滎陽（今河南鄭州）。擅長駢文寫作，詩作文學價值也很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱爲“溫李”，因詩文與同時期的`段成式、溫庭筠風格相近，且三人都在家族裏排行第十六，故並稱爲“三十六體”。其詩構思新奇，風格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，爲人傳誦。但過於隱晦迷離，難於索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處於牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死後葬於家鄉沁陽（今沁陽與博愛縣交界之處）。

據《新唐書》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉溪生詩》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已佚。

《漢宮》繁體對照

卷539_170 漢宮李商隱

通靈夜醮達清晨，承露盤晞甲帳春。

王母不來方朔去，更須重見李夫人。