《桃源圖》古詩賞析

《桃源圖》作品介紹

《桃源圖》的作者是韓愈，被選入《全唐詩》的第338卷。

《桃源圖》原文

桃源圖

作者：唐·韓愈

神仙有無何渺茫，桃源之說誠荒唐。

流水盤迴山百轉，生綃數幅垂中堂。

武陵太守好事者，題封遠寄南宮下。

南宮先生忻得之，波濤入筆驅文辭。

文工畫妙各臻極，異境恍惚移於斯。

架巖鑿谷開宮室，接屋連牆千萬日。

嬴顛劉蹶了不聞，地坼天分非所恤。

種桃處處惟開花。川原近遠蒸紅霞。

初來猶自念鄉邑，歲久此地還成家。

漁舟之子來何所，物色相猜更問語。

大蛇中斷喪前王，羣馬南渡開新主。

聽終辭絕共悽然，自說經今六百年。

當時萬事皆眼見，不知幾許猶流傳。

爭持酒食來相饋，禮數不同樽俎異。

月明伴宿玉堂空，骨冷魂清無夢寐。

夜半金雞啁哳鳴，火輪飛出客心驚。

人間有累不可住，依然離別難爲情。

船開棹進一回顧，萬里蒼蒼煙水暮。

世俗寧知僞與真，至今傳者武陵人。

《桃源圖》註釋

1、據錢仲聯考證，此詩當作於元和八年至十年間(813-815)。竇常於元和七年冬出守朗州，時劉禹錫任朗州司馬，劉作《遊桃源詩》，描述“近世仙”瞿氏子在桃源遇仙得道的`故事。韓詩首破神仙荒唐之說，疑因此而發。參見錢仲聯《韓昌黎詩系年集釋》。

2、流水盤迴:元李公煥注《陶淵明集·桃花源記》，引《桃源經》說:“桃源山在縣南一十里，西北乃沅水，曲流而南，有障山東帶鈔鑼溪，週迴三十有二里，所謂桃花源也。”

3、生綃:用生絲織成的薄絹，宋代以前多用生絹作畫，稱絹本。

4、武陵太守:指竇常。事蹟見卷二六0小傳。武陵郡故治在令湖南常德市，唐初改爲朗州，天寶初復爲武陵郡，乾元初又改稱朗州。

5、題封:寫上標籤密封。南宮:唐稱尚書省爲南宮。

6、南宮先生:指盧汀，時爲庫部郎中，庫部屬尚書省兵部，故稱。

7、波濤:形容揮筆瀟灑，氣勢磅礡。驅文辭:指爲《桃源圖》題詩。

8、贏:贏姓秦朝。劉:劉姓漢朝。

9、地圻天分:指三國、兩晉時期的割據局面。恤:優。這裏即《桃花源記》“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉”的意思。

10、蒸:通“烝”，多。全詩校:“一作烝。”紅霞:喻花。

11、之子:這個人。何所:何處。

12、物色:訪求，詢問。《桃花源記》:“見漁人，乃大驚，問所從來……村中聞有此人，鹹來間訊。”

13、大蛇中斷:《漢書·高帝紀》載，劉邦起義時，曾夜經澤中，前有大蛇當道，“拔劍斬蛇，蛇分爲兩，道開。”

14、羣馬南渡:指西晉永嘉之亂時，晉宗室琅呀王司馬睿、彭城王司馬繹、西陽王司馬羕、汝南王司馬枯、南頓王司馬宗南奔渡過長江，司馬睿在建康(今南京市)建立東晉政權。新主:指晉元帝司馬睿。

15、、辭絕:話說完了。辭，指漁人所說的“大蛇中斷喪前王，羣馬南渡開新主”的話，是從(桃花源記)“不知有漢，無論魏晉”兩句推衍出來的答辭。

16、六百年:《桃花源詩》說，“奇蹤隱五百”，但實際上，自秦始皇至晉太元中約六百年，所以這裏這樣說。

17、爭持酒食:《桃花源記)中有“設酒，殺雞作食”和“餘人各復延至其家，皆出酒食等句。

18、樽俎異:《桃花源詩》有“俎豆猶古法”句。樽，盛酒器。俎，陳置祭品或肉食的禮器。

19、玉堂:以玉爲堂，是對居室的美稱。

20、金雞:東方朔《神異經·東方經》說:“扶桑山有玉雞，玉雞鳴則金雞鳴，金雞鳴則石雞鳴，石雞鳴則天下之雞悉鳴。”啁哳:嘈雜之聲。

21、火輪:指太陽。

《桃源圖》作者介紹

韓愈（768—824） 字退之，洛陽人，文學家，世有韓昌黎、韓吏部、韓文公之稱。三歲即孤，由嫂撫養成人，貞元進士。曾官監察御史、陽山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒贈禮部侍郎。政治上既不贊成改革主張，又反對藩鎮割據。尊儒反佛，比較關心人民疾苦 。

韓愈在文學上主張師承秦、漢散文傳統，積極倡導古文運動，提出“文以載道”、“文道合一”的觀點。《師說》、《進學解》等，皆爲名篇。韓詩力求創新，氣勢雄偉，有獨特風格，對宋詩創作影響較大，延及清代 。有《昌黎先生集》。

《桃源圖》繁體對照

卷338_11桃源圖韓愈

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