描寫拜訪朋友的詩歌

【文章導讀】 去拜訪朋友是一件很快樂的事情。 下面是本站小編收集整理的關於訪友的古代詩歌 ，歡迎大家閱讀參考!

　　【篇一】夜過借園見主人坐月下吹笛

清代：袁枚

秋夜訪秋士，先聞水上音。

半天涼月色，一笛酒人心。

響遏碧雲近，香傳紅藕深。

相逢清露下，流影溼衣襟。

賞析：

全詩四聯均寫景，無一句議論，無一句抒懷，但卻瀰漫着悽清的氛圍，滲透着悲涼的情思。細細品味，如飲醇酒，回味無窮。首聯"秋夜訪秋士，先聞水上音"奠定了全詩的感情基調。 "秋夜"本已悽清冷寂，而所訪者又是"秋士"，更暗寓幽怨之意。古人云："春女怨，秋士悲"。所謂"秋士"即謂暮年不遇者，借園主人當屬此類。袁枚自己雖曾步入仕途，任過縣令，但因升遷無望等原因，早於七年前辭官，隱居於南京小倉山隨園。兩人在感情上是相通的，詩人此行"訪秋士"即是以此爲前提的。當詩人步入借園，首先聽到的"水上音"就是笛聲。這笛聲作爲一種聽覺意象是全詩的中心意象。它是借園主人心聲的流露，感情的寄託。詩在首聯引出"水上音"之後，中間兩聯即集中筆墨對其進行描寫。但詩人並沒有單純地去描寫笛聲，而是以視覺意象"月色"及嗅覺意象"藕香"作爲陪襯烘托，使笛聲意味更加豐富感人。頷聯"半天涼月色，一笛酒人心"，乃是膾炙人口的名句。"一笛"指笛聲，"酒人"指微醺的借園主人，他在借酒消愁之後，還嫌不足，又以笛聲抒其情懷。在中國古詩中，笛聲基本上都是幽怨悲哀的意象，這首詩中的"笛聲"也不例外。"一笛酒人心"抒發的乃是"秋士"不遇的哀愁之心，而描寫笛聲在冰涼如水的月色中飄蕩，彷彿笛聲也浸透了清冷的月色，更增添了笛聲悽怨的情韻。笛聲感情雖然哀怨，但借園主人吹奏技巧卻十分高超，故頸聯一轉雲："響遏碧雲近，香傳紅藕深。"笛聲嘹亮，彷彿阻遏了夜空中的碧雲，同時水中飄來了紅藕的幽香，與笛聲交織往還，好像笛聲也具有了香氣。作者先聞"水上聲"，既產生了感情的共鳴，又陶醉在音樂的'享受之中，所以久久佇立，直到笛聲結束，纔想起要與友人相會。尾聯雲：“相逢清露下，流影溼衣襟。”此聯乃迴應首句，當作者在秋夜聽完友人的一曲笛聲之後，終於迎來了與"秋士"的相逢之時，但他們卻久久的相對無語，身影沉浸在流瀉的月光下，顯得格外寧靜;他們的衣襟被清涼的窗露沾溼了，猶如他們的心靈也被悽清的笛聲淨化了一般。友人的心聲已在笛聲中傾訴殆盡，作爲知心朋友，作者對此已經領會和理解，無須多問，亦不必多言，兩人心靈達到了高度的默契。詩的收束像不盡的笛聲的餘音一樣，讓人回味無窮。

這首詩歌的主旨在於表現作者與李晴江作爲知音的深厚友誼，詩中卻無一語表達此意，只是寫自己夜訪友人聽其"月下吹笛"時的景象與兩人相逢時無言的情狀，但自有一股感情之泉流注全篇，這也正體現了袁枚"凡作人貴直，而作詩文貴曲"(《隨園夜話》)的詩論理念。

　　【篇二】三日尋李九莊

唐代：常建

雨歇楊林東渡頭，永和三日蕩輕舟。

故人家在桃花岸，直到門前溪水流。

譯文

在三月三日這一天，乘船去尋訪一個家住溪邊的好友,因爲是在三月三日裏乘舟來尋訪友人，在這個日子本身，以及美好的節令裏、那美麗的景色都很容易使人聯想起以前的山陰蘭亭之會.故人的家就住在這條溪流岸邊，莊旁河岸，有一片桃林。

註釋

⑴三日：古代以農曆三月上旬巳日爲上巳節，魏晉以後，通常以三月三日度此節。

⑵永和：東晉穆帝年號。王羲之《蘭亭集序》記公元353年(永和三年)三月上巳日，會集名士於會稽山陰蘭亭;作者恰於三日乘舟訪友，故用此典。

⑶桃花岸：暗用陶淵明《桃花源記》事，喻李九是隱士。

　　【篇三】城西訪友人別墅

唐代：雍陶

澧水橋西小路斜，日高猶未到君家。

村園門巷多相似，處處春風枳殼花。

譯文

澧水橋西邊的小路彎彎曲曲，太陽升得很高了還沒有走到你家裏。

村園的門巷多麼相似，春風裏處處都盛開着枳殼花。

註釋

(1)澧(lǐ)水：指唐代澧州城，又叫蘭江、佩浦，湖南的四大河流之一，流經澧縣、安鄉後注入洞庭湖。

(2)枳(zhǐ)殼花：枳樹的花。