清明節悽美的詩詞

清明節，在仲春與暮春之交，也就是冬至後的第108天。是中國傳統節日，也是最重要的祭祀節日之一，是祭祖和掃墓的日子。中國漢族傳統的清明節大約始於周代，距今已有二千五百多年的歷史。下面是關於清明節悽美的詩詞的內容，一起感受一下我們古人面對清明節時的心境。

第一首當之無愧的應該是唐代詩人杜牧的那首《清明》。

唐·杜牧《清明》

清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

借問酒家何處有? 牧童遙指杏花村。

這首詩看似不經意的`講了一個故事。因此，有人說，不用怎麼改字，就是一個劇本。

時間：清明時節

佈景：雨紛紛

人物：路上行人、牧童

路上行人（欲斷魂）：借問酒家何處有？

牧童（搖指）:杏花村！

以講故事的形式寫詩，在古典詩詞中不太多見。唐詩也好，宋詞也罷，一般是倡導情景交融大法。有句話是：“一切景語皆情語”。通過景物烘托主人公心境，進而錘鍊意境。本詩前面的基調有些陰鬱的，但最後一句“遙指杏花村”開拓出較大的想象空間，一掃陰霾，頗爲清新明快。

清明節又叫踏青節，在古代是個重大節日。

春暖花開的日子，碰上天氣好，最適合踏春。

宋·程顥《郊行即事》

芳原綠野恣行事，春入遙山碧四圍。興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。

莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片飛。況是清明好天氣，不妨遊衍莫忘歸。

但清明這個時節，天氣不給力居多，所謂情深深、雨濛濛，下雨的日子，多少有點惆悵。

宋·吳文英《風入松·聽風聽雨過清明》

聽風聽雨過清明。愁草瘞（yi 四聲）花銘。樓前綠暗分攜路，一絲柳、一寸柔情。 料峭春寒中酒，交加曉夢啼鶯。西園日日掃林亭。依舊賞新晴。黃蜂頻撲鞦韆索，有當時、纖手香凝。惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。

南宋詞人吳文英精通音律，風格雅緻，詞作數量豐沃，號“詞中李商隱”，本詩是它的典型作品。

唐·白居易《清明夜》

好風朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。

獨繞回廊行復歇，遙聽絃管暗看花。

寫這種閒適的心情，是白居易的拿手好戲。

古代的讀書人，達則兼濟天下，窮則獨善其身，普通人也有普通人的過法。

我們看沒有發跡的讀書人怎麼過清明。

宋·王禹偁《清明》

無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。

昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

清明前一日，是寒食節。在寒食當天禁火，不能生火做飯，只能吃事先準備好的冷食，所以稱“寒食”。到清明，禁火結束，在這一天用榆木或者柳條乞取新火。

關於寒食節的來歷，據《辭海》釋義：春秋時，介子推歷經磨難輔佐晉公子重耳復國後，隱居介休綿山。重耳燒山逼他出來，子推母子隱跡焚身。晉文公爲悼念他，下令在子推忌日（後爲冬至後一百五日）禁火寒食，形成寒食節。

唐·韋應物《寒食寄京師諸弟》

雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。

把酒看花想諸弟，杜陵寒食草青青。

黃叔燦《唐詩箋註》：“此詩情味不減‘遍插茱萸少一人’詩也。

唐·孟雲卿《寒食》

二月江南花滿枝，他鄉寒食遠堪悲。

貧居往往無煙火，不獨明朝爲子推。

這首詩寫得很有意思。第一句還在說“二月江南花滿枝”，誰知第二句話鋒一轉，他鄉寒食遠堪悲。最後說貧窮的人飯都揭不開鍋了，以至於天天過的是寒食節。

我們再看宮廷怎麼過寒食。

唐·韓翃《寒食》

春城無處不飛花，寒食東風御柳斜。

日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。

這首詩在當時就很出名了。唐德宗很喜歡這首詩，閱後特意賜予他“駕部郎中知制誥”的顯職。由於當時江淮刺史與他同名，宰相問：是哪個韓翃？皇帝答道：春城無處不飛花韓翃也。一個本來氣氛有點凝重的節日，寫得這麼靈動，難怪皇帝喜歡。

還有不過掛了寒食兩個字，純粹寫春景春情的。

五代·馮延巳《鵲踏枝·幾日行雲何處去》

幾日行雲何處去？忘卻歸來，不道春將暮。百草千花寒食路，香車系在誰家樹。

淚眼倚樓頻獨語。雙燕飛來，陌上相逢否？撩亂春愁如柳絮。悠悠夢裏無尋處。

《鵲踏枝》也叫《蝶戀花》，也叫《鳳棲梧》。本詩一說是五代政壇不倒翁馮延巳的，也說是歐陽修的，現在不大能搞得清了。這是以女子口氣寫的一首閨怨詞，寫一位癡情女子對冶遊不歸的男子既懷怨望又難割捨的纏綿感情。

又如這首：

五代·馮延巳《鵲踏枝·清明》

六曲闌干偎碧樹，楊柳風輕，展盡黃金縷。誰把鈿箏移玉柱？穿簾海燕驚飛去。

滿眼遊絲兼落絮，紅杏開時，一霎清明雨。濃睡覺來慵不語，驚殘好夢無尋處？