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遊南山詩詞

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遊南山詩詞1

遊南山

遊南山詩詞

[宋] 汪任

湞陽富佳致,無以過南山。

山高雄地理,萬丈親雲端。

攀援臨絕頂,氣象非塵寰。

神存古廟貌,臺敞舊軒欄。

青石生龍文,凜凜常風寒。

縱目四無際,陡覺天地寬。

直北二江合,水勢中分灘。

灘橫水亦轉,曲折束成灣。

羣峯自西來,險絕如函關。

中虛左梵剎,地勝苾芻女。

梵修祝聖壽,額自九重頒。

旁有石一障,高下數畝間。

或列如屏風,或方如仙壇。

或立如駐馬,或走如奔帆。

或側如虎臥,或曲如龍蟠。

或嚴如衛吏,或羅如星官。

或傴如老人,而枯其形顏。

或儼如端士,而正其衣冠。

或堆如雲霞,重疊而聚攢。

或涌如波浪,攣屬而奔湍。

或傾而復舉,如獵而獸跧。

或騰而不下,如射而禽翻。

或先後相續,如朝赴金鑾。

或參差不齊,如兵方結圓。

或平爲几案,而可羅杯盤。

或突出皋岸,而能垂釣竿。

或背若相惡,或向若相歡。

或聲若磬響,或色若豹斑。

或累而成塔,或砌而成鞍。

或疏而分散,或密而彎環。

或巧而非怪,或鈍而非頑。

雖偶不爲配,雖單不爲鰥。

雖近不相狎,雖壓不相殘。

有室可居佛,有竈可煉丹。

有洞可休息,有巖可躋攀。

爽氣自有餘,蒸嵐不相干。

乾坤所開避,斷劚非斧刓。

遊者可意得,名裝不易殫。

通天與三峽,若是烏能班。

今進無王維,睥睨措筆難。

靜想瑤池仙,豈不停翔鸞。

又疑桃源客,步虛潛往還。

我有英賢樂,冥搜思不慳。

題名或賦詩,鳩工妙手刊。

惜哉歲月久,幾至遍圬漫。

山僧不好奇,仁者興嗟嘆。

爰有老仙翁,尋幽獨忘餐。

塵土盡去除,林木間自芟。

特道方寸地,舊耕同一觀。

小亭翼其上,遊居興不闌。

於此或圍棋,縱橫勢萬般。

於此或煮茗,江心汲澄闌。

於此或燕坐,塵慮一切拌。

誰知得真趣,消此白日閒。

勝概益增重,清爽彌駢闐。

山石雖無情,似有待而言。

又況隱君子,寂寂初無傳。

或隱於仕祿,或晦於巖泉。

知音一提拂,豈與山石肩。

堯舜吾君民,勳業垂萬年。

遊南山詩詞2

  遊終南山

孟郊

南山塞天地,

日月石上生。

高峯夜留景,

深谷晝未明。

山中人自正,

路險心亦平。

長風驅松柏,

聲拂萬壑清。

即此悔讀書,

朝朝近浮名。

沈德潛評此詩盤空出險語,又說它與《出峽》詩上天下天水,出地入地舟,同一奇險,也是就這一特點而言的。

欣賞這首詩,必須緊扣詩題《遊終南山》,切莫忘記那個遊字。

就實際情況而言,終南儘管高大,但遠遠沒有塞滿天地。南山塞天地,的確是硬語盤空,險語驚人。這是作者寫他遊終南山的感受。身在深山,仰視,則山與天連;環顧,則視線爲千巖萬壑所遮,根本看不到山外的空間。用南山塞天地概括這種獨特的感受,雖險而不怪,雖誇而非誕,簡直可以說是妥帖得不能再妥帖了。

日和月,當然不是石上生的,更不是同時從 石上生 的。日月石上生一句,的確硬得出奇,險得驚人。然而這也是作者寫他遊終南山的感受。日月並提,不是說日月並生;而是說作者來到終南,既見日升,又見月出,已經度過了幾個晝夜。終南之大,作者遊興之濃,也於此委婉傳出。身在終南深處,朝望日,夕望月,都從南山高處初露半輪,然後冉冉升起,這不就象從石上生出來一樣嗎?張九齡的海上生明月,王灣的海日生殘夜,杜甫的四更山吐月,都與此異曲同工。孤立地看,日月石上生似乎誇過其理

(《文心雕龍·誇飾》),但和作者遊終南山的具體情景、具體感受聯繫起來,就覺得它雖險而不怪,雖誇而非誕。當然,險、硬的風格,使它不可能有四更山吐月、海上生明月那樣的情韻。

高峯夜留景,深谷晝未明兩句的'風格仍然屬 奇險一路。在同一地方,夜與景(日光)互不相容;作者硬把它們安排在一起,怎能不給人以奇的感覺?但細玩詩意,高峯夜留景,不過是說在其他地方已經被夜幕籠罩之後,終南的高峯還留有落日的餘輝。極言其高,又沒有違背真實。

從《詩經· 大雅·崧高》崧高維嶽,駿極於天以來,人們習慣於用插遙天、出雲表之類的說法來表現山峯之高聳。孟郊卻避熟就生,抓取富有特徵性的景物加以誇張,就在言峻則崧高極天之外另闢蹊徑,顯得很新穎。在同一地方,晝與未明(夜)無法同時存在,作者硬是把二者捏在一起,自然給人以險的感覺。但玩其本意, 深谷晝未明,不過是說在其他地方已經灑滿陽光的時候,終南的深谷裏依然一片幽暗。極言其深,很富有真實感。險的風格,還從上下兩句的誇張對比中表現出來。同一終南山,其高峯高到夜留景,其深谷深到晝未明。一高一深,懸殊若此,似乎誇過其理。然而這不過是借一高一深表現千巖萬壑的千形萬態,於以見終南山高深廣遠,無所不包。

實際上奇而入理、奇而實確。

長風驅松柏,驅字下得險。然而山高則風長,長風過處,千柏萬鬆,枝枝葉葉,都向一邊傾斜,這隻有那個驅字才能表現得形神畢肖。

聲既無形又無色,誰能看見它在拂?聲拂萬壑清,拂字下得險。然而那聲來自長風驅松柏,長風過處,千柏萬鬆,枝枝葉葉都在飄拂,也都在發聲。說聲拂萬壑清,就把視覺形象和聽覺形象統一起來了,使讀者於看見萬頃松濤之際,又聽見萬壑清風。

前面八句詩以寫景爲主,給人的感受是:終南自成天地, 清幽宜人。插在其中的兩句,以抒情爲主。山中人自正裏的中是正的同義語。山中而不偏,山中人正而不邪;因山及人,抒發了讚頌之情。 路險心亦平中的險是平的反義詞。山中人既然正而不邪,那麼,山路再險,心還是平的。以路險作反襯,突出地歌頌了山中人的心地平坦。

硬語盤空,險語驚人,也還有言外之意耐人尋味。詩人讚美終南的萬壑清風,就意味着厭惡長安的十丈紅塵;讚美山中的人正心平,就意味着厭惡山外的人邪心險。以即此悔讀書,朝朝近浮名收束全詩,這種言外之意就表現得格外明顯了。

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