詩詞社日原文翻譯及賞析

導語：社日是古代農民祭祀土地神的節日。漢以前只有春社，漢以後開始有秋社。以下是小編爲大家整理的詩詞社日原文翻譯及賞析，希望對大家有幫助！

【原作】

社日——[唐] 張演

鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲對掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。

【註釋】

作者：一作王駕。

社日：古代祭祀土神的日子，春秋兩祭，分爲春社和秋社。古代勞動人民不但通過這種方式表達他們對減少自然災害、獲得豐收的良好祝願，同時也借這樣的節日開展對他們來說十分難得的娛樂活動。在社日到來時，民衆集會競技，進行各種類型的作社表演，並集體歡宴，非常熱鬧。

鵝湖：山名，在江西省鉛（yán）山縣。

粱：古代對粟的優良品種的通稱。

豚柵雞棲對掩扉：這句的意思是說，豬歸圈，雞歸巢，家家戶戶的門還關着，村民們祭社聚宴還沒回來。豚柵（tún zh&agra一ve;），小豬豬圈。雞棲（qī），雞舍。對，相對。扉，門。

桑柘（zh&egra一ve;）：桑樹和柘樹，這兩種樹的葉子均可用來養蠶。

影斜：樹影傾斜，太陽偏西。

春社散：春設的聚宴已經散了。

【古詩今譯】

鵝湖山下莊稼長勢喜人，豐收在望，村子裏家家戶戶豬滿圈，雞成羣。天色*將晚，夕陽西下，桑樹、柘樹的影子越來越長，春社的歡宴才漸漸散去，喝得醉醺醺的村民們在家人的攙扶下高高興興地回家了。

【賞析】

張演，生卒年不詳，字不詳，吳郡吳人。生平事蹟亦不詳，官至太子中舍人。著有文集八卷，《隋書經籍志注》傳於世。

在這首詩中，詩人通過祥和、富庶的生活畫面的描繪，烘托了山村節日的歡樂，反映了農民們憑着辛勤勞動帶來的`富裕生活。

“鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲對掩扉。”詩人首先從大處的“鵝湖山下”着筆描寫秀美喜人的山村風光——“稻粱肥”。“稻粱肥”描寫的是莊稼的長勢，也是在描寫風光的秀美。一個“肥”字，寫出了小山村外豐收在望的景象。詩人以“肥”字統攝全篇，緊接着又從村外寫到村內，村外是一派豐收在望的喜人景象，村內又是什麼樣呢？詩人選取了極具代表性*的“豚柵雞棲”和“對掩扉”，雖然所寫事物不多，但是小山村的繁榮富庶、民風淳樸卻躍然紙上了。“豚柵雞棲”，豬進圈了，小雞也都上架了。豬滿圈，雞成羣，其他牲畜自然也是不會少的，從中我們不難想象小山村那種繁榮富庶的景象。“對掩扉”,家家戶戶的門都沒上鎖，而是虛掩着，很有點“夜不閉戶”的太平安寧之氣象，足見小山村令人嚮往的淳樸民風。讀到這裏，不能不引起人們的疑問，人呢？都去哪兒了？這又使作品構成了一個懸念，自然而然地過多到下文。

“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”在這裏，詩人並沒有描寫“社日”的各種熱鬧場面，而是着眼於“春社散”的情景。“桑柘影斜”，告訴了讀者“春社散” 的時間。“家家扶得醉人歸”，寫出了山村人們在春社活動中的盡情與酣暢，這一結句奇峯突起，大有點鐵成金的妙用。正因爲有了這“醉”，前文的“肥”纔有了着落。因“肥”而“醉”，又因“醉”而映襯了“肥”，“肥”的是莊稼，“醉”的是人們。同時，“醉”還扣住了“社日”的正題，襯托了社日的盛況，也蘊涵了山村人們的喜悅和詩人對山村生活的嚮往。

在寫法上，作品一方面是得益於側面描寫。作品無一字正面寫“社日”，而是通過“稻粱肥”、“豚柵”、“雞棲”、“醉人歸”等一系列富有農村生活情調的畫面的勾勒，烘托山村節日的歡樂，以及山村人們辛勤勞動帶來的富裕生活。

另方面，作品描寫樸實、真切，沒有刻意雕琢的痕跡，猶如一幅淳樸而又情趣盎然的鄉村風俗畫。