《苦齋記》文言文翻譯
《苦齋記》是明代文學家劉基爲朋友章溢的書齋所作的記。作者圍繞一個“苦”字，橫說豎說，發人深省。下面小編給大家帶來《苦齋記》文言文翻譯，歡迎大家閱讀。
苦齋者，章溢先生隱居之室也[1]。室十有（yòu）二楹（yíng）[2]，覆之以茆（máo）[3]，在匡山之巔。匡山在處（chù）之龍泉縣西南二百里[4]，劍溪之水出焉。山四面峭壁拔起，巖崿（è）皆蒼石[5]，岸外而臼（jiù）中[6]。其下惟白雲，其上多北風。風從北來者，大率（shuài）不能甘而善苦，故植物中（zhòng）之，其味皆苦，而物性之苦者亦樂生焉。
於是鮮支、黃蘗（bò）、苦楝（liàn）、側柏（bǎi）之木[7]，黃連、苦杕（dì）、亭歷、苦蔘（shēn）、鉤夭（gōu yāo）之草[8]，地黃、遊冬、葴（zhēn）、芑（qǐ）之菜[9]，櫧（zhū）、櫟（lì）、草鬥（dǒu）之實[10]，楛（kǔ）竹之筍[11]，莫不族布而羅生[12]焉。野蜂巢其間，採花髓（suǐ）作蜜，味亦苦，山中方言謂之黃杜，初食頗苦難（nán），久則彌（mí）覺其甘，能已積熱[13]，除煩渴之疾。其檟荼（jiǎ tú）亦苦於常荼[14]。其洩（xiè）水皆齧（niè）石出[15]，其源沸沸汩（gǔ）汩[16]，瀄滵（jié mì）曲折[17]，注入大谷。其中多斑文[18]小魚，狀如吹沙[19]，味苦而微辛[20]，食之可以清酒[21]。
山去人[22]稍遠，惟先生樂遊，而從者多艱其昏晨之往來，故遂擇其窊（wā）[23]而室焉。攜童兒數人，啓隕（yǔn）籜（tuò）以蓺（yì）粟菽（sù shū）[24]，茹啖（rú dàn）其草木之荑（tí）實[25]。間（jiàn）則躡屐（niè jī）登崖[26]，倚修木而嘯，或降而臨清泠（líng）。樵（qiáo）歌出林，則拊（fǔ）石而和（hè）之[27]。人莫知其樂也。
先生之言曰：“樂與苦，相爲倚伏者也[28]，人知樂之爲樂，而不知苦之爲樂，人知樂其樂，而不知苦生於樂，則樂與苦相去能幾何哉！今夫（fú）膏粱之子[29]，燕坐於華堂之上[30]，口不嘗荼蓼（tú liǎo）之味[31]，身不歷農畝（mǔ）之勞，寢必重（chóng）褥[32]，食必珍美，出入必輿（yú）隸[33]，是人之所謂樂也，一旦運窮福艾[34]，顛沛生於不測，而不知醉醇飫（yù）肥之腸，不可以實[35]疏糲（lì）[36]，籍（jiè）柔覆溫之軀37]，不可以御蓬藋（diào）[38]，雖欲效野夫賤隸，跼（jú）跳竄（cuàn）伏[39]，偷性命於榛（zhēn）莽而不可得[40]，庸非昔日之樂[41]，爲今日之苦也耶（yé）？故孟子曰：‘天之降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚[42]。’趙子曰：‘良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行[43]。’彼之苦，吾之樂；而彼之樂，吾之苦也。吾聞井以甘竭[44]，李以苦存[45]，夫差以酣酒亡[46]，而勾踐以嘗膽興（xīng）[47]，無亦猶是也夫？”
劉子聞而悟之[48]，名其室曰苦齋，作《苦齋記》。
《苦齋記》註釋
[1]章溢：字三益，龍泉（今浙江龍泉縣）人。元末不受官，隱居匡山。入明，累官至御史中丞。
[2]楹：這裏指房間，屋一間爲一楹。
[3]茆：同“茅”，茅草。
[4]處：指處州府，治所在浙江麗水縣。龍泉縣屬處州府管轄。
[5]崿：山崖。
[6]岸外而臼中：謂其山四邊高中間低。
[7]鮮支：即梔子，常綠灌木。果實可入藥，味苦。黃櫱：又名黃柏，落葉喬木，可作染料，又可供藥用，味苦寒。苦楝：又名黃楝，落葉喬木，可入藥，味苦。側柏：常綠喬木，可供藥用，味苦澀。
[8]苦杕：不詳。亭歷：也作“葶藶”，草本植物，子可入藥，味苦。苦蔘：多年生草本植物，根、實可入藥，味苦。鉤夭：又名鉤芺、苦芺，菊科宿根草，味苦。
[9]地黃：多年生草本植物，可入藥，味苦。遊冬：菊科植物，一種苦菜。葴：即酸漿草，也叫“苦葴”。芑（qǐ）：一種苦菜。
[10]櫧：常綠喬木，種子可食。櫟：落葉喬木，俗稱柞櫟或麻櫟。草鬥：櫟樹的果實。
[11]楛竹之筍：即苦竹筍。楛，這裏同“苦”。
[12]已：治。
[13]檟荼：苦茶樹。荼，“茶”的古字。
[14]齧石出：從石縫間穿石而出。齧，侵蝕。（一共有三種意思，一是“咬”，二是“缺口”，三是“侵蝕”）
[15]沸沸：水騰涌的樣子。汩汩：水急流發出的響聲。
[16]櫛滵：水疾流的樣子。
[17]吹沙：魚名。似鯽魚而小，常張口吹沙，故名。
[18]窊：低窪地。
[19]啓：開闢，掃除。隕籜：落下的筍殼。藝：種植。菽：豆類。
[20]茹啖：吃。荑：草木始生的芽。
[21]躡屐：踏着木底有齒的登山鞋。
[22]拊：擊打。
[23]相爲倚伏：互相依存。《老子》：“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”
[24]膏粱之子：指富家子弟。膏，肥肉；粱：美谷。膏粱謂精美的食物。
[25]燕坐：安坐。
[26]荼蓼：指野苦菜。荼，陸地上的苦菜；蓼，水生的有辛辣味的野菜。
[27]重：雙層。
[28]輿隸：古代把人分爲十等，輿爲第六等，隸爲第七等。《左傳。昭公》七年：“皁臣輿，輿臣隸。”這裏指僕役。
[29]艾：盡，停止。
[30]疏糲：指粗劣的飯食。
[31]御：用。蓬藋：謂用蓬蒿、藋草來墊蓋。
[32]跼：曲，屈。
[33]榛莽：指草木叢生的地方。
[34]庸：豈。
[35]“故孟子曰”五句：語見《孟子·告子下》。
[36]“趙子曰”三句：語見劉向《說苑·正諫》：“孔子曰：‘良藥苦於口，利於病；忠言逆於耳，利於行。’”《孔子家語。六本》亦謂孔子語。本文作“趙子曰”，未知所本，或字有誤。
[37]井以甘竭：《莊子·山木》：“直木先伐，甘井先竭。”
[38]李以苦存：《世說新語·雅量》：“王戎七歲，嘗與諸小兒遊，看道邊李樹多子折枝。諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：‘樹在道邊而多子，此必苦李。’取之信然。”
[39]夫差：春秋時吳國國君，闔閭之子，爲報父仇，曾大敗越兵。後沉湎酒色，爲越王勾踐所攻滅。
[40]勾踐以嘗膽興：春秋時，越王勾踐爲吳王夫差所敗，後臥薪嚐膽，圖謀復仇，終於攻滅吳國。
[41]劉子：作者自稱。
《苦齋記》翻譯
苦齋，是章溢先生隱居鄉野的房舍，有十二間，是用茅草蓋成的，坐落在匡山的頂上。匡山在處州府的.龍泉縣城西南二百里，劍溪就從那兒發源。匡山的四面，像牆壁一樣陡峭的山崖高高聳立，岩石都是青色的，外面高，中間低，像個臼似地。山的下面只見白雲，山頂上常刮北風。風從北面刮來的，大都不可能甜美而多帶苦味，因此植物受北風吹刮，它們的味道都是苦的。但物性苦的植物也樂於生長在這裏。
於是，鮮支、黃蘗、苦楝、側柏這類樹木，黃連、苦杕、亭歷、苦蔘、鉤夭這類雜草，地黃、遊冬、葴、芑這類野菜，櫧、櫟、草鬥這類果實，楛竹這類筍子，沒有一種不一叢叢地到處分佈，在這裏羅列生長。野蜂在它們中間作窩，採集花汁釀蜜，味道也很苦，山裏土話稱它作“黃杜”，開始吃的時候很苦，難於下嚥，久了就更覺得它甘甜，它能夠消治積熱，清除燥熱心煩的病症。那裏的茶也比一般的茶要苦。那裏的瀑布都是從石縫中沖刷而出，源流騰涌激盪，水勢湍急，彎彎曲曲，流入巨大的山谷。水裏盛產有花紋的小魚，形狀如同吹沙，味道苦，而且有點辣味，吃它可以醒酒。
匡山距離人居住的地方較遠，只有章溢先生喜歡去遊玩，但跟隨的人大多認爲先生早去晚歸太艱難，因此就選擇匡山低窪的地方，把居舍修建在那裏。先生帶了幾個年歲小的僕人，清除脫落的筍殼，種植些粟豆，就吃那草木的嫩芽和果實。有時就踏着木鞋攀登山崖，靠着大樹吟詠高歌，或者往下走，來到清涼的溪邊。聽到打柴人的山歌飛出樹林，就拍擊着石頭隨着唱起來。人們沒有誰能理解他那種樂趣。
章溢先生曾說過這樣的話：“樂與苦，是互相依託轉化的；人們只知道樂是樂，卻不知道苦也是一種樂，人們只知道把自己的樂當作樂，卻不知道苦會從樂中產生出來，那麼樂與苦之間，相距能有多遠呵！如今那些富貴的人，安閒地坐在華麗的廳堂上，口沒有嘗過苦菜蓼辣的味道，身沒有從事過農田的勞動，睡覺一定要鋪上雙層的墊褥，食一定要精美的食品，出外一定要帶上服侍的僕役，這些就是人們所認爲的樂，有一天福運完了，困頓的生活在意外的災禍中降臨，卻不知道那醉飲美酒、飽食肥肉的肚腸，不能裝下粗劣的飯食，那墊慣了柔軟的墊褥、蓋慣了溫暖的被子的身軀，不能穿上蓬草藋莖編制的衣裳，（這時）即使想要如同山野的農夫，卑賤的僕役，慌慌張張地奔逃隱藏。在草木叢中苟且求生而不可得，這難道不是以往的樂成了今天的苦嗎？所以孟子說：‘上天將要把重大的責任落到這個人身上，一定先要使他的心意匿苦，使他的筋骨勞累。使他的身體飢餓。’趙子說：‘好藥雖然使口感到苦，卻對疾病有利，忠誠正直的話，雖然刺耳，卻有利於修養德行。’他們的所謂苦，正是我的樂；而他們的所謂樂，卻正是我的苦啊。我聽說井因爲水甜美容易被汲幹，李子因爲味苦無人採摘而能保存，吳王夫差因爲沉湎酒色而滅亡，越王勾踐因爲嘗膽刻苦而興盛起來，不也如同這個道理嗎？”
我聽了這番話，明白了他的意思，就把他的房舍取名叫作苦齋，寫了這篇《苦齋記》。
