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2017八年級語文第二學期期末試卷

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  【2017八年級語文第二學期期末試卷】

一、語文積累與綜合運用(25分)

2017八年級語文第二學期期末試卷

1.默寫古詩文中的名句。(9分)

(1) ,草色遙看近卻無。(韓愈《早春呈水部十八員外》)

(2) ,夜吟應覺月光寒。(李商隱《無題》)

(3)潭西南而望, ,明滅可見。(柳宗元《小石潭記》)

(4)峯迴路轉, ,醉翁亭也。(歐陽修《醉翁亭記》)

(5)長風破浪會有時, 。(李白《行路難》(其一))

(6)茅飛渡江灑江郊, , 。

(杜甫《茅屋爲秋風所破歌》)

(7) ,愁雲慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

(8)落紅不是無情物, 。(龔自珍《己亥雜詩》)

2.閱讀下列語段,完成(1)—(3)題。(7分)

揚子江最初不過是雪山冰岩下面滴lì( )的小泉,然後逐漸發展。 ,一時它又是沸騰咆哮、素氣雲浮的瀑布,一時它是波平如鏡、靜靜地印着藍天白雲的湖泊,一時它又是飛流急湍( )、奔騰在崇山峽谷之間的險灘。不知經歷了多少曲折和起伏,最後它才容納了許多支流而形成了一條 (4) 的大江。 (黃藥眠《我愛我們的祖國》)

(1)根據拼音寫出相應的漢字,給加點字注音。(2分)

滴lì( ) 飛流急湍( )

(2)“素氣雲浮”中 “素”的意思是 ;畫線的句子有一個錯別字,其正確的寫法是 。(2分)

(3)聯繫前後文,將橫線(3)處的句子填寫完整,注意句式的一致和語意的連貫。(2分)

(4)根據句意,在橫線(4)處填寫一個描繪揚子江四字短語。(1分)

3.運用你課外閱讀積累的知識,完成下題。 (3分)

下面一段文字節選自《海底兩萬裏》,讀一讀,分別指出A處的船名,B處的人名、C處要進行的活動。

我問:“我們不穿潛水衣嗎?”

“不用穿了。”我不讓 A 很接近海岸,我們是在馬納爾礁石岩脈的遠處海上。不過我準備好了那隻小艇,它可以載我們到下水的地點,讓我們免走一段相當長的路程。艇中放了我們的潛水服裝,到我們要作水底探訪的時候,就穿戴起來。”

B 船長領我到中央樓梯,梯上通至平臺。尼德·蘭和康塞爾早在那裏了,他們對於準備做的“ C ”很是高興。船上的五個水手拿着槳,在緊靠着大船的小艇中等待我們。

4.2013年7月,一檔名爲“中國漢字聽寫大會”的節目在中央電視臺播出,引起社會熱烈反響,同時,也引發人們對漢字的思考。爲此,學校舉行了一次主題爲“守望漢字”的綜合實踐活動,請你完成以下任務。

(1) “守望漢字”,首先要“守護”好漢字,作爲炎黃子孫,我們應該具備基本的漢字書寫能力。根據下列材料,概括漢字書寫的現狀及其原因。(4分)

【材料一】

【材料二】

隨着科技的發展,電腦、手機等數碼產品被廣泛使用,各式快捷的漢字錄入方式,在給人們帶來便利的同時,也使人們手寫漢字的機會越來越少。不少網絡寫手玩世不恭,爲了標新立異,有意錯寫錯用,用“河蟹”取代“和諧”,用“神馬”替換“什麼”。社會上更有很多人因不瞭解漢字內涵,隨意書寫,盲目使用,修車店門口本應是“補胎充氣”的牌子寫成了“補胎衝氣”,藥品廣告“刻不容緩”的宣傳變成了“咳不容緩”,誤用濫用漢字的現象十分普遍。

①現狀: ②原因:

(2)學校電視臺要爲這次活動製作視頻短片《魅力漢字》,同時提供了“象形”和“形聲”兩種造字方法的例子,請你結合其中的一個示例,用一句話說出漢字的某個特點。(2分)

象形字示例 形聲字示例

二、閱讀(37分) 閱讀下面的文字,分別回答問題。

(一)《雲南的歌會》節選 (11分)

這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個大半年開滿雜花的小山坡。馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花,在輕和微風裏不住點頭,總令人疑心那個藍色竟像是有意模仿天空而成的;一面就聽各種山鳥呼朋喚侶,和身邊前後三三五五趕馬女孩子唱着各種本地悅耳好聽的山歌。……最有意思的是雲雀,時常從面前不遠草叢中起飛,一面扶搖盤旋而上,一面不住唱歌,向碧藍天空中鑽去,彷彿要一直鑽透藍空。伏在草叢中的雲雀羣,卻帶點鼓勵的意思相互應和。直到窮目力看不見後,忽然又像個小流星一樣,用極快速度下墜到草叢中,和其他同伴會合,於是另外幾隻雲雀又接着起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲,嗓子通常並沒經過訓練,有的還發啞帶沙,可是在這種環境氣氛裏,出口自然,不論唱什麼,都充滿一種淳樸的本色美。

大夥兒唱得最熱鬧的叫“金滿鬥會”。有一次,由村子裏人發起,到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下,集合了鄉村男女老幼百多人,六人圍坐一桌,足足坐滿了三十來張矮方桌,每桌各自輪流低聲唱《十二月花》和其它本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔,合起來卻如一片松濤,在微風蕩動中舒捲張弛不定,有點龍吟鳳噦意味。僅是這個唱法就極其有意思。唱和相續,一連三天才散場。來會的婦女佔多數,和逢年過節差不多,一身收拾得清潔索利,頭上手中到處是銀光閃閃,使人不敢認識。我以一個客人身份挨桌看去,很多人都像面善,可叫不出名字。隨後纔想起這裏是村子口擺小攤賣酸泡梨的,那裏有城門外挑水洗衣的,打鐵箍桶的工匠,小雜貨商店的管事,鄉村土醫生和閹雞匠,更多的自然是趕馬女孩子、不同年齡的農民和四處飄鄉趕集賣針線花樣的老太婆,原來熟人真不少!集會表面說是避疫免災,主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的東西,全部傳給下一輩。反覆唱下去,到大家熟習爲止。因此在場年老人格外興奮活躍,經常每桌輪流走動。主要作用既然是在照規矩傳歌,那麼不問唱什麼都不犯忌諱。就中最當行出色的是一個吹鼓手,年紀已過七十,牙齒早脫光,卻能十分熱情整本整套地唱下去。除愛情故事,此外嘲煙鬼,罵財主,樣樣在行,真像是一個“歌庫”。小時候常聽老太婆口頭語,“十年難逢金滿鬥”,意思是盛會難逢,參加後才知道原來如此。

5.依照示例,概括選文第一段所表現的不同的“美”。(2分)

→ →(示例)女孩子歌聲的淳樸本色美。

6.第一段用許多筆墨描寫“開滿雜花的小山坡”,“各種山鳥呼朋引伴”。這些內容似乎和“趕馬女孩子的歌唱”沒有什麼關係,你覺得作者寫這些有什麼用意?(3分)

8.“這個唱法”是指什麼?作者詳細介紹了參加“金滿鬥會”的人的身份和地位,是否必要?爲什麼?(3分)

7.第二段劃線的語句使用了什麼描寫方法?有什麼作用?(3分)

(二)荒漠中的葦(11分)

(1)汽車穿行於茫茫戈壁已經很久了,人們初開始的興趣早已變成了朦朧的睡意。公路像條細細的帶子在沙漠中甩來甩去,不知盡頭在何處。有人不停地在後悔,應該走另一條國道的,是我等少數幾個出的點子,說走這條路可以看到五彩城。遠遠的五彩城直到我們走到了天黑,看到一顆好大的月亮,也沒有見到它的蹤影,旅途上的事情是不能憑美麗的想象來完成的。慢慢地我也沒有了什麼興趣。除了沙漠還是沙漠,而且沙漠的顏色還不是金黃色的,很多都是粗糙的暗褐色的沙石,在公路的兩邊鋪向無盡的遠方。胡楊呢?紅柳呢?幾乎看不到什麼植被,偶爾的幾株沙棘,一晃就過去了。有時出現的不高的丘陵,也僅夠讓視線有個起伏的弧度。沙海茫茫,真正是茫茫了。

(2)窄窄的戈壁公路上跑着的幾乎就是我們這一輛汽車,弱小的一葉扁舟樣地在大海的波濤中翻涌。

(3)中間在什麼地方吃了一頓午飯,然後就昏昏沉沉睡着了。醒來已是半下午了,車子還是不急不躁地跑着。我又一次地把頭靠在窗戶上,無聊地看着已不成風景的風景。就在這時,我竟然看到了一種熟悉的植物,是的,是那種水鄉才能看到的植物——葦!起先我有點不相信自己的眼鏡,以爲是看錯了。當這種植物又一次在我的視線中出現的時候,我真正地看清了,是葦。

(4)在我的感覺裏,葦屬於弱者,弱者都是以羣居的形式出現的,所謂“芸芸衆生”。羣居才能產生勇氣,才能產生平衡,才能產生力量,纔會便於生存。葦便是一種羣像的`結合體,盪漾是她的形容詞。我曾在雙臺河口溼地保護區,在我的家鄉渤海灣,在孫犁筆下的白洋澱,都看過面積逾十萬畝甚至百萬畝的大蘆葦蕩。那一望無際的蘆葦,像纖腰嫋娜的女子,一羣羣相擁相攜地在風中悠悠起舞。“蒹葭蒼蒼,白露爲霜。所謂伊人,在水一方。”《詩經》中對一位玉人的思念也是以這美麗的植物爲襯物。作爲一種最爲古老的植物,葦給人們帶來的總是美好的嚮往。很多的女孩借用了葦的名字,那是一種帶有情感的、內涵豐富的、柔韌的、溫馨的表達與體現。

(5)可眼前這些葦卻顯得這般瘦削,不成氣勢。就像初生小女的頭髮,稀稀落落地表明着生命的再生。或像耄耋老者,以幾許羊胡迎風,揚頭看着不多的時日。我想象不到在這樣荒涼(不只是荒涼,簡直是恐怖)的地方,怎麼會有葦這種植物生長。是鳥的羽翅?是風的神力?她們真的不該誕生在這裏。在白洋澱,沙家浜,葦正牽裳起舞,接受着遊人的讚歎;在渤海灣,黃海灘,葦也是豐足地吸吮着大地的乳汁,歡快地歌唱。

(6)這該是植物中的弱女子啊,給她一片(不,哪怕是一點)水,她就敢生根、發芽、開花、搖曳出一片星火,一片陽光。那確實是一小片水,好像是修路開挖出的低窪地,僅僅是存留的一點點雨水,而絕不會是人爲的故意,她們就結伴地生長起來,那是多麼少的伴兒啊。但女子們還是願意有伴的,這是她們的天性。孤芳自賞的葦似乎不稱爲葦,況且在這樣的地方她們別說孤芳,連羣豔也無可奪目。如果不是我惺忪中的一瞥,怕是同她們連一目的交情也錯過了。

(7)那片水已經剩了一點點,而她們的長大,還不是藉助那一點水嗎?看她們的樣子,也就是剛剛過了童年而進入青春期。那可是戈壁灘,是茫茫大漠,她們會搖曳,會掙扎多久呢?水涸地裂,沙丘涌動,她們都活不了。我已經看到,離水稍遠的幾株已經乾枯頹折。

(8)不過我想,既然作爲一種生命,站立於這個世界上,就有她生命的意義和可能。這個生命就會不講方式,不圖後果地向上生長,直至呼出最後一息。葦,或被風收去,或被沙掩埋,都會以她最後的努力,度過她最美麗的時光。葦,你的意思不是萎,是偉!

(9)西部,戈壁,荒漠,葦,我把這樣的字眼在寂寞的旅途上相連,竟就連出了一種美妙的景象。

9.本文題爲“沙漠中的葦”,請簡要概括沙漠中“葦”的外在特徵?(3分)

10.本文主體是寫“葦”,而開篇卻用較多筆墨寫了“沙漠”,這樣寫有什麼用意?(2分)

11.從修辭的角度賞析第?段劃線的句子。(3分)

12.作者寫葦,顯然不僅僅是在寫葦,作者運用了怎樣的表現手法?結合全文,說說作者所要表達的情感是什麼?(3分)

(三)(15分)

《岳陽樓記》(節選)

若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山嶽潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之爲,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?

13.解釋下列句子中加點的詞。(5分)

(1)連月不開( ) (2)去國懷鄉( )

(3)沙鷗翔集( ) (4)先天下之憂而憂( )

(5) 微斯人 ( )

14.用現代漢語翻譯下面句子。(5分)

(1) 浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!(2分)

譯文:

(2) 心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。(3分)

譯文:

15.朗讀下列句子時,句中有兩處停頓,請用“/”標出。 (1分)

予 嘗 求 古 仁 人 之 心

16.請從選文中找出概括“遷客騷人”“悲”、“喜”情感的語句。(2分)

悲: 喜:

17.范仲淹借“古仁人之心”表達了什麼情懷,(2分)

三、(35分)寫作

18. 題目:“感謝您, 我的手”

要求:①橫線上填寫詞語“牽着”或“放開”;

②思想健康,內容充實,有自己真實的體驗和感悟;

③除詩歌外,文體不限,不少於500字;

  答案:

一、語文積累與綜合運用(25分)

1.默寫古詩文中的名句。(9分)

(1)天街小雨潤如酥

(2)曉鏡但愁雲鬢改

(3)斗折蛇行

(4)有亭翼然臨於泉上者

(5)直掛雲帆濟滄海

(6)高者掛罥長林梢 下者飄轉沉塘坳

(7)瀚海闌干百丈冰

(8)化作春泥更護花 (每空1分,出現漏字、添字、錯字,該空不得分)

2.閱讀下列語段,完成(1)—(3)題。(7分)

(1)瀝 tuān(2分)

(2)迴旋環繞 映(2分)

(3)一時它是澄澈清亮、碧波盪漾的溪流。(2分,句式一致,句意連貫。句子長短不限)

(4)“茫若無涯”或“浩浩蕩蕩” (1分,出現錯字不得分)

3.諾第留斯號 尼摩 海底遊玩 (3分)

4. 綜合性學習(6分)

(1)①現狀:寫不出字(或“提筆忘字”)和寫不好字(或“書寫”)的問題都很嚴重。(2分,每個要點1分)

②原因:快捷錄入方式使手寫漢字機會減少,誤用濫用漢字現象十分普遍。(2分,每個要點1分)

(2)答案要點:馬:象形,歷史悠久(“由繁到簡演變”等)。

河:形聲,造字法靈活巧妙(“可由音符和意符構成”等)。

(2分。結合示例1分,特點1分)

二、閱讀(37分)

(一)《雲南的歌會》節選 (11分)

5.答案示例:報春花色彩的意象美(或報春花的色彩美);雲雀飛翔的情態美(或動作美)。(每空1分,共2分。意思對即可)

6.(1)這裏的環境描寫爲“趕馬女孩的歌唱”創設了一個動人的場境,以優美環境映襯優美的歌聲。(2)山鳥悠揚的鳴唱,與“趕馬女孩的歌唱”交相應和,互爲輝映,交織成一片動人的山野田園交響曲。(3)也是寫實,這是一幅充滿自然情趣的山野風光,自然而然地引出“趕馬女孩的歌唱”。(3分。答出第一點2分,答到(2)、(3)任何一條即得滿分)

7.每桌各自輪流低聲唱。有必要,體現了雲南的歌會(金滿鬥會)大衆化、普遍性的特點。(3分。每桌各自輪流低聲唱(1分);有必要,體現了雲南的歌會(金滿鬥會)大衆化、普遍性的特點(2分)。)

8.肖像描寫,表現了老人的熱情和才能。(3分,肖像描寫1分,作用2分)

(二)荒漠中的葦(11分)

9.沙漠中“葦”的特點是:瘦削,不成氣候、稀稀落落,結伴生長,有的已經乾枯頹折。(3分。答對三點的2分,四點以上滿分)

10.突出“葦”的生長環境的惡劣,爲下文寫荒漠中的“葦”給人帶來的驚喜(或寫葦的堅韌和頑強的生命力)作鋪墊,表達了作者的讚頌之情。(2分)

11.12.運用比喻、擬人手法,以“初生小女的頭髮”和“老者的鬍鬚”來描寫蘆葦的稀疏,不成氣勢,但仍頑強生長的特點。(3分.答出“比喻”或“擬人”的修辭給1分。答出作用的給2分)

12.託物言志或象徵。作者借對葦身處荒漠卻頑強活着的強烈的生命意識及身處逆境卻頑強向上精神的讚美,表達了自己也會在任何惡劣的環境中珍惜生命,努力生活的願望。(或來歌頌那些像沙漠中的葦一樣有頑強生命的人。)

(三)《岳陽樓記》(節選)(15分)

13.(1)解除或天氣放晴。 (2)國都。 (3)棲息或鳥棲息在樹上。

(4)在……之前。 (5)沒有。

14.(1)浮動的光閃着金色,靜靜的月影像沉下的玉璧,漁夫的歌聲一唱一和,這樣的樂趣哪有窮盡!(2分)

(2)心懷開闊,精神愉快;榮耀和屈辱一併忘了,端着酒杯對着風,那心情真是快樂極了。 (3分)

15.予/嘗求/古仁人之心(兩處都必須準確標出,才得分)

16.悲:去國懷鄉,憂讒畏譏。 喜:心曠神怡,寵辱偕忘。

17.范仲淹借“古仁人之心”表達了“不以物喜,不以己悲”的曠達胸襟,“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的遠大抱負。(共2分,答出一點即可。)

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