7年級語文下冊第三單元測試題

導語：七年級下冊語文第三單元試題一份，祝大家做題愉快!

　　第一部分：

1、給下列加點字注音：(5分)

彷徨(　　)(　　)　赫然(　　)　躊躇(　　)(　　)

2、“鄧稼先是中國共產黨的理想黨員。”這句話的意思是什麼?(2分)

3、《福樓拜家的星期天》一文中寫到了衆多著名作家，請寫出他們的代表作。(4分)

福樓拜：

歌德：

屠格涅夫：

左拉：

4、莫泊桑是 作家，被稱爲 ，代表作有 、 等。(2分)

5、《資治通鑑》是司馬光主持編纂的一部 體通史，記載了從 到 的史事。司馬光， 政治家、史學家。(2分)

6、翻譯下列句子：(3分)

⑴卿今當塗掌事，不可不學!

⑵孤豈欲卿治經爲博士邪!

⑶士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!

7、《孫權勸學》中有些語句演化爲成語，至今仍有生命力，請摘出兩例並加以解釋。(2分)

8、對“踏花歸來馬蹄香”進行美術構思，然後用一組句子，表達畫面的內容。(不超過40字)(2分)

9、下面一則軼事，詩人的回答表現了什麼(　　)(1分)

一位著名的詩人在只容一個人通過的小路上，與一個懷有敵意的批評家相遇，那個批評家蠻橫地說：“我從不給瘋子讓路!”詩人退到路邊，說：“我恰恰相反。”

A、表現了詩人的寬宏大量。　　B、表現了詩人的高雅風度。

C、表現了詩人的反擊藝術。　　D、表現了詩人的自命清高。

10、讀下列語句，寫出你的理解：(2分)

俄國作家列夫·托爾斯泰說：“一個人就好像是一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估計好比分母，分母愈大則分數值就愈小。”

　　第二部分：

(一)

⑴聞一多先生還有另外一個方面，作爲革命家的方面。

⑵這個方面，情況就迥乎不同，而且一反既往了。

⑶作爲爭取民主的戰士，青年運動的領導人，聞一多先生“說”了。起先，小聲說，只有昆明的青年聽得到;後來，聲音越來越大，他向全國人民呼喊，叫人民起來，反對獨裁，爭取民主!

⑷他在給我的信上說：“此身別無長處，既然有一顆心，有一張嘴，講話定要講個痛快!”

⑸他“說”了，跟着的是“做”。這不再是“做了再說”或“做了也不一定說”了。現在，他“說”了就“做”。言論與行動完全一致，這是人格的寫照，而且是以生命作爲代價的。

⑹1944年10月12日，他給了我一封信，最後一行說：“另函寄上油印物二張，代表我最近的工作之一，請傳觀。”

⑺這是爲爭取民主，反對獨裁，他起稿的一張政治傳單!

⑻在李公樸同志被害之後，警報迭起，形勢緊張，明知凶多吉少，而聞先生大無畏地在羣衆大會上，大罵特務，慷慨淋漓，並指着這羣敗類說：你們站出來!你們站出來!

⑼他“說”了。說得真痛快，動人心，鼓壯志，氣衝斗牛，聲震天地!

⑽他“說”了：“我們要準備像李先生一樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門。”

⑾他“做”了，在情況緊急的生死關頭，他走到遊行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長鬚飄飄。他終於以寶貴的生命，實證了他的“言”和“行”。

⑿聞一多先生，是卓越的學者，熱情澎湃的優秀詩人，大勇的革命烈士。

⒀他，是口的巨人。他，是行的高標。

11、選文一、二兩段起什麼作用?(1分)

12、概括選文所寫的三件事。(每件不超過8個字)(3分)

⑴

⑵

⑶

13、“我們要準備像李先生一樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門。”這句話表明了聞一多先生 的精神。(有一成語填寫)(1分)

14、課文善於用典型的語言和神態表現人物性格，請從選文中選出相應的語句。(2分)

語言：

神態：

15、選文的主要內容是什麼?(1分)

16、這部分是怎樣寫“作爲爭取民主的戰士”的聞一多先生的“說”與“做”的?這部分中的“說”和“做”揭示了聞先生的什麼精神?(2分)

17、最後一節在文中起什麼作用?(2分)

(二)

那一種感動

依然是那座墳塋。

嗚咽的山風滲過繁密的楓樹枝，輕拂着墳頭一簇簇赭黃的雜草，草尖上斑駁的碎樹影微微地晃動着，好像一件閃沉的迷彩衣披在墳頭上。

依然是那個老頭。

一身灰白的中山裝透着歷史的沉澱和歲月的滄桑。在21世紀的這個秋日裏顯得特別冷峻和沉重。歲月的刀痕佈滿一張不太對稱的臉龐——右眼深深地隱了下去，顴骨很高，似乎比頭上的灰舊帽沿還要突出，左手拄着柺杖，上面油漆已大半駁落，看不到右手，空空的右袖管在徐徐的山風中輕微地擺動着。

依然是我，只是身上穿着軍裝。

往事飄然而至。

去年秋遊，也是上這座山。爲了抄近道，我和幾個同學從山腰這幾座沒有墓碑的墳塋旁越過。一個老頭突然冒了出來，發出含糊不清的咆哮聲，揮動着柺杖，一瘸一拐地朝我們奔來，我們嚇得趕緊跑出了墳地。秋遊的興致被他攪和了，老頭那讓人恐懼的身影伴着一聲聲咒罵被刻在我的記憶中。

後來，我聽說老頭就住在山腳下的市幹休所裏。據說他當年是劉鄧大軍中的一名連長，在一次戰略轉移中被子彈擊中頭部和右臂，從此有些神志不清，脾氣也變得越來越古怪。但是每天都要到山上這塊墳地轉一轉，這裏埋着的是當年犧牲的無名戰士，這件事幾乎是他生活的全部內容。

今天，我是穿着軍裝與同學到山頂的望江亭聚會。當老頭再一次出現在我們的視野時，人羣一鬨而散，我也驚得轉身便跑。

然而身後靜悄悄的。

我驚異地轉過身去，發現老人怔怔地盯着我，眼神裏透着驚喜的光芒。在我不知所措的目光中，老人左手中的柺杖輕輕滑落了，那蒼白、瘦長、微微顫抖的手指緩緩地擡到胸前，緩緩地越上肩頭，又緩緩移至眉際，最後定格在帽沿下。

一個標準的左手軍禮!

一瞬間我感覺胸口被一團東西堵住，呼吸變得艱難，只任憑血液在身上無緒地奔涌，最後直奔上腦際，我怔在了當處。

良久，我才反應過來，整了整軍裝，面對着眼前這尊神聖的雕像，敬了我參軍以來一個最緩慢也最沉重的軍禮!

熱淚順着臉頰悄然而落。

18、文章首先描繪了墳塋、老頭和“我”三個獨立的畫面，請回答：(3分)

⑴墳塋的畫面顯得 ，其中運用了 的修辭手法。

⑵老頭的畫面顯得 ，其中運用了 的修辭手法。

⑶“我”的畫面顯得 ，與去年秋遊不同的是 。

19、請說說“往事飄然而至”這句話在文中的具體作用。(2分)

20、在文中找出與下列句子相照應的詞語或句子。(2分)

⑴與“這裏埋着的是當年犧牲的無名戰士”相照應的詞語是第二段的 。

⑵與“空空的右袖管在徐徐的山風中輕輕地擺動着”相照應的句子是 。

21、文中稱老軍人先是“老頭”後爲“老人”，這是 寫法，雖只一字之差，卻表明了 。(2分)

22、標題是因爲什麼而感動?(2分)

(三)

阿慶

豐子愷

①我的故鄉石門灣雖然是一個人口不滿一萬的小鎮，但是附近村落甚多，每日上午，農民出街做買賣，非常熱鬧，兩條大街上肩摩踵接，推一步走一步，真是一個商賈輻輳的市場。我家住在後河，是農民出入的大道之一。多數農民都是乘航船來的，只有賣柴的人，不便乘船，挑着一擔柴步行人市。

②賣柴，要稱斤兩，要找買主。農民自己不帶秤，又不熟悉哪家要買柴。於是必須有一個“柴主人”。他肩上扛着一支大秤，給每擔柴稱好分量，然後介紹他去賣給哪一家。柴主人熟悉情況，知道哪家要硬柴，哪家要軟柴，分配各得其所。賣得的錢，農民九五扣到手，其餘百分之五是柴主人的佣錢。農民情願九五扣到手，因爲方便得多，他得了錢，就好扛着空扁擔人市去買物或喝酒了。

③我家一帶的柴主人，名叫阿慶。此人姓什麼，一向不傳，人都叫他阿慶。阿慶是一個獨身漢，住在大井頭的一間小屋裏，上午忙着稱柴，所得佣錢，足夠一人衣食，下午空下來，就拉胡琴。他不喝酒，不吸菸，惟一的嗜好是拉胡琴。他拉胡琴手法純熟，各種京戲他都會拉，當時留聲機還不普遍流行，就有一種人背一架有喇叭的留聲機來賣唱，聽二齣戲，收幾個錢。商店裏的人下午空閒，出幾個錢買些精神享受，都不吝惜。這是不能獨享的，許多人旁聽，在出錢的人並無損失。阿慶便是旁聽者之一。但他的旁聽，不僅是享受，竟是學習。他聽了幾遍之後，就會在胡琴上拉出來。足見他在音樂方面，天賦獨厚。

④夏天晚上，許多人坐在河沿上乘涼。皓月當空，萬籟無聲。阿慶就在此時大顯身手。琴聲宛轉悠揚，引人人勝。潯陽江頭的琵琶，恐怕不及阿慶的胡琴。因爲琵琶是彈絃樂器，胡琴是摩擦絃樂器。摩擦絃樂器接近於肉聲，容易動人。鋼琴不及小提琴好聽，就是爲此。中國的胡琴，構造比小提琴簡單得多。但阿慶演奏起來，效果不亞於小提琴，這完全是心靈手巧之故。有一個青年羨慕阿慶的演奏，請他教授。阿慶只能把內外兩弦上的字眼——上尺工凡六五乙上——教給他。此人按字眼拉奏樂曲，生硬怪異，不成腔調。他怪怨胡琴不好，拿阿慶的胡琴來拉奏，依舊不成腔調，只得廢然而罷。記得西洋音樂史上有一段插話：有一個非常高明的小提琴家，在一隻皮鞋底上裝四根絃線，照樣會奏出美妙的音樂。阿慶的胡琴並非特製，他的心手是特製的。

⑤筆者曰：阿慶孑然一身，無家庭之樂。他的生活樂趣完全寄託在胡琴上。可見音樂感人之深，又可見精神生活有時可以代替物質生活。感悟佛法而出家爲僧者，亦猶是也。

(選自《緣緣堂隨筆集》)

23、根據上下文，解釋第②段“其餘百分之五是柴主人的佣錢”一句中“佣錢”的意思。(2分)

24.第③段描寫了許多人旁聽留聲機賣唱的場景，阿慶與一般旁聽者不同的地方是什麼?(2分)

25.“潯陽江頭的琵琶”指唐代詩人白居易的詩歌《琵琶行》中琵琶女彈奏的美妙樂曲，作者爲什麼說“潯陽江頭的琵琶，恐怕不及阿慶的胡琴”?(2分)

26.第④段寫“有一個青年羨慕阿慶的演奏，請他教授”的故事，用意何在?(2分)

27.第④段寫西洋音樂史上“一個非常高明的小提琴家”的“一段插話”有何作用?(2分)

28.在現代社會，物質生活和精神生活哪個更重要?談談你的看法。(2分)

　　第三部分：寫作(40分)

愛，是一種崇高深摯的感情;愛，是人類永恆的話題;愛，在我們身邊無處不在。人與人、人與社會、人與自然之間會有許多愛的情感，從中你會有許多愛的感悟。請以“愛”爲話題寫一篇作文。(北京市宣武區)

　　第三單元檢測題答案

1、略　2、是指“他沒有私心，人們絕對相信他”，中國共產黨的宗旨就是全心全意爲人民服務，就是領導、團結廣大人民一起前進，鄧稼先就是把這些奉爲自己的行動準則，因此他是理想黨員。　3、略　4、法國;短篇小說巨匠;《項鍊》、《羊脂球》　5、編年;戰國;五代;北宋　6、略　7、成語：吳下阿蒙、刮目相待。解釋略　8、略　9、C　10、略　11、起過渡或引出下文的作用。　12、⑴起稿政治傳單⑵羣衆大會演說⑶參加遊行示威　13、視死如歸　14、你們站出來!你們站出來!昂首挺胸，長鬚飄飄　15、記述聞一多先生作爲革命家方面“說”了就“做”的特點。　16、文章先寫他的“說”，寫他“說”的事實，寫他“說”的內容與目的。再用三件事敘述他的“做”。用他的“說”和“做”揭示其爭取民主、反對獨裁的大無畏精神。　17、總結全文。　18、⑴嚴肅、淒涼;比喻⑵蒼老、冷峻;對比⑶簡潔、單一;穿着軍裝　19、引出去年秋遊與老人相遇情景的回憶和老人身世的插敘。　20、⑴迷彩衣⑵在一次戰略轉移中被子彈擊中頭部和右臂。　21、先抑後揚;表明了“我”對老軍人可憐可怕到可敬可愛感覺的變化　22、因這位老軍人對無名烈士墳塋的神聖守望而感動，因這位老軍人對軍裝的特殊感情而感動，一位青年對長者、前輩的沉重軍禮而感動。　23、買賣中付給出力的中介人的報酬(意思對即可)　24、他的旁聽，不僅是享受，竟是學習。　25、因爲琵琶是彈絃樂器，胡琴是摩擦絃樂器。摩擦絃樂器接近於肉聲，琴聲宛轉悠揚，引人入勝，容易打動聽琴的人(意思對即可)。　26、反襯阿慶的心靈手巧，身心全在胡琴上(意思對即可)。　27、阿慶的胡琴並非特製，他的心手是特製的(意思對即可)。　28、本題爲開放性試題，只要能表達出對物質生活和精神生活關係的認識即可。