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中國古代的禮樂文明閱讀理解

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中國古代的禮樂文明

中國古代的禮樂文明閱讀理解

早在夏商周時期,古代先賢就通過制禮作樂,形成了一套頗爲完善的禮樂制度,並推廣爲道德倫理上的禮樂教化,用以維護社會秩序上的人倫和諧。

中國古代的禮和樂起源於遠古的原始崇拜。《禮記》曰:夫禮之初,始諸飲食,其燔黍捭豚,污尊而抔飲,蕢桴而土鼓。其貢獻的禮品、擊土鼓而作樂,便是最早的禮樂儀式。到了傳說中的五帝時期,雖然帝王的領袖地位和遞相禪讓產生了禮的意識,但是禮的制度還未產生。到了夏朝,由於天下爲家,各親其親,於是大人世及以爲禮,禮義以爲紀,禮儀制度才逐漸建立起來。但夏禮因文字記載和考古材料的缺乏,已難知其詳。商禮由於殷墟考古的大量發現,以及《史記》有較多的記載,則已彰彰可考。到了周代,禮制集前代之大成,逐漸完備和成熟起來,因爲這時不僅形成了系統的禮樂制度,而且賦予禮樂以豐富的人文內涵。樂在周之前也已有不少歌舞產生。到了周代,樂的內容不斷豐富,形成了相應的制度,設置了專門的機構來規範和管理樂舞。

在禮樂文明形成的過程中,周公是一個重要的人物。他制禮作樂,不僅將遠古至殷商的禮樂加以改造和發展,形成系統化的典章制度和行爲規範,而且注入德的因素,使其具有道德倫理的'深刻內涵。孔子是發展中國古代禮樂文明的另一個重要人物。他繼承、推廣和宣揚禮樂文明,整理、傳播了記載古代禮樂文明的儒家經典六經,並且,他以禮樂爲解說對象,着力彰顯禮樂文明的精義,強調禮樂文明的人倫教化和治世功能。

禮是人性的基礎。《禮記》曰:鸚鵡能言,不離飛鳥;猩猩能言,不離禽獸。今人而無禮,雖能言,不亦禽獸之心乎?......是故聖人作,爲禮以教人,使人以有禮,知自別於禽獸。禮是人類文明社會最主要的特徵之一,是區別人與動物、文明與野蠻的標準。禮使人明確自己在社會中的位置,懂得尊敬和謙讓;使人區別事物或行爲的是非,懂得什麼是該做和不該做的。禮也是一種道德規範,引導人們向善和自律。孔子曰:道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。因此,禮樂文明更強調通過禮教,使社會規則內化爲人的內心尺度,通過讓他們知禮、守禮,達到社會和諧的境界。

樂的社會作用重在和諧精神。《禮記》曰:故樂者,審一以定和,以和合父子君臣、附親萬民也。是先王立樂之方也。樂是協調世間萬物的綱紀,它的作用是使人們各安其位,和諧相處。樂也有陶冶情操,移風易俗的功用。《孝經》說:移風易俗,莫善於樂。即樂教有陶冶心性,使人快樂安寧,生命長久之功。因此,孔子要求人們要聽雅樂,遠淫音。

樂者,天地之和也。禮者,天地秩序也。秩序與和諧是禮樂文明的主旨。樂者爲同,禮者爲異。是說樂的作用在於協調上下,禮的作用在於區別次序。然而,禮和樂雖有形式、功用上的不同,但卻是相輔相成的。在遠古傳統中,禮即人文,是涵蓋一切,包括樂在內的。到了周代,禮、樂雖各有制度,但是樂畢竟仍是禮制的一個方面,樂的和也是爲實現禮而輔助、服從於禮的。樂之和能夠彌合禮之分所造成的心理差距。孔子等儒家常將禮、樂相提並論,就是因二者之結合,能起到平衡與調和的作用。

先秦禮樂文明經歷代沿革,具體內容有變而主旨不變。摒棄舊禮中的貴賤之分,汲取禮樂文明的秩序、和諧理念,對於中國,對於世界,都具有現實意義。

8.下列有關禮的發展的表述,不符合原文意思的一項是 ( )

A.我國的禮源遠流長,早在遠古時期就已經有最早的禮樂儀式。

B.五帝時期產生了禮的意識,但是禮的制度還未產生。

C.後世許多文字材料都記載着夏朝時期的禮儀,禮儀制度在那時已經建立起來。

D.周代的禮制集前代之大成, 中國古代的禮文明是在周代完備和成熟起來的。

9. 下列有關我國古代禮樂文明發展的表述,符合原文意思的一項是 ( )

A.古代先賢制定禮樂制度,並將其推廣爲道德倫理上的禮樂教化,是爲了維護社會秩序上的人倫和諧。

B.中國古代的禮樂文明是在周代完備、成熟起來的,因爲當時不僅形成了相應的制度,產生了不少的歌舞,而且賦予禮樂以豐富的人文內涵。

C.在禮樂文明形成中,出現了兩個重要人物。一是周公,他完全繼承了夏殷商的禮樂,並注入德的因素,使其具有道德倫理的深刻內涵;一是孔子,他不僅整理、傳播了記載古代禮樂文明的儒家經典六經, 還強調禮樂文明的人倫教化和治世功能。

D.《禮記》有載:樂者,天地之和也。禮者,天地秩序也。秩序與和諧是禮樂文明的主旨。先秦禮樂文明經歷代沿革,內容主旨不斷有變。

10. 請用簡潔的語言概括作者寫作本文的目的。(3分)

答:

參考答案:

8.C(文章第二段提到:夏禮因文字記載和考古材料的缺乏,已難知其詳。說後世許多文字材料都記載着夏朝時期的禮儀錯誤)

9.A (B.完備成熟的原因解說不確,應該是因爲那時不僅形成了系統的禮樂制度,而且賦予了禮樂以豐富的人文內涵C.周公繼承了夏殷商的禮樂解說不確;D.內容主旨不斷有變錯誤)

10.我們要汲取中國古代禮樂文明的秩序、和諧理念,促進當代中國乃至世界的和平、穩定和繁榮。(3分,意思對即可酌情給分)

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