反思的典故

反思的典故1

是指人對自己的思想、心理感受、生活經歷等的回憶性思考，也可以解釋爲一種自我反省的心理活動。

“反思”一詞原爲哲學術語，是德文reflextion和英文reflection的意譯，有時也中譯爲反省。此詞源出拉丁文reflexio，字面意義爲返回、迴轉，引申而有內部反省、沉思之意。

在西方哲學史上，英國唯物主義哲學家洛克把反思看成人類知識的兩個來源之一。實際上，他所說的反思是指人類心靈本身具有的“注意”“激情”“和外物毫無關係”的“心靈的本身”，從而犯了唯心論的錯誤。法國唯物主義哲學家認爲反思來源於一種“內感覺”，這種內感覺能審察自己的內部，構成“反省自問”的能力。德國哲學家黑格爾對反思的解釋比較複雜而晦澀，既有返回、回憶、後思(nachdenken)之意，也有映現、反射(reflex)、假象、表現(exscheinen)之意。他認爲，人的認識需經過感性到知性再到理性的三個階段。知性階段的反思是指把感覺到的混沌的東西進行分別考察，過渡到理性;理性階段的反思是指反覆思考範疇之間的相互反映，由此去獲得真理的認識。由於黑格爾的整個哲學建立在唯心主義基礎上，故他的反思實際上是思想的自我運動，是脫離實踐的。馬克思對這種反思觀批判說：“恰恰正是有一些反思的人，他們相信在反思中並藉助反思之力，能夠超越一切，然而實際上他們卻從未能從反思中超脫出來。”

反思的典故2

故事一：你的心過門了嗎?

洞房花燭夜，當新郎興奮地揭開新娘蓋頭，羞答答的新娘正低頭看着地上，忽然間掩口而笑，並以手指地：“看，看，看老鼠在吃你家的大米!”

第二天早上，新郎還在酣睡，新娘起牀看到老鼠在吃大米，一聲怒喝：該死的老鼠!敢偷吃我家大米!“嗖”一隻鞋飛過去，新郎驚醒，不禁莞爾一笑。

心理解讀：通過這故事，問問那些新進的員工甚至是一些幹了兩年、三年的老員工，當初你爲何選這個工作?既已選了這個工作，爲何身體過了門心態卻不過門，往往新來的人很容易發現公司的問題，因爲旁觀者清。問題是你是用嘲笑、牢騷、忿然、指責的方式呢，還是以主人的心態來了解並積極地去改正這些缺點和漏洞?

問問自己，我們的心真正過門了嗎?

故事二：你是全力以赴還是盡力而爲?

一天獵人帶着獵狗去打獵。獵人一槍擊中一隻兔子的後腿，受傷的'兔子開始拼命地奔跑。獵狗在獵人的指示下也是飛奔去追趕兔子。

可是追着追着，兔子跑不見了，獵狗只好悻悻地回到獵人身邊，獵人開始罵獵狗了：“你真沒用，連一隻受傷的兔子都追不到!”獵狗聽了很不服氣地回道：“我盡力而爲了呀!”

再說兔子帶傷跑回洞裏，它的兄弟們都圍過來驚訝地問它：“那隻獵狗很兇呀!你又帶了傷，怎麼跑得過它的?” “它是盡力而爲，我是全力以赴呀!它沒追上我，最多挨一頓罵，而我若不全力地跑我就沒命了呀!”

心理解讀：人本來是有很多潛能的，但是我們往往會對自己或對別人找藉口：“管它呢，我們已盡力而爲了。”事實上盡力而爲是遠遠不夠的，尤其是現在這個競爭激烈、到處充滿危機的年代。常常問問自己，職場中，我今天是盡力而爲的獵狗，還是全力以赴的兔子?

故事三：沙礫與黃金

一隊商人騎着駱駝在沙漠裏行走，突然空中傳來一個神祕的聲音：“抓一把沙礫放在口袋裏吧，它會成爲金子。” 有人聽了不屑一顧，根本不信，有人將信將疑，抓了一把放在袋裏。有人全信，儘可能地抓了一把又一把沙礫放在大袋裏，他們繼續上路，沒帶沙礫的走得很輕鬆，而帶了的走得很沉重。

很多天過去了，他們走出了沙漠，抓了沙礫的人打開口袋欣喜地發現那些粗糙沉重的沙礫都變成了黃燦燦的金子。

心理解讀：我曾想了很多次，一直未想出這故事寓意所在。慢慢明白，在漫長的人生中，時間、責任就像是地上的沙礫，惟有緊緊抓住機遇、勇於承擔責任的人，才能將這些普通粗糙的沙礫變成可貴的金子。不緊緊抓住機遇的人、不願承擔責任的人固然輕鬆瀟灑，但他們生命長河會黯淡粗糙，他們始終發不出金子般燦爛光輝。

問問自己，今天我們抓了多少沙礫?

小結

其實人生最怕一個“混”字!抱着混的心態，看似偷巧、輕鬆、沒壓力，然而就是在不知不覺的混中，混沒了青春，混盡了精力，混掉了激情，混失了口碑，到頭來混得黃粱夢美一場空!

在任何一個企業工作，你不是在爲老闆打工，你是在爲自己的將來打工，給自己累積經驗和財富，老闆只提供平臺讓你去展現你的人生價值，展現你的事業機會。